ESDRAS

NOMBRE DEL LIBRO

Hebreo: Ezer – nombre que significa:
“Mi Ayuda, Socorro”
Versión LXX: Ezra – nombre propio. En
nuestra Biblia en español es Esdras.

Esdras, Nehemías y Ester cubren un

tiempo de 108 años, desde el 538 al 430
a.C. aproximadamente.
 El Libro de Esdras
AUTOR: La tradición hebrea le adjudica la
autoría de esta libro al mismo Esdras
FECHA: El libro de Esdras fue escrito entre
el 450 y 445 a.C.
ESTILO: Narrativo histórico
PROPÓSITO: Relata los acontecimientos
del final del cautiverio de Babilonia, el
regreso de los Judíos de la cautividad, y
enfatiza la reconstrucción del templo.
 El Libro de Esdras
El material contenido en Esdras es inesti-
mable porque nos proporciona la única
información histórica que poseemos del
período que sigue al regreso del destierro
Esdras es un hombre difícil de caracterizar.
Presenta una figura fría, austera, inflexible
en la aplicación de la ley de Dios.
Aparentemente no gozó de muchas
simpatías entre los antiguos judíos por ser
sumamente radical
 El Libro de Esdras
Así como hubo tres deportaciones desde
Jerusalén a Babilonia en los años 605, 597
y 586 a.C. También hubo tres regresos de la
cautividad descritos en Esdras y Nehemías
(1) En el año 537 a.C. bajo le liderazgo de
Zorobabel, regresaron 50 mil judíos.
(2) En el año 458 a.C. bajo le liderazgo de
Esdras, regresaron 2 mil judíos.
(3) En el año 444 a.C. bajo le liderazgo de
Nehemías, regresaron un número inde-
terminado de judíos con él.
Divisiones del Libro de Esdras
 CONTENIDO DE ESDRAS
1-3 Decreto de Ciro y el primer retorno
de los exiliados a Jerusalén.
4-6 La Construcción del Templo
7-8 Decreto de Artajerjes y el segundo
retorno de los exiliados.
9-10 Las Reformas de Esdras
Período Post Exilio
586 a.C. 538 a.C. 515 a.C. 458 a.C.
Zorobabel y la Esdras y la
70 años de reconstrucción Espacio reconstrucción
cautiverio 57 años del pueblo
del templo

Daniel Esdras 1-6 Ester Esdras 7-10

Hageo

Zacarías
Período Post Exilio
456 a.C. 444 a.C. 440 a.C. 430 a.C.
Nehemías y la Las
Espacio de reconstrucción Espacio reformas de
12 años 10 años Nehemías
del muro

Nehemías 1-7 Nehemías 8-10

Malaquías

Le siguen 400 años de silencio

hasta el N.T.
PARTE 1
Capítulos 1-6
EL PRIMER RETORNO
Bajo el Liderazgo de Zorobabel
Decreto de Ciro

Preparativos para el viaje de Retorno

La Restauración del Templo
 Antecedentes
Esta es la historia de la miseri-
cordia que Dios derramó sobre
su pueblo. A diferencia de otras
naciones en el mundo, los judíos
no desaparecieron cuando
fueron removidos de su patria.
Ellos mantuvieron su identidad (¡un milagro en sí
mismo!), y fueron traídos de vuelta a su tierra.
El templo fue reconstruido, el pueblo restaurado.
La misericordia de Dios es grande, y se ve en la
existencia misma del pueblo judío a pesar de
todo lo pronosticado en su contra.
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Con el decreto de Ciro, los que
estaban dispuestos a regresar a
Israel lo hicieron. Al parecer, no
todos estaban entusiasmados,
ya que muchos se habían aco-
modado con los extranjeros.
Dios movió el corazón de algunos a viajar a Jeru-
salén y reconstruir el templo (1:5), y eso hicieron.
Trajeron consigo los utensilios que sobrevivieron
del templo: platos de oro y plata, vasijas, cubiertos.
Trajeron todo lo necesario para empezar de nuevo.
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Se da la 1ra de muchas listas
de familias que aparecen en
Esdras y Nehemías (2:1-63).
No sabemos nada acerca de
la mayoría de esta gente.
Pero a los lectores originales de Esdras, les per-
mitía ver cómo sus antepasados regresaron del
cautiverio y fueron llevados a la tierra prometida.
Para nosotros, se trata sólo de nombres al azar;
a ellos, esto les era evidencia de la misericordia
de Dios por su familia. ¡Dios cuidaba de ellos!
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Hay una lista de los sacerdotes,
levitas, cantores y porteros del
templo (2:64-70). Al instalarse
en la tierra, necesitaban poder
ser capaces de adorar allí.
Quienes no pudieron probar su descendencia ge-
nealógica, no se les permitió ministrar en el templo
Hay un paralelo aquí para el sacerdocio que tene-
mos en Cristo. Sólo aquellos que hemos nacido de
nuevo podemos participar de los beneficios de la
salvación: perdón de pecados, comunión con
Dios.
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Como la reconstrucción del templo tar-
daría un tiempo, Zorobabel y el sacer-
dote Josué reconstruyeron primero el
altar, y el sistema de sacrificios fue
restaurado (3:1-7).
Tan pronto como pudieron, comenzaron a trabajar
en el tempo mismo. Echaron sus cimientos.
“Muchos lloraban al ver cómo se echaban los
cimientos, y otros gritaban de alegría. La gente no
podía distinguir el llanto de los gritos de alegría”.
(Esdras 3:12b-13)
 (4-6) La Construcción del Templo
Ni bien se enteraron los enemigos de
los judíos que estaban reconstruyendo
el templo, hicieron todo lo posible para
detener la obra de Dios.
Los enemigos se ofrecieron a ayudar
en las labores de reconstrucción.
Ellos decían que adoraban a Dios, tal como los
judíos lo hacían. Mas Zorobabel y Josué vieron a
través de sus mentiras y no aceptaron su ayuda.
Los enemigos intentarían otros medios para
desalentar al pueblo con la reconstrucción.
(4-6) La Construcción del Templo
Los Reyes Medo Persas
539-530 a.C. 521-486 a.C. 486-464 a.C. 464-424 a.C.

CIRO DARIO JERJES / ARTAJERJES

ASUERO

Daniel Zorobabel Ester Esdras

Nehemías
Es útil tener una mirada
más amplia de la cronología
de los reyes medo persas
 (4-6) La Construcción del Templo
El autor compila en un solo lugar
todas las acusaciones llevadas
ante los reyes de Persia para
tratar de detener la construcción.
“Y cuando Asuero comenzó a reinar, escribieron
serias acusaciones contra los habitantes de Judá
y de Jerusalén” (4:6).
Se menciona, con antelación, el intentó de dete-
ner la construcción de los muros en tiempos de
Artajerjes y Nehemías (4:7-24).
Nosotros también enfrentamos oposición cuando
queremos hacer la voluntad de Dios.
 (4-6) La Construcción del Templo
Habían empezado la reconstruc-
ción del templo durante el reinado
de Ciro, pero la oposición la detu-
vo por 12 años, hasta el segundo
año del reinado de Darío.
¿Qué los llevó a comenzar de nuevo? Una pala-
bra de aliento de parte del Señor a través de los
profetas Hageo y Zacarías (5:1).
Las personas necesitaban saber que el Señor
estaba con ellos y que harían el trabajo que Él les
había encomendado.
“El día veintiuno del mes séptimo la
palabra del Señor vino por medio del
profeta Hageo, y dijo: ... Pues esfuér-zate
ahora, Zorobabel, y esfuérzate también
tú, Josué… sumo sacerdote; y ustedes,
pueblo todo de la tierra, ¡cobren ánimo y
pónganse a trabajar, que yo estoy con
ustedes!”.
(Hageo 2:1,4)
 (Zac 4:6-7)

“Entonces el ángel me respondió y dijo: Es la

palabra del Señor a Zorobabel, que le dice:
Yo no actúo por medio de un ejér-cito, ni por
la fuerza, sino por medio de mi espíritu. Lo ha
dicho el Señor de los ejér-citos. ¿Quién eres
tú, monte imponente? ¡Ante Zorobabel
quedarás convertido en llanura! Porque él
extraerá la piedra prin-cipal entre
aclamaciones a su belleza”.
 (4-6) La Construcción del Templo
¿Parecen abrumadoras las monta-
ñas en tu vida? Aunque no tengas
el poder para enfrentarlas, Dios lo
tiene. Puedes hacerlo a través del
poder de su Espíritu.
Sabiendo que Dios es capaz de lograr la buena
obra que desea hacer en nosotros.
Los enemigos intentan detener la obra una vez
más. Ellos afirman que el rey Ciro les dio permiso.
Los enemigos piden al rey Darío que verifique en
los registros para ver si esto es cierto.
 (4-6) La Construcción del Templo
Como resultado de la búsqueda en
los registros de Persia se encontró la
proclamación original de Ciro. En
respuesta, Darío ordenó a los judíos
continuar con el proyecto de recons-
trucción, e incluso lo financió (6:1-12)
Se les daría a los judíos material y recursos para
terminar el templo en nombre del rey Darío y del
Imperio Persa. Tomó 4 años terminarlo (6:13-22).
Una vez más, ¡Dios puede hacer mucho a través
de los reyes paganos!
PARTE 2
Capítulos 7-10
EL SEGUNDO RETORNO
Bajo el Liderazgo de Esdras
Con el apoyo del Rey Artajerjes
Esdras trae a 2 mil judíos
Reformas de Esdras
 (7-8) El Segundo Retorno
Entre los capítulos 6 y 7 los even-
tos del libro de Ester han ocurrido
y los judíos se han salvado de la
extinción.
Ahora es el momento para una
nueva afluencia de personas, y
un nuevo líder: Esdras (7:1-10).
Esdras era sacerdote y escriba, exactamente lo
que la gente necesitaba. Aunque ellos habían
regresado a la tierra y adoraban a Dios, estaban
cometiendo graves errores en su adoración.
 (7-8) El Segundo Retorno
Artajerjes envió específicamente
Esdras a Jerusalén con el propósito
de adorar a Dios e interceder en
nombre del rey persa.
Todas las ofrendas debían ser paga-
das por el tesoro del rey de Persia.
El ministerio sacerdotal de Esdras sería enseñar
al pueblo la ley y el temor a Dios.
No podemos decir con certeza que Artajerjes
fuera un creyente, aunque animó a la adoración
del Señor.
 (7-8) El Segundo Retorno
Los reyes de Persia nos recuerdan
que debemos orar por nuestros
líderes, sean o no cristianos. Si Dios
pudo usar a reyes como Ciro, Darío
y Artajerjes, ciertamente puede usar
a los líderes de nuestra nación.
Esdras ofrece una oración de agradecimiento a
Dios por el favor que Dios le mostró (7:27-28).
Todo lo bueno que le pasó a Esdras fue por la
voluntad del Rey el Señor Dios de Israel.
 (7-8) El Segundo Retorno
Una vez más, se da una lista de
los que regresaron con Esdras
a Jerusalén (8:1-20).
Esdras traía riquezas y rechazó
la oferta del rey de una guardia
Convocó ayuno pidiendo a Dios que los proteja
en su camino hacia Jerusalén. Esdras oró y Dios
respondió a su oración (8:21-23).
Trajeron 25 toneladas de plata y 3 de oro a Jeru-
salén. Dios los guardó en el camino (8:24-36).
 (9-10) Las Reformas de Esdras
Esdras descubre que los
judíos no se diferencian de
los cananeos e incurren en
los mismos pecados.
Han tomado mujeres paga-
nas y adoran a sus ídolos.

Esdras vio el pecado como era, y lo tomó con la

mayor seriedad rasgando sus vestiduras y arran-
cándose pelos de su barba en señal de duelo
(9:1-4).
 (9-10) Las Reformas de Esdras
Es interesante que Esdras
confesó el pecado en nom-
bre de su pueblo y dejó el
asunto en las manos mise-
ricordiosas de Dios (9:5-
15).
Los líderes del pueblo vieron el problema y estu-
vieron dispuestos a tratar con él. Entendieron que
no era demasiado tarde para el arrepentimiento.
Estaban dispuestos a confesar, y esperaban que
Dios esté dispuesto a perdonar (10:1-17). Hoy
tenemos la garantía del perdón (1 Jn 1: 9).
 (9-10) Las Reformas de Esdras
En este caso particular, la solución era
tan horrible como el pecado: la expul-
sión de las mujeres extranjeras.
Las consecuencias del pecado casi
siempre son desastrosas. El pecado
siempre daña y siempre deja
víctimas.
Se da una lista de los que pecaron con matrimo-
nios paganos, esto se dio en todo nivel de la
sociedad. Esta lista es una advertencia. Estate
atento no sea que todos caigamos en desobedien-
cia al Señor (10:18-44).
“A pesar de que hemos sufrido mucho por
nuestras malas acciones, tú, Dios nuestro, no
nos has castigado como merecen nuestras
maldades... ¿Cómo podríamos volver a deso-
bedecer tus mandamientos y emparentar con
pueblos que practican cosas que te repug-nan?
...Señor y Dios de Israel, tú eres justo, pues
hasta este día unos pocos de nosotros hemos
quedado con vida. Estamos aquí, en tu
presencia, reconociendo nuestros pecados, aun
cuando nadie podría permanecer en tu presen-
cia sin ser castigado”. (Esdras 9:13-15)
 CONCLUSIONES:
Les permitió reconstruir el templo y su ciudad.
A pesar de toda la oposición, Dios los fortaleció.
Sin embargo, ellos pecaron, aun necesitaban
corazones transformados.
Si no se rendían al Señor terminarían en el
mismo lugar donde empezaron: derrotados.

Así es nuestra naturaleza, Dios nos perdona y

nosotros le volvemos a fallar. ¿Quién nos librará de
este cuerpo de muerte?
Zorobabel Esdras