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2. Responda por escrito las preguntas formuladas anteriormente en la presente unidad.

1. ¿En qué consiste la historicidad del ser humano?

- La historia es el estudio científico de la existencia humana a través del tiempo. El ser


humano es histórico porque la existencia de cada persona se desenvuelve dentro del
proceso de la sociedad y cultura, esto quiere decir que cada persona como cada pueblo
tiene una historia y que su ser propio consiste en esa historia.

- El hombre hace historia cuando crea la cultura tanto material como no material o
espiritual.

2. ¿Qué representan las instancias: pasado, presente y futuro en la historia del hombre?

- La conciencia del hombre le permite retroceder al pasado para analizarlo y a través de


este análisis, explicar su presente y proyectarse al futuro.

- Para explicar el presente el hombre obligatoriamente tiene que retroceder al pasado, el


presente nos sirve para proyectarnos al futuro (metas u objetivos), planes a realizar.

3. ¿Por qué se dice que el hombre es objeto y sujeto de la historia?

- Cuando el hombre actúa trascendentemente es sujeto de la historia (actor, creador)


cuando a través de la ciencia histórica analiza o estudia los hechos trascendentes que
realizo es objeto de la historia.

4. ¿Cómo se puede considerar el problema del tiempo, el espacio y la historia?

- El tiempo tiene dos significados: como tiempo métrico y como tiempo existencial. El
tiempo métrico es el de la física, y el tiempo existencial es el fundamento de la
existencia humana, toda acción humana se realiza dentro de un tiempo y un espacio.

5. ¿Quién es el verdadero protagonista de la historia?

- El verdadero protagonista de la historia es el grupo social (el grupo del poder


económico) y poder militar decide. Es gobernante, es sólo un representante de un
grupo, que lo lleva al poder y lo mantiene.
El tiempo.- es la magnitud física que mide la duración o separación de acontecimientos sujetos
a cambio, de los sistemas sujetos a observación

El espacio.- Extensión del universo donde están contenidos todos los objetos sensibles que
coexisten. Lugar de esa extensión que ocupa cada objeto sensible. Distancia o separación entre
dos cosas o personas.

El sujeto de la historia.- es saber lo sucesos más importantes que han ocurrido hasta la fecha y
como sucedieron exactamente para entender la naturaleza humana.

Sujeto de la historia.- Si el hombre individual es el sujeto histórico, entonces los individuos


relevantes o destacados por distintos motivos son los que hacen la historia, siendo esta el
registro de los hechos memorables de grandes hombres o héroes.
Protagonista de la historia.- Existen dos teorías una que nos dice el protagonista de la historia
es el individuo (el hombre) como rey, presidente, embajador. Pero la otra teoría dice que el
verdadero protagonista son los grupos de personas.

Objeto de la historia.- se le llama al hombre sujeto de la historia, porque la ciencia histórica


estudia sus actos trascendentales, su evolución y sus creaciones.

Comentario Crítico

Cuando miramos la historia no podemos dejar de ver el inicio de todas las cosas y mirando con
ojos antropológicos obviamente esta verdad nos lleva a mirar la historicidad del ser humano
entrelazada con su propia cultura y sociedad en tres facetas importantes el antes, el ahora y el
después (Pasado – Presente y Futuro); para entender su presente y proyectarse al futuro. Y es
que hablar del ser humano es hablar de su historia como actor, creador de actividades
trascendentes a lo largo de los tiempos.

Ahora bien, la historia como tal cobra sentido cuando esta revela aspectos trascendentales que
orientan el destino de las cosas; tomando en cuenta que el tiempo existencial es el fundamento
de la existencia humana en tiempo y espacio. El hombre es lo que es, pero esencialmente es lo
que va ser, lo que proyecta ser, esto en relación a su futuro. Como bien lo manifestó el sabio: el
hombre es un ser infinito en tránsito hacia la infinitud.

El material como ya lo manifestamos en informes anteriores, inserta de una forma interesante al


lector al mundo de la antropología; y en éste capítulo en particular a lo que significa la historia
como plataforma indispensable del desarrollo de la cultura y sociedad.

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