Universidad de Xalapa

Licenciatura en Derecho
Cuarto Semestre

Asignatura:
Teoría General del Proceso

Dra y Mtra. Maribel Luna Martínez

Reporte de Lectura “Sociología en el

Derecho Internacional”

Reportado por Mauricio Martínez Jerez

Presentado en fecha 22/05/2023

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El Derecho Internacional actual ha presentado una cantidad de normas, que en
algún momento del pasado, hubiera sido imposible predecir, estas regulan varios
aspectos que permiten que las relaciones internacionales se desenvuelvan de
manera óptima y se conforme por características de armonía y de paz. No obstante,
las normas y la presencia de subsistemas en el ordenamiento jurídico actual pueden
generar conflictos entre estas con efectos para los sujetos internacionales que se
ven obligados por las mismas, ¿pero qué es?

El Derecho Internacional Público es un conjunto de normas jurídicas que regulan

las relaciones internacionales, y a pesar de ser reconocidas directamente en la
definición de la ciencia que estudian, la doctrina le ha dado mayor importancia a las
fuentes del Derecho Internacional Público, existe la polémica del positivismo y el
iusnaturalismo el pensamiento internacionalista tiene un tema en que provoca en
discusiones interminables. Los defensores del positivismo y los autores
iusnaturalistas emplearán el siglo XIX en una monótona disputa doctrinal. Mientras
que para los iusnaturalistas el derecho es ante todo una exigencia de la razón o una
imposición religiosa basada en la naturaleza social del hombre, para los positivistas
el derecho es una realidad "puesta" por alguien, por una voluntad superior.

El derecho internacional en la concepción iusnaturalista suponía que los estados

estaban "obligados" a actuar de una determinada manera en función a exigencias
racionales, basadas en la existencia de una sociedad internacional, para los
positivistas, el derecho internacional era a tal modo el producto de las voluntades
de los Estados. Los Estados se auto-obligaban. La crisis que ha experimentado el
derecho internacional durante el siglo XX ha motivado, no obstante, un esfuerzo
doctrinal por salir del impasse iusnaturalismo-positivismo, algunos de estos intentos
no constituyen en definitiva sino modificaciones de alguna de las dos corrientes
principales.

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La concepción sociologista del derecho internacional ha aumentado su importancia
después de la segunda guerra mundial. En Italia, por ejemplo, Quadri," y, en
especial, el profesor Mario Giuliano. En España, en la concepción histórica del
profesor Aguilar Navarro." Parece que resulta hoy imposible una comprensión del
derecho internacional prescindiendo de un estudio de la sociedad internacional que
constituye su base, y pocos autores se ajustarán a una estricta concepción
positivista." La concepción sociológica suele llevar implícitos dos elementos: una
crítica al formalismo positivista, en cuanto se admite la posibilidad de que el derecho
internacional exista fuera de los tratados y sea capaz de romper el molde del
derecho consuetudinario tradicional; y una concepción valorativa, en cuanto se
supone que todo derecho aspira a la consecución de un fin, en la situación actual,
la concepción sociologista suele ir unida a una concepión reformista del dereho.

El derecho internacional ha de cumplir un fin; ha de ayudar a la transformación

pacífica de la sociedad internacional, en especial en cuanto a la liquidación del
orden colonial establecido por la Europa del siglo XIX. En este sentido, vale la pena
una confrontación con la concepción soviética del derecho internacional, que en
ningún modo podemos considerar como sociológica, ya que la concepción soviética
del derecho internacional parece haber oscilado de una postura negativa o casi
negativa en Korovin y Pashukanis a un positivismo a ultranza, defendido por
Tunkin."

En conclusión, existen diversas teorías que ponderan el Derecho Internacional, pero

la que mayor sustenta el contenido y el marco jurídico de esta misma, es la
sociología, y que involucra aspectos reales y empíricos que debe sujetarse el
derecho para poder realizar y preparar nuevas normatividades que sean capaz de
preservar la comunicación y la paz social entre los Estados, asimismo para definir
los Derechos iusnaturalistas que el ser humano se le deben de reconocer es
menester estudiar las necesidades del ser humano y las problemáticas a las que se
enfrenta en el día a día.