Demócrito

Los filósofos pluralistas Anaxágoras

Empédocles

Datos generales sobre el Pluralismo Datos generales sobre el Pluralismo

• Continúan la propuesta parmenídea: explicar las apariencias a través de una • Luego de Parménides, es inaceptable sostener que algo es capaz de
pluralidad de principios. producir una cosa enteramente distinta (no es posible que el ser surja
• Buscan explicar la relación entre el ser y las apariencias a través de una del no ser).
concepción química (elemental) de la realidad.
• Para explicar las apariencias:
• Tampoco es aceptable que algo se destruya sin más (no es posible que el
• Recurren a un conjunto de seres básicos, que no cambian (imperecederos, ser deje de ser).
inmutables). • Eliminada la tesis de un archê cronológico (la realidad es constante),
• La mezcla y separación de estos seres produce las apariencias.
solamente puede explicarse la realidad como un cambio de apariencia.
• Necesitan establecer dos cosas:
• El número exacto de seres básicos (elementos).
• Las causas de la mezcla y separación.
• Requieren de un camino que permita ir de las apariencias a los seres
elementales (“método científico”).
 Datos generales sobre el Pluralismo
• En consecuencia, el ser permanece constante (los elementos no
cambian).
• La multiplicidad de fenómenos y sus cambios no afectan lo que es.
• El ser es la fuente del cambio, pero él mismo no cambia.
• “Dentro” de las cosas el ser permanece inalterado, como sucede en la
actualidad con la química.
La determinación de los elementos
• El problema principal consiste en el criterio que se utilizará para
determinarlos:
• O bien los elementos son reconocibles como la base de la experiencia directa
de la realidad (Empédocles), o bien ha de preferirse la necesidad lógica para
indicar su número (Anaxágoras), o bien una combinación de ambas
(Demócrito y el atomismo).
• El pluralismo muestra los problemas que enfrenta toda teoría
elemental.
• ¿Cómo se determina los elementos en la química contemporánea?
Problemas del Pluralismo
• ¿Cómo establecer un conjunto de seres básicos?
• Los elementos deben poder explicar las propiedades de las cosas (como los dos
principios de las apariencias en Parménides).
• Debe haber una razón para la determinación de la cantidad específica de
elementos propuestos.
• ¿Cómo explicar el cambio?
• Debe haber una o varias causas que expliquen todos los movimientos
producidos en las apariencias (generación, corrupción, alteración,
desplazamiento).
• Debe haber una razón para la determinación de la cantidad específica de causas
propuestas.
La determinación de las causas
• El problema principal consiste en el criterio que se utilizará para
determinarlos:
• O bien se plantea causas opuestas para movimientos opuestos (Empédocles),
o bien una única causa (Anaxágoras) o bien una “causalidad ciega”, es decir la
ausencia de una causa explícita (Demócrito).
• En la Antigüedad, la causa del movimiento constituye una fuerza
divina.
• La propuesta del atomismo (Demócrito) plantea por primera vez con
claridad la ausencia de una fuerza divina.
Síntesis
• Los pluralistas buscan explicar cómo se produce el tránsito del ser a
las apariencias.
• Para hacerlo, postulan la existencia de una pluralidad de seres
básicos (sacrifican la unidad parmenídea del ser).
• El ser se encuentra en el interior de las apariencias, constituyéndolas:
se reemplaza la noción de origen cronológico por la noción de
elemento.
Síntesis
• Las tesis fundamentales de los pluralistas los obligan a desarrollar
nuevos tipos de argumentación.
• En primer lugar, es necesario establecer un razonamiento que
permita encontrar los elementos de las apariencias (se requiere un
camino que conduzca de las apariencias al ser).
• En segundo lugar, se requiere un razonamiento que permita reducir
los variados tipos de movimiento existentes a una o a un conjunto
limitado de causas.
• Este último problema plantea la pregunta por la necesidad de una
fuerza divina que gobierna la realidad.