El ciberespacio o la intolerable cerrazón del ser

El desplazamiento de la cultura modernista de calculo a la posmodernista de simulación.

El usuario renuncia al esfuerzo de comprender el funcionamiento de la computadora.

Si el universo modernista es el universo oculto tras la pantalla (cables, bytes, chips, energía
eléctrica), el universo posmodernista es el universo de la confianza ingenua en la pantalla que
hace irrelevante la búsqueda misma de “lo que está detrás”.

Como afecta la computarización el aspecto hermeneutico de nuestra experiencia cotidiana.

Esta experiencia se basa en 3 lineas divisorias:

 Entre la vida real y su simulación mecánica

 Entre la realidad objetiva y nuestra falsa (ilusoria) percepción de esta
 Entre mis afectaciones, afectos y actitudes pasajeras, y la esencia solida de mi ser que
permanece.

Todas están amenazadas hoy en dia:

La tecnobiologia mina la diferencia entre la vida-realidad “natural” y la realidad generada

artificialmente: la tecnología ya no solo imita a la naturaleza, mejor dicho, torna visible el
mecanismo subyacente que la genera, de modo que, en cierto sentido, la “realidad natural”
misma se convierte en algo simulado, y lo único real es la estructura subyascente del ADN.

Puesto que el aparato de la realidad virtual es potencialmente capaz de generar experiencias

de la verdadera realidad, la RV mina la diferencia entre la verdadera realidad y su semblanza.

Estos tres niveles se siguen entre si lógicamente: primero dentro de la realidad objetiva misma,
la diferencia entre las entidades vivientes y las artificiales es minada; luego, la distinción entre
la realidad objetiva y su semblanza se torna borrosa; finalmente la identidad misma del yo que
percibe algo (sea semblanza o “realidad objetiva) explota.

Progresiva “externalización del núcleo solido de la subjetividad” . esta coincidencia de dos

procesos opuestos tiene sus raíces en el hecho de que hoy en día, con la realidad virtual y la
biotecnología, nos enfrentamos con la perdida de la superficie que separa lo interno de lo
externo. Esta perdida pone en peligro la percepción elemental de “nuestro propio cuerpo” en
su relación con su medio;

La colonización del espacio exterior se revierte así hacia adentro, a la endocolonización, la

colonización tecnológica de nuestro propio cuerpo.

El ser humano va a perder gradualmente su apoyo en el mundo real concreto, el conjunto de

coordenadas que determinan su (auto)experiencia. La superficie que separa lo interno y lo
externo.

La labor de la cultura debe reinstaurar el soporte perdido de las necesidades naturales.

3.

Relación con personajes virtuales:

  Distante actitud externa, jugando con imágenes falsas. Mascara satisfactoria de
liberarnos la carga de ser, vivir y ser responsables de nosotros mismos.
 Puede ser mas yo que mi persona, torna visibles aspectos de mi que jamás me
atrevería a admitir.

Estos dos aspectos inextricablemente ligados: el hecho de que perciba mi autoimagen virtual
como un mero juego me permite suspender las limitaciones que me impiden llevar a cabo mi
“mitad oscura” en la vida real, y externalizar libremente todo mi potencial libidinal.

un modo de leer el dictum de Lacan “la verdad tiene estructura de ficción”: puedo articular la
verdad oculta de mis pulsiones precisamente en la medida en que sea consciente de que solo
estoy jugando un juego en pantalla.

“desublimación represiva” marcuse: el universo liberado de inhibiciones cotidianas se

convierte en un universo de deseos de dominar y violencia sadomasoquista desenfrenada.

la suspensión de las normas simbólicas que regulan mi actividad en la vida real me permite
externar-escenificar mi contenido reprimido, que de otra forma soy incapaz de confrontar.

El personaje de la realidad virtual ofrece asi un caso de engaño imaginario en la medida en que
externaliza -manifiesta una imagen errónea de mi mismo (un hombre temoroso jugando al
MUD) y un engaño simbólico en la medida en que ilustra la verdad sobre mi mismo con el
aspecto de un juego (al adoptar juguetonamente una personalidad agresiva descubro mi
verdadera agresividad).