CLASE 1

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ORIGEN Y TEORIAS FUNDAMENTALES

DEL AYURVEDA
TEORÍA DE LOS 5 ELEMENTOS Y TEORÍA DE LAS CUALIDADES

AYURVEDA

El Ayurveda es un antiquísimos arte de curacion y prevencion

de enfermedades. En el idioma sanscrito, “ayur” significa vida y
“veda” conocimiento. Literalmente, Ayurveda es la ciencia de la
vida. Los principios fundamentales son la integracion del
cuerpo, la mente y el espíritu, componentes humanos
universales.

Nacio en India hace mas de cinco mil anos.

TEORÍAS FUNDAMENTALES DEL AYURVEDA

El Ayurveda ha sido el primer sistema medico que planteo una concepcion

holística del ser humano, integrando mente, cuerpo y espíritu. Esta perspectiva
postula, ademas que existe una equivalencia y una relacion profunda entre el
universo y la persona. Así concibe la vida como una "trinidad", basada en la union
del cuerpo, la mente y el espíritu, toda experiencia positiva o negativa a nivel
corporal tiene su efecto sobre la mente y viceversa. El espíritu, entonces, es la
fuente tanto de la vida como de la eterna salud.

La medicina ayurvédica tiene sustento filosófico en las siguientes teorías:

1- La teoría de los 5 elementos: eter, aire, fuego, agua y tierra.

2- La teoría de las cualidades: diez pares de características que
ayudan a clasificar todo lo manifestado en el universo.
3- La teoría de los 3 gunas: satvas (equilibrio), rajas (actividad)
y tamas (inercia).
4- La teoría de la tridosha o los tres tipos corporales: VATA, PITTA
y KAPHA.

1 Silvina Draiman | Curso Intensivo de Ayurveda

LA TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS

ÉTER AIRE FUEGO AGUA TIERRA

VATA PITTA KAPHA

Miles de anos atras, los sabios que sentaron las bases de la filosofía vedica, y del
Ayurveda tambien intentaron explicar los misterios del universo. Arribaron así a la
teoría de que el universo esta compuesto por cinco grandes elementos o cinco
grandes estados de la existencia material que explican de que modo las fuerzas del
macro y microcosmos estan unidas entre sí. En sanscrito tambien se la conoce
como Pancha Mahabutha (pancha significa cinco; maha, grande y butha, elemento).

Estos 5 grandes elementos son:

• Éter (o espacio): Es el campo o es espacio en que la materia existe.

• Aire: representa el estado gaseoso de la materia.
• Fuego: es el poder para cambiar el estado de cualquier sustancia.
• Agua: Representa la materia en estado líquido.
• Tierra: Es la materia es estado solido.

Esta teoría considera que el hombre es un microcosmos de la naturaleza y, así

como los cinco elementos estan presentes en toda materia, tambien existen en
cada ser humano. Esto demuestra y explica la absoluta relacion de
interdependencia entre la naturaleza y el hombre.

Es necesario aclarar que es incorrecto considerarlos como "elementos" en el

sentido moderno de la palabra. El elemento fuego no es solo el fuego de la hornalla
o de una fogata, ni el eter es el espacio entre los planetas y estrellas, sino que son
fuerzas vitales que al unirse y combinarse son creadoras y sostenedoras de la vida.
Los cinco elementos estan relacionados tambien con aspectos energeticos y no
solo materiales.

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ÉTER
Desde ciertas perspectivas, el eter se puede definir como el espacio donde suceden
los fenomenos. Es universal, sin forma, sin existencia física, solo existe como
distancias que separan la materia. Es vacío y liviano. En el cuerpo humano esta
relacionado específicamente con la audicion, ya que el eter es el medio por el cual
se transmite la onda sonora. Esta presente en cavidades como la boca, la nariz, las
vías respiratorias, el tubo digestivo, los capilares de los vasos sanguíneos, los
tejidos y las celulas.

• Psicologicamente, el espacio se asocia con los sentimientos de libertad y

expansion de la conciencia. Como el espacio une todo el universo, este elemento
esta relacionado con el amor universal y la compasion.
Al haber desequilibrio, o desarmonía, el eter se relaciona con los sentimientos
de separacion, aislamiento, falta de conexion o contacto con la tierra, angustia
existencial y perdida de identidad.

AIRE
El aire es el estado gaseoso de la materia cuyo atributo característico es el
dinamismo o movimiento. Tiene existencia pero no tiene forma. Es seco, claro y
como el eter, liviano y movil. El aire esta presente en los musculos, los latidos
cardíacos, la expansion contraccion de actividad del sistema nervioso.

• Psicologicamente, gobierna el flujo de los pensamientos, los deseos y la

voluntad. El aire es entusiasmo, vitalidad expresividad, con lo cual produce
felicidad, frescura, excitacion y alegría. El aire desequilibrado es responsable de
los sentimientos de temor, ansiedad, inseguridad y nerviosismo.

FUEGO
El fuego es el poder capaz de transformar una sustancia solida en una líquida e
incluso, de transformarla en gas. Su atributo es, por lo tanto, la transformacion. Sus
características mas relevantes son la luminosidad, el calor, la agudeza e intensidad,
la sequedad y la penetracion. En el cuerpo esta representado por la vista, el
metabolismo y los fenomenos endocrinologicos. La actividad del elemento fuego es
visible en el sistema digestivo. Tambien en materia gris de celulas cerebrales, y
activa la retina que percibe la luz.

• Psicologicamente, representa la inteligencia, especialmente, el discernimiento.

Es necesario para las acciones de transformacion, atencion, comprension,
reconocimiento y entendimiento. Cuando se manifiesta en exceso, produce ira,
envidia, crítica, ambicion y competitividad.

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AGUA
El agua representa el estado líquido de la materia, cuyos atributos característicos
son la fluidez, pesadez, frialdad, viscosidad, densidad y cohesividad. Es una
sustancia que carece de forma. El agua se manifiesta en las secreciones del tubo
digestivo y del aparato respiratorio, en las glandulas salivales, en el líquido de las
cavidades articulares, pleurales, pericardica y peritoneal, y tambien en el plasma.
Tambien con los fluidos genitales.

• Psicologicamente el agua es responsable de los sentimientos de satisfaccion,

amor, unidad y compasion. El agua desbalanceada, en cambio, produce apego.

TIERRA
La tierra es el estado solido de la materia, cuyos atributos característicos son la
estabilidad, fijeza y rigidez. Otras cualidades son la pesadez, dureza, aspereza,
firmeza, densidad e inmovilidad. La tierra es el elemento solido del cuerpo que
podemos apreciar en los huesos, cartílagos, unas, piel, musculos, tendones.

• Psicologicamente, el elemento tierra en situacion de equilibrio se manifiesta

como estabilidad, por ser “la madre tierra”, se la relaciona con la maternidad, el
amor y la proteccion. En estado de desequilibrio, como estancamiento e inercia,
sedentarismo.

TEORIA DE LAS CUALIDADES

La teoría de las cualidades del Ayurveda sienta las bases para la evaluacion de todo
lo que se manifiesta en el universo. Segun las teorías del ayurveda, los seres
humanos experimentan todo por medio de diez pares de cualidades
fundamentales. Cada par tiene dos extremos, por ejemplo, si analizamos el atributo
temperatura, encontramos en un extremo el calor y en el otro el frío. Para definir
uno de ellos, siempre debemos hacerlo con relacion al otro.

Supongamos que dos personas de distintos lugares visitan Buenos Aires en otono.
La que viene del Caribe sentira frío, mientras que la que vive en el extremo mas
austral del continente y pasa por esta ciudad sentira un calor semejante al que
experimenta en su verano. Por eso, detallar la valoracion de una cualidad siempre
requiere un contexto y un analisis de circunstancias previas.

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LAS DIEZ CUALIDADES O ATRIBUTOS (Y SUS EXTREMOS):

1. PESO: pesado, liviano

2. TEMPERATURA: calor, frio
3. HIDRATACION O SUAVIDAD: humedo o untuoso, seco
4. INTENSIDAD: Apagado, intenso
5. FLUIDEZ: Estable, movil
6. CONSISTENCIA O RIGIDEZ: blando, duro
7. ADHERENCIA: pegajoso, claro
8. TEXTURA: suave, aspero
9. VISCOSIDAD: solido, líquido
10. DENSIDAD: grueso, sutil

• Si nos encontramos ante un elemento que es pesado, duro, estable, aspero, grueso
y solido, podemos definirlo como el elemento TIERRA.

• Si es líquido, frío, suave, movil, blando y oleoso, nos encontramos con el elemento
AGUA.

• Si es caliente, intenso, seco, sutil y ligero, podemos definir que el elemento tiene
predominio de características propias de FUEGO.

• Si es liviano, sutil, claro, seco y frío descubriremos el elemento AIRE.

• Las cualidades de sutilidad y permear todo son las distintivas del elemento ETER.

El estudio de la relacion de los polos dentro de cada atributo y de los atributos

entre sí es una de las características distintivas del Ayurveda y nos permite arribar
a la constitucion física y mental de una persona. Asimismo, al dominar la teoría de
las cualidades, podemos entender las bases del principio ayurvedica segun el cual:
"LO PARECIDO INCREMENTA LO PARECIDO".

LA TEORIA DE LAS TRES GUNAS: SATVAS, RAJAS Y TAMAS.

Segun las cualidades que tenga la actividad mental de una persona, su constitucion
puede ser clasificada como: SATVICA (predomina el equilibrio), RAJASICA
(predomina la actividad) o TAMASICA (predomina la inercia).
Hablan tambien del equilibrio de la persona de acuerdo con su estilo de vida, su
conducta, su forma de expresarse, etc.
Senalan las diferencias individuales en cuanto a las predisposiciones psicologicas y
morales, las reacciones ante el medioambiente y las relaciones interpersonales.

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Todos poseemos las tres gunas y segun el momento y la situacion, alguna de ellas
tiene mayor incidencia que las otras. En general, existe un predominio mas
marcado de una de las tres, que determina una constitucion mental personal. Es
necesario evolucionar de las cualidades tamasicas y rajasicas hacia un predominio
satvico. En otras palabras el objetivo general del plan ayurvedico es lograr que
predominen y se expresen las cualidades satvicas, junto con el equilibrio doshico.

CONSTITUCIÓN SÁTVICA

PUEREZA, CLARIDAD DE PERCEPCION,

BONDAD Y FELICIDAD, ESENCIA

SATVAS es la naturaleza pura esencial del ser humano. En estado de pureza, une la
cabeza con el corazon, los pensamientos con las emociones, y ambos, con la accion
correcta.

Las personas con cualidades satvicas se adaptan a los cambios y tienen paz mental
y equilibrio, lo que les permite afrontar las causas psicologicas de las
enfermedades. Toman a las distintas experiencias de la vida, incluida la
enfermedad, como un proceso de aprendizaje.

Son respetuosas de todas las formas de existencia, se cuidan y cuidan a los demas,
tanto a personas como a animales, plantas y el medioambiente.

• Tienen inquietudes espirituales y religiosas.

• Manifiestan actitudes amorosas, compasivas y puras de mente. Es poco
frecuente que se alteren o enojen.
• Trabajan intelectualmente con intensidad y, a pesar de ellos, sus mentes no se
fatigan, por lo que necesitan unas pocas horas de sueno diarias.
• Tienen una inteligencia e intuicion equilibradas.
• Impresionan por lo contentos, conscientes, frescos y sabios que suelen ser. Son
creativos, y al mismo tiempo, humildes y respetuosos de sus maestros.
• Presentan un adecuado control sobre los sentidos.
• La persona satvica pone enfasis en la busqueda de las virtudes. Esta cualidad
une a la persona con la felicidad y el conocimiento.
• Tener un predominio satvico es la llave para mantener y/o recuperar una buena
salud.

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CONSTITUCIÓN RAJÁSICA

MOVIMIENTOS, ACCINES, ESFUERZO Y

FALTA DE DESCANSO.
BUSQUEDA DE PLACERES SENSORIALES.

Su característica es la turbulencia, una mente agitada por el deseo que lleva a tener
el foco en el mundo externo y a buscar el contento allí afuera y no dentro de ellos
mismos.

Mentalmente, predominan la ambicion, el orgullo, la competitividad, la agresividad

y el egoísmo. Sus actividades estan centradas en ellos mismos.

Las personas rajasicas tienen una tendencia a querer controlar a los demas.

• Poseen gran nivel de energía pero se agotan, a veces facilmente, por el exceso de
actividad.
• Emocionalmente son celoso, ambiciosos y con facilidad para el enojo.
• Muchas veces les falta planeamiento y direccion. Su mente, en general, esta en
movimiento y pocas veces se encuentran en paz.
• Tienen miedo al fracaso y pocos momentos de alegría al conseguir cumplir los
objetivos que se proponen, es muy comun que en esos momentos tampoco
encuentren la paz mental. En general, dedican grandes energías a controlar
distintos aspectos de sus vidas.
• Tienen una gran predisposicion al estres.
• Son personas amorosas, pacientes y calmadas solo con aquellos cercanos o
cuando se vinculan a algo relacionado con sus intereses personales. Son buenas,
atentas, amistosas y confiables con aquellos que los pueden ayudar o beneficiar.
Siempre estan buscando los frutos de las acciones que se realizan.
• No son sinceras consigo mismas. Culpan a los demas por sus problemas y son
impacientes, incluso con los cuidados de la salud.

Estan muchas veces cerradas a cuestiones espirituales o mas profundas de la vida.

• Algunas cualidades rajasicas son: pensamientos e imaginaciones alterados,

irritabilidad, ego, manipulacion, busqueda del poder, estimulacion y
entretenimiento, voluntarismo, etc.
• La persona rajasica pone enfasis en la persecucion de los placeres sensoriales.

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CONSTITUCIÓN TAMÁSICA

CONFUSION, INERCIA, PESADEZ,

DEPRESION, MATERIALISMO

• Es la cualidad mental ligada con la ignorancia, el adormecimiento, la oscuridad,

la imposibilidad de percibir esencia, la realidad y la verdad.
• Algunas de sus manifestaciones son la mente nublada por el miedo, la pesadez y
el letargo, la falta de actividad mental y la insensibilidad.
• Tamas crea sueno, falta de atencion, pereza y depresion.
• Posibilita la dominacion de la mente por fuerzas externas o subconscientes. En
exceso, puede crear una naturaleza servil.
• Los tipos mentales tamasicos tienen bloqueos psicologicos.
• Pueden manifestar un apego importante tanto hacia las personas con las que se
relacionan como hacia los elementos materiales.
• Su energía y emociones estan estancadas y reprimidas.
• Un trabajo mental liviano los cansa rapidamente. Prefieren trabajos de poca
responsabilidad. Les encanta comer, beber, dormir y los placeres sexuales.
Son posesivos, apegados, envidiosos y no se preocupan por los demas. Pueden
llegar a herir a otros para su propio beneficio.
Les cuesta focalizar su mente durante la meditacion. En general, desconocen cuales
son sus verdaderos problemas.
En el ambito de la salud, tienen poca higiene, con escasos habitos saludables y
muchas veces no buscan la terapeutica apropiada o lo hacen de manera tardía.
Pueden tomar lo que les sucede como un destino que no puede modificarse, o del
que es imposible escapar. En general, no se hacen responsables ni de sus vidas, ni
de sus problemas, ni de los habitos personales que quizas, los llevaron hasta esa
situacion.
• Tienden a confundir y tomar lo falso como verdadero.
• Se encuentran en peligro de padecer problemas psicologicos o repetir
experiencias dolorosas a largo de su existencia, al no realizar los aprendizajes
adecuados.
• La persona tamasica pone enfasis en los vicios y esto lleva a perder la capacidad
para distinguir entre lo correcto y lo errado.

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Lo cierto es que los gunas se van modificando segun el trabajo que realicemos
sobre nosotros mismos. Este trabajo puede ser tan positivo, como es deseable, y
entonces manifestaremos estilos y características satvicas.
Por el contrario, si desperdiciamos las oportunidades de la vida, iremos
acumulando condiciones rajasicas e, incluso, tamasicas.
Desde el Ayurveda, el objetivo es que la persona este equilibrada en la constitucion
doshica desde su nacimiento, y pueda progresar cada vez mas desde actitudes
tamasicas y rajasicas hacia conductas satvicas.

ALIMENTOS SÁTVICOS, RAJÁSICOS Y TAMÁSICOS

ALIMENTOS SATVICOS
Ayudan a la mente a estar mas clara y centrada, y al cuerpo, a tener la energía
suficiente para la accion de la vida cotidiana.
Como regla general, son aquellos alimentos que se encuentran mas cerca de la
energía solar: la mayoría de los vegetales frescos, las frutas frescas, los granos
frescos preparados, un gran numero de legumbres, la leche materna, el ghee
(manteca clarificada), la mayoría de la semillas, las nueces y los aceites obtenidos
por presion en frío, y un numero de endulzantes naturales, entre muchos otros. Es
importante saber que no existe carne satvica, por lo que hablamos, aquí, de una
alimentacion vegetariana.

ALIMENTOS RAJÁSICOS
Estimulan el fuego. El movimiento hacia afuera, la pasion y la agresion. Tambien el
habla y hacen que la cabeza vaya tras ella.
Abarcan la mayoría de los alimentos fermentados, el yogur antiguo, el ajo, las
pimientas de todo tipo, los huevos, los quesos, el azucar blanco y los endulzantes
artificiales, algunas legumbres, la palta, los cítricos, los jugos de frutas envasados,
las aceitunas y cafeína.

ALIMENTOS TAMÁSICOS
No son buenos ni para la mente ni para el cuerpo.
Incrementan la oscuridad interna y confusion.
Generan adormecimiento, depresion, enlentecimiento e inercia.
Abarcan la mayoría de las comidas rapidas, fritas, congeladas, cocinadas con
microondas, procesadas y tambien las sobras. Asimismo en esta lista de alimentos
se incluye el alcohol, las drogas, los compuestos químicos, los hongos, al igual que
la carne roja, las aves de corral, los pescados, los embutidos y el chocolate.

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