Estrategias narrativas

Nombre: Nancy Camila Sarmiento

Tema: La creación de “un otro” a través de un sueño y la posible representación de la
construcción de la civilización.
Trama: Al inicio de la historia aparece un forastero que encuentra en “los sueños” la forma
de crear a otro ser. Él realiza varios intentos y tiene como propósito crear a un ser a su imagen
y semejanza. No obstante, en el proceso el primer intento no fue fructífero por lo que debe
recurrir a otro método.
En el cuento existe una referencia al fuego como fuente de vida para concebir a ese “nuevo
ser” que puede dar una pieza importante para pensarse que se refiere a los cimientos de la
civilización ya que a partir del fuego es donde emerge toda interacción social. Además, se
reconoce que el forastero, como creador, debe acceder a los rituales para re-pensarse a su
nuevo intento de creación. No obstante, en ese proceso de crear reconoce el forastero que es
un ser creador, pero a su vez puede ser creado por alguien más.
En síntesis, la trama parte de la siguiente pregunta ¿es posible crear un ser (humano y/o
cultural) a nuestra imagen y semejanza?
Sistema de personajes: dios, el forastero (creador de otro, mago), el hijo creado por el
forastero (también referencia a un alumno) fuego (referencia al inicio de la civilización).
Orden temporal: es cíclico o circular es un “eterno retorno”
Orden lógico: En el cuento de Borges no existe una linealidad en los sucesos. Por lo tanto,
es necesario graficarlo de forma cíclica. En ese sentido, cada color representa una situación
puntual, no tiene un propósito de argumentar que un acontecimiento antecede a otro.
Acontecimientos:
*Un hombre (el forastero) empieza a crear a un ser a partir de sus sueños. “El propósito que
lo guiaba no era imposible, aunque si sobrenatural quería soñar(crear) a un hombre” (p.2).
* Primer intento creador del forastero en el que se encuentra rodeado de “alumnos” para
identificar cual puede ser el representante para ir al mundo real. “el forastero se soñaba en
el centro de un anfiteatro circular que era de algún modo el templo incendiado: nubes de
alumnos taciturnos fatigaban las gradas… redimiría a uno de ellos de su condición vana
apariencia y lo interpolaría en el mundo real” (p.2).
*El forastero (soñador- creador) elige a uno de los alumnos para ir al mundo real pues este
está puesto a imagen y semejanza de él “se quedó con un solo alumno… era un muchacho
taciturno, cetrino, díscolo a veces, de rasgos afilados que repetían los de su soñador” (p.3).
*El forastero siente que fracaso en su primer intento de creador y busca un segundo intento
a partir de buscar otro método “comprendió que un fracaso inicial era inevitable…Juró
olvidar la enorme alucinación que lo había desviado al principio y buscó otro método de
trabajo” (p.3).
*El forastero realizó un ritual y volvió a centrarse en su propósito creador “se purificó en las
aguas del río, adoró los dioses planetarios, pronunció las sílabas lícitas de un nombre
poderoso y durmió… soñó con un corazón que latía” (p.3)
*El fuego dios le aparece al forastero (soñador creador) para dar vida a su creación
“mágicamente animaría al fantasma soñado … lo pensaban un hombre de carne y hueso”
(p.4).
*El soñador(forastero-creador) borró la memoria de su “ser creado” para que no supiera que
este era un fantasma (una proyección del soñador) “le infundió el olvido total de sus años de
aprendizaje (p.4).
*El propósito del creador se cumplió “el propósito de vida estaba colmado; el hombre
persistió en una especie de éxtasis” (p.5).
*El forastero siente miedo que su creación(hijo) supiese que no era real sino un mero
fantasma “Temió que su hijo meditara en ese privilegio anormal y descubriera de algún modo
su condición de mero simulacro” (p.5).
*Se vuelve a repetir la historia “porque se repitió lo acontecido hace muchos siglos…
comprendió que él también era una apariencia, que otro estaba soñándolo” (p.5).

REFERENCIA:
Borges (s.f) Las ruinas circulares.