Asignatura: Antropología

Docente Ma. Dora Elena Cruz Guzmán

 SESIÓN 10

Encuentros y Desencuentros entre las Culturas originarias y la Occidental

 Encuentro de Dos Mundos

Se dice que varias son las causas del descubrimiento de América, los más importantes son:

2. El ejemplo de las
cruzadas que habían sido
1. La extensión del viajes, no sólo de
comercio europeo con conquistas, sino también
Oriente de explotación

3.El móvil religioso

imperante siempre en
estos casos de conquistar
no solamente territorios,
sino almas también

5. El móvil aventurero, la
sed de conquistas y la
4. El deseo de encontrar búsqueda de oro
un nuevo camino, tal vez
más corto o menos para
la piratería
El Origen de los Conquistadores •Una vez que se comprobó la riqueza americana llegaron
los hidalgos, marinos, administrativos, etc, pero también algunos sectores marginales
(indigentes, presidarios y delincuentes)
Los conquistadores en su mayoría provenían de Andalucía, Castilla y Extremadura y con
una edad promedio entre 30 a 45 años
Socialmente, una parte eran nobles empobrecidos, artesanos, militares, marineros, clérigos,
pastores, mercaderes y otros, los cuales vinieron a América más que nada por necesidad.
No tenían un alto nivel cultural en su mayoría, tenían un espíritu caballeresco, creían en las
mercedes reales, la vida señorial, la leyendas sobre América, muchos eran religiosos, pero
combatientes a la vez.
Los conquistadores fueron adquiriendo hábitos de nobles (acumulación de bienes,
educación, despilfarro, adquirir servidumbre, cierta holgazanería)
Algunas de las motivaciones del conquistador español:
Para los pueblos originarios, el 12 de octubre es una fecha clave para su
identidad, es día de lucha, reivindicación, dignidad y resistencia indígena.

El 12 de Octubre se conmemora como el día del “Descubrimiento de América”

por Cristóbal Colon en el año de 1492, pero, los españoles no hicieron tal hallazgo,
pues para descubrir, es necesario encontrar algo desconocido, y estas tierras que
hoy se llaman América eran ya conocidas, habitadas, nombradas y dominadas
por los pueblos originarios desde miles de años antes del arribo de los
conquistadores.

Paralelamente, el 12 de octubre también se celebra lo que se ha denominado

“Día de la Raza”, como aniversario del mestizaje de las culturas indígena, negra y
europea.
Estas designaciones también son inapropiadas debido al concepto de raza, el
cual es discriminatorio de los seres humanos y como es bien sabido, en el género
humano no existen las razas, pues todos procedemos de una misma especie
biológica.

En algunas naciones se celebra el “Día del Encuentro de Dos Mundos”, sin

embargo, históricamente no fue un encuentro de dos culturas, sino, una
conquista, sometimiento y explotación de una minoría española en contra de las
culturas originarias.

Para los pueblos originarios, el 12 de octubre es la fecha en que recuerdan el

inicio del genocidio, sometimiento y discriminación indígena. La llegada de los
españoles significó la interrupción y destrucción de diversas civilizaciones
originales.
Durante más de 500 años, los indígenas carecieron de autogobierno efectivo y les impusieron
Ayuntamientos, Audiencias, Visitadores, Virreyes y Gobernadores, permaneciendo durante siglos sin voz
en sus territorios ancestrales. Despojándolos de sus tesoros como el oro, la plata y las piedras preciosas,
saqueando sus recursos naturales tales como el caucho, el hierro y el petróleo, explotando su fuerza de
trabajo en diferentes modalidades como el esclavismo, las encomiendas, el vasallaje y el peonaje, y al
mismo tiempo destruyendo o en el mejor de los casos distorsionando su propia historia.

El 12 de octubre no es el día del descubrimiento de América, ni día de la raza, es el Día de la Dignidad

y Resistencia Indígena, día en que se celebra que después de 527 años, pese a los sistemáticos intentos
de destrucción, los pueblos originarios continúan preservado su organización comunitaria, su cultura y
su idioma. Escribiendo hoy por hoy, gradualmente pero a paso firme, su propio devenir histórico
 Encuentro entre la cultura andina y la de los colonizadores
españoles
La influencia de los españoles en los indígenas, la conquista significo el intento de
extinción de los indígenas del territorio y peor aun de la historia del mismo.

En la colonia se habían formado diferentes clases sociales originando tres grupos: los
blancos que se encontraban en la cima de la pirámide, los indígenas que eran situados
en la parte inferior y los mestizos que fueron adquiriendo poder con el pasar del tiempo.
La aparición del la mestización ocasionó un problema de identidad ya que estos no
podían demostrar una pureza de sangre al no ser ni blancos ni indignas.

A la falta de mano de obra los españoles decide traer esclavos negros a la actual
costa de nuestro país. Éstos fueron creciendo formando un grupo social minoritario y se
ubicaron en la parte inferior en la pirámide de la estructura social de ese entonces. La
conquista no solo aporto ciertas costumbres del continente europeo sino que también
una nueva forma de gobernar.
Españoles:
Virreyes, gobernadores, presidentes oidores de audiencia, arzobispos, obispos,
curas de parroquias importantes y superiores de comunidades religiosa,
funcionarios y comerciantes de la corona.

Criollos:
Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en los cabildos.
Podían ingresar a comunidades religiosas y estar al frente de las
parroquias.

Mestizos, mulatos, Zambos:

Peones agrícolas, artesanos, carpinteros, albañiles, etc., de las ciudades.
Podían ingresar al clero

Indios:
Encomendados a españoles y criollos en resguardos que
suministraban trabajadores para minas y haciendas.

Negros:
Esclavos. Trabajan en minas y plantaciones.
 Mestizo
Mulato
Zambos

Hijos de españoles e
indígenas. Hijos de blancos y
Se dedicaban a africanos. Hijos de africanos e indígenas
oficios o al comercio Trabajan como artesanos, trabajan las tareas mas pesada y
minorista vendedores o ambulantes eran esclavos
o sirvientes
La aparición del latifundio o de la hacienda fue creciendo enormemente. Los europeos, llamados
blancos, empezaron a utilizar a los indígenas para explotar las tierras.

Los mestizos o de otra forma llamados los criollos, empezaron a luchar por su posición ocupando un
espacio dominante y trataron de buscar su identidad diferenciándose de los españoles y los
indígenas recalcando que habían sido explotados por los primeros y que eran los explotadores de los
segundos.

Los latifundistas se cansaron del Estado Colonial y del constante autoritarismo y formaron una
rebelión contra sus superiores. Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes
venían dispuestos a evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía el
fin espiritual de la colonización.
 Consecuencias para los indígenas.- La mezcla de razas, principalmente por matrimonios legítimos. Una
consecuencia para los indígenas fue el cambio de religión, pasando de su religión politeístas a una religión
monoteísta, el cristianismo.

El cambio más importante para los indígenas, fue la economía y el comercio. Los españoles les aportaron un
nuevo sistema económico más avanzado y evolucionado aunque esto era consecuencia directa de los objetivos
de los españoles de obtener riquezas de aquellas tierras. Los indígenas también obtuvieron un nuevo idioma, el
español, que hoy en día sigue siendo un gran vínculo de unión entre los dos continentes.

Muchas razas del Nuevo Mundo se conservaron y aumentaron la población aunque también algunas razas
nativas desaparecieron debido a enfermedades que eran traídas por los europeos y que eran desconocidas.
Las empresas españolas dependían totalmente de la mano de obra indígena. Por esta razón, nunca hubo una
decisión abierta de exterminar a la población indígena. Sin embargo, durante los 300 años que duró el periodo
colonial, disminuyó en un 90% la población autóctona. Muchísimos indígenas murieron de enfermedades
desconocidas en América y traídas por los europeos (como la viruela).

Por otro lado, el terrible choque moral y físico de la conquista provocó que muchas mujeres indígenas dejaran de
procrear, o se practicaran abortos, para impedir que sus hijos nacieran en las condiciones que sufrían sus
familias.

También hubo suicidios y gran cantidad de muertes provocadas por excesivas cargas de trabajo. Poblaciones
completas de indígenas prácticamente desaparecieron de las franjas costeras a causa de enfermedades
tropicales y por condiciones inhumanas de vida que se les daba.

La situación de desamparo provocó un alcoholismo crónico entre los indígenas, a veces fomentado por los
mismos españoles para debilitarlos. Como una medida de supervivencia, muchos indígenas se hispanizaron.
Los indígenas descubrieron nuevas innovaciones como los cereales panificables y la rueda que eran
desconocidos para ellos. Por otra parte también llegaron al Nuevo Mundo nuevos cultivos, y la ganadería.

En la agricultura tendrá un desarrollo lento (falta de agricultores). Deforestación, debido a la abundancia de

bosques con maderas de gran calidad. Existe un gran desarrollo en ganadería. El ganado se aclimatará con
facilidad.

El mejoramiento en Obrajes textiles por la traída de maquinas.

Otra consecuencia que se puede denominar común tanto para los indígenas como para los españoles es la
fusión artística que se produce entre el arte precolombino y el arte europeo. Así surge un nuevo estilo artístico que
se podría denominar colonial. La cultura de los indígenas también se vio enriquecida, y un hecho notorio de ello
fue la creación de nuevas universidades en el nuevo continente, así como la difusión de la imprenta que
contribuyó a la propagación de la cultura.
El nacimiento del Virreinato del Perú fue doloroso, marcó el inicio de una historia trágica para los nativos
incaicos, ya que se perdió gran parte de su cultura. Pero esta maravillosa cultura fue capaz de vencer las
limitaciones impuestas por los españoles y conseguir mantener y hacer perdurar en el tiempo sus ricas
costumbres. Esto se puede comprobar en algunas zonas inhóspitas de los Andes con vestigios de lo que en
época incaica fue el ayllu, o con la perdurabilidad de la lengua y cultura quechua en la región andina.

Para la Corona española el Virreinato del Perú fue una de sus principales fuentes de riqueza debido a la
extracción de minerales, el comercio y la imposición del tributo a los indígenas.
Para la sociedad incaica no todo fueron aspectos negativos en la conquista, fueron varias las
aportaciones españolas que marcaron el desarrollo de este territorio. A tener en cuenta la lengua, la
escritura y la religión que hizo aparente un fuerte sincretismo vigente todavía en la cultura peruana.

Tras la aproximación a la actividad del hombre andino durante la etapa española y tras esta, y cómo
han sido representadas estas experiencias, se puede entender la capacidad creadora y luchadora de
esta cultura. El conocimiento de este periodo de la historia es necesario para comprender el Perú de
ahora.
 Cambios sociales y culturales se dieron en la época de la conquista.

Descubierta América por los europeos en el siglo XV, la corona española exploró, conquistó y colonizó nuevas
zonas; así, los españoles se convirtieron en el grupo dominante que vivió de la explotación de la mano de
obra indígena y esclava.

A pesar de ser iguales ante la ley, pronto establecieron diferencias con relación a su lugar de nacimiento, es
decir, entre peninsulares y criollos. Este proceso redujo el número de la población indígena a causa de las
guerras civiles, el impacto de las enfermedades europeas (viruela, sarampión y gripe) y la explotación minera.

La reducción de población indígena y la necesidad de contar con mayor mano de obra para explotar la
zona conquistada trajeron consigo el arribo de gran cantidad de población africana esclava. Por razones
climáticas, los esclavos no pudieron reemplazar a los indígenas en los trabajos de minería en la sierra, por lo
que fueron ubicados como sirvientes mayormente en haciendas y ciudades de la costa.
La vestimenta anterior a la llegada de los españoles fue sencilla: el varón usaba un unko y las mujeres vestían el
anaku. Después de la rebelión de Túpac Amaru II, los indígenas fueron obligados a dejar de lado su vestimenta
tradicional y cambiarla por una similar a la de los campesinos españoles, medida que se tomó con la intención
de alejarlos de sus costumbres.

En el aspecto alimenticio, tanto la población nativa como la española modificaron sus platos, ya que incluyeron
especies animales y vegetales provenientes de ambas culturas.

A la llegada de los españoles, el idioma oficial del Tahuantinsuyo era el quechua. Sin embargo, también existían
otras lenguas como el aimara, el puquina, o moche, que se hablaban en distintas zonas. En este periodo se
impuso el castellano como lengua oficial; sin embargo, no se impidió el uso del quechua o runa simi y las demás
lenguas originarias.

El impacto ecológico que produjo la introducción de nuevos cultivos generó un desgaste de los suelos que trajo
malas cosechas a corto plazo.
Por el contrario, se las vio como un medio para la evangelización, es decir, para educar y convertir a los
indígenas a la religión católica. Al poco tiempo, ya algunos mestizos en las ciudades hablaban castellano.
Sin embargo, algunas de las lenguas originarias sobrevivieron, y hoy se las considera parte del patrimonio
cultural de nuestra nación. Actualmente, las lenguas oficiales del país son el castellano, el quechua y el
aimara.

Los animales trasladados a los Andes también portaban enfermedades que casi aniquilaron a las especies
locales. Roedores como las ratas y ratones rápidamente se multiplicaron y se convirtieron en una plaga que
generó, en el caso de las ratas, la propagación de la peste bubónica.
 Resumen

• Los españoles impusieron su religión, su cultura y su lengua, además al producirse los diversos
enfrentamientos asesinar murieron miles de guerreros indios cambiando las estructuras familiares y
disminuyeron terriblemente la población, especialmente la masculina

• Ciudades e imperios enteros desaparecieron, todas las minas y diversos tesoros aborígenes fueron
saqueados, templos, lugares de culto, y otros estructuras quedaron reducidas a escombros.

• El trauma de la conquista llevo a varios sociedades indígenas a realizar suicidios grupales, o en otros casos
madres que decidían abortar a sus hijos para evitar un futuro sufrimiento.
Esto es todo