Patricia Vieira

2do B

PARCIAL

EPISTEMOLOGIA

PROFESORA: ANA COIMBRA

ALUMNA: PATRICIA VIEIRA

CLASE: 2do.B

AÑO 2022
 Patricia Vieira
2do B

La idea principal de esta reflexión es el debate planteado en una de las obras de

Platón que nació en Atenas en el siglo V a.C.Una ciudad de Grecia que vivió la
primera democracia en la historia de la humanidad.
Platón fue un pensador capital de la filosofía antigua y una de las más influyentes
del pensamiento filosófico en general. Las obras que realizó a lo largo de su vida
son un total de 8 cartas y 27 libros escritos en forma de diálogo.
Desde sus veinte años de edad, fue un fiel seguidor de Sócrates hasta el día de su
muerte.
La obra que tomaré como referencia a este ensayo será la obra ¨PROTÁGORAS¨.
La misma trata sobre una conversación entre Sócrates y Protágoras.
Protágoras fue un sofista, que era sabio y enseñaba el areté, los sofistas no creían
en una idea de verdad absoluta ellos creían en que enseñar las habilidades era lo
primordial, enseñar el cómo hablar, cuándo hablar y así lograr ser ¨Mejor¨ en la
política,en administrar sus bienes. También seguía la corriente relativista, esta toma
por válidos todos los puntos de vista, entonces la verdad es relativa a cada
individuo.
Por otro lado tenemos a Sócrates, un Filósofo que era lo opuesto a un Sofista, el
enseñaba conocimientos el creía en una verdad absoluta y formaba parte junto con
Platón de la corriente del Dogmatismo.
En esta obra se puede observar la diferencia entre las ideas dogmáticas de
Sócrates y las ideas relativistas de Protágoras, lo cual nos hace preguntar ¿estas
diferencias prevalecen hoy en día?.
Hoy en día podemos observar que el sistema educativo Uruguayo está pasando por
un cambio enfoque, centrándose más en competencias que en contenidos, esto se
relaciona con los pensamientos de sócrates y protágoras, ya que hoy vemos la
discusión entre los docentes que están de acuerdo con la reforma y los docentes
que no están de acuerdo.
Como futura docente debo plantearme ¿Qué es lo más adecuado para enseñar
habilidades o conocimientos?.
En mi postura como futura docente de Educación Primaria se debe enseñar
conocimientos, por esto en este ensayo haré un análisis de la postura centrada en el
conocimiento de Sócrates.
 Patricia Vieira
2do B

En el diálogo teeteto escrito por Platón, él quería refutar la teoría falsa de

Protágoras, de el conocimiento como mera percepción y su tesis de que lo que
cada cual le parece verdadero es verdadero para él. Según Platón, el verdadero
conocimiento, debe ser infalible y tener por objeto lo que es, la percepción sensible
no es conocimiento ni en su propio plano ya que no podemos decir que conocemos
una cosa si antes no conocemos la verdad acerca de ella, esa percepción puede
cambiar, hoy puede ser negra y mañana puede ser gris, por eso la percepción
sensible no merece el nombre de conocimiento. Para Platón el objeto del verdadero
conocimiento debe ser estable, permanente, objeto de la inteligencia y no de los
sentidos.
Socrates se rehusaba a admitir la idea de que la verdad sea relativa, de que no hay
ningún objeto estable de conocimiento. Su doctrina principal era que el saber es
igual a la virtud. como virtud decía que era la capacidad del hombre para hacer el
bien y actuar justamente. Por lo tanto, si el saber era hacer el bien, Sócrates decía
que la ignorancia era semejante a la maldad.

Podemos ver como es refutada la idea del conocimiento de protágoras ya que como
lo vamos a tomar como tal si no cumple ninguno de los requisitos del verdadero
conocimiento. porque para Sócrates el conocimiento absoluto es lo que se puede
comprobar científicamente, por lo tanto algo que está comprobado científicamente
perdurará en el tiempo. Si me pongo a pensar y analizo mi historia todos los
conocimientos que he adquirido son científicamente comprobados, por lo tanto
están plasmados en la historia, por que si me dejara guiar por los sentidos lo que
hoy veo mañana podría cambiar por lo tanto sería válido solamente para mi. Para
sócrates la conducta ética se basaría en el conocimiento y este conocimiento servirá
de guía para sus acciones ya que eso le daría valores eternos, no sujetos a
variables y cambiantes impresiones, como los son con los sentidos o si nos guiamos
por la opinión subjetiva, el verdadero conocimiento debe ser igual para todos los
hombre y para todas las edades.

Socrates creía que los sentidos engañan como se describe la alegoría de la caverna
de Platón 514a. En esta alegoría Platón nos pide que imaginemos una caverna
subterránea que tiene solo una abertura por la cual penetra la luz, en esa caverna
viven prisioneros, que nunca salieron de hay, esos prisioneros no se pueden ver
entre sí, lo único que ven son unas sombras reflejadas en la pared que está
enfrente. Esos prisioneros que estaban en lo más profundo de la caverna usaban
los sentidos para interpretar su realidad, estos estaban en un estado de
conocimiento sensible, porque dejaban guiarse solamente por lo que sentían, no
eran capaces de salir a ver si había algo más. Esos hombres no conocían nada más
que la sobras que veían, estaban siendo engañados por su sentidos, por que si
alguno de esos prisioneros se hubiera parado, o hubiera hecho el esfuerzo de salir
de hay hubiera visto que esas sombras eran proyectadas por personas como ellos.
Podemos ver que uno de los prisioneros consiguen escapar y logra ver los objetos
que proyectaban las sombras logra dejar atrás esa ignorancia dejar de ser
aficionado y empieza a tener un conocimiento inteligible, que usa la razón, busca
saber lo que había más allá de la realidad que vivía.
Platón también dice que conocer es recordar las ¨ ideas¨ adormecidas en el alma,
que es la llamada teoría de la reminiscencia afirmar que el conocimiento en el
hombre es innato, que el alma del ser humano conoce ya la verdad antes de
encarnarse en el cuerpo, y que la tarea del hombre en la vida es ir recordando todas
 Patricia Vieira
2do B

las cosas que su alma ya conocía, las cuales, como consecuencia del proceso de
encarnación, habían sido olvidadas. De esta forma, no es posible para el hombre
ampliar sus conocimientos, puesto que éstos se encuentran en él desde su
nacimiento, sino tan sólo sacarlos a la luz, recordarlos, y esto es lo que nosotros
llamamos ¨aprender¨. Entonces si tomamos a ese prisionero que logró escapar, que
logró ver la realidad, vuelve y le cuenta a los demás prisioneros lo que vio, ellos
ciegos sin creerlo pueden hasta querer matarlo, por que no quieren salir de esa
ignorancia, por que apesar de todo lo malo es la realidad segura que ellos conocen.

En mi postura para tener una buena educación debemos centrarnos en la idea del
conocimiento inteligible ya que guiarnos por nuestros sentidos es un estado de
ignorancia, según Platón existen dos estados de la mente lo inteligible o sea el
mundo de las ideas y el mundo sensible de los objetos. La belleza misma solo se
alcanza con el uso de la razón, muy poco son los que logran contemplar la verdad.
En estos dos estados de la mente hay dos grados de conocimiento los aficionados
que su conocimiento se basa en la opinión y se dejan guiar por sus sentidos que
para Platón es ignorancia. por otro lado estarían los filósofos que tendrían un
conocimiento basado en conocimientos científicamente comprobados. Conocer
verdaderamente implica descubrir ideas, principios o esencias que dan origen a todo
lo que podemos ver y siempre estuvieron ahí.
Yo así como sócrates que a sus discípulos los hacía razonar a través de preguntas
problematizadoras haciéndoles ver por ellos mismos lo que estaba bien y lo que
estaba mal, de esta mismo modo yo como futura docente quiero educarlos para
que puedan construir un conocimiento verdadero para que sean niños críticos
reflexivos capaces de enfrentar el mundo de manera extraordinarias, para que ellos
elijan lo que ellos quieren ser en un futuro. Como Docente debemos buscar siempre
estar informados, para poder brindar la mejor educación posible a los niños, estas
informaciones deben estar fundadas, respaldadas, tienen que ser materiales
concretos que nos servirán de apoyo al momento de enseñar, no me puedo basar
en mis percepciones tengo que encontrar el material más acorde, con bases
científicas que respalde este conocimiento que les voy a impartir a los niños. Por
esta razón yo como futura docente estoy en contra de la postura del sofista
protágoras, por que no puedo decirle a los niños que aprendan con sus sentidos,
por que en una clase que hay 30 niños cada uno de ellos siente de manera
diferente, y yo no les podría corregir ese ¨conocimiento¨.
Pienso que así como aquel prisionero de la historia de la caverna, yo como futura
docente debo ayudar a mis alumnos a salir de esa caverna, que ellos puedan ver
por sí solo la luz que brinda la educación a través de fuentes comprobadas y
seguras, ya que los niños aprenden de sus padres, vecinos y la comunidad en
general. Estos aprendizajes recibidos por los niños son como los que brindaba el
sofista Protágoras porque están llenos de prejuicios y pasiones de los demás.
Quiero así como Sócrates, tratar de iluminar a todo los alumnos que me oigan y
tratar de que ellos descubran la verdad y descubran la razón.
 Patricia Vieira
2do B

Bibliografía:
Platón. Diálogos, Fragmentos 310b-0319- Protágoras.
Platón. Diálogo V: Teeteto.Ed Gredos 1988.