ENSAYO: LA JUSTICIA INDÍGENA EN EL ECUADOR

JUAN C. ULCUANGO FARINANGO

CARRERA DE DERECHO CON ENFOQUE DE PLURALISMO JURÍDICO

UNIVERSIDAD AMAWTAY WASI

ESPAÑOL ACADÉMICO 2

DOCENTE: MSc. GÉNESIS ANANGONÓ

20 de enero de 2023
 Índice

Introducción...........................................................................................................................1

Desarrollo..............................................................................................................................2

Formas de aplicación de la justicia indígena.....................................................................3

Conclusión.............................................................................................................................4

Bibliografía............................................................................................................................5
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Introducción

La justicia indígena en el Ecuador nace por parte de las diferentes nacionalidades y

pueblos indígenas que preservan sus culturas y tradiciones, resistiendo la aplicación de la

justicia ordinaria en referencia al cometimiento de una conducta que se considera delito

dentro de cada cultura. El reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas se ha

convertido en un fenómeno de alto impacto para los Estados en sus territorios.(González

et al., 2019)

Además los derechos de los pueblos y comunidades indígenas tienen, desde el punto de

vista formal, un amplio reconocimiento y protección a nivel internacional (Convenio

169/1989 de la OIT Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes y

Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas de 2007) y

regional (Convención Americana sobre los Derechos Humanos de 1969); esta última, aunque

no trata específicamente sobre los derechos de los pueblos y comunidades indígenas,

constituye uno de los instrumentos jurídicos más invocados en su defensa.(Díaz Ocampo &

Antúnez Sánchez, 2016)

En este contexto, la justicia indígena es reconocida y considerada como costumbre en el

campo formal del derecho, y tiene el respaldo del estado ecuatoriano en los artículos 57 y 171

de la constitución de 2008.
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Desarrollo

En la constitución de la República del Ecuador de 1998 y 2008 se considera como un

estado pluricultural y multiétnico, en donde se incorpora al pluralismo jurídico en la

legislación ecuatoriana.

Por lo tanto, la misma Constitución del Ecuador en el Art. 57.- Se reconoce y

garantizará a las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, de

conformidad con la Constitución y con los pactos, convenios, declaraciones y demás

instrumentos internacionales de derechos humanos, los siguientes derechos colectivos:10.

Crear, desarrollar, aplicar y practicar su derecho propio o consuetudinario, que

no podrá vulnerar derechos constitucionales, en particular de las mujeres, niñas,

niños y adolescentes. En el Art. 171.- Las autoridades de las comunidades, pueblos

y nacionalidades indígenas ejercerán funciones jurisdiccionales, con base en sus

tradiciones ancestrales y su derecho propio, dentro de su ámbito territorial, con

garantía de participación y decisión de las mujeres. Las autoridades aplicarán normas y

procedimientos propios para la solución de sus conflictos internos, y que no sean contrarios

a la Constitución y a los derechos humanos reconocidos en instrumentos internacionales. El

Estado garantizará que las decisiones de la jurisdicción indígena sean respetadas por las

instituciones y autoridades públicas. Dichas decisiones estarán sujetas al control de

constitucionalidad. La ley establecerá los mecanismos de coordinación y cooperación

entre la jurisdicción indígena y la jurisdicción ordinaria.(Constitución de la

República del Ecuador, 2008)

Es decir, la justicia indígena, es administrada por su propio sistema de jurisdicción,

aplicando el principio de la cosmovisión andina, de la cual nace el derecho consuetudinario.

Este carácter tiene aquellas costumbres cuyo cumplimiento es exigido por una necesidad

psicológica y social, real o imaginaria de la colectividad; y el derecho indígena tiene esta

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naturaleza: siendo reconocida, aceptada y compartida por la comunidad, esa gran voluntad

está orientada a conservar y garantizar el grupo social.

Formas de aplicación de la justicia indígena

Según (Contreras, 2017) los pueblos y nacionalidades indígenas a las sanciones no son

consideradas como castigos, sino es una forma de hacer reflexionar a la persona para que

corrija la vida, tome conciencia de las malas acciones y viva en armonía con la comunidad.

Las sanciones son aplicadas también con una connotación espiritual, es decir mas allá de

corregir la parte racional del infractor, también purificar el alma y el espíritu. En las

comunidades indígenas las formas de aplicar las sanciones son: Jalones de la oreja, la

ortigada, el castigo con el asial, el baño en agua fría, la expulsión de la comunidad.

Jalones de la oreja. – es aplicado a los delitos que no son graves, la reprenden los padres,

abuelos y padrinos.

La ortigada. - es una planta medicinal que produce ronchas al ortigar, es castigado como

una forma de purificar el alma y espíritu, la asamblea comunitaria decide la cantidad de

ortigazos.

El castigo con el asial. – el asial que debe utilizar para el castigo es el que es entregado

como símbolo de poder a los cabildos comunitarios, y que sea propinado por personas de

prestigio en la comunidad pueden ser; ancianos y ancianas, dirigentes, chamanes, etc.

El baño en agua fría. – lo realizan en ríos, cascadas y lagunas por ser lugares sagrados, las

personas que los bañan a los infractores tienen una trayectoria de vida intachable dentro de su

jurisdicción.

La expulsión de la comunidad. – toman esta medida cuando el infractor ha cometido

infracciones muy graves o no haya cumplido con el compromiso acordado en la asamblea

comunitaria.
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Conclusión

La justicia indígena está respaldada y aceptada por la Constitución de la República del

Ecuador, como una forma de sistema de justicia propios de todas las nacionalidades y

pueblos indígenas que existe dentro del territorio nacional. Tal reconocimiento implica estar

en las mismas condiciones y capacidades que la justicia ordinaria para el juzgamiento de un

delito dentro de su jurisdicción comunitario.

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Bibliografía

Constitución de la República del Ecuador. (2008). Constitucion-de-la-Republica.pdf.

https://www.turismo.gob.ec/wp-content/uploads/2021/09/Constitucion-de-la-

Republica.pdf

Contreras, N. E. P. (2017). Cláusula de cesión de derecho de publicación de tesis. 113.

Díaz Ocampo, E., & Antúnez Sánchez, A. (2016). El conflicto de competencia en la justicia

indígena del Ecuador. Temas Socio-Jurídicos, 35(70), 95-117.

https://doi.org/10.29375/01208578.2503

González, A. L., Armas, T. O., & Poblete, P. A. C. (2019). LA JUSTICIA INDÍGENA EN

ECUADOR: EL CASO DE LA COMUNIDAD DE TUNTATACTO.