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Compendio Realidad Nacional Unidad # 2 Tema # 1
Compendio Realidad Nacional Unidad # 2 Tema # 1
UNIDAD 2
Visión histórica y geopolítica de nuestro país
Objetivo:........................................................................................................................3
Introducción:..................................................................................................................3
5. Bibliografía........................................................................................................15
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Visión histórica y geopolítica de nuestro país
Introducción:
La segunda mitad del siglo XVIII fue de agitación intelectual y cultural en la Real
Audiencia. Se fue gestando un movimiento de reivindicación de lo americano y lo
quiteño, que expresaba el nacimiento de una conciencia incipiente en las élites criollas.
El padre Juan de Velasco, jesuita riobambeño que marchó al exilio por la expulsión,
escribió su Historia del Reino de Quito, obra monumental que ponía las bases de la
conciencia quiteña y de la búsqueda de esa identidad, al mismo tiempo que fundaba la
historiografía nacional.
La más grande figura del despertar intelectual y político fue Eugenio de Santa Cruz y
Espejo (1747-1795). Hijo de un indígena y una mulata, apoyado por gente influyente y
por el cambio de apellido indígena por el español con el que lo conocemos, logró
evadir las barreras de la sociedad quiteña e ingresar incluso en la Universidad, en
donde obtuvo el doctorado en Medicina y la licenciatura en Jurisprudencia y Derecho
Canónico. Fue el eje de la cultura ilustrada de su tiempo y desarrolló una amplia
actividad, protegido por los nobles criollos. Por otra parte, fue el más destacado
médico de la Audiencia de Quito. Sus ideas contestatarias y sus iniciativas de
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Velasco y Espejo son las dos más altas figuras de un momento de definición inicial de la
conciencia quiteña, sembrando los primeros ideales independentistas, ideales que
posteriormente fueron acogidos por los criollos descendientes de españoles
peninsulares para poner en marcha una rebelión quiteña.
Fuente: Tomado de la página web. RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR, AYALA MORA, 2008
https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/836/1/AYALAE-CON0001-RESUMEN.pdf
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2. Subtemas
Fuente: Tomado de la página web. RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR, AYALA MORA, 2008
https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/836/1/AYALAE-CON0001-RESUMEN.pdf
Manuela pasó una juventud difícil debido a que su padre no se preocupó por ella; sin
embargo, a fuerza de constancia logró superar su situación social y económica,
llegando, incluso, en 1805, a poseer una hacienda en Cotocollao, situación que le
permitió enrolarse con lo más selecto de la sociedad, particularmente con los criollos
descontentos con la situación social y económica de la época. Se sabe que en 1797
vivía sola en una casa arrendada del barrio de la Cruz de Piedra en Quito, en donde fue
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Visión histórica y geopolítica de nuestro país
retratada por el pintor Antonio Andrade, por lo que para entonces ya debió ser una
mujer notable en la sociedad de la época.
Desde muy joven se identificó con la lucha que los criollos mantenían en contra de las
autoridades que gobernaban la Audiencia de Quito, quienes se negaban a respetar los
derechos ciudadanos de sus habitantes.
Prestó su casa para varias reuniones clandestinas en las que los quiteños planearon los
primeros movimientos en contra de las autoridades españolas, las mismas que habían
invadido la península Ibérica y que gobernaban la Real Audiencia.
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Fue así que la noche del 9 de agosto de 1809 cuando los patriotas reunidos en su casa
tuvieron un momento de debilidad que pudo hacer fracasar el movimiento
revolucionario, con inusitado valor se convirtió en la heroína espiritual del golpe
parándose con determinación frente a ellos y pronunciando las siguientes palabras:
«Cobardes…! ¿Hombres nacidos para la servidumbre… de qué tenéis miedo…?! ¡No
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hay tiempo que perder…! Fue entonces que, gracias a su valor, determinación y coraje,
se pudo llevar a feliz término la Revolución del 10 de agosto de 1809.
Manuela, se destacó por ser una mujer con una valentía indiscutible. Su vida radicó en
luchar por el patriotismo, por dedicarle amor al pueblo, llegando a ser una incansable
luchadora. Cañizares, fue poseedora de grandes valores, manteniendo un talento
siempre original, una cultura elevada, aspectos que la engrandecieron para siempre
como un símbolo de lucha y tenacidad.
Manuela no murió asesinada, como muchos de sus compañeros de lucha, ella logró
huir. El Fiscal, en abril de 1810, solicitó que Manuela Cañizares fuera apresada por ser
una de las culpables de la revuelta.
Eso habría sucedido, de no ser porque Manuela fue protegida por una de las
Marquesas, que la llevó fuera de la ciudad a una casa de campo, en el valle de los
Chillos. Allí permaneció escondida hasta 1812.
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Fuente: Tomado de la página web. RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR, AYALA MORA, 2008
https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/836/1/AYALAE-CON0001-RESUMEN.pdf
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Fuente: Tomado de la página web. LA PRIMERA BATALLA POR LA INDEPENDENCIA DEL ECUADOR,
Fausto Silva Montenegro
http://www.casadelacultura.gob.ec/lotaip/2/2020/Junio/T9.pdf
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Visión histórica y geopolítica de nuestro país
Fuente: Tomado de la página web. LA PRIMERA BATALLA POR LA INDEPENDENCIA DEL ECUADOR,
Fausto Silva Montenegro
http://www.casadelacultura.gob.ec/lotaip/2/2020/Junio/T9.pdf
Sea cual sea el enfoque que se emplee para el análisis de los procesos sociales, nadie
puede negar el carácter complejo de nuestras sociedades y las profundas
contradicciones que enfrentan a los distintos grupos humanos; como bien ha señalado
el historiador Juan Paz y Miño: «La independencia de Guayaquil dio continuidad al
pronunciamiento de Quito del 10 de agosto de 1809 que instaló una junta soberana,
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Fuente: Tomado de la página web. Guayaquil, cuna de la libertad, 9 de octubre de 1820, Carlos
Calderón Chico
https://afese.com/img/revistas/revista51/9octubre.pdf
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Visión histórica y geopolítica de nuestro país
Una de las primeras acciones de Guayaquil independiente fue intentar liberar al resto
de la Audiencia. Luego de algunos éxitos, el ejército guayaquileño sufrió derrotas que
lo obligaron a replegarse. En estas circunstancias se recibió el refuerzo enviado desde
Colombia por Simón Bolívar, que destacó a su mejor general, el venezolano Antonio
José de Sucre, para que dirigiera las operaciones. Además del encargo militar, Sucre
traía la comisión de gestionar la anexión de Guayaquil a Colombia, pero la resistencia
obligó a postergarla. Luego de un primer intento no exitoso, Sucre logró seguir a la
Sierra y llegar cerca de Quito. En la mañana del 24 de mayo de 1822 derrotó a los
realistas en las faldas del volcán Pichincha. Esa batalla definió el curso de la
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Fuente: Tomado de la página web. La Batalla del Pichincha del 24 de mayo de 1822.
https://radiomorena640.com/200-anos-la-batalla-del-pichincha-24-mayo-1822 /
Fuente: Tomado de la página web. RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR, AYALA MORA, 2008
https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/836/1/AYALAE-CON0001-RESUMEN.pdf
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Para muchos les resultaba incomprensible una decisión tan poco fundada en la
historia. Varios de ellos debieron aclarar las confusiones que produjo y sigue
produciendo este nombre tan ecuatorial, tan tropical, tan anodino. ¿Cómo fue posible
que escogieran este nombre? ¿De dónde salió semejante idea?
Enrique Ayala sugiere que la designación de Ecuador a nuestro país, fue el resultado de
un acto de compromiso entre las elites regionales. La elección de un nombre neutro,
sin historia, de carácter eminentemente geográfico, fue un mero compromiso de las
elites para que los representantes de los Departamentos de Guayaquil y Cuenca no se
sintieran avasallados por el predominio de Quito, a la que consideraban solamente una
parte del país que se fundaba. Aunque el espacio se denominaba Real Audiencia de
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Quito, los poderes regionales, no tenían una clara identificación con ese nombre,
estaban preocupados por el equilibrio regional de los actores.
Tampoco por esos años, 1830, circulaba todavía la idea de que el fundamento histórico
del Ecuador era el Reino de Quito, por tanto, ni los guayaquileños, ni los cuencanos se
sentían a esa altura identificados con ese mítico reino. Aunque el texto de Juan de
Velasco que argumentaba sobre la existencia del Reino de Quito ya estaba escrito, sin
embargo, no había sido todavía apropiado e interpretado como fundamento histórico 1.
Por esta razón, acudieron a un nombre extraído de los estudios de los geodésicos
franceses que habían medido el meridiano de la tierra un siglo atrás, que aludía a un
hecho geográfico, importante, pero no específico, puesto que de la línea ecuatorial
participan muchos países. A pesar de ello, el nombre encontrado se impuso por su
neutralidad.
Fuente: Tomado de la página web. Una breve historia del espacio ecuatoriano
http://biblioteca.clacso.edu.ar/Ecuador/iee/20121116022503/modulo2.pdf
1 La primera edición del Reino de Quito de Juan de Velasco se realizó en Francia en 1840. En 1841 Agustín Yerovi
realizó una edición ecuatoriana. En 1847 Nicolás Espinoza y Agustín Yerovi iniciaron la recopilación de materiales
para continuar la historia de Velasco en la época republicana. Será Pedro Fermín Cevallos el que en 1855 incorpora
las principales tesis del texto en la perspectiva de la construcción nacional.
para hacer estudios sobre la línea equinoccial. De este modo nació el Ecuador.
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Fuente: Tomado de la página web. RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR, AYALA MORA, 2008
https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/836/1/AYALAE-CON0001-RESUMEN.pdf
Fuente: Tomado de la página web. El País nació en Riobamba, Primera Constituyente, 14 de agosto de
1830.
http://14agostonacemipais.blogspot.com/2017/03/despues-de-la-desintegracion-de-la-gran.html
3. Material Complementario
Videos de apoyo:
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• Batalla de Cone 1
https://www.youtube.com/watch?v=CY3W8pHfSRc
4. Bibliografía
• Mujeres e independencia: Manuela Cañizares
http://corape.org.ec/covid/media/docs/tema7_1/
Tema1_Subtema1.5_Manuela_Canizares.pdf
• El Acta de la Independencia de Quito 1809, Gustavo Pérez Ramírez
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https://www.afese.com/img/revistas/revista52/actaquito.pdf
• ECUADOR Y FRANCIA-DIÁLOGOS POLÍTICOS Y CIENTÍFICOS-1735-2013:
https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/digital/53607.pdf
• Los Orígenes de la Revolución de Quito en 1809, Jaime Rodríguez O.
https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/3094/1/05-DE- Rodr%C3%ADguez.pdf
• Guayaquil, cuna de la libertad, 9 de octubre de 1820, Carlos Calderón Chico
https://afese.com/img/revistas/revista51/9octubre.pdf
• Una mirada al Ecuador, Ministerio de Relaciones Exteriores, Universidad
Nacional de Colombia
https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/digital/51575.pdf
• Batalla de Pichincha, operaciones militares, Centro de estudios Históricos del
Ejército, Cristóbal Espinoza Yépez
https://cehist.mil.ec/images/2021/39...pdf
• 250 años de la Misión Geodésica Francesa
https://www.academia.edu/27893146/250_a%C3%B1os_de_la_Misi
%C3%B3n_Geod%C3%A9sica_Francesa
• LA REVOLUCIÓN DE QUITO 1809 -1812 - LUCES Y SOMBRAS EN SU
VICENTENARIO, Pilar Ponce Leiva.
https://www.afese.com/img/revistas/revista52/revolucionuio.pdf
• Una breve historia del espacio ecuatoriano
http://biblioteca.clacso.edu.ar/Ecuador/iee/20121116022503/modulo2.pdf
• Ayala Mora Enrique. (2012). Resumen de Historia del Ecuador. Quito:
Universidad Andina Simón Bolívar.
• Vázquez Lola, Saltos Napoleón. (2015). Ecuador su realidad. Quito: Fundación
José Peralta, 21ma. Edición.
• RESUMEN DE HISTORIA DEL ECUADOR, AYALA MORA, 2008, Quito: Universidad
Andina Simón Bolívar.
https://www.presidencia.gob.ec/wp-content/uploads/2017/08/
a2_LEY_ORGANICA_DE_CULTURA_julio_2017.pdf
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI
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