Como se divide el

Renacimiento.
• El Quattrocento, o
Primer Renacimiento: desde
1400 hasta 1480
aproximadamente, tuvo como
centro a la ciudad de Florencia.
• El Cinquecento, o
Alto Renacimiento: desde 1480
hasta 1520, que se centró en
Roma desde donde se extendió
por Europa.
Manierismo

El término es la denominación historiográfica del periodo y estilo artístico que se sitúa

convencionalmente en las décadas centrales y finales del siglo XVI, como parte última del
Renacimiento.
Inicialmente se definió como la imitación de la manera de los grandes maestros del Alto
Renacimiento (por ejemplo, el propio Tintoretto pretendía dibujar como Miguel Ángel y
colorear como Tiziano), posteriormente se entendió como una reacción contra el ideal de
belleza clasicista
 El término pintura flamenca se refiere a la
pintura realizada durante los siglos XV al XVII en
una región que coincide aproximadamente con la
actual Bélgica. En el siglo XV se comenzaron a
producir allí cuadros que cautivaron a los
amantes del arte de toda Europa por el realismo
de los detalles y por el lustre de sus superficies,
Estilo logrado gracias a una novedosa forma de utilizar
la pintura al óleo. Debido a que desde finales del
siglo XV España y los antiguos Países Bajos
Flamenco estaban bajo el gobierno común de la dinastía de
los Habsburgo, los reyes de España se
encontraban en una posición ventajosa para
coleccionar pintura de esos territorios. Como
consecuencia de ello, el Museo del Prado tiene
una de las mejores y mayores colecciones de
pintura flamenca que existen, con un total de
cerca de 1.000 cuadros.
Renacimiento
Español
Comúnmente se menciona la fecha
de 1492 como el inicio de este
periodo con influencia del
Renacimiento italiano en España.
También se considera el regreso de
Antonio de Nebrija de Italia
(Bolonia) a Castilla en 1470 como el
inicio de la introducción del
humanismo renacentista en la
península ibérica.
Renacer con una
lengua nueva
Llegada de la imprenta a Castilla, en 1471, en
Aguilafuente: en 1472 se imprime el primer libro en
la península ibérica, el Sinodal de Aguilafuente.
La publicación del primer libro de texto impreso para
aprender latín: Introductiones Latinae (Salamanca,
1481) de Antonio de Nebrija.
La publicación de la primera gramática de una lengua
vulgar europea: La Gramática castellana de Antonio
de Nebrija.
Nuevo Estado,
nuevo Mundo
Unificación del ansiado reino cristiano
con la toma definitiva de Granada, última
ciudad de la España islámica, y las
sucesivas expulsiones de miles de
creyentes judíos desde el 31 de marzo de
1492. Los musulmanes serían obligados a
convertirse en 1504. Muchos optaron
por la conversión pero varios miles de
ellos optaron por irse a Marruecos.
El descubrimiento oficial de América, el
viernes 12 de octubre de 1492.
Reyes
Católicos
Fue la denominación que
recibieron los esposos Isabel I de
Castilla y Fernando II de Aragón,
soberanos de la Corona de Castilla
(1474-1504) y de la Corona de
Aragón (1479-1516), cuya unión
dinástica marcó el inicio de la
formación territorial del reino de
España.
Pero antes
debemos viajar
en el tiempo
para entrar en
contexto.
Unos 1000 años
atrás, hacia la
rica Arabia
 Mahoma
Árabe de la tribu de Quraysh, nació
en La Meca de la región Hiyaz por
el 570. Hijo póstumo de Abd Allah
ibn Abd al Muttalib, miembro del
clan de los hachemíes.
La costumbre de la tribu de
Quraysh era enviar a sus hijos con
niñeras beduinas, para que
crecieran libres y saludables en el
Mahoma en brazos de su madre (ambos velados miniatura desierto, obtener robusteces
turca . El arte islámico no suele representar a Mahoma, y honradez y la ausencia de vicios.
cuando lo ha hecho en ilustraciones orientales medievales ,
principalmente ) ha sido en la mayoría de los casos con el rostro
velado.
A los 40 años(610) comienza a
predicar en contra la corrupción
y la Elite de la ciudad. 619
reconoce que Ala es su único
dios y él es su ultimo enviado,
profeta como lo fueron
Abraham, Moisés y Jesús.
Con pocos seguidores y muchos
enemigos en el 622 se ve
obligado a huir a la ciudad de
Yatrib (Medina, ciudad del
profeta), este hecho se marca
como el año de Hérija
(migración) de aquí comienza el
Ilustración del siglo xv de una copia de un
calendario Islámico. manuscrito de Al Biruni que representa a
Mahoma predicando El Corán en La Meca
 En 630 conquista la Meca a
la cabeza de 10 mil soldados,
determina que esta ciudad
será la capital religiosa y
Medina la política.
A su muerte en 632,
comienza el proceso de los
califatos ortodoxos que se
basaran en dos libros, las
revelaciones de Mahona, el
Coran y la Sunna que es un
conjunto de tradiciones y
sentencias atribuidas a
Mahoma recibiendo la revelación del ángel
Gabriel en una miniatura iraní del siglo xv. Aquí
profeta.
Mahoma aparece con el rostro descubierto, algo
que no es habitual.
El Islam impactó en el
mundo cristiano y greco
romano poco después
de la muerte de
Mahoma. Durante el
reinado de los Omeyas,
la expansión continúa,
las conquistas se hacen
por vía terrestre hasta el
Magreb a fines del siglo
VII, y llegan a costas
españolas comenzando
Expansión árabe en tiempos de Mahoma en la zona
el siglo VIII. I, Abu Bakr en la II, Omar en la III y Uthman en la IV.
 En la vieja provincia Romana de Hispania controlada por
los Vicigoda se alza al poder Don Rodrigo un rey que no
todos querían.
Los descendientes de Witiza “legítimos” herederos al
trono de Toldo están exiliados en la actual Muarrecos
Un poco de querían venganza, pero aun no era tiempo.
El Conde Don Julián lleva a su hija Florinda para que se
Cronología una a la corte del Rey y este decide violarla. El padre de
la joven furioso forja una alianza a base de promesas de
Motivos y grandes riquezas con su antiguo enemigo Moro Muza.
Los Islámicos invaden Hispania junto con el ejercito de
consecuencias Don Julián, Don Rodrigo recluta hombres e incluso a los
ejércitos de los Witiza, quienes a mitad d ella batalla se
cambiaran para el bando invasor.
Para el 714 Muza se declara primer Vali de la nueva
provincia del impero Omeya,
Al Ándalus
La invasión no fue solo batalla y sangre , los musulmanes Batalla de Guadalete
adelantados a su época venían trabajando en diferentes formas de
tratados y alianzas que permitieron que la anexión de muchos de los
territorios de su conquista se realizaran mediante la negociación
como con los Visigodos que querían mantener sus privilegios.
Al

Al -Andalus
Arte Islamico en la Al - Ándalus
Arte hispanomusulmán
• En el arte islámico que se desarrolló en al Ándalus ) entre los siglos VIII y XV predominó
la arquitectura.
• El aniconismo islámico no permite la representación de la figura humana. Esto afecta a la
escultura y la pintura predominando las figuras abstractas y geométricas Aunque las
artes suntuarias, cerámica andalusí, eboraria, orfebrería, textil tuvieron un extraordinario
desarrollo.
• El arte Hispano Musulman tuvo tres etapas:
• 1 desde el 711 hasta el 1031 Periodo de gran ornamentación
• 2 de 1031 a 1212 Periodo de austeridad
• 3 de 1238 a 1492 Gran riqueza decorativa en interiores
Hay teorías que hablan de
que fue el Rey Alfonso X El
Sabio el que dio origen a esta forma de
comer: por prescripción médica tenía que
tomar una o dos copas de vino diarias, y
para evitar los efectos del
alcohol acompañaba la bebida con unos
bocados de cualquier comida.
El Greco
Doménikos Theotokópoulos

Pintor griego que acabó siendo español y mezcló

estilos de muchos otros países y culturas para crear
una personalísima pintura, sin duda adelantada a su
tiempo, que rezuma misticismo, expresión y
sentimiento. y que todavía hoy posee un
desconcertante efecto en el espectador. Por ello se
considera un precursor de muchos movimientos del
arte contemporáneo, como el expresionismo.
La curación
del ciego
(1567)

Pintura del periodo

veneciano realizada
con la técnica del
temple (método
empleado en Creta). El
Greco asimiló
rápidamente los
conceptos de la
pintura veneciana.
En estas obras
estilísticamente distintas,
se aprecia cómo asumió
el lenguaje del
Renacimiento veneciano.
La primera, del Tríptico de
Módena (Galería
Estense), es una obra
titubeante del inicio de su
estancia veneciana. La
segunda (Thyssen-
Bornemisza), (1573-
1576), repite iconografía
y composición, recuerda
al Veronés en las figuras y
a Tiziano en el nítido
pavimento, en la
composición equilibrada
y en la serenidad de la
escena. El manejo del
color es ya de un maestro
La Trinidad (1577-79), que formaba parte
de El retablo mayor de Santo Domingo el
Antiguo, su primer gran encargo en
Toledo. Es notoria la influencia de Miguel
Ángel.
Adoración de los pastores (1612-1614), una de sus
últimas composiciones destinada a su capilla
funeraria.60 Su estilo final es dramático y antinaturalista,
intensificando los elementos artificiales e irreales:
cuerpos muy largos en cabezas pequeñas iluminados con
luces fuertes y estridentes.
Uno de los últimos cuadros de El
Greco para ilustrar el Libro del
Apocalipsis (6:9–11), con las almas
de los mártires perseguidos
clamando justicia a Dios y un
enorme San Juan protagonizando la
escena en primer plano.
Pedro
Berruguete
Nació en Paredes de Nava (Palencia), hacia 1450.
Tras iniciar su formación en Castilla, la completó en
Flandes, probablemente con Justo de Gante. Con él
trabajó en la corte de Federico de Montefeltro, en
Urbino, donde también coincidió con los italianos
Piero della Francesca y Francesco di Giorgio Martini.
Participó en la decoración del gabinete de estudio
del palacio del duque de Urbino, pintando retratos y
alegorías de las artes liberales. A su regreso a
España, hacia 1483, realizó algunas obras para la
Colegiata de Santa María del Campo (Burgos).
También trabajó en la Catedral de Toledo y, en la
última etapa de su vida, pintó el retablo mayor del
Convento de Santo Tomás de Ávila y el de la Catedral
de dicha ciudad. Murió en Paredes de Nava, en 1503
Salomón, (Iglesia de
santa Eulalia, Paredes
de Nava, Palencia)
Rey David, en la iglesia de
Santa Eulalia de Paredes de
Nava.
La prueba de fuego (Museo
del Prado)
Prueba de
fuego

La prueba del fuego o prueba de fuego era un tipo de ordalía o

juicio de Dios practicado en la antigüedad y en la Edad Media
en que se empleaba el fuego para confirmar o negar una
acusación y en que, presuntamente, a través de la ayuda
divina no se sufrían quemaduras graves si se era inocente. A
lo largo de la historia se ha perdido el sentido original hasta
llega a significar una prueba decisiva en cualquier actividad
con la que se pretende revalidar la capacidad o la validez de
un proyecto o persona, como por ejemplo lo sería la prueba
de funcionamiento de una nueva máquina.
Existían diversas variantes
El acusado debía andar descalzo sobre seis u ocho rejas de arado
al rojo vivo.
El acusado debía transportar un hierro al rojo vivo una distancia
de nueve pies
El acusado debía poner la mano en el fuego
Juan de Flandes
c. 1465–Palencia, España, 1519

Muchos aspectos de su vida y carrera son

ahora desconocidos; ni tan siquiera se
sabe dónde nació. Su existencia sólo está
documentada a partir del momento en
que llegó a Castilla, en 1496, para asumir
las funciones de pintor de la Corte al
servicio de la reina Isabel la Católica hasta
la muerte de esta en 1504.
Entierro de
Cristo
h. 1510-1518.
Óleo sobre tabla,
115 x 151,5 cm,
Palencia, catedral
de San Antolín,
retablo mayor. En
el centro y al
fondo, un
personaje vestido
de negro con lo
que pudiera ser
un compás en la
mano, se ha
interpretado
como
autorretrato del
pintor-
La Crucifixión.
Panel central del
retablo mayor de la
catedral de Palencia,
hoy en el Museo del
Prado.
Supuesto retrato de
Catalina de Aragón
altura: 32 cm ancho:
22 cm

Retrato de Isabel la
Católica
1500-04. Óleo sobre
tabla, 63 x 55 cm
Juan de
Borgoña
Por su nombre se le supone una posible
procedencia francesa, que cabría advertir también
en algunos rasgos nórdicos o flamencos de su
pintura. La influencia dominante en ella es, sin
embargo, la cuatrocentista toscana lo que, junto con
la presumida utilización de la técnica de pintura al
fresco y el dominio de la perspectiva lineal, obligan
a pensar en una estancia en Italia anterior a su
instalación definitiva en España.
La primera noticia documentada de su trabajo es de
1495, cuando aparece trabajando en colaboración
con Pedro Berruguete en el claustro de la catedral
de Toledo, en calidad de «frescante», una técnica
poco usada en Castilla
Cruz en el Calvario, temple sobre tabla, 205 x 124
cm, Madrid, Universidad Complutense.
Juan de Juanes
Sus primeras obras las realiza junto a su padre, lo
que ha creado serios problemas para determinar
la autoría de las obras anteriores a 1550, fecha
de la muerte de Macip. Es especialmente
problemática la atribución de los paneles
del Retablo de la Catedral de Segorbe.
La Consagración de san Eloy como obispo de
Noyon, conservada en el Museo de la
Universidad de Tucson, la primera obra
plenamente autógrafa que se le puede asignar.
Retrato de Alfonso V de
Aragón, 1557. Museo de
Zaragoza.
Nicolás Borrás
Falcó
fue un pintor renacentista
valenciano, discípulo y continuador
del estilo de Juan de Juanes, que
con él se prolongará hasta el siglo
XVII, quedando al margen de las
nuevas corrientes naturalistas
representadas por Francisco Ribalta
y Juan Sariñena.

La Sagrada Familia con Santa Ana, óleo sobre

tabla, 204,5 x 137,5 cm, Museo de Bellas
Artes de Valencia
 La última
cena

(retablo del
monasterio de
San Jerónimo
de Cotalba,
1575)
La Z
Dice una leyenda que en España la marcada
pronunciación de la Z se extendió porque todos
querían imitar a un rey que hablaba de esa manera,
pero los especialistas se niegan a aceptar esa versión.
A este "rey ceceante" se le identifica a veces con
Alfonso el Sabio, otras veces con Fernando el
Católico, y otras veces con Pedro de Castilla.
El origen del seseo está en la ciudad de Sevilla, sur de España. Se sabe
que en Sevilla hasta 1548 la pronunciación de palabras era igual
que su escritura en el resto de España. Fue en estos años cuando
la población que no sabía escribir ni leer comenzaron a desvariar
la pronunciación de la ‘z’, la ‘c’ y la ‘s’ y las confundieron entre sí
por utilizar un uso sólo hablado y no escrito. La práctica hablada
de estas variaciones y una educación muy pobre dieron lugar a las
diferencias entre el español culto y esta nueva forma de uso
fonético del idioma. Esto ha dado lugar al ‘seseo’ típico del sur de
España. El origen del ‘ceceo’ surge entre la población más pobre
cuando trataban de disimular el seseo característico de personas
con bajo nivel cultural cometiendo un error fonético aún mayor.
Por ejemplo: suceso – /zusezo/ o /zuzezo/.
En España el ‘seseo’ se conserva en la actualidad en Andalucía,
Valencia e Islas Canarias. El ‘ceceo’, por otra parte, sólo se
encuentra en algunas regiones de Andalucía.
Cuando Cristóbal Colón descubrió América en 1492 e
introdujo el idioma español en toda Latinoamérica
viajó con una embarcación donde más del 37% de
sus tripulantes era de Andalucía, en especial, de la
ciudad de Sevilla. Suele decirse que <<la z y la c no
viajaron hacia la conquista del nuevo mundo>> y es
por ello que, en Latinoamérica, sólo conocen
fonéticamente el uso de la ‘s sevillana’ para todas las
palabras que contienen ‘c’ o ‘z’ o ‘s’.