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a. ¿Cómo se relaciona el sujeto y el objeto en la investigación acción?

https://www.lizardo-carvajal.com/sujeto-y-objeto-dos-conceptos-para-la-ciencia/

Sujeto de investigación, objeto de investigación y ciencia es una triada de términos bien


interesante. El término sujeto se refiere al hombre pensante que realiza la investigación
científica, Objeto se refiere al sistema en el cual se ejecuta la investigación básica o
la investigación aplicada. Ciencia es esa forma superior de conocimiento que nos permite
descubrir la ley o la constante o inventar soluciones a nuestras necesidades y problemas.

Las relaciones entre el objeto y el sujeto, anteriores a la concepción científica u opuesta a la


Ética, como ciencia, son vistas de manera aislada. Solo eran vistas las acciones del objeto y
el sujeto era pensado de manera pasiva, como si la acción humana no fuera, precisamente
transformadora de la realidad.

b. ¿Por qué se dice que la investigación acción está dentro del paradina
Socio critico?

http://innomente.blogspot.com/2011/05/el-paradigma-socio-critico_19.html
De acuerdo con Arnal (1992), el paradigma socio-crítico adopta la idea de que la teoría
crítica es una ciencia social que no es puramente empírica ni sólo interpretativa, sus
contribuciones se originan de los estudios comunitarios y de la investigación participante.
Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales y dar respuestas a problemas
específicos presentes en el seno de las comunidades, pero con la participación de sus
miembros.

Según Popkewitz (1998) algunos de los principios propios del paradigma socio-crítico son: conocer
y comprender la realidad como praxis; unir teoría y práctica integrando conocimiento, acción y
valores; orientar el conocimiento hacia la emancipación y liberación del ser humano y proponer la
integración de todos los participantes, incluyendo al investigador en procesos de autorreflexión y de
toma de decisiones consensuadas. Las mismas se deben asumir de manera corresponsable.

La investigación-acción participativa o investigación-acción es una metodología que presenta unas


características particulares que la distinguen de otras opciones bajo el enfoque cualitativo; entre
ellas podemos señalar la manera como se aborda el objeto de estudio, las intencionalidades o
propósitos, el accionar de los actores sociales involucrados en la investigación, los diversos
procedimientos que se desarrollan y los logros que se alcanzan

c. ¿Qué diferencias existen entre el paradigma positiva y naturalista?

Paradigma Positiva Paradigma Naturalista


Ricoy (2006) indica que el “paradigma En un breve resumen el Profesor del
positivista se califica de cuantitativo, Instituto Tecnológico de Maracaibo y
empírico-analítico, racionalista, la Universidad Rafael Belloso Chacín.
sistemático gerencial y científico Concluye que el naturalismo es usado
tecnológico”. Por tanto, el paradigma tanto por cualitativistas y
positivista sustentará a la cuantitativistas de una manera
investigación que tenga como reduccionista, al limitar la realidad
objetivo comprobar una hipótesis por (sensorial, espiritual y material)
medios estadísticos o determinar los como expresión única de la materia,
parámetros de una determinada situación conveniente de evitar en un
variable mediante la expresión mundo donde convergen distintos
numérica. discursos del saber configurando la
transdisciplinaridad y
El positivismo afirma que la realidad transversalidad. Para obviar el
es absoluta y medible, la relación reduccionismo se propone ampliar el
entre investigador y fenómeno de término de lo empírico al abordaje no
estudio debe ser controlada, puesto solo de lo experimental, sino de lo
que no debe influir en la realización experiencial, por medio del cual se
del estudio. Los métodos estadísticos pueden lograr de igual forma la
inferenciales y descriptivos son la transmisión, reproducibilidad y
base de este paradigma. verificabilidad provenientes de otras
fuentes de realidades distintas a la
El paradigma positivista también material como son la mental y la
llamado (cuantitativo, empírico-analítico, espiritual.
racionalista) busca explicar, predecir,
controlar los fenómenos, verificar teorías y
leyes para regular los fenómenos;
identificar causas reales, temporalmente
precedentes o simultáneas.

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