UNIVERSIDAD CATOLICA DE CUENCA

UNIDAD ACADÉMICA DE SALUD Y BIENESTAR

FACULTAD DE BIOQUÍMICA Y FARMACIA.

CÁTEDRA:
BIOÉTICA

TEMA:
ANÁLISIS ÉTICO DE LAS PRÁCTICAS SOCIALES
DESDE LAS FUENTES DE LA MORALIDAD.

INTEGRANTES:

NICOLÁS GARCÍA

JULIO LAZO

PERIODO ACADÉMICO:

MARZO 2023 - AGOSTO 2023

 LA JUSTICIA INDIGENA

INTRODUCCIÓN:

La justicia indigena es un conjunto de normas y prácticas sociales que permiten llegar a la

resolución de conflictos tanto internos entre una misma comunidad como externos con otras
comunidades, estos procesos se realizaban incluso antes de la conquista española (1).

Gracias a estas prácticas y procedimientos se puede moderar a las comunidades y pueblos,

siendo una herramienta muy efectiva para resolver conflictos y promover la paz en las
comunidades, y que incluso ha sido utilizada de manera complementaria con el sistema de
justicia ordinario en algunos países (1).

La justicia indigena es caracterizada por buscar la reconciliación y la reparación del daño

causado, más que la retribución, siendo de esta manera más enfoca en restaurar la armonía y
el equilibrio entre las partes involucradas “pueblos y comunidades”, de esta manera se
obtiene un beneficio de una acción reprimible de esta manera ya no se limitaría a sólo
castigalo por esta infracción (1).

Dentro de sus principales características se encuentra la implementación de procesos

comunitarios y participativos, bajo este criterio la toma de decisiones no se limita a una
autoridad central y se expande con la participación de ancianos, líderes comunitarios,
consejos de sabios y otros miembros de la comunidad que son respetados por su sabiduría y
experiencia (1).

Cabe recalcar que aunque la justicia indigena en ciertas ocasiones se aplica correctamente y
se a visto que se puede vivir con armonía utilizando este conjunto de normas en ciertas
ocasiones presenta limitaciones que incluso llega a conflictos entre las normas y prácticas de
la justicia indígena y los derechos humanos universales, como el derecho a un juicio justo y
el derecho a no ser discriminado (1).

DEFINICIÓN:
La justicia indigena consta de un conjunto de prácticas y normas que deben ser aplicadas y
cumplidas para mantener en armonía las comunidades y pueblos indígenas, buscando la
resolución de conflictos internos y externos buscando el bien común entre las partes
involucradas (2).

La justicia indígena busca la reconciliación y la reparación del daño causado a diferencia del
sistema de justicia empleado por el estado que se centra en el castigo del infractor, dentro de
la justicia indigena este proceso es abordado por miembros respetados por su sabiduría y
experiencia (2).

CARACTERÍSTICAS:

La justicia indigena cumple con varias caracteristicas que la diferencias de la justicia

empleada por el estado entre estas se encuentra (3):

Tradición de cada pueblo: Las normas y prácticas jurídicas están adaptadas a las
necesidades y características de cada grupo étnico (3).

Enfoque en la restauración de la armonía y el equilibrio: dentro del sistema de justicia

utilizado por el estado, se enfoca en castigar al infractor, la justicia indígena busca restaurar la
armonía y el equilibrio dentro de la comunidad (3).

Participativo y comunitario: La justicia indígena es un proceso participativo y comunitario,

en donde se involucra a varios miembros de la comunidad (3).

Adaptabilidad: La justicia indígena es adaptable y flexible, y puede ser modificada para

ajustarse a las necesidades y características de cada comunidad (3).

Ritualidad: En algunos casos, la justicia indígena consta de ceremonias usadas para

restablecer los vínculos entre diferentes comunidades empleado para recordar las normas que
se deben seguir con la finalidad de mantener la paz entre todas las comunidades (3).

Análisis desde las fuentes de la moralidad

Son los constitutivos de los actos humanos a considerar a considerar si es un acto bueno o
malo (4).

- Ejemplo en base a la justicia indígena.

Antisocial de bajos recursos roba 2 vacas a una familia que vivía a las afueras de la provincia
de Ambato y los moradores cercanos los alcanzaron a atraparlo y le aplicaron justicia
indígena (5).

ANTISOCIAL

OBJETO: Robar.

FIN: Sustentarse.

CIRCUNSTANCIA: La familia robada vivía a las afueras de la

ciudad.

La justicia indígena responde directamente en base al objeto realizado por el antisocial,

haciéndolo sufrir a través de sus técnicas frente a estas situaciones (5).

Conclusión:
La intención de analizar las fuentes de la moralidad es para determinar si el acto es bueno o
malo, pero hablando en el contexto de la justicia indígena cualquier acto que desestabilice la
armonía de la comunidad y que ponga en peligro su integridad incorporará sus valores
culturales y prácticas tradicionales.

Bibliografía:

1. Jiménez Torres H G, Viteri Naranjo B D C & Mosquera Endara M D R. La justicia

indígena y la violación de los principios contemplados en la constitución del Ecuador.
Universidad y Sociedad, 13(2), 2021,176-183.

2. Sangacha T G C & Vázquez Martínez D S. CONTRADICCIONES

CONSTITUCIONALES DE LA JUSTICIA INDÍGENA EN EL ECUADOR: UN
ANÁLISIS DESDE LOS DERECHOS HUMANOS. MQRInvestigar, 6(3), 2022,
430-460.
3. Angamarca Puchaicela D O & Vázquez Martínez D S. La justicia indígena en el
Ecuador, sus posibles excesos y la posibilidad de positivizarla. Revista Científica
FIPCAEC (Fomento de la investigación y publicación científico-técnica
multidisciplinaria). ISSN: 2588-090X. Polo de Capacitación, Investigación y
Publicación (POCAIP), 6(4), 2021, 109-129.

4. García B A. La administración de justicia indígena en Ecuador, un enfoque desde su

cosmovisión. UISRAEL, 7(2), 2021, 57-74.

5. Montaño M. Pluralismo jurídico y justicia indígena: Bolivia y Ecuador.

Constitucionalismo contemporáneo en América Latina. 2021.