Descartes

Anamaaria14

Historia de la Filosofía

1º Prueba de Acceso a la Universidad

PEvAU Andalucía, Ceuta, Melilla y Centros en Marruecos

Reservados todos los derechos.

No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
 TG .

fütosofia de Descartes

1. EL CÓGITO Y EL CRITERIO DE VERDAD

Descartes está convencido de que si el hombre aún no ha alcanzado
falta de método La cuestión del método
primordial
la porciencia es . es

pretende garantizar
si se el conocimiento . Dicho conocimiento
tiene 3 características :

1. Sería un método único y universal , porque es el método de la razón

intuir verdades
el
que permitiría evidentes .

2. Dos operaciones de la razón :

a) Intuición :
Fuente
segura de conocimiento .
Solo nos conducirá
hasta las ideas innatas .

b) Deducción Extraer verdades nuevas a partir de otras conocidas

:

3. Es un método inspirado en las matemáticas ( método axiomático) ,

las matemáticas son verdades porque en ellas no se admite nada

que
no se alcance por intuición o deducción .

1. 2. LAS REGLAS DEL MÉTODO

1. Regla de la evidencia :
No admitir como verdadero nada que no sea

evidente ( se presenta a la mente con claridad y distinción ) .

Idea clara

es la que está separada de las demás .

[ VERDAD = EVIDENCIA =
CLARIDAD Y DISTINCIÓN ]
La regla añade que hay que evitar dos vicios :
la precipitación la
y
prevención .

2. Regla del análisis :

Consiste en dividir el problema estudiado en sus partes
simples para poder partir de elementos claros distintos
, y .

3. Regla de la síntesis : consiste en ordenar deductivamente las partes en

que se ha descompuesto el todo al ser analizado .

Se trata del proceso
inverso al de la segunda regla .

4. Regla de revisión
y de enumeración :
Enumera los pasos dados en la

deducción de haber omitido nada el

y asegurarnos no en proceso .

Como
"

manifiesta método
"
en el capítulo II del libro El Discurso del ,

el método camino verdad , buscar Descartes

es un
para llegar a la
)
" "
Una verdad irrefutable ( la primera certeza cogito sum
ergo .

2. LA DUDA METÓDICA .

• ¿ Qué es ? Descartes propone como

estrategia
"
dudar de todo
"

, la duda

es un elemento del método porque sólo es evidente lo

que resulta

incuestionable .

¿ Qué objetivo
persigue ? Alcanzar al menos una verdad resulte
•
que
incuestionable .

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 • Características de esta duda :
1. Es metódica : Es el punto de partida de la filosofía cartesiana .

2. Es universal :
Se aplica a todo lo real .

3. Es radical : Debe poner en duda incluso aquello que parece de

sentido común .

4. Es provisional :
Lo que ahora se
pone en duda se recuperará al fin

del proceso , pero más fundamentado ( más cierto) .

a. El ámbito de la duda:

101 Duda de los sentidos : Los sentidos nos informan sobre la realidad

exterior y nuestro propio cuerpo .

Nos
engañan sobre la realidad exterior ,

sobre cómo son las cosas ( ilusiones) si existen ( alucinaciones ) Por

y .

doblado ( de San de
ejemplo ,
el remo en el
agua Agustín Hipona) .

24 Argumento del sueño -

vigilia :
cuando soñamos estamos convencidos
de que todo lo
que sucede es real .
Puede que nuestras vidas sean

solo un sueño . Puedo dudar de la existencia de mi propio cuerpo y

del mundo exterior .

razón Podría
"

5) Duda de
"
las verdades de : existir un
genio maligno que
se divirtiese haciéndonos ver como claro
y distinto lo que no es verdad .

Este sería máximo de duda, duda incluso de

el
grado ya que se la

propia razón .

3. LA PRIMERA VERDAD IRREFUTABLE PIENSO :

,
LUEGO EXISTO .

Dudar es una forma de pensar .

Pensar no es razonar , pensamiento es
cualquier
acto de mi propia conciencia .
Mi conciencia no podría dudar de nada si no

existiera .
Así que ,
es imposible que yo ,
como sujeto que piensa ,
no exista .

La tierra firme de la filosofía moderna , según Hegel , este

Cogito ergo sum ,

cumple dos condiciones de lo evidente :

La idea del Cogito toda claridad

. es clara ,
se
intuye con .

. La idea del Cogito es distinta , no puede confundirse .

La idea del
Cogito es una evidencia absoluta (es la primera) .

¿Quién soy yo ? Una cosa que piensa ( res cogitars) .

Descartes ha derribado el edificio mediante la duda , para construirlo otra

vez , pero sobre un cimiento seguro y firme , el Cogito .
Aparece el
" "

problema puente .

4. EPISTEMOLOGÍA CARTESIANA .

En la filosofía Moderna es la concerniente al concepto de idea .

En filosofía no es
que haya cosas ,
sino que hay ideas .

Por ello , dice Descartes que el entendimiento humano no conoce

directamente el mundo ,
sino su representación , que son las ideas .

a) Ideas adventicias :
Provienen de la experiencia externa .
Su
validez es cuestionable .
Se adquieren por el conocimiento

sensible .
La idea de árbol .

b) Ideas facticias : Provienen de otras ideas , de nuestra imaginación .

Construye la mente mediante la combinación de ideas adventicias .

La idea del unicornio .

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 c) Ideas innatas : EL entendimiento las posee en sí mismo .
Son las
" "
ideas claras distintas Son universales pensamiento Dios
y . .
, .

5. LA ONTOLOGÍA TEORIA :
DE LAS TRES SUSTANCIAS
El concepto de sustancia tiene su
origen en la filosofia aristotélica .

término de
" "
Sustancia traduce un Aristóteles ,
el
hypokeimon ( lo que
está por debajo) . Descartes define sustancia como : todo aquello que existe
por sí mismo necesita de otra existir "
y que no
ninguna cosa para .

3
Descartes
distingue tipos de sustancias :

1) La sustancia pensante : EI
yo concebido como sujeto pensante .

El alma .

2) La sustancia infinita : Debe ser una idea innata .

Su atributo es la

infinitud o perfección .

3) La sustancia extensa : su atributo es la extensión .

Toda materia

A partir de de sustancia
ocupa lugar en el espacio .
la existencia la

infinita , podemos deducir la existencia de la realidad que nos

rodea del cuerpo

y
.

6. LA PSICOLOGÍA :
DUALISMO CARTESIANO .

El hombre es un compuesto , una unión de dos sustancias distintas , el alma

y el cuerpo ( son independientes ) .

Para Descartes ,
el cuerpo no es la cárcel del alma ,
sino
que el alma

actuaría como piloto que conduce

y guia a su nave (el cuerpo) .

Además ,
señala que hay una parte del
cuerpo donde podrían entrar

ambas en contacto : la glándula pineal .

7. TEOLOGÍA CARTESIANA DEMOSTRACIONES :

DE DIOS .

Descartes retoma el
argumento agustiniano de la perfección de Dios y
mantiene que solo un ser tan perfecto ha podido crear al resto de
sustancias .
Hay 3 pruebas para demostrar su existencia:

1a Prueba causal : La razón es que el sujeto es finito y limitado ,

y
de
algo finito y limitado no puede provenir la idea de un ser tan

perfecto .
Lo inferior no puede causar a lo superior .

2a Prueba ontológica : La idea de un ser perfecto incluye la existencia .

Dios existe necesariamente .

3A Prueba epistémica Dios

gnoseológica o : como
garante del conocimiento

Dios puede permitir que

racional . Si existe , es bueno
y no me
engañe .

Dios validez del criterio de certeza

garantiza la .

Dios es incompatible con la afirmación de que el mundo corpóreo .

Descartes señala que la existencia del error es culpa de la libertad

que nos lleva a no atenernos siempre por criterios claros distintos

y .

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