SERIE:

"LA BIBLIA BAJO EL LENTE DE LA CIENCIA"

por Mario Seiglie N° 221
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HAGEO: “PRESENTE Y FUTURA OBRA DEL TEMPLO”

Hemos cubierto 9 de los 12 profetas menores, y los Eterno… el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de
últimos tres que quedan, Hageo, Zacarías y Judá, y lo atemorizó para que no edificara.
Malaquías profetizaron en Judá después de los Sobornaron además contra ellos a los consejeros
70 años de exilio en Babilonia. Por esta razón, se para frustrar sus propósitos, todo el tiempo de Ciro
llaman los profetas “pos-exílicos”. Veamos las rey de Persia y hasta el reinado de Darío rey de
fechas en que predicaron estos tres últimos profetas Persia. Y en el reinado de Asuero, en el principio de
del Antiguo Testamento: su reinado, escribieron acusaciones contra los
habitantes de Judá y de Jerusalén… Entonces cesó
la obra de la casa de Dios que estaba en Jerusalén
Fechas y quedó suspendida hasta el año segundo del
Sucesos Personajes
a.C.
reinado de Darío rey de Persia” (Esd 4:1,4-6,24).
50,000 judíos vuelven a Zorobabel y el
Hageo y luego Zacarías entran en escena en este
536 Jerusalén, levantan el sumo sacerdote
altar y ofrecen sacrificios Josué
preciso instante, tal como explica el relato de
Esdras: "Profetizaron Hageo y Zacarías… ambos
Edificación detenida del
Samaritanos en
profetas, a los judíos que estaban en Judá y en
535 templo por enemigos y Jerusalén en el nombre del Dios de Israel quien
contra
Rey Persa estaba sobre ellos. Entonces se levantaron
15 años más tarde Hageo Zorobabel y… Jesúa… y comenzaron a reedificar la
520 recibe 5 mensajes de Hageo casa de Dios que estaba en Jerusalén; y con ellos
Dios para renovar la Obra los profetas de Dios que les ayudaban… Y los
ancianos de los judíos edificaban y prosperaban,
520- Zacarías también recibe conforme a la profecía del profeta Hageo y de
Zacarías
518 profecías Zacarías” (Esd 5:1-3; Esd 6:14).

Malaquías recibe Aquí vemos que estos profetas no sólo profetizaron

444 profecías para que se Malaquías
reconstruyera el muro
Sólo unos 50,000 judíos de cientos de miles
escogieron volver a Judá luego del decreto del rey
Ciro. Llegaron con mucho entusiasmo para
reedificar el Templo y a Jerusalén. Sentían que no
iba a ser difícil, al recibir el respaldo de un decreto
de Ciro para reedificar a Jerusalén y al disponer de
fondos para llevar a cabo esta obra (vea Esd 1:1-4).
El capítulo 3 de Esdras explica cómo los judíos
pronto edificaron el altar, ofrecieron sacrificios y
celebraron la Fiesta de los Tabernáculos.
Sin embargo, Satanás sabía lo importante que era
impedir la reconstrucción de Jerusalén y el Templo.
El plan de Dios requería que todo esto estuviera listo
para la venida del Mesías y que Cristo mostraría su
celo al entrar en el Templo de Dios y echar a los
cambistas (Juan 2:15-17). Por eso, Satanás pronto
movilizó a los enemigos contra el pueblo de Dios.
“Oyendo los enemigos de Judá y de Benjamín que
los venidos de la cautividad edificaban el templo del
el altar y ofrecieron sacerdotes, sino que tomaron
una parte activa en la reedificación del Templo de
Dios. Era necesario, pues tras 15 años de
inactividad, Dios tuvo que tomar parte en el asunto
para despertar a los judíos que se habían vuelto
indolentes.
Comienza Hageo: “En el año segundo del rey Darío
[Dario I el Grande que reinó desde 522-489 a.C.],
en el mes sexto, en el primer día del mes, vino
palabra del Eterno… Este pueblo dice: No ha llegado
aún el tiempo, el tiempo de que la casa del Eterno
sea reedificada. Entonces vino palabra del Eterno
por medio del profeta Hageo, diciendo: ¿Es para
vosotros tiempo… de habitar en vuestras casas
artesonadas, y esta casa [el Templo] está desierta?”
(Hag 1:1-4).
Tras las amenazas de sus enemigos y los
gobernantes persas, el pueblo se había dejado
intimidar durante 15 años y habían detenido la obra
de construir el Templo. En vez, se habían dedicado
a construir y embellecer sus propias casas. Pero las
circunstancias habían cambiado. Había un nuevo
gobernante, Darío, que estaba dispuesto a
permitirles reconstruir el Templo (vea Esd 5:4; Esd
6:12), pero aún así, al principio, nadie tenía el
ánimo de reanudar la obra. Por eso Dios usó a
Hageo y a Zacarías para despertar al pueblo y
mostrarles que él estaba muy molesto con la
inacción y egoísmo.
Les cuenta que había retirado las bendiciones sobre
las cosechas, pero el pueblo no se había dado cuenta
de ello. Dice Hageo: “Pues así ha dicho el Eterno de
los ejércitos: Meditad bien sobre vuestros caminos.
Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no os
saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os vestís,
y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe
su jornal en saco roto… Meditad sobre vuestros
caminos. Subid al monte, y traed madera, y
reedificad la casa; y pondré en ella mi
voluntad, y seré glorificado… Buscáis mucho, y
halláis poco… ¿Por qué?... Por cuanto mi casa está
desierta… y cada uno corre a su propia casa. Por
eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la
lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. Y llamé la
sequía sobre esta tierra” (Hag 1:5-11).
Como Zorobabel… y Josué… y todo el resto del
pueblo, la voz del Eterno su Dios, y las palabras del
profeta Hageo, como le había enviado el Eterno su
Dios; y temió el pueblo delante del Eterno” (Hag
1:12). Al ver la reacción positiva de todos, Dios
envía el segundo mensaje por medio de Hageo. Son
sólo siete palabras, pero ¡cuán poderosas y
alentadoras son! “Entonces Hageo, enviado del
Eterno, habló por mandato del Eterno al pueblo,
diciendo: Yo estoy con vosotros, dice el Eterno”
(Hag 1:13)
Fue un mensaje breve, pero muy eficaz: "Y despertó
el Eterno el espíritu de Zorobabel… y el espíritu de
Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote [antes del
exilio], y el espíritu de todo el resto del pueblo y
vinieron y trabajaron en la casa del Eterno de los
ejércitos, su Dios, en el día veinticuatro del mes
sexto, en el segundo año del rey Darío [520 a.C.]"
(Hag 1:14-15).
Aproximadamente un mes más tarde, justo en el
Último día de la Fiesta de Tabernáculos, Dios envío
el tercer mensaje por medio de Hageo: "En el mes
séptimo, a los veintiún días del mes, vino palabra
del Eterno por medio del profeta Hageo, diciendo:
''Habla, ahora a Zorobabel… y a Josué… y al resto
del pueblo, diciendo: ¿Quién ha quedado entre
vosotros que haya visto esta casa en su gloria
primera, y cómo la veis ahora? ¿No es ella como
nada delante de vuestros ojos?" (Hag 2:1-3).
¿Qué había sucedido? Pues, al edificar este modesto
segundo Templo de Dios, muchos vieron que no
tenía el tamaño ni las decoraciones de oro y plata
del anterior que fue construido por Salomón. Había
algunos que compararon los dos y estaban
menospreciando este templo, más humilde. El libro
de Esdras nos cuenta de esta actitud cuando
pusieron los cimientos unos años atrás: "Y muchos
de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de
casas paternas, ancianos que habían visto la casa
primera, viendo echar los cimientos de esta casa,
lloraban en alta voz..." (Esd 3:12).
Dios sabía que esto podía desanimar y amedrentar
a los que trabajaban en este segundo Templo de que
no le agradaría a Dios. Por eso, Dios les envió este
mensaje de aliento: ''Pues ahora, Zorobabel… y
Josué… y cobrad ánimo, pueblo todo de la tierra,
dice el Eterno, y trabajad, porque yo estoy con
vosotros… Según el pacto que hice con vosotros
cuando salisteis de Egipto, así mi Espíritu estará en
medio de vosotros, no temáis" (Hag 2:4-5). Dios no
estaba mirando cuánto esplendor tenía el Templo,
sino la actitud obediente y respetuosa de su pueblo.
Dios tiene un Plan de Salvación para toda la
humanidad, y su Templo, pueblo y lugar tienen
mucho que ver con las profecías y el Mundo de
Mañana.
Por eso continúa Hageo: "Porque así dice el Eterno
de los ejércitos: “De aquí a poco yo haré temblar los
cielos y la tierra, el mar y la tierra seca; y haré
temblar a todas las naciones, y vendrá el Deseado
de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa.
Mía es la plata y mío es el oro, dice el Eterno de los
ejércitos" (Hag 2:6-8).
Unger comenta acertadamente: "La restauración del
templo, en proceso de edificación en ese momento,
proveyó la base para la profecía de largo alcance,
sobre el templo del reino. El hacer "temblar a
todas las naciones" se refiere al tiempo final de la
Gran Tribulación (vea Heb 12:26; Dn 12:1; Ap
16:18-20)… cuando vendrá "el Deseado de todas
las naciones"... En el texto hebreo masorético es
interpretado el pasaje como mesiánico
[relacionado con Cristo], El Mesías es… el
Deseado de todas las naciones porque por él, y
solamente él, las naciones pueden ser bendecidas
con la justicia y la paz que tanto anhelan" (p. 441).
Dios está mostrando que él no estima como gran
cosa las riquezas del antiguo Templo de Salomón.
Tiene cosas mucho más importantes que hacer con
el segundo Templo. Dice: "La gloria postrera de esta
casa [el segundo Templo, llamado de Zorobabel),
será mayor que la primera [casa o Templo], ha
2
dicho el Eterno de los ejércitos; y daré paz en este
lugar" (Hag 2:9).
¿Cómo podía este modesto templo tener una mayor
gloria en el futuro que ese magnífico primer Templo?
Veamos las razones:
1. La presencia de Jesucristo fue en el
segundo Templo: Dice Dios por medio de
Hageo: "...y vendría el Deseado de todas las
naciones; y llenaré de gloria esta casa". En los
tiempos del primer Templo, la gloria de Dios era
una nube resplandeciente e inaccesible, y eran
los sacerdotes los que entraban al Templo para
ministrar. Sin embargo, fue en el segundo
Templo que Jesucristo entró físicamente varias
veces para glorificarlo con su divina presencia.
Esto fue relatado por primera vez en Lucas: "Y
he aquí había en Jerusalén un hombre llamado
Simeón, y este hombre, justo y piadoso,
esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu
Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado
por el Espíritu Santo que no vería la muerte
antes que viese al Ungido del Señor, y movido
por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los
padres del niño Jesús lo trajeron al templo,
para hacer por él conforme al rito de la ley, él le
tomó en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo:
Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz,
conforme a tu palabra: porque han visto mis
ojos tu salvación, la cual has preparado en
presencia de todos los pueblos: luz para
revelación a los gentiles, y gloria de tu pueblo
Israel" (Lc 2:25-32).
2. El segundo Templo recibiría a los
hombres que tendrían el Espíritu Santo dentro
de ellos en vez de los sacerdotes que no lo
tenían: "Pedro y Juan subían juntos al templo a la
hora novena, la de la oración. Y era traído un
hombre cojo de nacimiento, a quien ponían cada día
a la puerta del templo que se llamaba la Hermosa.
Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que
tengo te doy [la sanidad por el Espíritu Santo]; en
el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y
anda. Y tomándole por la mano derecha le levantó;
y al momento se le afirmaron los pies y tobillos y
saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con
ellos en el templo, andando y saltando, y alabando
a Dios” (Hch 3:1).
3. Dios estaba preparando un templo
espiritual, su Iglesia, que era superior a
cualquier Templo físico que hizo Salomón:
Leemos en Efesios 2:19-22: "Así que ya no sois
extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de
los santos, y miembros de la familia de Dios,
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y
profetas, siendo la principal piedra del ángulo
Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien
coordinado, va creciendo para ser un templo santo
en el Señor; en quien vosotros también sois
juntamente edificados para morada de Dios en
el Espíritu"
4. Cuando Dios haga sacudir la tierra,
Cristo vendrá a su Templo y luego establecerá
un glorioso Templo en el Milenio (Ezequiel 40-
45), que opacará la gloria del primer Templo:
Dice Dios por medio de Malaquías: "He aquí, yo
envío mi mensajero, el cual preparará el camino
delante de mí; y vendrá súbitamente a su
templo el Señor a quien vosotros buscáis… ¿Y quién
podrá soportar el tiempo de su venida?... Y será
grata al Eterno la ofrenda de Judá y de Jerusalén,
como en los días pasados, y como en los años
antiguos" (Mal 3:1-4).
Veamos ahora el cuarto mensaje que Dios le entrega
a Hageo: "A los veinticuatro días del noveno mes,
en el segundo año de Darío, vino palabra del Eterno
por medio del profeta Hageo, diciendo...Pregunta
ahora a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo: Si
alguno llevare carne santificada en la falda de su
ropa, y con el vuelo de ella tocare pan, o vianda, o
vino, o aceite, o cualquier otra comida, ¿será
santificada? Y respondieron los sacerdotes y
dijeron: No. Y dijo Hageo: Si un inmundo a causa de
cuerpo muerto tocare alguna cosa de estas, ¿será
inmunda? Y respondieron los sacerdotes, y dijeron:
Inmunda será. Y respondió Hageo y dijo: Así es este
pueblo y esta gente delante de mí, dice el Eterno; y
asimismo toda obra de sus manos; y todo lo que
aquí ofrecen es inmundo. Ahora, pues, meditad en
vuestro camino, desde este día en adelante, antes
que pongan piedra sobre piedra en el templo del
Eterno. Antes que sucediesen estas cosas [la
reedificación del Templo], venían al montón de
veinte efas, y había diez… Os herí con viento
solano… mas no os convertisteis a mí, dice el
Eterno… mas desde este día os bendeciré" (Hag
2:10-19).
Al agradar a Dios y hacer su obra, Dios está
complacido con sus actitudes y ahora puede
bendecirlos. Pero antes, su egoísmo al dejar
abandonada la obra de Dios al seguir sus propios
placeres, había contaminado toda la relación
espiritual con Dios. Explica Unger: ''Por una
comparación ritual, el profeta demostró que el
templo abandonado y en ruinas, como un insulto a
Dios, santifica a otras, aquello que es sucio
corrompe todo lo que toca. Así era con el pueblo. El
acto de volverse limpios, por así decido, lograría el
3
favor del Señor y constituiría una solución para los
apremiantes problemas económicos entre ellos" (p.
441).
Así llegamos a la quinta y última profecía que Dios
le entrega a Hageo: "Habla a Zorobabel gobernador
de Judá, diciendo: Yo haré temblar los cielos y la
tierra: y trastornaré el trono de los reinos, y
destruiré la fuerza de los reinos de las naciones;
trastornaré los carros y los que en ellos suben, y
vendrán abajo los caballos y sus jinetes, cada cual
por la espada de su hermano " (Hag 2:21-22). Aquí
Dios revela lo que sucederá cuando reúna a las
naciones en Armagedón, y Cristo las castigará
duramente, antes de reinar sobre la tierra. Será el
fin de "los tiempos de los gentiles" que habló Jesús.
“y Jerusalén será hollada hasta que los tiempos de
los gentiles se cumplan” (Lc 21:24).
La profecía de Hageo concluye: "En aquel día dice el
Eterno… te tomaré, oh Zorobabel, hijo de Salatiel,
siervo mío… y te pondré como anillo de sellar;
porque yo te escogí" (Hag 2:23). Al ser Zorobabel
un siervo fiel y con mucho valor y dedicación hizo la
obra de Dios de reedificar el Templo, Dios le entrega
unas palabras de aliento al decirle que en el reino,
recibirá una gran responsabilidad. Le dijo algo
parecido a Daniel: “Y tú irás hasta el fin, y
reposarás, y te levantarás para recibir tu
heredad al fin de los días" (Dn 12:13).
El anillo de sellar se usaba para oficializar
importantes documentos, y es un símbolo de
autoridad para actuar bajo el mando de Dios.
Cuando un rey nombraba a un alto funcionario para
desempeñar funciones en su reino, le entregaba ese
anillo de sellar. Faraón lo hizo con José: "Entonces
Faraón quitó su anillo de su mano, y lo puso en la
mano de José… Y dijo Faraón a todos los egipcios:
Id a José, y haced lodo lo que él os dijere" (Gn
41:42, 55). En los tiempos de Daniel, leemos: "Y fue
traída una piedra y puesta sobre la puerta del foso,
la cual selló el rey con su anillo y con el anillo
de sus príncipes para que el acuerdo acerca de
Daniel no se alterase" (Dn 6:17). De modo que era
el símbolo de autoridad.
Dios no se olvidó del esfuerzo que hizo Zorobabel
para llevar a cabo su obra en sus días, y lo animó
hasta que cumplió la tarea. Nosotros también
tenemos una gran obra que hacer, encomendada
por Jesucristo en dos escrituras: "Por tanto, id, y
haced discípulos a todas las naciones…
enseñándoles que guarden todas las cosas que
os he mandado…" y la otra: ''Y será predicado este
evangelio del reino en todo el mundo, para
testimonio a todas las naciones y entonces vendrá
el fin" (Mt 28:19-20; Mt 24:14). Tal como con
Zorobabel. Dios nos dice ahora: "Así que, hermanos
míos amados, estad firmes constantes,
creciendo en la obra del Señor siempre
sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es
en vano" (1 Corintios 15:58). Es un buen resumen
del mensaje de Hageo para todos nosotros.