COMENTARIO CRÍTICO Nº: 1

CURSO: Política y Felicidad.

Sobre la necesidad, objetivos y
organización de un orden político.
Profesor: Emiliano Javier Cuccia
Alumna: María Elisa Delgado

¿Incumbe a un líder político la

determinación y/o la búsqueda de la
felicidad de toda la comunidad? ¿De qué
modo?
Para partir sabemos que para Aristóteles la felicidad no es una cualidad si no mas bien es
una actividad la cual esta conforme a la virtud. La virtud es algo que nunca dejaremos de
ver en filosofía al igual que la felicidad, solo que la estamos viendo de distintos puntos de
vistas, distintos años y con pensamientos muy variados.

La felicidad en Aristóteles la colocamos como el fin de todo lo que esta a nuestro alcance,
es considerada como una actividad muy deseada, varios recurren a la felicidad a través de
un pasatiempo y gracias a esto es que el hombre ingenioso es favorecido por los autócratas
puesto que el hombre ofrece placeres que los autócratas desean, puesto que cumplen sus
vicios, pero aun así esta puede ser un engaño y que realmente no sean felices al cien por
ciento. Para Aristóteles es incoherente que la felicidad dependa de la diversión, puesto que
es absurdo que la finalidad del hombre sea la diversión y que sea tan dependiente de ella.

De cierta forma vemos que los pasatiempos que producen la felicidad no radican en el
poder.

1 “Por tanto, la felicidad no está en la diversión, pues sería absurdo que el fin del hombre
fuera la diversión y que el hombre se afanara y padeciera toda la vida por causa de la
diversión.”

Según Aristóteles, un buen líder es aquel que se respeta a sí mismo, no subestima sus
virtudes, es amable con todas sus virtudes y es respetado por el público. Es adecuado para
todos los ámbitos de la vida y debe adaptarse a cada clase. No tiene que preocuparse por
ellos, por lo que no tiene que preocuparse por recibir cumplidos o hablar sobre el resto de
ellos. Un mal líder es un líder sin autoridad. Es decir, no son respetados por sus
compatriotas y están muy ansiosos por hablar del resto.
Por lo que para Aristóteles importa mas ser virtuoso y respetado por sus ciudadanos que la
felicidad del pueblo. Incluso el líder político debe ser mas “inteligente” que sus ciudadanos
puesto que si tiene la mismas virtudes que sus ciudadanos no se vera como un ser el cua
deben obedecer.
1 (Aristóteles, Ética a Nicómaco, Libro I y Libro X, página 393)
2 (Aristóteles, Política capítulo I,II y III, página 5)
3 (Tomas de Aquino, Acerca del gobierno de los príncipes, página 391)
4 (Tomas de Aquino, Acerca del gobierno de los príncipes, página 395)
5 (Maquiavelo, El Príncipe, página 5)
6 (Tomas de Aquino, la contemplación como fin del hombre, página 47)
2 “Luego, si la virtud del buen magistrado es idéntica a la del hombre de bien, y si se
permanece siendo ciudadano en el acto mismo de obedecer a un superior, la virtud del
ciudadano, en general, no puede ser entonces absolutamente idéntica a la del hombre de
bien. Lo será́ sólo la virtud de cierto y determinado ciudadano, puesto que la virtud de los
ciudadanos no es idéntica a la del magistrado que los gobierna…”

Para Tomas de Aquino se debe gobernar pensando en el bien común, debe ser una persona
la que gobierne o si no sería una locura con la cantidad de opiniones existentes, este
gobernante debe ser elegido por la razón, un régimen será útil si se mantiene el bien común.

Tomas de Aquino era aristotélico pero aun así vemos una diferencia ya que obrar bien es
algo propio de la virtud y lo propio del rey es gobernar bien a sus ciudadanos y este será un
premio del rey lo que lo haría feliz. Por lo tanto aquí apreciamos que al líder político si le
incumbe la búsqueda de la felicidad a toda la comunidad. En este caso vemos que la
naturaleza es la creación de Dios y el gobernante debe ser regido por la razón y no por las
pasiones.

3 “Ni hay otra cosa alguna creada que haga al hombre feliz ni pueda estimarse premio
digno de un rey. Pues el deseo de cada cosa va a su propio principio, del que depende en
su ser. Ahora bien, la causa del alma humana no es otra que Dios mismo, que la crea a su
imagen. Por tanto, sólo Dios es quien puede aquietar el deseo del hombre, hacer al
hombre feliz y ser el premio digno de un buen rey”

La felicidad para tomas de Aquino la encontraras con Dios.

4 “Dado que a los reyes que gobiernan bien les está reservado tan grande premio de
felicidad en el cielo, deben ser muy diligentes en evitar que su gobierno degenere en
tiranía“

Para Maquiavelo el príncipe es el jefe de estado, este puede ser heredado como robado. El
fin del estado es garantizar seguridad y bienestar. El príncipe debe mantener a sus
1 (Aristóteles, Ética a Nicómaco, Libro I y Libro X, página 393)
2 (Aristóteles, Política capítulo I,II y III, página 5)
3 (Tomas de Aquino, Acerca del gobierno de los príncipes, página 391)
4 (Tomas de Aquino, Acerca del gobierno de los príncipes, página 395)
5 (Maquiavelo, El Príncipe, página 5)
6 (Tomas de Aquino, la contemplación como fin del hombre, página 47)
ciudadanos unidos y felices sino no tendrá su apoyo en momentos importantes e incluso
podrían irse en su contra, por lo que debe mantenerlos bien y así no será odiado.

Como se ha entendido en el texto, el príncipe debe ser alguien fuerte que sepa hacerse notar
y respetar sin importar nada, por lo que puede recurrir a lo que sea necesario con tal de
mantener a sus ciudadanos felices.

5 “El pueblo, por su parte, viendo que no puede defenderse ante los grandes, aumenta la
reputación de alguien y lo hace príncipe a fin de que su autoridad lo mantenga defendido”

En conclusión, vemos que para Aristóteles la felicidad del pueblo no es algo que le
incumba mientras que a tomas de Aquino y a Maquiavelo si. Un gran ejemplo que tengo
sobre la forma de gobernar de tomas de Aquino es a julio cesar, que era un hombre que
amaba tanto a su gente que al saber que algunos habían muerto por apoyarlo decidió no
cortarse ni el pelo ni la barba hasta vengarlos, sus súbditos le ofrecían pelear por el. Tenia a
sus hombres tan bien y felices que lo apoyaban en lo que sea incluso en combatir. Para
Maquiavelo el gobernante debe demostrar que tiene todas la virtudes ante sus ciudadanos y
debe ser ingenioso para así entender rápidamente todo lo que ocurre a su alrededor.
Mientras que para Aristóteles un gobernante debe preocuparse de ser respetado y
bondadoso con todos, debe entender y adaptarse a cada clase social y no hablar del resto.

Para finalizar destaco una pequeña frase que leí en un texto de Tomas de Aquino

6 “Algo está muy claro dentro de su enseñanza: él propone con toda claridad y
espontaneidad que la felicidad es el fin último de la vida y de la actividad moral.”

1 (Aristóteles, Ética a Nicómaco, Libro I y Libro X, página 393)

2 (Aristóteles, Política capítulo I,II y III, página 5)
3 (Tomas de Aquino, Acerca del gobierno de los príncipes, página 391)
4 (Tomas de Aquino, Acerca del gobierno de los príncipes, página 395)
5 (Maquiavelo, El Príncipe, página 5)
6 (Tomas de Aquino, la contemplación como fin del hombre, página 47)