Sociedad y economía en la Edad Moderna

LA SOCIEDAD EN LA EDAD MODERNA (siglo XV al XVIII)

Sociedad estamental: Es la sociedad típica de la Edad Moderna, a partir del siglo XV hasta el
XVIII. Estaba dividida en grupos sociales distintos, tenían derechos y deberes diferentes para
cada estamento.

Caracterísicas:

Cada grupo social pertenece a un estamento diferente según su nacimiento, salvo el clero,
aunque no es igual venir de la nobleza que ser campesino.

Los diferentes grupos sociales no son juzgados iguales ante la ley, es decir, hay desigualdad
legal, los derechos y deberes son diferentes para cada estamento.

- Por ejemplo:

No se podía torturar ni al clero ni a los nobles, ni si quiera lo podía hacer la inquisición.

Ninguno de ellos paga impuestos, en cambio los campesinos y la burguesía eran trabajadores y
pagaban impuestos al rey, a la nobleza y a la iglesia. Si además los campesinos tenían tierras de
los nobles, les pagaban otro impuesto más aparte a ellos.

No había movilidad social, (si nacías en una familia de campesinos tu eras campesino y no
podías ascender a un grupo social mayor) y cuando existe alguna movilidad entre ellos estaba
muy mal vista.

Cada grupo social tiene su función:

Clero debe rezar por las almas y su salvación.

Nobles deben luchar para cuidar a la población. Poseían títulos y lucharon en las guerras.

Estado llano debe trabajar para mantener a toda su familia. Son campesinos en el campo, y en las
ciudades se encuentra la burguesía ( comerciales, médicos, profesores..) y en las calles
marginados como ladrones etc.

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Al alto clero se le consideraba el grupo social con más poder porque en esa época salvar el alma
de las personas era lo más importante. Pero en realidad el grupo social con más poder era la
nobleza.

El alto clero, la alta nobleza y el rey eran los únicos que podían comprar la tela de lino, que en su
época era muy cara. También eran los únicos que se vestían de rojo, el color que simbolizaba el
poder y la fortaleza.

Los burgueses que consiguieron tener más dinero podían comprar un título de nobleza, pero no
se les trataba igual. Podían vestirse con ropa cara y llevar carruajes, pero se les podía multar por
ello.

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El clero y la nobleza son estamentos privilegiados y el estado llano no lo es, pagan impuestos al
rey y a la nobleza y el diezmo a la Iglesia.

Europa inició en el siglo XV una recuperación económica y demográfica superó la grave crisis
de finales de la Edad Media (XIV). Así, se produjo una alza continuada de la población, a causa,
fundamentalmente de la desaparición de las grandes epidemias del siglo anterior (Peste Negra),
de una época relativa estabilidad política y de la reactivación del comercio del comercio. Durante
la Edad Moderna hubo un aumento casi constante de la población (salvo el siglo XVII).

Antes de las revoluciones no había libertad de pensamiento, y si decías algo que a ellos no les
parecía bien les perseguía la inquisición.

La inquisición era un trabajo en el cual se establecía en un antiguo tribunal eclesiástico para

descubrir y castigar las faltas contra la fe o las doctrinas de la Iglesia.

LA ECONOMÍA EN LA EDAD MODERNA (siglo XV al XVIII)

Los sectores económicos son:

Sector primario; Extracción directa de productos de la naturaleza.

Sector secundario; Transformación de productos en elaborados.

Sector terciario; Servicios a la comunidad.

En la Edad Moderna el sector económico más importante era el sector primario. Y en la

actualidad es el sector secundario y terciario.

RASGOS DE LA ECONOMÍA

Es de base agrícola (todo depende de la agricultura, si la agricultura es mala todo va mal), éste es
el sector más importante del que dependen todos los demás.

Apenas hay excedente (parte que sobra una vez que se consume lo necesario), tienen una
tendencia de autoabastecimiento.

Mentalidad orientada al gasto, no se piensa mucho en el futuro y se imita la forma de vida del
noble.

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SECTOR PRIMARIO

El producto principal es el cereal (centeno o avena antes que trigo; el trigo era un cereal para lo
más privilegiados) y destaca el policultivo, varios cultivos.

La técnica que se emplea es el barbecho, muy pobre.

Barbecho: Técnica de cultivo que consiste en dejar una parte del terreno sin cultivar para que
descanse la tierra. Es típica de la Edad Moderna o antiguo régimen y de agricultura
subdesarrollada hoy día.

Dependencia climatológica, hay hambrunas y crisis periódicas

El tipo de propiedad puede ser:

- Las tierras comunales o publicas son de los ayuntamientos ( dehesas, prados...) o del rey (
cañadas reales).

- Las tierras libres de los campesinos, suelen ser de tamaño medio pequeños y son escasas.

- La gran propiedad que pertenece a un gran señor (abad, noble...) y que se explota mediante un
sistema llamado sistema señorial, el 90%.

El sistema señorial: forma o sistema con el que se trabaja la gran propiedad.

Le afectan dos leyes:

Vinculación: Ley que afecta a la gran propiedad y que consiste en que estas no se pueden vender
o dividir porque pertenecen a un apellido.

Mayorazgo: Ley que afecta a la gran propiedad y que consiste en que la mayoría de las tierras y
títulos. La hereda el hijo mayor varón.

Reserva señorial: tierras que cultiva directamente el señor (un noble, pertenezca al clero o no).
Del señor son también molinos, puentes, etc por los que el campesino tiene que pagarlos una
dote si quiere usarlos.

-Dote: dinero que se paga para algo. Por ejemplo: para entrar en el clero.

Mansos o pequeños terrenos: tierras donde cultivan los campesinos. La propiedad es del noble
ellos tienen derecho de uso. Reciben protección física y a cambio pagan impuestos al señor, parte
de la cosecha y en trabajo. El noble es también JUEZ de sus tierras.

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SECTOR SECUNDARIO

En el campo: por la tendencia al autoabastecimiento los campesinos se fabricaban casi todo lo

que necesitaban, como ropa, utensilios de barro o de madera, calzado, etc... tan sólo compraban
en la ciudad aquello que ellos no podían fabricar.

Por ejemplo: los objetos de metal (ya que los metales eran muy difíciles de trabajar).

En la ciudad existe el GREMIO.

El gremio es una agrupación de personas con un mismo oficio o profesión, que

defienden unos intereses y unos estatutos. Lo formaban los artesanos en la Edad Media.

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Es una asociación de artesanos para defender sus intereses.

Controla todo:

- Tienen todos el mismo horario.

- Venden el mismo producto.

- Tenían todas el mimo precio, era moralmente justo.

- Usaban el mismo material.

Es esta época no había competencia.

Ponen el precio moralmente justo porque la economía se influye de la religión y no es

competitiva.

Actualmente se pone el precio según la ley de la oferta y la demanda.

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En la Edad Media ascender o ser maestro había que hacer una especie de examen o una obra
maestra.

SECTOR TERCIARIO

En el sector terciario de esta época se va a referir sobre todo al comercio.

El comercio se hacía mediante ferias. Las ferias era mercados temporales que se hacían una vez
al día, a la semana, al mes o al año.

-Por ejemplo las ferias de: Zafra, Sevilla, Médina del campo (Valladolid).

Las rutas del comercio internacional son:

La del Mediterráneo; traen objetos caros como sedas, perfumes, maderas caras, joyas..

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 Las personas compraban y se echaban muchos perfumes para el mal olor, ya que en
esta época no se duchaban. Los más ricos se bañaban una vez a la semana. Y los más pobres
solo se bañaban los veranos.

2. La Hansa se inició como una asociación de ciudades del Mar del Norte para defenderse de
la piratería, son productos de primera necesidad y baratos, como cera, lumbre,
productos ahumados, cuerdas, sal, miel...

- La cera en esa época se utilizaba para alumbrar las casas.

En la Edad media

3. El comercio COLONIAL del Atlántico, cuando se descubre América (intervienen

Europa, América y África)

https://www.youtube.com/watch?v=UY3o4NjCE_0

El transporte puede ser:

Terrestre --> Era el transporte más caro de todos.

Fluvial --> Este se hacía por los ríos y tenía un precio

mas o menos económico.

Marítimo --> Era el más barato de todos, tenía sus complicaciones por los piratas.

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Pero valía correr ese riesgo porque era muy económico y en esa época la mayoría de las
personas tenían poco dinero.

Desde finales de la Edad Media los burgueses manejaban el comercio.

Para comerciar se utilizaban una serie de técnicas financieras que ya existían desde finales de la
Edad Media, como es la letra de cambio (un pago aplazado) y los cambistas (procedentes de los
bancos).

En el siglo XVIII es de expansión por la relativa paz: Hay un aumento demográfico y más
demandas, por lo que los reyes potencian las manufacturas (grandes talleres fuera de la cuidad,
sin ifluencia del gremio) y las compañias comerciales.

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EL SIGLO DE LAS LUCES

El siglo XVIII se llama "siglo de las luces" por la nueva mentalidad de la ilustración; mentalidad
que valora ante toda la razón como forma de entender el mundo y enfrentarse a las cosas. La
razón ya empezó a utilizarse antes...

La razón en el Renacimiento (s. XV - XVI) se utilizaba basándose en el arte.

En el Barroco (s. XVII) se utilizaba con los métodos científicos. Por ejemplo: Galileo.

Y en la Ilustración (s. XVIII) se aplica a todo.

Actualidad:

Conocer la realidad

Razón: Siglo XVIII

Fe: Argumento de autoridad

Intuición

En la actutalidad la que más utilizamos es la fe.

MENTALIDAD: ILUSTRACIÓN

La ilustración es la mentalidad o forma de pensar típica del siglo XVIII que quiere entender el
mundo solo a través de la razón. No hay otra manera válida de entender la naturaleza, a los
hombres y al mundo en general.

Las ideas de la ilustración propagadas por pensadores como: Montesquieu, Voltraire, Diderot,
Rousseau.

Defendieron la libertad e igualdad de todos los seres humanos. Se opusieron a la sociedad

estamental y argumentaron que todas las personas nacen libres e iguales. Apoyaron la movilidad
social y el mérito según la valida y la inteligencia de las personas.

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 La ilustración se caracteriza por tres rasgos importantes:

Su espíritu crítico. No se creen las cosas porque sí. Lo cuestionan todo por lo que rompen con los
argumentos de autoridad que tanto valor tenían antes. Esto está conectado con la revolución de
los siglos XVII.

La fe en el progreso. Se piensa a partir de este momento que el mundo irá mejor gracias a los
avances de la ciencia. La ciencia solo puede traer bienestar al mundo.

El hombre lo que quiere es ser feliz. El hombre busca la felicidad y sólo puede encontrarla él
mismo. Si cada persona es feliz, la sociedad también lo sería. El hombre debe tener toda la
libertad del mundo para buscar su felicidad y a esta se puede llegar a través del conocimiento.

Con la Ilustración se investigó mucho y avanzó la ciencia, así como también se expandieron
otras muchas ideas referidas a la sociedad, política, etc. Estas ideas fueron recogidas en un libro
que pretendía recopilar el saber universal: La Enciclopedia. Diderot y D´Alembert pusieron en
marcha la enciclopedia. Se trataba de publicar una gran obra que reuniera todos los
conocimientos de la época, fundados en la razón y en el estudio de la naturaleza. A pesar de la
persecución a la que fue sometida, tuvo un gran éxito, lo que ayudó a la difusión de las ideas
ilustradas. La Enciclopedia recogía en artículos aparentemente más vulgares, ideas que criticaban
fuertemente los poderes establecidos de su época, como la monarquía o la iglesia.

La Ilustración se opuso el absolutismo y configuró una nueva doctrina: el liberalismo

Los tres filósofos principales de la Ilustración son:

- Montesquieu, defendió la división de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) para que

el monarca no pudiese gobernar sin tener en cuenta a sus súbditos.

- Rousseau, señaló que el derecho a gobernar lo tenía, en la última instancia, el pueblo, y no los
monarcas. Definió el contrato social (resultado de un pacto entre todos los ciudadanos) y planteó
la soberanía nacional (poder emana del libre consentimiento de todos los ciudadanos, expresado
mediante el voto.

- Voltaire, criticó las costumbres sociales seguidas tan sólo por tradición y sobre todo a la
Iglesia, y defendió la necesidad de un parlamento que limitaste el poder del rey y de un sistema
fiscal que no recayese sobre el público.

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La influencia de la ilustración será importantísima por que cambiará la vida en siglo XVIII:

- en política dará lugar el Depotispo Ilustrado y a la Monarquía parlamentaría.

- En economía a la Fisiocracia y al Liberalismo Económico.

- En sociedad se pedirá la aboloción de estamento y la igualdad.

- En mentalidad se criticará la Iglesia, surgirá el deísmo, agnosticismo y ateísmo. El arte sera

racional y didáctico, para aprender (Neoclásico).

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POLÍTICA

El Depotismo Ilustrado es la forma de gobierno típica del siglo XVIII y consiste en la Monarquía
Absoluta de siempre influida por ideas de la Ilustración.Antes del siglo XVIII la política era
distinta se intenta que sea igual que la Ilustración. El objetivo de estos monarcas era alcanzar el
bienestar común de su pueblo, por lo que impulsaron numerosas reformas (se centraliza la
administración, se crean ministerios, se desarrolla el funcionariado"que todas las personas tengan
el mismo derecho";los reyes empiezan a potenciar la industria y el comercio con fabricas
estatales, hacen escuelas para que los subditos tengan educación "en el siglo XVI no habia, si
eras nobles pagabas e iban tu a casa a enseñarte y si eras pobres te las daba el clero en la iglesia,
pero solo a los niños de seis o siete años, a las niñas podían ser monjas o solo les enseñaban a
coser etc."; racionalizar los impuestos; intentan controlar a la iglesia "el rey esta por encima de
todo, pero lo que dice se debe al papa pero no al rey"). Aunque esta reforma obraban de buena
fé, los monarcas jamás pedirán opinión a su pueblo ni querran perder poder. Todo para
el pueblo pero sin el pueblo.

El Depotismo Ilustrado fracasará cuando los reyes intenten romper el mayorazgo y liberar las
tierras de nobles para venderlas. Igualmente, cuando intenten que todos los estamento
privilegiados paguen impuestos, estos se revelaran. La contradiciones de esta via reformista
abriran las puertas a las grandes revoluciones del siglo XIX.

El clero y la nobleza eran los privilegiados, no aceptaron esta reforma por que los nobles y
la iglesia tienen mucho dinero y dicen que no quieren pagar nada. Y el tercer estado no tiene
dinero y tiene que seguir pagando. Por eso hay la revolución francesa.

En Inglaterra y en Holanda, grandes beneficiaras del comercio con América en el siglo XVII, la
burguesía y parte de la nobleza, con gran poder, conseguirán poner una Monarquía
Parlamentaria. La Monarquía Parlamentaria se define como un tipo de Monarquía que se da a
finales del siglo XVII y en el XVIII, y en la que el poder lo comparten el rey y el parlamento.
Hay además división de poderes, pero no es una autentica democracia por que tan solo votan un
15% (hombre ricos: nobles, alto clero y burgueses ricos) del total de la población.

ANTIGUO RÉGIMEN (SIGLO XV-XVIII)

Política: monarquía absoluta.

Economía: Base agrícola; gremio.

Sociedad:Estamental.

Mentalidad:Religiosa.

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ILUSTRACIÓN, dos tipos de gobiernos:

despotismo ilustrado monarquía absoluta más ilustración

monarquía parlamentaria rey más parlamento (vota el 15%)

Las cortes: son un palamento que el rey consulta desde la Edad Media se vota por estamento no
por persona. Los Borbones no lo convocan nunca.

Iban y lo operaban: nobles cleros (dos votos) y tercer estado (un voto).

En la Península Ibérica, en el siglo XVIII tenemos los Borbones. Al morir sin descendencia el
último de los Austrias se produjo la Guerra de Sucesión (Paz de Utrech en 1713) por la que
entran los Borbones. Su forma de gobierno será la típica de época, el Depotismo Ilustrado, y
acometerán una serie de reformas muy positivas para España, sumida en una crisis tras los
últimos Austrias.

Se unifican las leyes y los impuestos de los Decretos de Nueva Planta (son papeles importantes
donde ponen que van a ser las mismas leyes, monedas, etc), unificando así Castilla y Aragón. Se
hacen reformas como la creación de ministros y ministerios, se afianzan los alcades y
ayuntamientos con una división provincial parecida al actual; se crea un marco estatal se lleva a
cabo la recaudación directa, se impulsa a la industria con fabricas reales se hacen carreteras; se
frena la iglesia (expulsión y disolución de los Jesuitas), se crean academias (real academia de la
lengua de la historia) y se hacen escuelas; se potencia la natalidad por el periodo de paz y
repueblan zonas vacías como sierra morena.

El rey quiere vender las tierras de los nobles para que las cultiven por que ellos las tienen vacías,
pero dicen que no quieren. Por que tienen tanto dinero que no necesitan cultivarlas.

Desde los reyes católicos ( siglo XV) y hasta el siglo XVIII Castilla y Aragon eran dos reinos
distintos, con leyes distintas, con monedas distintas pero que tenían en común al rey.
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España no existe (hasta el siglo XVIII es Castilla y Aragon).

Carlos II tenia olicofrenia (no puede tener hijos) cuando se muere hay una guerra entre Castilla y
Aragón. Francia apoya a Castilla y Austria apoya a Aragón, gana Castilla y Francia y entran los
Borbones que unifican a Castilla y Aragón formando así España, con la misma ley moneda y
administración.

ECONOMÍA

La riqueza se encuentra:

Teoría económica Siglo Riqueza Estado Gente

Mercantilismo XVII Metal precioso Interviene, Obedece

(Coulbert) autosuficiencia

Fisiocracia XVIII Agricultura No interviene, Libertad

(Quesnay) libre comercio

Liberalismo XVIII En el trabajo del No interviene, Libertad

económico hombre libre comercio
(A Smith)

Tierras. Fisiocrácia.

Trabajo. Liberalismo económico ( Es la doctrina económica desarrollada durante la Ilustración

desde finales del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución Francesa).

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Capital. El dinero se encontraba en: monedas, billetes, palacios, casa, etc. Cuanso se encontraba
en oro y joyas se llamaban mercantilista.

- Capitalismo: Sistema económico y social basado en la propiedad privada de las medidas de

producción en la importancia del capital como generador de riqueza y en la asignación de
recursos a través del mecanismo de mercado.

El aumento del comercio fue espectacular, muy motivado por el periodo de relativa paz en este
siglo. Los monarcas impulsan la economía y se potencian los intercambios comerciales.

Impulsadas por estas ideas se produjo durante el siglo XVIII y el XIX la Revolución Industrial,
que estudiaremos en un tema aparte.

EL ARTE

El arte del siglo XVIII es el Neoclásico que valora la razón (se pretende instruir, enseñar) y
copia la Antigüedad Clásica porque es considerada la etapa de tiempo más lógica y racional.

Diferencia entre el Renacimiento y el Neoclásico.

Su diferencia es que en el renacimiento no se tiene una total separación entre las creencias
religiosas en el pensamiento del hombre, mientras que el neoclasicismo después de la reforma
protestante, la actividad pública tiene una ruptura con la iglesia católica. Por tanto las decisiones
políticas ya no dependían de las aprobaciones eclesiásticas.

- Ahora se crean academias que dictan las normas del arte que siguen todos los artistas.
- Se pretende educar el pueblo, que aprenda a ser buen súbdito y se utilizan temas clásicos
(mitológicos) o cívicos (la lealtad, el honor, el buen ciudadano...) para ello.
Algunas obras son el Museo del Prado, la Puerta de Alcalá o las fuentes de Cibeles y Neptuno.

En España tenemos un artista original que es Goya, quien se sale de las normas neoclásicas, más
seguidas en su primera etapa, y plasma el horror de la guerra visto por sus propios ojos con la
invasión napoleónica.

LA RELIGIÓN

En esta época surgen el ateísmo (es la ausencia de la creencia en que exista algún dios), el
deísmo (postura filosófica que acepta que existe un dios a través de la razón y la experiencia
personal, pero no através de la revelación directa, la fe o la tradición), y el agnosticismo (es una
doctrina en la se defiende la imposibilidad de que el hombre pueda conocer a un dios tanto en su
existencia como en su naturaleza).

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Por otra parte, los monarcas intentan controlar y someter a la iglesia en cada país, por eso llegan
a disolver y expulsar a la orden religiosa de los Jesusitas.

Publicado por blogg de histriopaco y angelica en 12:11

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la-edad-moderna.html

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