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COLEGIO LICEO CERVANTES

¿ENCARNIZAMIENTO O ACEPTACION DE LA MUERTE?

CATALINA MELINA CONSTAIN CERON


PROF: SEBATIAN
TRABAJO FILOSOFIA
GRADO DECIMO
POPAYAN
2019
¿Encarnizamiento o aceptación de la muerte?

En muchos casos de enfermedades terminales ya sea el cáncer, llegan a generar


inquietud en el paciente, familia y médicos que los tratan; llevándolos a métodos
terapéuticos o encarnizamiento en otras palabras con el fin de prolongar la vida de
los pacientes. Esto genera gran responsabilidad al médico que está tratando al
paciente ya que debe respetar sus derechos, hacer conciencia a este de los
procedimientos, de su honestidad si va a funcionar y saber sobrellevar la decisión
de este con responsabilidad para no faltar a la ética profesional; en caso de que
no haya muchas esperanzas para este él debe tener una muerte digna o eso es lo
que se espera en este tipo de casos pero también encontramos la terapia o
encarnizamiento; pero tiene muchos pros y contras y no se sabe si realmente se
respeta la vida de los pacientes con este tipo de tratamientos.

El encarnizamiento terapéutico se dice que una actitud inmoral que puede cometer
cualquier persona por prolongar la vida de otra es decir el paciente, que va contra
la naturaleza y que no proporcionan ya ningún beneficio y “ solo sirven para prolongar
su agonía inútilmente” (Leonardo De Lillo).

Muchos de los pacientes graves o en estado crítico se encuentran en la UCI


donde se aplican procedimientos bastantes fuertes a los pacientes enfermos
recuperables y no recuperables. En el encarnizamiento terapéutico se toman
medidas muy fútiles es decir que ni siquiera se tiene en cuenta al paciente, pero
que en muchos es casi que inhumanas e inmorales además de que sus costos
son demasiado altos y de nada seguros. Esto es algo realmente muy preocupante
porque no se tiene encuentra ni siquiera al paciente si no que hallamos un abuso
por parte de estas ciencias con el fin de su estudio; esto lo que al final genera es
una mala muerte con dolor, es decir encarnizamiento terapéutico.
En un breve pasaje de la iglesia católica estos tipos de procedimientos, si hay
esperanzas con el paciente se pueden aplicar teniendo en cuenta si él lo consiente
o tiene la capacidad de elegir, si no sus familiares pueden decidir; lo cual puede
generar algo bueno si no va a haber algún maltrato sobre el paciente y cumpla con
la ética y bueno también en parte la moral.

Debemos saber “La muerte es la terminación de la vida, la desaparición física del escenario
terrenal donde hemos venido actuando y viene a ser, por lo tanto, el último e inevitable acto de
nuestra existencia” (Leonardo De Lillo) es decir que esto es el gran pago de tu vida, un
descansar, pero esto para muchos causa un gran miedo ya sea por aberraciones,
algún trauma… no solo para el paciente sino también para su familia o amigos que
en muchos casos se resignan aceptar esta, también para los pacientes el saber
esto puede generar preocupación ya que muchos aspiran a una muerte digna es
decir una muerte sin dolor; ya sea con analgésicos, inyecciones… para calmarla o
hacerla más llevadera si se sabe.

En este tipo de pacientes es recomendable antes que el encarnizamiento la


adinastasia que es una muerte digna y sin sufrimiento incluso pasando el tiempo
en su casa con su familia o aislado.

Para esto un punto a tener en cuenta es la aceptación de esta por parte del
paciente y su familia ya que muchas buscan prolongar su vida a toda costa,
pongámonos en contexto, ejemplo: un paciente joven de más o menos 7 años a
20 años que padezca una enfermedad terminal y que su tiempo de vida sea como
máximo dos meces debido a que sus órganos poco a poco están dejando de
fusionar por el avance de esta, que es más fácil tratar de prolongar su vida o una
muerte digna; primero el encarnizamiento terapéutico, digamos que garantiza una
pequeña oportunidad para que el paciente pueda vivir más tiempo a costa de los
fuertes tratamientos, el maltrato y pueda que violación a la ética y moral además
sabemos que esto tal vez solo prolongue su sufrimiento para satisfacer el hecho
de no aceptar esta, llevándolos a costos muy altos, bajas esperanzas a perjudicar
la ética profesional que debe tener un médico en estos casos etc. O también la
adinastasia u ortotanasia es decir muere recta que de algún modo hace más
llevadero la aceptación de la muerte para el paciente e incluso para su familia,
dándole tranquilidad, pero incluso si se hace esto sigue quedando la duda ¿será
que se pudo hacer mucho más por él o ella? Siguiendo con esta gran interrogativa
para muchos.
Así como es necesaria la presencia de parientes en la familia, esta debe propiciar
la vitalidad, el autocuidado y la espiritualidad en este sentido en encarnizamiento
no se debe constituir en un mecanismo de deshumanización que facilite a las
familias el prolongar la vida a costa del dolor del “otro” pues es en vida y en el
proceso de ella que los deudos deben expresar todas sus manifestaciones de
apoyo para que dicha vía en algunos casos no se constituya en un vehículo de
purgar culpas ante lo que no se hizo y a costa de la vida prolongada mantener una
atadura como cargo de conciencia.

En síntesis el encarnizamiento terapéutico no debe constituirse en un mecanismo


para que muchos de los médicos o lugares se aprovechen de los pacientes en
busca de estudiar a costa de su vulnerabilidad ni para su familia con el fin de evitar
su muerte u no aceptarla, sin tener en cuenta a este ya que se crea demasiado
maltrato y sufrimiento para el vulnerado que está en un estado de trance entre la
vida y la muerte; y lo que realmente hace que se olvide cualquier estudio y a lo
que sus seres queridos quieran es pensar en él o ella deberían tener una muerte
digna, tranquila y que se lo respete en todo aspecto.

Fuente: https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/32288598/delillo_-
_muerte_digna.pdf?response-content-disposition=inline%3B%20filename
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