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  • 8 AMP Dawe - Cuadro

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    Victoria Sosa
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    El documento presenta dos concepciones opuestas de la naturaleza humana y la sociedad: la optimista y la pesimista. La concepción optimista ve a los humanos como gregarios, cooperativos y orientados a la comunicación, con una acción social moral y una sociedad basada en la autonomía y comunidad. La concepción pesimista ve a los humanos como egoístas y solitarios, con una acción social instrumental y una sociedad heterónoma formada por fuerzas externas más que por los individuos. El documento también contrasta las teorías socioló

    Descripción original:

    Daw

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    de 1

    Tipo de concepción / Optimista Pesimista

    Nivel axiológico-teórico
    Gregaria, cooperativa, H. Egoísta, solitaria, H. orientado
    Naturaleza humana orientado a la comunicación y a sí mismo, a la obtención de
    el entendimiento humano fines particulares;
    grupal potencialmente anómico…

    Acción social Moral Instrumental


    (o en su defecto, afectiva / valorativa)

    Autonomía Heteronomía
    Orientación normativa del (promoción instancias, (necesidad procesos
    obrar humano espacios de interacción, socialización, integración y/o
    deliberación y acuerdo control externo)
    colectivo)

    Comunidad moral Sociedad


    Forma societal Instituciones producto de la Realidad sui generis /
    (derivada = Naturaleza + Acción) actividad / relaciones humanas Entidad suprahumana

    “Doctrinas” sociológicas Sociología de la Acción social Sociología del Sistema social


    Típico-ideales

    Teorización de la Acción Social


    “Doctrina” sociológica (típico-ideal) (Individuo) (estructura / sistema)
    I S
    Sociología de la acción + I S -
    Sociología del sistema - I S +

    + = señala las fortalezas, las consistencias, etc. presentes en los paradigmas y sus enfoques:
    sociedad-individuo, macro-micro, grado o umbral de determinación-constreñimiento-autonomía,
    etc.

    - = recalca los déficits y las carencias presentes (explícita o implícitamente) en los paradigmas y sus
    enfoques.

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