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Bioética Transfusión de Sangre – Religión

Ana María Ocoró Tominá

Trabajo escrito

Prof. Adriana Yamile López Marín

I.E Juan Pablo II

Palmira (Valle)

Año 2022
TRANFUSION DE SANGRE – TESTIGOS DE JEHOVA
INTRODUCCION
El fin de este trabajo es dar a conocer un caso o situación que viven los médicos con
frecuencia en el que se hace muy presente la bioética, esta situación es muy angustiante
para quienes ejercen esta profesión ya que para ellos ver a su paciente saber cuál es el
origen del mal, contar con el conocimiento, las habilidades y los recursos para poder hacer
algo por la persona y que esta misma rechace la posibilidad de empezar con el
procedimiento que podría salvarle la vida es algo totalmente difícil. El rechazo a recibir
transfusiones de sangre o hemoderivados por parte de personas como los testigos de jehová
es un caso que representa esta situación, estos testigos de jehová no aceptan productos
sanguíneos bajo ninguna circunstancia ni, aunque esto les produzca la muerte y están tan
parados en su decisión que tampoco están dispuestos a que sus hijos menores de edad
reciban una transfusión.
Un aspecto positivo de pensamiento un tanto cerrado es que gracias a esto se han tenido
grandes avances en el manejo de pacientes en estado crítico y sustituciones de sangre.
Desde que estos grupos empezaron a cuestionar el proceso tanto por sus creencias como por
las complicaciones que pueda tener esta, las transfusiones de sangre han reducido bastante,
pero manteniendo el beneficio de todos los pacientes. También hay que decir que estas
personas se han manifestado de manera tranquila y respetuosa y aun así defendiendo sus
creencias, los médicos se preguntan qué deben hacer cuando se presenta alguien y rechaza
el procedimiento en el o en su familia. Es cierto que en la gran mayoría de los casos el
médico puede llegar a comprometerse a no recurrir a ese tratamiento, compromiso que no
es posible asumir en una situación clínica con alto riesgo de hemorragia masiva, o
simplemente cuando el médico quiere dejar en claro cuál va a ser su actitud si las cosas se
complican.
El tema no es trascendental, no deja de constituir un permanente y grave dilema bioético
que tensiona fuertemente la relación médico-paciente. La solución de este problema
pareciera ser sencilla. En este dilema nacen preguntas que cuestionan y estremecen las
ideas y sentimientos de los involucrados, tanto médicos como pacientes. Para llegar a
comprender el alcance de este problema en particular es necesario introducirse al origen de
la actividad médica, a su propósito, a sus aspiraciones y límites. Será también necesario
indagar sobre el sujeto humano enfermo. ¿Qué es ese individuo que está solicitando ayuda
a un médico?, ¿es sólo un mecanismo complejo que se debe reparar?, ¿es un sujeto
personal, con aspiraciones, capaz de proyectar su propio destino y trascender, por ejemplo,
a una vida más allá de la muerte?
En este problema debemos considerar al sujeto humano no sólo como enfermo o sanador,
sino entenderlos, tanto al paciente como al médico, con todas las dificultades que les
corresponde como seres personales y agentes morales.

ESTUDIO DE CASO
 El respeto por el principio de autonomía … ¿Considera el derecho a decidir
basado en creencias religiosas, excluyendo la evidencia científica?
Sí, el respeto por la autonomía se constituye desde las preferencias de los pacientes
basada en sus valores, lo que incluye su credo. Los Testigos de Jehová no están
dispuestos a recibir transfusiones de sangre bajo ninguna circunstancia, ni aun cuando esa
decisión signifique perder la vida. La evidencia científica debe aplicarse en los
contextos particulares y ponerla al servicio de las personas, lo que no implica obligarlos
a utilizarlas.
En este caso, el principio de autonomía de los pacientes se enfrenta a una parte de la
Lex Artis, pues es el tratamiento ofrecido es el estandarizado, utilizado con frecuencia y
con buenos resultados. Obligar a un paciente Testigo de Jehová a utilizar un tratamiento
prohibido por su religión, es atentar contra su voluntad y convicción. Un aspecto es la
“preferencia” por un estilo de vida, otro diferente es profesar un credo que, como todos,
está basado en la fe y define el proyecto de vida.
 Debería el equipo médico tratante decidir por los menores de edad cuyos padres
rechacen estos tratamientos comprobados, pero contrarios a sus creencias religiosas?
Los Testigos de Jehová no están dispuestos a que sus hijos menores de edad reciban
una transfusión, razón por la que muchos casos de menores, terminan judicializados,
pues el equipo tratante asume la decisión, basada en mayor interés del menor. Esto
requiere una medida de protección judicial que se argumenta con datos de la evidencia
científica, mejorando el pronóstico de vida del paciente. Es muy importante evaluar cada
caso según la edad (niños/as, adolescentes) y la capacidad de comprensión y decisión del
menor. El menor es una persona vulnerable que merece especial protección debido a su
madurez en desarrollo.

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