1.

ESTRESORES QUE INCIDEN EN EL PROCESO DE INTEGRACIÓN DE LA POBLACIÓN

INMIGRANTE Y MINORÍAS ÉTNICAS:

SÍNDROME DE ULISES: Es el síndrome del emigrante con estrés crónico y múltiple. Es un

cuadro psicológico que afecta a más de 50 millones de inmigrantes que viven situaciones
extremas. (En la Odisea (Homero), Ulises deseaba regresar a su patria).

• Características del síndrome de Ulises:

o Soledad: les causa nostalgia.
o Sentimiento de fracaso: les genera baja autoestima.
o Lucha por la supervivencia: les genera angustia.
o Terror y miedo, viene definido por el síndrome del superviviente.

SÍNDROME DEL SUPERVIVIENTE: (Sentimiento de culpa, es un trastorno por estrés

postraumático). El duelo que sufre la víctima no resulta por la pérdida de un ser querido,
sino por el sentimiento de culpa por haber sobrevivido. (Liñon y Olson 1976).

ESTRESORES DERIVADOS DE PROBLEMAS SOCIOFAMILIARES:

No se atreven a regresar a su país de origen debido a la vergüenza y el fracaso.

• Separación familiar: Situación de desarraigo ya que no emigran familias completas

derivando en una desestructuración familiar.
• No es una situación elegida por toda la familia: Casi nunca lo es para los hijos.
• Efecto de la dinámica interna familiar: Cambio de roles en la estructura familiar. La
figura paterna suele ser importante.
• Llegan los abuelos: Descontextualización
• Descenso de los ingresos familiares
• Fracaso escolar, estados de ansiedad y mutismo.

1
ESTRESORES DERIVADOS DE LA DESCONTEXTUALIZACIÓN SOCIAL Y CULTURAL:

• Relaciones sociales diferentes: Diferencias interpersonales, tratos personales

diferentes y conductas distintas.
• Religión: Mayor o menor grado de implicación social.
• Distintas percepciones de la temporalidad: En las comidas, el trabajo, etc.
• Derechos de la mujer y desconocimiento de las leyes básicas del país de acogida.
• Aspectos lingüísticos: Lenguaje subliminal, expresiones como coger, pincho, etc.
• Alimentación, inadaptación ambiental, baja formación y problemas
psicosociales.

ESTRESORES LÍMITE:

Cómo esos estresores actúan e inciden en la persona.

• La mayor parte de estos estresores provocan multiplicidad: es decir que esos

estresores son muchos los que actúan a la vez y se potencian. Cuando
interactúan todos ellos potencian el efecto de estresor.
• La causalidad: la mayor parte de los estresores que inciden en esta población, la
persona inmigrante desconoce la causa, no sabe lo que le pasa. Sino se conoce
la causa del problema, difícilmente se podrá poner solución.
• La temporalidad: Cuánto dura esa sensación de estrés.
• La descontextualización: La situación de estrés en un país diferente por no
conocer la normativa.
• La intensionalidad y relevancia: Cuando no sabes cuándo va a acabar el estrés.
• La incontrolabilidad: el no conocer el límite les provoca ansiedad…

SINTOMATOLOGÍA:

• Afectan al área depresiva, donde van a encontrar sensaciones de tristeza, de

llanto, de culpa, ideas de muerte y de suicidio.
• Afectan al área de la ansiedad: Sensaciones de tensión, nerviosismo, insomnio.
• Área de la somatización: sensaciones de falea, fatiga, envejecimiento.
• Área confusional.
• Área politiva.
2. ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS:

PREJUICIOS Y ESTEREOTIPOS MÁS FRECUENTES:

1. La llegada masiva de inmigrantes provoca la pérdida de valores, cultura e

identidad de la sociedad mayoritaria:
• No es una cuestión cultural o de pérdida de identidad. Es un prejuicio
económico.
• En España hay 4,6 millones de inmigrantes. ¿Nos cambian ellos nuestras
costumbres y tradiciones?
• Por el contrario, cada año visitan nuestro país, 50 millones de turistas.
¿No sería más fácil que fueran éstos los que provocaran los cambios?
2
 • ¿Acaso somos nosotros los que cambiamos o, por el contrario, son ellos
los que intentan adaptarse, pero procurando mantener algunas de sus
costumbres? ¿Esta situación nos genera cambios de identidad?
• La idea de “invasión” viene también potenciado por determinadas
noticias de prensa y medios de comunicación, relacionadas con la llegada
de pateras a las costas españolas. Pero esto no es así:
o La inmigración ilegal en pateras tan sólo supone el 10% del total.
o El 85% de la inmigración ilegal llega a España en avión.
o El 5% restante, lo hace por carreteras.
o ¿Cuántos españoles han emigrado fuera de España? Más de 7
millones en el último siglo.
o ¿Cuántos desde Castilla y León? 170.000
o ¿Han cambiado ellos las tradiciones y costumbres de los países a
los que llegaron?
o ¿Deberían por ello ser expulsados?
2. La inmigración origina un importante aumento de la delincuencia.
• Desde el año 2004 al 2008 (“boom” de la inmigración), el número de
ciudadanos del país ha aumentado de 40 a 46,5 millones.
• Aumento de más de 6,5 millones de personas.
• Deberían provocar un aumento proporcional en el número de delitos
cometidos durante ese tiempo.
• El Ministerio del Interior afirma que, en el año 2004, cuando se produce
la llegada masiva de inmigrantes a España, los delitos bajaron un 2,17%
(asesinatos y homicidios descendieron un 5,11%)
• El último dato aportado por el Ministerio del Interior señalaba un
incremento de la delincuencia, próximo al 11% de delitos.
• El 30% de los delitos son cometidos por extranjeros que no inmigrantes.
• El 75% de los delitos los cometen españoles.
3. Los inmigrantes nos quitan el trabajo.
• Muchos opinan que al cobrar tan poco obligan a bajar el salario a los
demás. Su salario es el mismo que el de otros trabajadores precarios del
país (mujeres, jóvenes...)
• La llegada de inmigrantes contribuye al sostenimiento del estado de
bienestar, ya que España es el país que tiene la tasa de natalidad más baja
del mundo,
• Los ingresos de los inmigrantes:
o Directos: salarios de los cuales parte gastan en el país, pensiones
que reciben de su país, aportaciones al IRPF y a la seguridad social.
o Indirectos: arrendamiento de viviendas, hipotecas solicitadas
(entre el 15 y 20%), gastos en alimentación..., gastos telefónicos
(48 euros a veces más que el español).
4. La llegada de inmigrantes ocasiona una disminución de los salarios.

3
 • En general, los inmigrantes ocupan puestos de trabajo que no desean los
nacionales.
• Desde el año 1996 hasta 2004 la tasa de desempleo se situaba en el 24%.
• Del 2004 al 2008 descendió hasta el 10%, por lo que no tiene sentido la
afirmación de pérdida del mercado laboral, con anterioridad a la crisis.
• A partir del año 2009, en paralelo con la crisis económica, ha subido el
desempleo, pero también ha bajado la inmigración.
• En 2015, el desempleo continua aumentando y la inmigración
disminuyendo. ¿No era la primera causa de la segunda?
• La verdadera disminución de los salarios, al igual que el empleo tiene
lugar a partir del año 2008 y su origen en la crisis económica, como
consecuencia de la burbuja inmobiliaria.
• ¿No daña más la economía los constantes delitos de corrupción que el
hecho de que un inmigrante trabaje?
• ¿No daña más a la economía del país los sueldos de algunos banqueros y
los beneficios económicos de algunos políticos?
• ¿No daña más a la economía del país el innecesario gasto público de
algunas administraciones (aeropuertos, coches oficiales, plazas de
toros, auditorios, etc.)
5. La inmigración trae consigo el aumento de la pobreza.
• Los ciudadanos con mayor porcentaje de población inmigrante son las
más ricas del planeta.
• Berlín (13%), Paris (1695), Londres (2095). Suiza, alcanza el 23% de
población inmigrante.
• En los Estados Unidos y Canadá, estos porcentajes son más acusados:
Toronto 740%), Nueva York (56%), Los Ángeles (640).
• Muchos de los inmigrantes, son ciudadanos formados en sus países de
procedencia: es decir, NO NOS HA COSTADO NADA SU FORMACIÓN, y se
encuentran conviviendo con nosotros en su etapa laboral productiva).

3. SIMBOLOGÍA RACISTA Y XENÓFOBA.

SIMBOLOGÍA NAZI:

o 88: Octavas letras del abecedario (H-H): Heil Hitler.

o 18NS: (A-H-N-S) Adolf Hitler Nacional Socialista.
o 6.1: (F-A) Fuhrer para Alemania.
o 14 palabras: Debemos asegurar un futuro para nuestra raza y un lugar para nuestros
hijos.

4
 CONCIERTOS Y MÚSICA DEL ODIO:
Estos grupos musicales refuerzan a esos grupos sociales a través de conductas sociales.

14 palabras Estirpe Imperial Primera Línea

1º Vanguardia Falkata Prisionero NZ
7 muelles Hallstatt Producto Nacional
Acción Radical Hermanos Blancos Rebeldes
Arma Blanca Hispania Reconquista
Axis Mundi Hyperborea Recopilatorios
Barbarians Imperium Internacionales
Batallón de Castigo Impertinencia Recopilatorios Nacionales
Brigada 1238 Klan Retaguardia
Brigada Totenkopf Konkwista 88 Rienzi
Centuria Krasny Bor 1943 Sangre y Oro
Céltica Legado Tercios
Desorden Más que Palabras Toletum
División 250 Nación Ibera Tormenta
Dramatic Banie Nuremberg Torquemada 1488
DVD Odol Ultrasur
Einsotx Kommando. Odal Sieg Warcry
Elección Correcta Orgullo Nacional Zetme 88
Estandarte 88 Patria Primera Línea

4. DERECHOS HUMANOS: DERECHOS DE LA MUJER A LO LARGO DE LA HISTORIA:

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS (1948):

Derechos Humanos y Educación:

• En la Edad Media (1215): "La Carta Magna" de Juan sin Tierra. Daba una serie de
libertades donde incorpora: "Habeas Corpus”, la herencia femenina, libertad
eclesiástica...
• En la Edad Moderna (1512):
o Las Leyes de Burgos: La primera vez en las que el derecho internacional
incide en el mundo concediendo leyes a los indígenas. Sermón del cuarto
domingo de Adviento del Dominico Fray Antón de Montesinos en Santo
Domingo, en favor de los indígenas del Nuevo Mundo.
o (1513): Las Leyes de Valladolid: Protección a mujeres embarazadas y a
niños del Nuevo Mundo.
o (1550): La Controversia de Valladolid: Bartolomé de las Casas y Juan
Ginés de Sepúlveda debatieron en la capilla de San Gregorio (Valladolid)
si los indígenas del Nuevo Mundo "tenían alma"
o (1636) Fundación de Rhode Island (Los perseguidos por sus creencias y
forma de pensar).
o (1776): Declaración de independencia de los Estados Unidos.

5
 o (1788): Constitución de los Estados Unidos: Ratificada et 21 de junio de
1788.

5. EL COMIENZO DE LOS DERECHOS HUMANOS EN AMÉRICA LATINA: LAS LEYES DE

BURGOS (1512) Y DE VALLADOLID (1513):

LEYES DE BURGOS (1512):

Sermón de adviento del dominico Fray Antón de Montesinos en Santo Domingo en el
que acusó a los colonos españoles de maltratar a los nativos que trabajaban para ellos
y les negó la confesión.

Estos sucesos llegaron hasta Castilla y provocaron la condena del superior de los
dominicos a sus propios compañeros y la del rey Fernando (El "católico"), que ordenó
que el fraile fuera conducido a España para ser castigado por poner en duda las órdenes
reales ejecutadas en el Nuevo Mundo. La Encomienda era una de ellas.

Consecuencia:
1. Era el primer texto normativo de carácter general sobre el tratamiento de los indios
en América

2. Fue el embrión que determino el nacimiento del Derecho Internacional y el

reconocimiento de los Derechos Humanos
3. Se reconocían por primera vez a los indígenas, su condición de hombre libre y titular
de derechos humanos básicos, como el de la libertad y la propiedad

El 27 de enero de 1512, en Burgos, se dictaron una serie de Ordenanzas englobadas bajo

el título de Leyes de Burgos, para un Gobierno más justo con relación al indígena. El
ámbito de implantación de las leyes debía comenzar por la isla de La Española, para
extenderse más tarde a Puerto Rico y Jamaica. Las Ordenanzas autorizan y legalizan la
práctica de los repartimientos encomienda de indios por parte de los colonizadores,
pero se esforzaron en establecer una minuciosa regulación del régimen de trabajo,
jornal, alimentación, vivienda, higiene y cuidado de los indios en un sentido altamente
protector y humanitario:

o Las encomiendas deben ser de un mínimo de 41 máximo de 150 indios.

o Para cada 50 indios repartidos, el patrón español debía construir 4 chozas de
medidas determinadas y suministrar a cada persona una hamaca para dormir.
o Dieta a base de pan y ajo diario, y los domingos carne guisada.
o Se prohibió terminantemente a los encomenderos la aplicación de todo castigo a los
indios, el cual se reserva a los Visitadores establecidos en pueblo y encargados del
minucioso cumplimiento de las leyes.
o Las mujeres embarazadas de más de 4 meses eran eximidas del trabajo.
o Prohíbe trabajo de mujeres y niños menores de 14 años.
o Los indios debían trabajar 9 meses al año para los españoles y los 3 restantes en sus
propios terrenos o a sueldo.

6
o Se ordenó la catequesis de los indios, se condenó la bigamia y se les obligó a que
construyan sus bohíos o cabañas junto a las casas de los españoles.
o Se respetó, en cierto modo, la autoridad de los caciques, a los que se eximió de los
trabajos ordinarios y se les dio varios indios como servidores.

LEYES DE VALLADOLID (1513): reinado de Carlos I. Como consecuencia de las Leyes de

Burgos.

Fray Tomás de Matienzo; Fray Alonso del Bustillo, maestro en Santa Teología; el
predicador licenciado Gregorio; el Dr. Palacios Rubios, el licenciado Santiago y Juan
Rodríguez de Fonseca añadieron cuatro nuevos artículos que completaban y mejoraban
las Leyes de Burgos

Los cuatro nuevos artículos trataban sobre la protección de las mujeres embarazadas y
los niños, perfilando mejor algunas cuestiones relativas específicamente al régimen
laboral de las mujeres. Se consideraban como circunstancias a tener en cuenta el hecho
de que fueran casadas o solteras, las tareas que podían realizar, de manera que se
garantizara el buen tratamiento y sobre toda el respeto a su integridad física de forma
que en algún caso pudieran ser forzadas y raptadas por los españoles.

Emitidas por la reina Juana: Qué fluido las leyes de Burgos de 1512 llegó a Castilla desde
Santo Domingo Fray Pedro de Córdoba, quién informó al rey Fernando sobre la situación
real de los indios En América y no estuvo de acuerdo con el consenso alcanzado en
Burgos, lo que motivó una nueva reunión de consejeros y teólogos para que revisase las
Leyes. Fray Tomás de Matienzo; Fray Alonso del Bustillo; maestro en Santa Teología; el
predicador licenciado Gregorio; el doctor Palacios Rubios; el licenciado Santiago Y Juan
Rodríguez de Fonseca añadieron 4 nuevos artículos que complementaban y mejoraban
las Leyes de Burgos, Sobre la protección de las mujeres embarazadas y los niños,
perfilando mejor algunas cuestiones relativas específicamente al régimen laboral de las
mujeres. se consideraban como circunstancias a tener en cuenta el hecho de que fueran
casadas o solteras, las tareas que podían realizar, de manera que se garantizara el buen
tratamiento y sobre todo el respeto a su integridad física de forma que en ningún caso
pudieran ser forzadas o raptadas por los españoles.

LA CONTROVERSIA DE VALLADOLID (1550-1551): reinado de Carlos I.

También conocida como Junta de Valladolid (Carlos I). Bartolomé de las Casas y Juan
Ginés de Sepúlveda debatieron en la capilla de San Gregorio (Valladolid) si los indígenas
del Nuevo Mundo “tenían alma”.

Organizado por el Consejo de Indias que tuvo lugar en 1550 y 1551 en el Colegio de San
Gregorio en Valladolid. Opone dos vistas distintas de concebir la colonización de
América: la del Fray Bartolomé de Las Casas, quien defiende los derechos humanos de
los indígenas, y la del filósofo Juan Ginés de Sepúlveda, quien quiere legitimar el dominio
de los españoles sobre los indígenas.
Para Bartolomé de Las Casas, los indios eran iguales a los españoles y debían tener un
trato más humano. Juan Ginés de Sepúlveda, en cambio, defendía que la guerra que

7
llevaban los conquistadores españoles contra los indios era justa, acusando a los indios
por sus pecados e idolatría. Para él, los indios eran seres inferiores.

Claustro del convento de San Esteban, en Salamanca (finales del siglo XV): donde
Cristóbal Colón explicó y debatió los proyectos del viaje a las Indias a los dominicos,
apoyado posteriormente por los profesores salamantinos.

Fachada del colegio dominico de San Gregorio (1486): fue obra del dominico Fray
Alonso de Burgos, confesor de los Reyes Católicos. se impartieron clases de teología y
allí estudiaron Bartolomé de Las Casas, Francisco de Vitoria, Luis de Granada…

8
Capilla de San Gregorio (1490): en el año 1550 y 1551 se llevó a cabo la Controversia de
Valladolid, entre Juan Ginés de Sepúlveda y Fray Bartolomé de Las Casas.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS: PARIS, 10 DE DICIEMBRE

DE 1948.

Proclama de la Asamblea General: “La presente Declaración Universal de Derechos

Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse,
a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente
en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos
y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional,
su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los
Estados miembros como entre los territorios colocados bajo su jurisdicción.”

Artículo 26: 26.1: “Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser
gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La
instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser
generalizada; El acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los
méritos.”

26.2: “La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y
el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos
los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las
Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
26.3: “Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá
de darse a sus hijos.”

Artículo 1: “los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y dotados
cómo están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los
otros.”
Artículo 2: “Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política
o de cualquier otra índole, origen nacional, social, posición económica, nacimiento o
cualquier otra condición.”

9
Otros tratados y acuerdos en relación con los derechos humanos:
o 1959: Declaración de los Derechos del Niño (10 principios).
o 1978: Constitución española.
o 1979: Eliminación De La Discriminación Contra La Mujer.
o 1989: Convención de los Derechos del Niño.
o 1997: Año europeo contra el racismo y la xenofobia.

La Asamblea General, proclama la presente declaración de los Derechos del Niño a fin
de que este pueda tener una infancia feliz y gozar, en su propio bien y en bien de la
sociedad, de los derechos y libertades que en ella se enuncian e insta a los padres, a los
hombres y mujeres individualmente y a las organizaciones particulares, autoridades
locales y gobiernos nacionales a que reconozcan esos derechos y luchen por su
observancia con medidas legislativas y de otra índole adoptadas progresivamente en
conformidad con los siguientes 10 principios.
6. DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO:

20 de noviembre: Día Internacional de los Derechos del Niño. (aprobado por la Asamblea
General de Naciones Unidas en 1959).

El caso: “Mary Ellen Wilson”: el origen de los derechos de la infancia (1874):

todo comenzó en 1864 cuando Mary Ellen vino al mundo. Sus padres murieron y fue
adoptada por una familia que la maltrataba. Nada más sabemos de Mary Ellen, hasta
que en 1874 la trabajadora social Etta Ángel Wheeler Recibir una alarmante llamada de
la vecina de los Connolly: día tras día oye llorar a una niña de forma desconsolada, una
niña a la que nunca ve, pues cuando sus padres salen la dejan siempre en casa. Ante
esta información, Etta decide visitar la casa de la familia para ver qué ocurre...: Mary
Ellen, con 10 años de edad, está sucia, esquelética, vestida con ropas mugrientas que
apenas tapan un cuerpo repleto de cicatrices y heridas. Posteriormente, se sabrá que la
menor es agredida con tijeras, un látigo de cuero y atada a la cama frecuentemente.
La trabajadora social, horrorizada ante la situación, recorre todos los juzgados de Nueva
York tratando de denunciar el caso, pero en todos ellos reciben la misma
desesperanzadora respuesta: los hijos son propiedad de sus padres, y el trato que
reciban de ellos, sea cual sea, es un asunto privado que no incumbe a nadie más.
En aquella época, simplemente, no había ninguna ley que castigará el maltrato ni la
explotación infantil. Sin embargo, existían las leyes contra el maltrato animal. tan solo
unos días después, Mary Connolly es arrestada bajo el siguiente argumento: el maltrato
hacia los animales está penado, y teniendo en cuenta que Mary Ellen pertenecía al Reino
animal, su madre debía ser castigada.

10
 7. EVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS ALCANZADOS POR LA MUJER A LO LARGO DE LA
HISORIA:

PRIMEROS HITOS HISTÓRICOS FEMINISTAS:

o Las leyes de Valladolid (1513): protección de las mujeres embarazadas y los niños,
perfilando mejor algunas cuestiones relativas específicamente al régimen laboral de
las mujeres.
o La Revolución Francesa (1789): cuando las mujeres de París exigieron por primera
vez el derecho al voto para la mujer.
o La Declaración de los Derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948: Reconoce
los derechos de cada persona sin distinción alguna de raza, color, sexo…
o 8 de marzo de 1908: 130 mujeres se encierran en una fábrica textil en New York
reivindicando sus derechos laborales. mueren en un incendio provocado, mientras
tejían una tela de color morado.
o 8 de marzo de 1911 (primera celebración): se celebra por primera vez en Alemania,
Austria, Dinamarca Y Suiza, el Día Internacional de la mujer. más de un millón de
hombres y mujeres se manifiestan reclamando, no sólo el derecho de sufragio y a
ejercer cargos públicos, sino el derecho a condiciones de trabajo igualitarias, el fin
de la discriminación por género y el derecho a la formación profesional.
o 8 de marzo de 1952 (se instituye como Día Internacional de la mujer): Naciones
Unidas (ONU), instituye el 8 de marzo como “Día Internacional de la Mujer”. Se
aprueba la Convención de los Derechos Políticos De La Mujer, en la que se estipula
que las mujeres tienen derecho a votar en todas las elecciones, en igualdad de
condiciones con los hombres, sin ningún tipo de discriminación y a ocupar cargos
públicos.
o 25 de noviembre de 1999 (Naciones Unidas): Día Internacional Contra La Violencia
De Género. Conmemorando el asesinato de las hermanas dominicanas Minerva,
Patria y María Teresa Mirabal, ordenado por el dictador Rafael Leónidas Trujillo el
25 de noviembre de 1960.

FEMINISMO EN ESPAÑA:

o 1918: se crea en España la Asociación Nacional de mujeres españolas. sus dirigentes

son: María Espinosa, Benita Asas Manterola, Clara Campoamor y Victoria Kent, entre
otras. Todas planteaban ya abiertamente, la demanda del sufragio femenino…
o 1931: La Constitución Española de la segunda República el 1 de octubre de 1931, con
161 votos frente a 121, se aprueba en las Cortes de la República Española, el artículo
constitucional que otorga el derecho de sufragio a las mujeres mayores de edad.
o Obtención del derecho al voto de las mujeres en algunos países:
➢ Nueva Zelanda 1893.
➢ Australia 1901.
➢ Finlandia 1906.
➢ Noruega 1913.
➢ Dinamarca e Islandia 1915.
➢ Holanda y Rusia 1917.

11
 ➢ Inglaterra y Alemania 1918.
➢ Suecia 1919.
➢ Estados Unidos 1920.
➢ Irlanda 1922.
➢ Austria, Checoslovaquia y Polonia 1923.
➢ España 1931.
➢ Francia e Italia 1945.
➢ China 1947.
➢ Canadá 1948.
➢ India 1949.
➢ Japón 1950.
➢ México 1953.
➢ Egipto 1956.
➢ Suiza 1971.

8. CAMPOS DE CONCENTRACIÓN Y EXTERMINIO NAZIS EN LA SEGUNDA GUERRA

MUNDIAL:

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE SACHENHAUSEN: Berlín 12 de julio de 1936.

• Es un campo de concentración, no de exterminio. El lema: el trabajo os hará libres.

• Pérdida de la identidad. Un número y un símbolo (triángulo). Es la manera de
controlar todo el campo, al poder ver desde todos los ángulos.
• La vida en los barracones y las celdas de castigo, eran insoportables.
• Las condiciones higiénicas eran inhumanas.
• La burla del saludo, en cuclillas y con las manos extendidas, para ridiculizar y perder
aún más la dignidad. Hacer el saludo de Sachsenhausen.
• El triángulo, de nuevo, como símbolo de identificación: amarillo (judío), rosa
(homosexual), marrón (gitano).
• La imposibilidad de suicidarte al suprimir la electricidad de las vallas para evitarlo.
• Había una pista de marcha en todo el perímetro del patio, donde un grupo de
prisioneros el “Batallón de los Patinadores”, tenía que marchar sobre una variedad
de superficies, para probar el calzado militar, entre 25 y 40 km diarios por persona.
• Se podían mantener a los prisioneros en aislamiento estricto con raciones mínimas
y algunos podrían ser suspendidos de sus muñecas atadas a la espalda (“La
garrucha”). En casos como el intento de fuga, se ahorcaba al presionar en frente de
todos los internos.
• Existía un lugar de fusilamiento, con empalizadas de madera, para poder recoger la
munición después de ejecutar a los internos.
• Antes de gasear, lo recibían personas con batas blancas, aparentando que eran
médicos y hacían chequeos, que, en vez de ser sobre salud, era para conocer si
tenían dientes de oro. A los que no tenían, se les conducía a las duchas, donde se les
gaseaba. Tardaban cerca de media hora en morir. los que tenían alguna pieza de oro,
se le señalaba con un punto negro en la cabeza y se les decía que tenían alguna

12
 infección, para ahora sí, ser tratados por médicos, quienes los asesinaban
recuperando las piezas de oro.

CONSECUENCIAS DEL FINAL DE LA GUERRA:

CONFERENCIA DE POSTDAM: 17 de julio y agosto de 1945.

La conferencia de Postdam ser desarrolló entre el 17 de julio y el 2 de agosto de 1945.

Fue a 3 bandas: Iósif Stalin, Winston Churchill y Harry S. Truman, Tras la rendición de
Alemania, el 8 de mayo de ese mismo año. Stalin fue el primero en llegar a Postdam,
que lo consideraba territorio ganado por el Ejército ruso. incluso siembra flores en forma
de estrella roja de 5 puntas para que pudiera ser vista a la llegada de Churchill y Truman.
Se propone la división de Alemania en 4 zonas de ocupación, así como también de Berlín.

Durante la conferencia, Truman recibió una llamada en la que se le notifica que “el bebé
había nacido”, era una bomba atómica, que presumiblemente iba destinada a Alemania.

BOMBA ATÓMICA (6 de agosto/9 de agosto de 1945):

Se da un ultimátum a Japón para que se rinda sin condiciones.

El 6 de agosto de 1945, se lanza la bomba atómica sobre Hiroshima (Little Boy). El 9 de

agosto, sobre Nagasaki (Fat Man). 140.000 y 80.000 muertos, respectivamente. El 15 de
agosto, Japón anunció su rendición incondicional. concluye la Segunda Guerra Mundial.
GEORGIO PERLASCA, EN ZARATÁN, VALLADOLID:

Como he señalado, en este momento, Zaratán adquiere un peso importantísimo en la

historia mundial, que aún no se ha reconocido suficientemente. Y cobra ese peso
específico, al llegar a nuestro pueblo el Corpo Truppe Volontarie (CTV) del ejército
italiano. Llegan después de haber estado en la guerra de Abisinia (actual Etiopía) y
después de la batalla de Guadalajara, al lado del ejército del General Franco. Corrían
pues los meses de mayo y junio del año 1937, cuando llegó a Zaratán un Sargento
motorista, integrado en el CTV: D. Giorgio Perlasca. Georgio Perlasca, se alojó durante
los meses que residió en Zaratán. De carácter extrovertido y educado, no dudó ni un
solo momento en continuar aprendiendo castellano, algo que después le sirvió para ser
condecorado y honrado como "Justo de las Naciones", por salvar a más de 5000 judíos
de los campos de exterminio nazis. Es, en realidad, una figura de la misma importancia
que Oscar Shchindler, tan recordado por la filmografía de la mano de Steven Spielberg.
Siete años más tarde de su estancia en Zaratán (concretamente en el año 1944), Perlasca
se encontraba en Hungría, de la mano del embajador español Sanz Briz. A finales de ese
mismo año, el entonces embajador español en Hungría se vio obligado a regresar a
España, por no reconocer al nuevo gobierno pronazi de Ferenc Szalasi. En ese momento.
Perlasca hizo creer al Ministerio del Interior que Sanz Briz lo había nombrado su sucesor
y se autonombró Embajador de España en Hungría. Bajo su custodia, miles de refugiados
judíos, ocultos en las casas españolas en Hungría, así como gran cantidad de condenados
a muerte en los campos de exterminio nazis, fueron rescatados de una muerte segura.

13
Fue condecorado por Israel que en el año 1989 le proclamo Justo, concediéndole el
título de Ciudadano de Honor, e invitándole a plantar el Árbol sobre la colina de los
justos, en Yad Vashem: Italia le otorgó la de Oro al valor Civil Estados Unidos le invitó a
la colocación de la primera piedra del Museo del Holocausto en Washington y España,
le honro concediéndole la Gran Cruz de Isabel la Católica De nuevo, y antes de su muerte
en el año 1992 visitó por última vez Zaratán.

14