La Galatea 

es la primera obra publicada por Miguel de Cervantes. Su publicación fue en el año 1585
La novela se ambienta en algún lugar más bien ficticio a orillas del Tajo. Cervantes es un poco original y hace
que la obra, en vez de ser tan idealista como el género exige, comience con un asesinato. A partir de ahí surge
todo. La historia principal es la de Elicio y Erastro: dos pastores enamorados de Galatea, una hermosísima
pastora que reúne todas las virtudes de las heroínas de la época: discreción, inteligencia, buen juicio,
honestidad y bondad; aunque es feliz en su independencia y no quiere verse sujeta por el yugo amoroso, así
que hará sufrir a los dos pastores.
En esta obra hay magníficas representaciones en verso, a modo de canciones, y una prosa excepcional a modo
de narración de las aventuras de Elicio y Erastro.
Por lo tanto la música tiene gran importancia dentro de la obra ya que ambienta numerosos pasajes y en
muchas ocasiones es un medio para describir tanto situaciones como a algunos personajes (en el caso de
Galatea a la que le cantan sus virtudes) o en el último libro con la descripción de los grandes mitos de la
literatura del momento.
La elocuencia de los enamorados hace que nos encontremos grandes retratos propios a modo de presentación
de sus virtudes ante Galatea. Así como magníficas explicaciones de las posibilidades con respecto a su amada
que tiene cada uno, compitiendo las más de las veces aunque sin desarrollar grandes tragedias entre ellos
aunque sí buenos duelos dialécticos.

Publicada por primera vez en 1559, “Los siete libros de la Diana” de Jorge de Montemayor fue la primera
novela pastoril de la literatura castellana. La obra, que mezcla el verso y la prosa, narra los amores y pasiones
de una pastora llamada Diana.
Después de que Sireno, su amante más querido sea desterrado, Diana se casará con otro hombre. Poco
tiempo después, Sireno regresa y se sorprende porque su amante ya esté con otro hombre. A pesar de esta
trama argumental trágico-amorosa, en la historia también tienen cabida gigantes, ninfas y otros personajes
muy del gusto de la época.
El éxito de la obra fue considerable, contando en poco tiempo con traducciones al inglés, francés y alemán.
Además, el escritor Gaspar Gil Polo realizó,en 1564, una continuación de la obra, llamada “La Diana
enamorada”.
En la obra se relatan una serie de casos de amor que atañen a diversos personajes. La novela explica el caso de
Diana, que quiere y es querida por el pastor Sireno, al mismo tiempo que es requerida por otro pastor, Silvano. La
vida hace que Sireno se vea obligado a marcharse a otras tierras y cuando por fin vuelve descubre que Diana se
ha casado con un tercer pastor, Delio. Diana se dará cuenta entonces de su miseria, al estar casada con un
hombre que no ama y dentro de un matrimonio del que no puede escapar. A este caso se le añadirán otros
contados por diferentes pastores que habitan esas tierras. La novela termina cuando todos los pastores van a la
corte de Felicia y esta les hace olvidar sus pesares con agua mágica.

El tema del amor es el tema principal de La Diana. Más concretamente, la novela contrapone dos tipos de amores:
el amor pasional y el amor racional. Durante el Renacimiento, la corriente neoplatónica hizo que la mujer se
idealizara y llegara a convertirse en una especie de ser divino. Era necesario huir de los impulsos primarios del
hombre, la pasión y los sentidos para poder acceder a esa divinidad. La Diana defiende el amor racional, puro y
casto como contrapunto a un amor pasional que siempre tiene un desenlace fatal. 1
A la pregunta de cuál es el libro más importante escrito en su lengua, cualquier hablante
de español responderá sin duda que Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes. Aunque,
si la pregunta es si se ha leído entero, entonces no todo el mundo dirá que sí. A continuación, te
presentamos un resumen de este magnífico libro para que te animes a leerlo.
Alonso Quijano es un hidalgo -es decir, un noble sin bienes y de escala social baja-, de unos
cincuenta años, que vive en algún lugar de La Mancha a comienzos del siglo XVII. Su afición es leer
libros de caballería donde se narran aventuras fantásticas de caballeros, princesas, magos y
castillos encantados. Se entrega a estos libros con tanta pasión que acaba perdiendo el contacto
con la realidad y creyendo que él también puede emular a sus héroes de ficción.
Con este fin, recupera una armadura de sus antepasados y saca del establo a su viejo y desgarbado
caballo, al que da el nombre de Rocinante. Como todo caballero, también necesita una dama, por lo
que transforma el recuerdo de una campesina de la que estuvo enamorado y le da el nombre
de Dulcinea del Toboso. Por último, se cambia el nombre por el de Don Quijote, que rima con el del
famoso caballero Lanzarote (Lancelot).
Don quijote sale en busca de aventura. Tiene un aspecto ridículo, pero está decidido a llevar a cabo
hazañas heroicas. Sin embargo, aquí comienzan a surgir las primeras diferencias con la realidad: ve
una posada y cree que es un castillo; exige al dueño que lo arme caballero en una escena cómica;
intenta rescatar a un joven pastor que está siendo azotado por su amo; y ataca también a unos
mercaderes que se burlan de él, pero es derribado y herido.

Vuelve a su casa y consigue convencer a un labrador, Sancho Panza, para que sea su escudero.
Sancho, al contrario que Don Quijote, es un hombre ignorante y práctico, pero poco a poco quedará
contagiado por los sueños de su señor.
Al poco de partir de nuevo, encuentran unos molinos de viento que Don Quijote ataca creyendo
que son gigantes. Además, viven otras muchas aventuras: el hidalgo ataca un rebaño de ovejas
creyendo que es un ejército; tiene un duelo a espada con un vizcaíno; libera a unos reclusos que
después le atacan; encuentra una palangana de barbero y está convencido de que es
un yelmo mágico; y vive situaciones cómicas en una posada. Incluso en una
ocasión, Rocinante persigue unas yeguas. Después de todo, Don Quijote decide irse a vivir a lo alto
de una montaña como penitencia para merecer el amor de su dama. Pero sus mejores amigos - un
cura y un barbero- lo logran engañar y lo llevan a su aldea dentro de una jaula.
En sus aventuras también encuentra diversos personajes que aportan tramas secundarias a la
novela: unos pastores enamorados, un prisionero de los piratas, etc.

En la segunda parte, Don Quijote sale de nuevo con Sancho. Aunque menos famosa, esta parte es
la preferida de muchos críticos. Don Quijote es ahora un personaje tratado con más respeto por el
autor: a veces logra tener éxito en sus aventuras y es más reflexivo y consciente de sí mismo.
Sancho, por el contrario, se ha vuelto un soñador. Por otro lado, los personajes con los que se
encuentran ya los conocen a ambos, así que intentan aprovecharse de la situación. Unos duques los
acogen en su palacio para reírse de ellos y hacer creer a Don Quijote que Dulcinea y él están bajo
un hechizo de Merlín. Además, convierten a Sancho “gobernador” para cumplir una promesa que le
había hecho su señor. Para su sorpresa, Sancho resulta ser un sabio governante.
Don Quijote y Sancho llegan a Barcelona, en cuya playa Don Quijote es derrotado por el Caballero
de la Blanca Luna -en realidad uno de sus amigos disfrazados. El hidalgo y desengañado caballero
vuelve a su aldea a pesar de que Sancho le pide salir a vivir nuevas aventuras. Llega ya muy
enfermo y, justo antes de morir, recupera la razón y pide perdón a todos por sus locuras.
Amadis de Gaula es una de las obras literarias más representativas de los años 1500, escrita por Garci
Rodríguez de Montalvo
La obra se inicia con un relato de los amores pasionales y prohibidos entre rey Perión de Gaula y de la princesa
Elisena de Bretaña, que dieron lugar al nacimiento de un niño bastardo, que fue abandonado en una barca.
Este niño, llamado Amadís, fue criado por un caballero Gandales y a cierta edad comenzó a indagar acerca de
sus orígenes, saliendo de casa en busca de fantásticas aventuras para conocer a su verdadera familia.
El niño es protegido por la hechicera llamada La Desconocida, porque nunca se presenta con la misma cara ni
con el mismo aspecto. Sin embargo, el pobre chico es perseguido por el mago Arcaláus, que es un encantador.
La aventura de Amadís comienza cuando es capaz de atravesar el arco hechizado de los leales amadores en
medio de la Ínsula llamada Firme. Allí también vence al monstruo Endriago y conoce a su hermano Galaor, que
le nombra caballero sin reconocerse el uno al otro.
La amada de Amadís es Oriana hija del rey Lisuarte de la Gran Bretaña. No obstante, Lisuarte, aconsejado por
un avaricioso consejero, echa de su lado a Amadís, intentando casar a Oriana con su peor enemigo. Pero, el
protagonista no se rinde, así que rescata a su amada de las manos de su padre y se la lleva a la Ínsula Firme.
Lisuarte entonces, lleno de ira declara la guerra a Amadís, acompañado por Galaor, el peor enemigo de
Amadís y que también quiere casarse con Oriana. Tras varias batallas, Galaor reta a Amadís a un combate
singular y el protagonista lo mata. Sin embargo, Amadís es retado otra vez por otro ayudante del rey,
pero esta vez muere en el combate.
Oriana, que observa la batalla desde la ventana, al ver la muerte de Amadís, se tira por la ventana y muere. La
bruja aparece y revela la verdad sobre sus parentescos al rey.
Sin embargo, existe otra versión de la obra de Amadís de Gaula en la que el final de los personajes es
completamente distinto. En esta versión Lisuarte y Amadís hacen las paces y nadie muere. Para terminar esta
versión, el autor decidió que el rey Listarte se ponía enfermo y que Amadís era el encargado de sustituirle
dedicándose a gobernar.
La obra también relata las hazañas de otros valerosos caballeros emparentados con Amadís, como su hermano
Galaor, su medio hermano Florestán y su primo Agrajes de Escocia.

El bachiller Fernando de Rojas publicó la primera edición de “La Celestina”, también llamada La

Tragicomedia de Calisto y Melibea en Burgos, en el año de 1499.
Calisto, joven de noble familia, persiguiendo un día un halcón, entra en el jardín de una doncella también
noble, Melibea, y queda rendidamente enamorado de ella, pero es rechazado. Su criado Sempronio lo
conduce hasta una vieja alcahueta y hechicera, Celestina, con el fin de que medie en sus propósitos. Ésta
consigue que la joven acceda a los requerimientos de Calisto. Mientras, Sempronio y Pármeno —criados y
confidentes de Calisto— y Celestina disputan por conseguir las máximas ventajas económicas de los conciertos
de esta pasión amorosa… En la obra se nos ofrece la visión de que el amor humano, fusión de elementos
contrarios, es una pasión que lo mueve todo, pero que hace a los hombres tan impacientes y necios que lo
anteponen al amor divino. Los señores aman según los cánones del amor cortés, y los criados se mueven en el
inframundo de los prostíbulos, pero tanto unos como otros sienten el gozo y placer de vivir, y este amor
lujurioso en realidad se convertirá en una fuerza fatalista que conducirá a la destrucción y a la muerte. Como
telón de fondo, todo un retrato de época, en el que conviven ricos y ociosos burgueses con criados poco leales
y gentes que practican la brujería, y todos ellos con una visión fugaz de la existencia, y con grandes ansias de
gozar de los placeres de la vida. De todas las producciones literarias que se hicieron a finales del siglo XV, la
más importante, sin duda, es La Celestina, obra de tránsito entre dos edades, que, de alguna manera, puede
considerarse como el inicio de los Siglos de Oro de las letras españolas.