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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Filosofía y Letras


Colegio de Historia
México Novohispano

Cuadro, visón europea, visión México antiguo

Nombre: Marianne del Carmen Benítez Rodríguez


Matricula: 1818621
Profesora: Mayra Janeth Flores Ramírez
Grupo: H-51

Monterrey, Nuevo León, México a 10 de febrero del 2023


Visión de México antiguo a finales Análisis comparativo del choque Visión de Europa a finales del
del siglo XV cultural siglo XV

Colon es visto como un personaje Uno de los puntos importantes El viaje se convierte en una
heroico que descubrió “el Nuevo es el choque religioso que vía de conocimiento y
Mundo”. tuvieron ambas culturas. Pues encuentro con un mundo
como sabemos eran muy desconocido e insólito, en una
La captura de intérpretes y diferentes entre sí. Mientras nueva utopía de riqueza
secuestro de líderes políticos que, los pueblos indígenas ilimitada.
indígenas era algo bastante mantenían una religión Los primeros protagonistas de
común. politeísta, los españoles solo la conquista (Cristóbal Colon,
creían en un solo Dios. No Américo Vespuccio, Pedro
Las personas que llegaron al llevaban a cabo los rituales de Mártir, Gonzalo Fernández de
nuevo mundo eran en su mayoría, sacrificio como los indígenas y Oviedo, etc.) se transforman
gente que buscaba una nueva esto fue algo que sin duda en narradores del
vida, riquezas y oportunidades, impacto a más de un europeo. descubrimiento de esta nueva
habían dejado trabajos como, en La forma de vida que llevaban naturaleza utópica.
el campo. los indígenas fue mal vista por
los españoles, por ejemplo, se
decía que uno de sus
Algunos pueblos indígenas alimentos eran los perros, esto
habían tomado la decisión de fue muy mal visto por los Colon no dudara en dar una
aliarse a los españoles, pues ellos españoles. visión de los indios bélica,
veían una oportunidad para Aun así, los pueblos indígenas feroz y terrible a la hora de
acabar con sus enemigos, los intentaban proteger sus reivindicar su valor y sus
mexicas. costumbres a pesar de que méritos en la Conquista.
muchos eran sometidos y se
veían obligados a adaptarse a El europeo renacentista vio en
Los esclavos negros formaron la nueva forma de vida. el nuevo mundo lo que creía
una parte importante durante la Los españoles no eran muy que iba a encontrar o que lo
conquista. tolerantes y por esta razón que deseaba y anhelaba
terminaron siendo vislumbrar.
Falta de identidad en la sociedad. exterminados muchos pueblos.
Sin embargo, a pesar de las La captura y chantaje político
diferencias culturales, algunos hacia los indígenas para fines
pueblos lograron preservar sus de sometimiento por parte de
Los indígenas eran explotados en tradiciones y costumbres. los conquistadores como
trabajos pesados en lugares Cortés, es idolatrada y vista
como minas. como una jugada ingeniosa.
Los autores europeos lo hacen
ver de esa manera.

Reducción demográfica indígena, Autores europeos pintaban a


los conquistadores como
personas profesionales. Esto
era así para darle más
importancia y sentido a la
conquista.

Se relataban las victorias de


los españoles como algo que
lograban sin apoyo de nadie, y
en los casos donde se
mencionaba el apoyo de los
pueblos indígenas, se hacía
ver como una estrategia por
parte de los españoles.

En Europa era muy censurado


el tema de la ayuda de los
esclavos negros. Esto era algo
de lo que no solían hablar los
cronistas españoles.

La corona recibía ingresos


mediante los botines.

La corona española ejercía un


control mediante un sistema
de vasallaje, contrato y
recompensa.

Justificaban la conquista con


la religión. Lo veían como un
suceso divino.

Para los españoles, los


indígenas no sobrevivieron por
su nula capacidad de soportar
la invasión.

Referencias
Morante, Z. D. (2008). La conquista española y el cambio socio-cultural en el
pueblo Tallán | Contrastes. https://revistas.um.es/contrastes/article/view/84001

Muñoz, V. (2018). Pedro Martínez García, El cara a cara con el otro: la visión de lo
ajeno a fines de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna a través del
viaje. Estudios de historia novohispana, (59), 179-187. Epub 06 de noviembre de
2020. https://doi.org/10.22201/iih.24486922e.2018.59.63117

Zorita, M. (2019, 18 abril). Choques culturales, lo que nadie quiere contar de la


conquista de América. El Plural.
https://www.elplural.com/regreso-al-futuro/choques-culturales-lo-que-nadie-quiere-
contar-de-la-conquista-de-america_214774102

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