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Este documento presenta una actividad planificada para una clase de filosofía de 40 minutos sobre cómo la experiencia de la cuarentena durante la pandemia podría haber afectado la percepción y construcción de la realidad de los estudiantes. La actividad incluiría una discusión sobre las experiencias de los estudiantes durante la cuarentena, la lectura y análisis de un texto relacionado, y preguntas conceptuales sobre cómo conocemos la realidad y cómo nuestros cuerpos y sentidos influyen en nuestra percepción según Descartes y otros filó
Este documento presenta una actividad planificada para una clase de filosofía de 40 minutos sobre cómo la experiencia de la cuarentena durante la pandemia podría haber afectado la percepción y construcción de la realidad de los estudiantes. La actividad incluiría una discusión sobre las experiencias de los estudiantes durante la cuarentena, la lectura y análisis de un texto relacionado, y preguntas conceptuales sobre cómo conocemos la realidad y cómo nuestros cuerpos y sentidos influyen en nuestra percepción según Descartes y otros filó
Este documento presenta una actividad planificada para una clase de filosofía de 40 minutos sobre cómo la experiencia de la cuarentena durante la pandemia podría haber afectado la percepción y construcción de la realidad de los estudiantes. La actividad incluiría una discusión sobre las experiencias de los estudiantes durante la cuarentena, la lectura y análisis de un texto relacionado, y preguntas conceptuales sobre cómo conocemos la realidad y cómo nuestros cuerpos y sentidos influyen en nuestra percepción según Descartes y otros filó
Actividad pensada en un momento de presencialidad, al inicio del año como introducción al
tema de conocimiento-realidad y sujeto, en relación a Descartes y Hume. Clase de 40 minutos: En el inicio se preguntará cuáles fueron las experiencias de les estudiantes en el transcurso de la cuarentena en pandemia, si les impactó, no, cómo y por qué. Si pasado un tiempo pudieron ver, reconocer otras cosas que en el momento presente no veían. Cómo cambió la cotidianidad, los traslados, si contaban con los dispositivos necesarios o no, cómo los conseguían, si aprendieron algo nuevo y qué aprendieron, etc. (8 minutos) Se comentará el texto a modo introductorio y se lo situará sobre el momento en que se escribió. Se adelantará que la autora usa expresiones y vocabulario que no son formales y que cualquier inquietud que presenten, o palabra que desconozcan pueden preguntar que se charlará. (2 minutos) Leeremos el texto en conjunto. (15 - 20 minutos) Al finalizar el texto se harán las siguientes preguntas: ¿Qué fue lo que más les quedó? ¿Qué fue lo que más les llamó la atención? ¿Alguna palabra que desconozcan, que quieran comentar? Me interesa este texto porque permite poder tener un acercamiento a temas de programa sobre la relación conocimiento-realidad. ¿Cómo conocemos la realidad? ¿La aprendemos inmediatamente, la captamos inmediatamente? ¿Hay una realidad que puede conocerse de esa manera? ¿Cómo y por qué? ¿A qué realidad se refiere la autora del texto? (Como hablábamos al principio, habla de una realidad cotidiana, atravesada por los medios de comunicación, por las propias historias, por las creencias de cada uno, etc.) ¿Inciden los medios de comunicación en nuestra percepción de la realidad? ¿Por qué, cómo? ¿Qué otras situaciones, qué otros factores que nos atraviesan pueden modificar la percepción de la realidad? ¿Cuánto tiempo se necesita para cambiar de percepción de la realidad? ¿Pueden los hábitos nuevos darnos en el día de mañana otro registro de realidad? ¿Podemos ver la “realidad” del pasado de otra forma hoy en el presente? ¿Qué es la individualidad? ¿Podemos conocer la realidad o pensar algo sólo por nosotros mismos? ¿Cómo? Si las cosas que nos pasan nos cambian, nos afectan, nos permiten ver de otra manera la realidad, poco más poco menos ¿cómo podremos pensar “solos”? Conceptual: Cogito, ergo sum -pienso luego existo-, de Descartes. Solipsismo. La garantía de Descartes para salir del solipsismo y que su existencia sea certera es la existencia de Dios, que Dios exista es garantía de que él piensa, duda y que, por lo tanto, es. Para Descartes somos “una cosa que piensa”, primero pensamiento, desconfía de los sentidos. Pero ¿conocemos la realidad sólo con el pensamiento, sin sentidos, sin el cuerpo? ¿Cómo, por qué? (20 minutos) Cierre de la actividad: Se les pedirá a les estudiantes que relean el texto con las preguntas guía antes descritas y que escriban un texto de no más de dos carillas respondiendo las siguientes preguntas que se retomarán la próxima clase: ¿Qué pasa con el cuerpo y el pensamiento durante la cuarentena, según la autora del texto? ¿Cambió algo durante o después de la experiencia de cuarentena en pandemia en relación al modo de ver, concebir la realidad? Explique su respuesta. ¿Podemos pensar con el cuerpo? Si la respuesta es sí ¿cómo? Si la respuesta es no ¿Cómo pensamos sin el cuerpo? Ofrezca dos ejemplos. ¿Relacionarían “verdad” y “realidad”? ¿Por qué sí/ por qué no?