Análisis de textos

“Fragmentos de la Independencia”

Nombre: ______________________________________ Curso_______________ Fecha____________

Objetivo: “Analizar los documentos propuestos en la guía”.

Instrucciones:
1. Lee atentamente los siguientes textos y contesta las preguntas que se plantean al final de cada extracto
y las preguntas de alternativa que se formulan al final.
2. Las respuestas deben ser en el mismo orden en que aparecen las preguntas.
3. Contesta solo con lápiz pasta (azul o negro) no utilices lápiz rojo, lápiz mina y no realices borrones.

EXTRACTO N°1 Camilo Henríquez, Proclama de Quirino Lemáchez, Santiago, 1811. En: Páginas de la
independencia nacional/ Camilo Henríquez, Juan Martínez de Rozas. Introducción de Claudio Orrego Vicuña,
Santiago, Editorial del Pacífico, Instituto de Estudios Públicos, impresión de 1976.

“Pudiendo esta vasta región subsistir por sí misma, teniendo en las entrañas de la tierra y sobre su superficie no
solo lo necesario para vivir, sino aún para el recreo de los sentidos, pudiendo desde sus puertos ejercer
comercio con todas las naciones, produciendo hombres robustos para la cultura de sus fértiles campos, para los
trabajos de sus minas y las obras de la industria y la navegación, y almas sólidas, y sensibles, capaces de todas
las ciencias y las artes del genio, hallándose encerrada como dentro de un muro (…), ¿no era un absurdo
contrario al destino y orden inspirado por la naturaleza ir a buscar un gobierno arbitrario, un ministerio venal y
corrompido, dañosas y oscuras leyes, o las decisiones parciales de aristócratas ambiciosos, a la otra parte de
los mares?”.

1.- ¿Podríamos afirmar que el autor del texto tiene un pensamiento ilustrado? ¿Por qué?
2.- El autor del texto está a favor de la Independencia de Chile ¿Por qué es posible asegurar esto?

EXTRACTO N°2 Declaración de Independencia de los EEUU. Thomas Jefferson, 4 Julio de 1776

“Sostenemos como evidentes en sí mismas estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que
son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la
búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos,
que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera que una forma
de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o abolirla e
instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su
juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad. La prudencia, claro está,
aconsejará que no se cambie por motivos leves y transitorios gobiernos de antiguo establecidos; y, en efecto,
toda la experiencia ha demostrado que la humanidad está más dispuesta a padecer, mientras los males sean
tolerables, que a hacerse justicia aboliendo las formas a que está acostumbrada. Pero cuando una larga serie
de abusos y usurpaciones, dirigida invariablemente al mismo objetivo, evidencia el designio de someter al
pueblo a un despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, derrocar ese gobierno y proveer de nuevas
salvaguardas para su futura seguridad y su felicidad”.

1.- ¿Qué ideas ilustradas contiene en sí misma la declaración de independencia de los EEUU? Dedúcelas del
texto y menciónalas con tus palabras.
EXTRACTO N°3 Jean-Jacques Rousseau, filósofo francés. “El contrato social”, 1762.

“Por tanto, si se aparta del pacto social lo que no pertenece a su esencia, encontraremos que se reduce a los
términos siguientes: cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección
de la voluntad general; y nosotros recibimos corporativamente a cada miembro como parte indivisible del todo
(...). No siendo la soberanía más que el ejercicio de la voluntad general, jamás puede enajenarse, y el Soberano,
que no es más que un ser colectivo, no puede ser representado más que por sí mismo (...). ¿Qué es, pues, el
gobierno? Un cuerpo intermediario establecido entre los súbditos y el Soberano para su mutua correspondencia
(...) De suerte que en el instante en que el gobierno usurpa la soberanía, el pacto social queda roto, y todos los
simples ciudadanos, vueltos de derecho a su libertad natural, son forzados, pero no obligados, a obedecer. (...)
La soberanía no puede estar representada, por la misma razón por la que no puede ser enajenada; consiste
esencialmente en la voluntad general, y la voluntad no se representa; es la misma o es otra; no hay término
medio. Los diputados del pueblo no son, pues, ni pueden ser sus representantes, no son más que sus
mandatarios; no pueden concluir nada definitivamente. Toda ley no ratificada por el pueblo en persona es nula;
no es una ley”.

1.- ¿Por qué aquellos que querían la independencia pueden haber acogido las ideas de Rousseau como
propias?

EXTRACT N°4: DOCUMENTO: LEGITIMIDAD DEL MOVIMIENTO JUNTISTA

En un caso como el presente, de estar cautivo el soberano, y no habiendo nombrado antes un regente
del reino, previene de la ley 3ª, título 15, parte 2ª que se establezca una junta de gobierno, nombrándose
los vocales que deban componerla “por los mayorales del reino, como los prelados, e los ricos hombres,
e los otros hombres buenos e honrados de las villas”. La nación española, luego que supo el cautiverio
de su monarca, estableció la Suprema Junta de Sevilla, después la Central y últimamente el Consejo de
Regencia; y no obstante de que en aquélla y en éste se halla depositada la autoridad soberana, se
eligieron también varias juntas provinciales con subordinación a la Suprema. No necesito haceros ver
los motivos por qué la ley adopta esta clase de gobierno en un caso como el presente; porque a nadie
puede ocultarse que la confianza pública reposa mejor en un gobierno compuesto de algunos individuos
que no cuando uno solo manda.
Si se ha declarado que los pueblos de América forman una parte integrante de la monarquía, si se ha reconocido
que tienen los mismos derechos y privilegios que los de la península y en ellos se han establecido juntas
provinciales, ¿no debemos establecerlas también nosotros? No puede haber igualdad cuando a unos se niega
la facultad de hacer lo que se ha permitido a otros, y que efectivamente lo han hecho.
¿Esperáis acaso un permiso expreso de la suprema autoridad que reside en la metrópoli? Pues aun ese
permiso lo tenéis. En la proclama dirigida a los pueblos de América participándoles la instalación del Consejo de
Regencia, se dice que la Junta de Cádiz servirá de modelo a los que quieran constituir igual gobierno. ¿No es
esto un verdadero permiso?
Párrafos del discurso pronunciado por José Miguel Infante, Santiago en el Cabildo Abierto del 18 de septiembre
de 1810

Contesta las siguientes preguntas

1.- ¿En qué forma reacciona la nación española al conocer el cautiverio de su monarca?
a) Le da permiso a sus colonias para que se puedan independizar.
b) Reconoce a un nuevo soberano
c) Establece la junta de Sevilla.
d) Acepta la igualdad de los hombres

2.- Del texto podemos deducir que:

a) La autoridad soberana está en el monarca.
b) Una forma de gobierno legitimada son las Juntas.
c) Deben formar parte de las juntas los prelados.
d) La junta de Cádiz puede servir de modelo para crear otras Juntas de Gobierno
3.- El texto debe su importancia a:
a) Que enseña como formar una junta de gobierno.
b) Que permite que en España hayan juntas de gobierno.
c) Que legitima que en Chile se cree una junta de gobierno para reemplazar al rey.
d) Que es leído en el cabildo de 1810.