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SURGIMIENTO Y DESARROLLO DE LA quien siempre busca lo auténtico, lo válido y lo

EPISTEMOLOGÍA verdadero.

El sentido de la epistemología Este método implicaba entonces asumir una situación de


En todo proceso de conocimiento intervienen tres niños que continuamente se atreven a preguntar e
elementos: un sujeto, un objeto y una relación que se interrogar.
establece entre ellos. Se llama epistemología a la ciencia
que se encarga de determinar los tipos de interacción que En este tipo de método, la verdad se encontraba en la
se dan entre los tres elementos mencionados, cuando de argumentación que daba el interlocutor y su criterio
su relación surge un tipo de conocimiento que se llama estaba en la realidad y en la razón. Algo tenía valor de
científico. verdad científica si estaba de acuerdo con lo que se
percibía en la realidad y con lo que se comprendía de
A lo largo de la historia de la humanidad el problema del manera racional.
conocimiento ha ocupado un puesto importante. Así
como las personas se preguntan cada día sobre los El conocimiento es hipotético en platón
diversos acontecimientos que suceden, también se Platón (427-347 a.C.) pensaba que todo lo que vemos a
preguntan sobre la manera como formulan sus preguntas, nuestro alrededor, todo lo que podemos sentir y tocar,
sobre el porqué de sus inquietudes y cómo hacer para puede compararse con una pompa de jabón, porque nada
llegar al conocimiento. de lo que existe en el mundo de los sentidos permanece.
Esto quiere decir que no podemos saber nada con
Las preguntas que las personas se formulan más a seguridad, que lo único que podemos tener son hipótesis
menudo referentes al problema del conocimiento son las sobre las cosas que vemos. Nada nos garantiza que el
siguientes: ¿Es posible conocer? ¿Cuál es el origen del conocimiento que tenemos de las cosas de este mundo sea
conocimiento? ¿Cuál es la esencia del conocimiento? real y verdadero.
¿Cuántas y Cuáles formas de conocimiento hay? ¿Cuáles
son los criterios de validez y de verdad del conocimiento? Los dos mundos y el conocimiento:
¿Qué hace que un tipo de conocimiento se le denomine En este sentido, Platón pensaba que la razón era la única
conocimiento científico? fuente de seguridad y el único criterio de validez a la hora
de determinar la verdad de un conocimiento, ya que ella
Las respuestas que se han dado a través de la historia han es eterna y universal.
sido muy variadas. En la antigüedad griega se intentaron
resolver de la siguiente manera: De este modo, la realidad quedaba dividida en dos: una
realidad presente en el mundo de los sentidos (que sólo
La mayéutica como método que valida el conocimiento nos permite conocer fenómenos, fotocopias, radiografías
de las cosas) y una realidad verdadera que se encuentra
Todo lo que conocemos de Sócrates (470-399 a.C.) lo en el mundo de las ideas (donde se encuentran las cosas
sabemos por platón, su discípulo, pues él no escribió. que son reales).

Sócrates fundamentaba su sabiduría en el arte de Saber y conocer es liberarse: Platón comprendía el proceso
conversar y estaba seguro que su tarea no era la de del conocimiento como un camino que debe realizar la
enseñar a las personas, sino la de ayudarlas a “dar a luz” persona. De acuerdo con su concepción antropológica, al
aquel conocimiento y aquellas verdades que cada uno nacer el ser humano, su alma era condenada a estar en el
tiene. Esto quiere decir que para Sócrates en cada persona cuerpo, pues antes habitaba el mundo de las ideas.
está la verdad y lo que debe hacer es buscar el modo de
llegar a ella. A partir de su nacimiento, cada alma debe comenzar una
lucha por salir del cuerpo, pues éste constituye una cárcel
Sócrates denominó a su método la “mayéutica”, que para el alma. Como en el alma está la capacidad para
consiste en llevar al discípulo al descubrimiento de la conocer, su liberación sólo se da a través del
verdad y del conocimiento por medio de un continuo conocimiento.
juego de preguntas y respuestas. Por eso Sócrates partía
de una frase, que es muy importante para quien desea Para platón, la persona nunca podrá llegar al verdadero
buscar la verdad o la sabiduría: “sólo sé que nada sé”. conocimiento en este mundo, llamado el mundo de los
fenómenos. Por eso debe realizar un proceso de ascenso
De ese modo, con toda humildad se disponía a encontrar para llegar al mundo de las ideas. La única persona que
la verdad, no con arrogancia, sino con la serenidad de
puede llevar a cabo dicho proceso es el filósofo, pues él Buscar este tipo de verdad es una empresa que sólo
tiene la capacidad para llegar a la verdad. desgasta a la persona, porque nadie puede llegar a ella, y
si no se puede llegar a ella, ¿para qué buscarla? Mejor es
De igual modo platón piensa que las personas al nacer vivir la vida sin esa lucha inútil que algunos pretenden
vienen al mundo con ideas innatas, es decir, en su mente realizar.
ya existen los conceptos establecidos, las verdades
últimas, pero que en el doloroso paso del nacimiento se Este pensamiento se convirtió en un movimiento filosófico
han olvidado. Así, toda la vida será sólo un eterno que posteriormente se llamó escepticismo, que quiere
recordar, con la ayuda de la experiencia, las cosas que ya decir no creer en la existencia de una verdad o de un
se sabían. conocimiento seguro.

La opinión y la ciencia: El conocimiento, la verdad y la ciencia eran para ellos,


Sin embargo, en platón se da una primera división en el aspectos que se iban acomodando de acuerdo con cada
conocimiento: por un lado lo que él llamó opinión (doxa) situación y con cada persona.
y lo que llamó ciencia (epistemé).
Así, se llegó a la idea de un relativismo, donde todos los
La opinión es un tipo de conocimiento que está en tránsito saberes y verdades van a depender del momento en que
entre el verdadero conocimiento y la ignorancia. Es el se encuentren y de la situación que se ha creado para su
conocimiento del mundo sensible, que es mera demostración o para su validación.
imaginación y creencia. Por su parte, la ciencia
corresponde al tipo de conocimiento inteligible, al
conocimiento del mundo suprasensible, de las formas ACTIVIDAD
puras y de la verdadera realidad.
1. La filosofía busca la representación de conceptos de la
realidad. Sócrates propuso un método para descubrir la
El surgimiento de la ciencia natural verdad mediante preguntas continuas hasta llegar a ella.
Aristóteles (384 – 322 a. C.) desarrolla su planteamiento Luego Platón estableció como método la Dialéctica, ciencia
con base en una crítica a su maestro platón. que trata del raciocinio de sus leyes, formas y modos cuya
base para llegar a la idea pura universal, es el diálogo.
Según lo anterior la filosofía requiere para su estudio
No entiende cómo platón no aprecia los diversos cambios
A. un tipo de investigación definido según el objeto
que se producen en la naturaleza viva que nos rodea.
B. un procedimiento lógico de razonamientos ordenados
Rechaza de igual modo la teoría de las ideas innatas. Para
C. una ciencia de conocimientos lógicos
él, las personas no nacen con ideas, sino que a lo largo de D. un método de investigación
la vida las van adquiriendo, las van recopilando en sus
mentes. 2. Frente al .conócete a tí mismo., afirmado por el método
Así, Aristóteles recupera la idea de realidad única y socrático y que se funda en el diálogo para llegar a
concreta que se había perdido con platón. conocimientos verdaderos, los sofistas plantean que ese
conocimiento verdadero se da gracias a la ley natural del
Señala que el mundo es uno y concreto y que sólo en él mundo, por encima de la ley humana y cuando se rompe esta
podremos adquirir el verdadero conocimiento. Si no ley lleva al sofista a replantear sus conocimientos si van en
estamos en contacto con la naturaleza, nuestro contra de ella. La crítica de Sócrates a los sofistas se da,
conocimiento será mera especulación, porque en la porque
medida que nos alejamos de la realidad nos alejamos de la A. la ley humana depende de la ley natural, por lo tanto,
verdad. todo conocimiento está ligado a ella
B. existe una verdad universalmente válida que los sofistas
El conocimiento científico es, entonces el conocimiento de pretenden desconocer
la naturaleza, aquel que tiene como referente a la realidad. C. el hombre es el ser que accede al conocimiento y conocer
la verdad depende de su razón
El relativismo epistemológico: D. los sofistas reconocen en la ley natural la fuente de todo
conocimiento existente
La sofística o los sofistas, conforman un movimiento que
compone dos ideas claves: que la verdad proclamada y
3. La filosofía de Sócrates se identificaba por el método
buscada por algunos filósofos no existe, y que la verdad
utilizado, el cual era llamado mayéutica. Sócrates decía que
única y clara es una quimera. el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con la
diferencia de que él lo que hacía era ayudar a los hombres en
el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las
comadronas, él no podía parir por el parturiento, sólo concibe la verdad como relación concreta entre la
ayudarlo y observar que el hijo naciera correctamente; es proposición y su objeto. Se puede concluir que para esta
decir que teoría, la verdad
A. lo que perseguía Sócrates con su método era producir A. Se halla en la capacidad subjetiva que comprende todo
conocimiento. B. Está acompañada de una proposición que se retrata en un
B. el filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues hecho
ya lo poseía. C. Es la identidad total entre el sujeto que conoce y el objeto
C. la mayéutica tenía como finalidad hacer que el hombre conocido
descubriera la verdad por sí mismo. D. Se encuentra a partir de las ideas innatas que posee el ser
D. a partir del arte de la mayéutica el conocimiento fue humano
concebido como un proceso doloroso.
8. Para Sócrates, el sabio es una persona que siempre se
4. Para Platón, la realidad no es cognoscible por medio de pregunta, que está en camino de llegar a la raíz más
los sentidos. Según su planteamiento, los objetos del profunda de una cosa. Por ejemplo, ante la pregunta por la
mundo sensible son sólo reflejos del mundo de las ideas. verdad, para él era claro que no nos podemos quedar en los
Así, la única realidad es la de aquel mundo ideal o inteligible meros ejemplos, porque:
mientras que los objetos que son percibidos en la sensación a. Debemos llegar a la esencia de las cosas para descubrir la
no son reales. A partir de lo anterior, puede decirse que auténtica verdad
Platón afirma que la realidad está compuesta por ideas, b. Necesitamos ser nosotros mismos, comenzando por
porque conocer el mundo real
A. es imposible dar una explicación de la sensación con c. Podemos transformar la realidad y las situaciones cuando
independencia del mundo inteligible. las conocemos
B. el mundo inteligible está estructurado a partir de la d. Estamos impulsados por la naturaleza a descubrir las
estructura ideal de los objetos del mundo sensible. causas últimas de las cosas
C. los objetos en el mundo sensible son reflejos
inteligibles de la percepción y los sentidos. 9. ¿Por qué para Aristóteles no era válido el planteamiento
D. el mundo ideal o inteligible se conoce porque es un de Platón acerca de que los seres humanos tenemos ideas
reflejo dependiente del mundo sensible. innatas?

5. Desde la perspectiva platónica el conocimiento es 10. Define: Escepticismo, relativismo epistemológico,


entendido como un continuo recordar cosas que ya sabíamos opinión, mayéutica, episteme
en el mundo suprasensible. De esta forma, la ciencia se
considera como: 11. teniendo en cuenta la siguiente dirección electrónica,
A. Continua remembranza y acumulación en la memoria de responde la pregunta:
datos sensibles que son el reflejo de una realidad superior https://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-
B. Contemplación de la realidad sensible que es la imagen filosofia/Filosofiagriega/Platon/CriticaalRelativismo.htm
distorsionada del mundo inteligible done habitan las ideas
puras ¿Cuál es la crítica que hace Platón al relativismo desde lo
C. Acumulación de datos que se confirman a través de un epistemológico?
proceso racional, pues las ideas son la única realidad y el
único criterio de verdad 12. Observa el video del mito de la caverna de la siguiente
D. Proyección del mundo de la ideas en la realidad humana, dirección electrónica y responde:
debido a que las verdades se estructuran a partir de lo que https://www.youtube.com/watch?v=0v8y9cnh66M
antes conocíamos a. ¿Qué entiende Platón por ignorancia?
b. Cuáles son los significados de cada uno de los siguientes
6. Aristóteles refuta la epistemología de Platón en cuanto símbolos:
que: - camino
A. el mundo de las ideas refleja fielmente el mundo de las - sombras
cosas -Luz
B. las ideas sólo dan razón de las cosas -Fuego
C. no es posible que la esencia de las cosas exista separada -Muro
de las cosas -Caverna
D. el conocimiento verdadero está basado en la -Mundo exterior
reminiscencia -Sol
c. ¿Quiénes son los prisioneros de los que habla Platón?
7. El problema epistemológico sobre la naturaleza de la
verdad encuentra una de sus posibles soluciones en la
doctrina denominada teoría de la correspondencia, que

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