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INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR TECNOLÓGICO

PUBLICO “MONSEÑOR JULIO GONZALES RUIZ”

ROXANA MARISOL ANCASI GARCÍA

DOCENTE: LIC. ENF. HENRY ESCARZA BERNEDO.

CARRERA: ENFERMERÍA TÉCNICA

CURSO: Asistencia en medicina Alternativa

SEM: V

2023
INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR TECNOLÓGICO
PUBLICO “MONSEÑOR JULIO GONZALES RUIZ”

EXHALACION DE LA TIERRA

Esta enfermedad es muy común en la sierra de nuestro Perú y mas en nuestra


provincia La Unión.

En temporada de invierno por la abundante lluvia la Pachamama se abre por la


humedad y según nuestros ancestros hay lugares estratégicos en donde debemos
respetar y no pisar esos lugares ya que ahí descansan los restos óseos de
nuestros antepasados llamados “gentiles” quienes eran seres humanos que tenían
poderes a gran magnitud para transformar la tierra, el agua y el fuego, y que
perecieron a causa del diluvio enviado por Dios.

Nuestros antepasados siempre enseñaban los rituales a realizar y el peligro si una


persona se asoma a esos lugares prohibidos, es por ello que se respeta y
agradece a la Pachamama que es un Dios protector que esta presente en la vida
cotidiana del hombre campesino.

DIAGNOSTICO.

El diagnóstico sobre el mal que aqueja al paciente lo realiza un maestro curandero


quien, a través de los síntomas y la hoja de coca, para ello antes de consultar a la
coca el maestro selecciona las hojas de mejor calidad para que indiquen con
mayor claridad y haciéndole preguntas al paciente aspectos que consideren de
relevancia para el esclarecimiento de lo ocurrido.
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A través de este ritual el maestro diagnostica el proceder de la enfermedad y el


lugar exacto donde ocurrió la EXHALACION DE TIERRA.

Esta enfermedad al no ser tratada a tiempo tiene complicaciones severas hasta


llegar a la muerte, en un estado avanzado de la enfermedad se puede observar
como se va pudriendo poco a poco la carne en forma de un espectacular
sarpullido de granos de cuyo interior van aflorando pequeños huesecillos, a los
cuales nuestros antepasados indican que los Gentiles se han ofendido y han
castigado por haber pisado o profanado el lugar sagrado.

El maestro curandero con todo el diagnóstico y determinación segura hace sus


listados de medicamentos a utilizar según las complicaciones y el tiempo
transcurrido de la exhalación de tierra.

SINTOMAS:

 Dolor de cabeza
 Mareos
 Sarpullido
 Hinchazón de los pies
 Fiebre
 Hormigueo.
 Comezón
 Ampollas
 Piel irritada que tiende a extenderse.
 Sensación de calor.
 Mareos.

MATERIALES

Los productos a utilizar son según al diagnostico del maestro curandero, y según
las complicaciones existentes.

 Coca
 Ajo macho y hembra.
 Incienso.
 Cebo de llama
 Maíz blanco y de colores.
 Quinua negra
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 Pepa de la coca
 Sullo de chancho, feto de chancho.
 Cuy negro.
 Gallina negra.
 Ruda macho y hembra.
 Cigarro.
 Jollpa blanco, amarillo y negro.

PROCEDIMIENTO Y TRATAMIENTO.

El maestro curandero realiza el procedimiento según el grado de diagnóstico de la


enfermedad y lo realizara solo los días martes y viernes.

- Si la enfermedad es detectada a tiempo con un tiempo máximo de 3


días el maestro curandero utilizara el siguiente procedimiento.

El maestro curandero primero muele el maíz blanco, negro, y de colores por


separado para después hacer siluetas de 3 animales con el cebo de llama mas
conocido como pichuera, seguidamente las siluetas lo embadurnan con el maíz
molido por separado, seguidamente en un plato de barro echa carbón e incienso
para realizar el qompu o saumerio, prepara al paciente totalmente desnudo en
posición de cubito dorsal en su cama.
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Una vez el paciente listo agarra el saumerio y empieza a qompur de cabeza a pies
haciendo un llamado a la Pachamama y pidiendo reciba el pago q se realizará en
bienestar del paciente, luego agarra la ruda hembra y macho y empieza a sobar
todo e cuerpo, sabemos que el qajoy ataca el mal trasladando el mal del cuerpo
del paciente al objeto, producto animal o cosa.

De igual manera realiza el qaqoy o limpia con los granos y las siluetas de grasa
rezando oraciones como el padre nuestro y ave maría, con la finalidad de limpiar
el cuerpo de enfermedades atribuidas al puquio o agua que después pueden
generar parálisis en el cuerpo.

Una vez culminado el qaqoy el paciente deberá escupir 3 veces encima de todos
los productos utilizados con los ojos cerrados, y el maestro curandero los residuos
utilizados lo llevara al lugar donde ha sido afectado el paciente por la Pachamama.

Este procedimiento se deberá realizar por tres veces ya sea martes o viernes.

- Y si la enfermedad es detectada de una semana a más se realizará lo


siguiente.

El maestro curandero hace el diagnostico a través de las hojas de coca y pide


realizar un qompuy mas fuerte, para lo cual utilizara los mismos ingredientes antes
mencionados mas el sullo de chancho, cuy negro, gallina negra, jollpa, cigarro,y
quinua negra.

De igual manera la jollpa, la quinua negra y el sullo procederá a realizar el qaqoy


por todo el cuerpo del paciente con la finalidad de limpiar la enfermedad,
seguidamente el maestro agarra el cigarro y fumando el mismo bota el humo en el
cuerpo del paciente en forma de cruz, para luego agarrar la gallina y trucarlo por el
cuerpo del paciente, de igual manera con el cuy negro.
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Culminado el trabajo el maestro curandero llevara todos los materiales utilizados a


pagar la Pachamama con la finalidad de restituir la salud del paciente, esta
ofrenda debe ser enterrada en el lugar donde se produjo la enfermedad invocando
y suplicando a la Pachamama acepte la ofrenda.

El paciente debe permanecer en cama sin salir hasta el día siguiente, no bañarse
por 3 días.

Este procedimiento deberá realizarse durante 3 veces siendo los días martes y
viernes.

En conclusión, podemos decir que el tratamiento de enfermedades en los


Andes peruanos se provee de un gran uso de plantas y animales
medicinales en el marco de modos de diagnóstico y curación ritualizados.

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