LA ÉTICA EN EL EJERCICIO DE LA CONSEJERÍA

¿Qué es ética? “Es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las

obligaciones del hombre”. (Dic. de la Leng.).

La palabra ética viene de un vocablo ethos cuyo significado "costumbre"

es un conjunto de principios y normas que regulan las actividades
humanas. "Es la ciencia de la moralidad", entendiéndose por moralidad
el conjunto de juicios que la gente hace referente a lo que es correcto o
incorrecto, bueno o malo, en las relaciones interiores o entre individuos

La ética regula las relaciones mutuas y determina las pautas lógicas y

razonables de tratar con las personas dadas circunstancias particulares.
Con relación al consejero, éste tiene que entender que hay una serie de
reglas, quizás algunas de ellas no escritas, que tienen que ver con el
respeto, la consideración, la lealtad a la persona y al deber.

Ética en general es la ciencia de la conducta. Entendemos por conducta

la actitud constante (conjunto de acciones conscientes) dirigida hacia un
fin. Una ética viene a ser un código de reglas o principios morales que
rigen la conducta, considerando las acciones de los seres humanos con
referencia a su justicia o injusticia a su tendencia al bien al bien o al mal.
Es por tanto la ética una ciencia normativa, porque busca un ideal o
norma según el cual se puede formular las reglas y leyes de conducta

Estamos viviendo en una era cuando el comportamiento ético no tiene

valor. Los ejecutivos de negocios valoran las ganancias más que la ética.
Los titulares y las noticias revelan los escándalos que resultan de la
conducta sin ética. Hay un lugar, sin embargo, donde por ninguna
circunstancia debe aparecer el comportamiento no ético, en las vidas de
los ministros. Aquellos que han sido llamados a predicar el evangelio
deben mostrar santidad e integridad en todo momento y en toda
circunstancia evitando que las iglesias atraviesen por situaciones
vergonzosas.
Reflexionemos…

¿Qué tan importante es la ética en la consejería Bíblica?

¿Porque es necesario que el consejero cristiano tenga un sistema de

ética Bíblica al ejercer el ministerio de la consejería?

La ética en la consejería juega un papel muy importante ya que el

consejero debe regirse bajo la ética divina, que es la palabra de Dios.
Según 2 Tim. 2:7-8 presentándote tú en todo como ejemplo de buenas
obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, palabra sana e
irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga
nada malo que decir de vosotros. Ya que con base en esto representa
el fracaso o el éxito en el ministerio.

Teniendo en cuenta la esencia de sus relaciones con el aconsejado, debe

observar un mínimo de preceptos que le ayudará a consolidar el trabajo
que realiza:

▪ Ponga atención a la persona que tiene delante. En ese momento

él es su objetivo. No permita que nada te distraiga, y mucho
menos que la persona perciba que mientras él habla, su atención
está colocada en otra cosa. Esto es fatal para el éxito, pues la
persona se siente defraudada y le hace creer que lo que él habla
a usted no le interesa.

▪ No le interrumpa con frecuencia a no ser por algo justificado. Las

interrupciones frecuentes desvían la conversación, impiden la
conclusión de los pensamientos y limitan la libertad de la persona.
Ya usted tendrá tiempo para hablarle. Grabe bien en su mente lo
que oye, vaya haciendo internamente sus conclusiones, y cuando
le toque a usted, entonces hable. Se puede exceptuar la respuesta
a alguna pregunta que el aconsejado haga o alguna aclaración
corta para canalizar la conversación.
 ▪ No se ría de sus equivocaciones, manténgase serio, pero afable.
Excúselo, más bien, cuando esto suceda. Si él mismo alude a su
equivocación, réstele importancia y siga adelante.

▪ No fije su vista en defectos físicos. Esto puede acomplejarlo.

Trátelo con normalidad, como una persona igual a otra cualquiera.
No lo haga sentir inferior. No lo compadezca, pues lo hace sentir
mal. Él ha aprendido a convivir con sus defectos físicos,
aprendamos a convivir con la persona.

▪ Valore lo que dice. No lo critique por lo que dice, hágale sentir que
sus palabras son importantes, que lo que dice es digno de oírse.
Que vale la pena escucharlo, que es necesario y normal que lo
haga.

▪ Evite la murmuración. Usted debe ser un cofre abierto durante la

entrevista, y un cofre cerrado después que termina.

▪ No defraude la confianza depositada en usted. Recuerde que usted

no tiene derecho a menoscabar la moral ni la integridad de nadie.
No lo ponga de ejemplo en futuras charlas con otros. Tampoco en
predicaciones o estudios. Si hace mención del caso: no lo
mencione en la iglesia ni en la región de donde es él. Hágalo en
lugares donde sea desconocido y no menciones ni lugar ni nombre
de la persona. Éste en el caso de que la mención del caso pueda
servir de ayuda a otros. No lo haga en forma de crítica, ni burla,
ni con el ánimo de menoscabar a la persona con el ejemplo. Si
usted lo hace, los hermanos de ese lugar van a estar seguros que
eso mismo hará usted con ellos donde quiera que vaya. Pida
sabiduría y discreción.

Diferencia entre guiar y manipular: El consejero debe tener en

cuenta esta diferencia para aconsejar:
 Guiar
Dirigir a una persona a fin
determinado para beneficiarlo.
Ayudar a una persona a lograr
sus objetivos.
Trabajar con la voluntad del
individuo para convencerlo de
que él puede lograrlo.
Trabajar a favor de otros de una
forma desprendida e
incondicional.
Trabajar con ciertas persona
para ayudarlos a cuidar lo que
poseen.
Acción estimulada por el amor
cristiano, porque no busca lo
suyo.
Buscar la alegría en el éxito del
otro.
Hacer sentir a la persona que es
capaz.
Es hablar la verdad a las
personas con sinceridad y para
que rectifiquen.
Manipular
Dirigir a una persona a un fin
determinado para perjudicarlo.
Ayudar a una persona a lograr MIS
objetivos.
Trabajar sicológicamente con el
individuo para hacerlo dependiente
MÍO. Trabajar con otros para
buscar MI provecho personal.
Trabajar con ciertas personas para
desposeerlos de lo que tienen.
Acción estimulada por un espíritu
egoísta, envidioso y carnal que
busca lo de otros para hacerlo suyo.
Buscar placer morboso usurpando
el éxito y la gloria de otros.
Hacer sentir a la otra persona que
es un fracasado.
Es hablar a la persona con
apariencia de sinceridad, pero
mantiene a la persona en la misma
situación.

Aspectos que hay que observar para ejercer un ministerio de

consejería integral y práctica.

Independientemente a las cualidades personales en cuanto a

experiencia y carácter, hay otros dos aspectos que son necesarios que
el ministro tenga en cuenta en el desarrollo de su ministerio de
consejería:

1. Para ejercer un ministerio de consejería, es necesario tener en cuenta

estos factores importantes que atañen directamente al consejero:
▪ Tiene que ser nacido de nuevo. Juan 3:3-5.
 ▪ Tiene que conocedor la Palabra de Dios. Col. 3:16.
▪ Debe ser un creyente espiritual y maduro. Heb.5:11-14.
▪ Llenos de bondad y rebosantes de conocimiento. Romanos 15:14.
▪ Debe conocer, específicamente la naturaleza de la problemática
humana de acuerdo con lo revelado en la Biblia.

2. Para aconsejar, hay que conocer, aunque sea elementalmente la

naturaleza de la problemática humana tal y como la Biblia lo plantea.
Desde el mismo momento en que el hombre pecó, éste se convirtió en
un problema universal ambulatorio. En principio el pecado es el
generador de todo problema. Sin embargo, los problemas personales y
familiares provienen de muchas causas actuales, toman múltiples
matices y no todos tienen la misma solución; por lo tanto, hay que
conocer las características y la naturaleza, con sus causas y efectos de
lo que llamamos todos los días: PROBLEMAS.

PRINCIPIOS ÉTICOS EN LA CONSEJERÍA

1. El consejero debe saber y reconocer que es responsable de lo que
hace. Romanos 14.12. Romanos 14.12 RVR60 De manera que cada uno
de nosotros dará a Dios cuenta de sí.

2. El consejero debe guardar confidencialidad.

3. En lo posible, el consejero debe aconsejar a personas del mismo sexo

para evitar confusiones y malentendidos. 1 Timoteo 5.2 RVR60 a las
ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda
pureza.

4. El consejero no debe tratar de agradar al aconsejado. Gálatas 1.10

RVR60 Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O
trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres,
no sería siervo de Cristo.

5. El consejero debe reconocer sus limitaciones.

6. El principal manual de consejería debe ser la Biblia, no su experiencia.
2 Pedro 1.20 RVR60 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de
la Escritura es de interpretación privada,

7. La ética en la consejería Bíblica abarca la confidencialidad. Sin lugar

a dudad la confidencialidad juega un papel muy importante en la
consejería Bíblica ya que las personas se acercan al consejero con sus
problemas porque muchos los consideran como personas de prestigio y
respeto. Tienen confianza en su carácter como persona y en su
capacidad como consejero y esto enteramente aparte de su imagen
como hombre de Dios.

8. La ética en la consejería implica una relación de confianza. Cualquier

persona que confía en un ministro sus penas, deposita en el siervo de
Dios un tesoro muy valioso. Ese tesoro posee intimidades, vergüenzas,
afectos, temores, rencores, culpas y dudas si exponemos ese tesoro
ante otros, no solo causaremos problemas, si no que heriremos de
muerte a quien confió en nosotros.

Esta declaración es importante y significativa porque necesariamente se

requiere discrecionalidad para proteger a las personas y evitar que sus
confidencias sean expuestas en los pulpitos o sean descubiertas con
otras personas.

9. La ética en la consejería Bíblica señala el respeto entre consejero y

aconsejado.

10. El consejero es responsable por lo que hace primeramente delante

de Dios, del aconsejado y delante de la sociedad por lo que debe
comportarse éticamente marcando los límites entre consejero y
aconsejado.
Algunas recomendaciones
▪ No ir solo a la casa de una mujer que está sola o viceversa, el no
dar un consejo en lugares no propicios, y el no aceptar una
invitación que podría comprometerle en forma inapropiada.

▪ Evitar todo contacto físico, todo lo que produzca una situación

sugestiva, es necesario evitar; abrazos o besos, pueden ser
tomados de varias maneras. En ese momento se están
compartiendo profundas emociones, un gesto de contacto que
busca animar o alentar puede tornarse rápidamente en una
invitación apasionada. Es importante tener cuidado respecto a
quienes se toca y cómo o dónde se toca. Una palmadita en la mano
puede ser preferible a un abrazo. Cabe mencionar que las
interpretaciones de los contactos varían, no sólo por asunto de
preferencia personal sino, también, por las normas culturales.

▪ El consejero Bíblico a diferencia del secular no aconseja basados

en sus conceptos, ni se apoya en sus propios criterios, ni establece
sus principios con base a sus experiencias. Todo esto puede
enriquecer su labor, pero no son el fundamento de su consejo, sus
consejos siempre tendrán sus raíces en la palabra de Dios y sus
palabras deber ser paralelas a las sagradas Escrituras.

▪ Ver al aconsejado como un alma que debe salvarse, la labor se

lleva a cabo por amor al prójimo por lo que ninguna Institución
puede manifestar ese amor genuino que se manifiesta en un
corazón regenerado.

En conclusión
▪ La ética en la consejería Bíblica puede ser considerada desde
varias perspectivas abarcando las áreas importantes una de ellas
es la confidencialidad, los límites del consejero, el respeto entre
consejero y aconsejado y el sentido de la responsabilidad.
 ▪ La ética es de suma importancia en la consejería Bíblica ya que
por medio de ella se pueden evitar circunstancias que lleven a
poner en tela de juicio el ministerio. Es necesario que el consejero
mismo tenga un sistema de ética ya que en base a ello podrá
desarrollar de la mejor manera la labor que le ha sido
encomendada, conociendo de antemano el sistema a utilizar en
cada situación que se presente cuidando de esta forma su
integridad, sabiendo que la responsabilidad que tiene es grande.

▪ El ministro encuentra en las escrituras suficientes bases para

comportarse de manera ética; debiendo tener respeto por su
llamamiento y ministerio.

http://www.seminarioabierto.com/admin35.htm

(http://www.elolivo.net/LIBROS/MacArthur-LaConsejeria.pdf )

Pacificadores: Guía bíblica para la resolución de conflictos personales. Kem Sande.

https://rw360.org/wp-content/uploads/2018/03/RW-Spanish-Version-of-ThePeacemaker-Third-
Edition-Alejandros-Translation.pdf

Código de Ética de la Asociación Americana de Consejería.

https://www.counseling.org/docs/ethics/etica_espanol.pdf?sfvrsn=2