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El documento habla sobre la importancia fundamental de la confianza en las relaciones pedagógicas. Define la confianza como un concepto político de ideología democrática por su carácter emancipador. Explica que la confianza se construye de forma no lineal entre individuos y que su producción es un proceso progresivo sin razón inmediata. Finalmente, señala que la confianza es necesaria para que el niño crezca y se convierta en un futuro ciudadano capaz de relacionarse en la sociedad.
El documento habla sobre la importancia fundamental de la confianza en las relaciones pedagógicas. Define la confianza como un concepto político de ideología democrática por su carácter emancipador. Explica que la confianza se construye de forma no lineal entre individuos y que su producción es un proceso progresivo sin razón inmediata. Finalmente, señala que la confianza es necesaria para que el niño crezca y se convierta en un futuro ciudadano capaz de relacionarse en la sociedad.
El documento habla sobre la importancia fundamental de la confianza en las relaciones pedagógicas. Define la confianza como un concepto político de ideología democrática por su carácter emancipador. Explica que la confianza se construye de forma no lineal entre individuos y que su producción es un proceso progresivo sin razón inmediata. Finalmente, señala que la confianza es necesaria para que el niño crezca y se convierta en un futuro ciudadano capaz de relacionarse en la sociedad.
QUINTEROS Nadia 1) El título me sugiere que el texto habla del papel de la confianza en las relaciones pedagógicas. La idea principal del texto es la importancia hasta vital de la confianza en las relaciones pedagógicas. Las ideas secundarias hablan de la confianza como algo de estructura horizontal, se va construyendo, en esta relación de naturaleza asimétrica de poder. También hablan de la confianza como mirada emancipadora, tanto para enseñar como para aprender. El texto podría relacionarlo con las funciones de la escuela de la socialización, la confianza se estableció como una forma de sociabilidad. La educación es elaboradora del futuro ciudadano, que para desempeñarse en la sociedad va a precisar de ella para crear relaciones con miembros alejados, su carácter emancipador crea relaciones no individualizantes que limitan la decepción.
2) El siguiente informe abarca el texto de Laurence Cornu, titulado la confianza en las
relaciones pedagógicas. El texto menciona la importancia fundamental de la confianza en el vínculo, niño-docente en el ámbito del aula. La confianza como método liberador, tanto como para aprender como para enseñar. Si bien se conoce o mejor dicho se relaciona a la confianza como un concepto ético,relacionado con la fidelidad, en este texto se la conceptualiza como un término político de ideología democrática por su carácter emancipador. Utilizando las expresiones de George Simmel, la autora la describe como "la confianza es una hipótesis sobre la conducta futura del otro (...)sin inquietarse por el no control del otro y del tiempo" (1999;19). La producción de la confianza se hace de forma no lineal y se lleva a cabo entre individuos, Cornu ejemplifica esta forma de producción como un círculo vicioso y sin razón "uno es confiante porque confía". Sus resultados no son inmediatos sino progresivos. La naturaleza imprescindible y asimétrica de las relaciones pedagógicas para la sociabilidad del infante se ve incluso algo reducidas en la brecha de poder con la confianza como concepto constitutivo de ella, para una educación democrática, constructora de futuros ciudadanos. El poder que va ir ofreciendo progresivamente el adulto al niño, va a ser que el niño crea en sus capacidades, y la "autoridad" así pueda garantizar el crecimiento del niño hasta convertirse en mayores. La confianza presenta varias objeciones, cómo ser ingenua y sin método. La principal es el término de desconfianza como otro método de relación en la que el control y sentido de adoctrinamiento a la naturaleza humana que es violenta, requiere de un estado fuerte y una educación que discipline al niño. Este término de desconfianza suele ser generada por los medios de comunicacion, generando un cambio en la sociabilidad. Cornu hace referencia de tres problemáticas o "arrecifes" en el juicio pedagógico. El primero es el deber de verdad, la confianza como algo que no tiene dependencia con lo racional para existir, es algo espontáneo "voy a ver si puedo tenerte confianza". El segundo es el deber de instituciones, juzga lo justo en el marco de la justicia de la clase, es decir es el saber del lugar de la ley dentro de la clase .La protección necesaria de los niños de la tiranía de la mayoría "yo te confío". La tercera y última es el deber de hospitalidad, el recibir a los niños como recién llegados, "hacer o tener confianza en los niños" está actitud es reconocida por ellos. En conclusión, el niño como futuro ciudadano, no tiene otra opción más que tener confianza en la otra persona,que contiene este poder absoluto en el ámbito de la clase. Por su parte el docente en forma de garantía de esa confianza entrega paulatinamente, con cuidado y en el momento adecuado, el poder. Está renuncia liberadora para ambas partes de la relación, garantiza en un futuro el crecimiento de los niños o de ambos. El pensamiento que crea el docente de los alumnos va a ser determinante, a la hora del nivel de confianza que se tenga para cumplir sus metas y llegar a pasar las etapas del proceso.
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