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EL PROBLEMA DEL

CONOCIMIENTO
¿Qué es el
¿Qué es el
“aprender” y el
conocimiento?
“aprehender”?

¿Cuál es la ¿Qué cambios ha


diferencia entre el pasado el conocimiento
conocer y el en el transcurso de la
conocimiento? historia?
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I. INTRODUCCIÓN

El conocer es la
Existencia de dos El conocer está ligado
actividad que tiene
polos: el sujeto a la búsqueda de la
como objetivo la
(protagonista de la verdad, el
aprehensión de un
acción de conocer), y conocimiento se
estado de cosas, de
el objeto (aquello refiere
manera que pueda ser
sobre el cual recae preferentemente a la
compartida con los
dicha acción). verdad hallada.
demás.
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II. EL SER HUMANO Y EL CONOCIMIENTO

En la Era moderna, el ideal del sabio


fue reemplazado por el del
El la Antigüedad, la sabiduría estaba
investigador. Su fin era determinar las
entendida como un saber ver el
lees según las cuales funciona la
mundo y obrar en él.
naturaleza para poder intervenir en
ella.

Hoy, el conocimiento se ha
transformado en información. La meta
ahora es ser operativo, saber disponer
de ella, organizarla y distribuirla con
el fin de hacer eficiente la acción.
III. EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
Criticismo: Cree posible
obtener conocimientos
verdaderos, pero siempre
que se trate de aclarar
Pragmatismo: hasta dónde pueden llegar
Identifica la nuestras facultades de
Relativismo: Niega la verdad con lo útil. conocer. (Racionalismo y
posibilidad de alcanzar empirismo)
verdades universalmente
Escepticismo: Considera válidas. Esto depende de
imposible obtener cada persona, cultura, etc.
conocimientos fiables
Dogmatismo: Es la actitud porque nunca hay una
de confianza absoluta en las justificación suficiente para
verdades sostenidas. aceptar algo como
verdadero.
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IV. LAS FUENTES DEL CONOCIMIENTO

SENSIBILIDAD RAZÓN

Produce distintas formas de


Proporciona la experiencia
conocimiento ligadas a
básica acerca de las cosas.
algún tipo de experiencia.

Sus datos deben


Nos proporciona lo que hay
considerarse siempre en u
de permanente y de
contexto teórico – racional
fundamental en las cosas.
que los haga inteligibles.
EL EMPIRISMO EL RACIONALISMO
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V. LOS GRADOS DEL CONOCIMIENTO


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V. LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO


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VI. TEORÍAS FILOSÓFICAS SOBRE EL


CONOCIMIENTO
PLATÓN: LAS IDEAS Y LA DESCONFIANZA DE LO SENSIBLE

• Conjunto de conocimientos que aceptamos sin exigir


Opinable demostración.
• Estos nos guían en la vida cotidiana y en el conocimiento del
medio que nos rodea y de las personas.

(doxa)
• Verdadero conocimiento que incluye los conocimientos
Inteligible matemático y filosófico.
• Este saber, a través de un gran esfuerzo de la inteligencia, se
independiza de la percepción sensible para alcanzar un

(episteme)
conocimiento sin supuestos.
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Establece una gradación en el conocimiento, que podría


marcarse como un ascenso desde la ignorancia hasta el
conocimiento perfecto.

Opinable: El conocimiento de lo sensible es de naturaleza inferior, está muy


lejos de ser verdadero y confiamos en él por costumbre, por experiencia
personal.

Inteligible - Nivel inferior: Corresponde a las matemáticas, pues acepta,


como ciertas, nociones, considerando que no necesitan demostración, pues
son evidentes para todos.

Inteligible - Nivel superior: Facultad del alma a través de la cual se puede


contemplar el mundo de las ideas perfectas.
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ARISTÓTELES: LA CIENCIA Y LA EXPERIENCIA

Gracias a la memoria,
La experiencia está
estos conocimientos se
El punto de partida de aferrada a lo singular y
conservan y
todo conocimiento es concreto y actúa por
representan un
la percepción de los semejanza o analogía.
aprendizaje a través
objetos sensibles Es un conocimiento
del contacto reiterado
particulares a través de incompleto, lo que
del individuo con las
los sentidos. puede conducir a la
realidades del mundo
persona al error.
sensible.
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EL ARTE

Este se diferencia de la experiencia


sensible porque puede abstraerse de
Aristóteles introdujo la noción de
las experiencias en general y se
arte.
organiza en una teoría que puede
aplicarse a los casos particulares.

El arte es un conocimiento. El que lo


posee sabe qué hacer, cómo hacerlo
y por qué.
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LA HISTORIA

Para que algunos hombres


pudieran dedicarse al
trabajo intelectual, a
Aristóteles consideró que cultivar conocimientos que
fue necesario que las no tienen rendimiento
sociedades consiguieran inmediato.
satisfacer sus necesidades
básicas.
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LA FILOSOFÍA

Es el único conocimiento libre, ya que no


está atado a ningún interés que no sea el
propio saber.

Es un conocimiento de lo general, en
tanto se ocupa del conjunto de los
problemas.

Conocimiento que se aleja de la


experiencia sensible y se remonta a los
primeros principios.
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V. EL CONOCIMIENTO EN LA FILOSOFÍA MODERNA


El racionalismo El empirismo El pensamiento de Kant

• Considera la única fuente de conocimiento • Sugiere que todos nuestros conocimientos • El conocimiento es una composición entre
verdadero es la razón. se originan en la experiencia. lo que recibimos de las sensaciones y lo
• La experiencia sensible es incapaz de • Renunciar a toda aspiración metafísica que aplicamos por nuestra facultad de
garantizar la certeza de nuestras que nos quiera llevar más allá de la conocer.
afirmaciones. experiencia. • “Todo conocimiento se inicia con la
experiencia; sin embargo, no todo el
conocimiento procede de la experiencia”.
•Existencia de conocimientos a priori y a
posteriori.
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