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El documento describe varios aspectos de la agricultura y el comercio entre los mexicas. Cultivaban flores, tomates, papas, chiles y frutas en jardines botánicos. Usaban el método de chinampas para expandir las tierras de cultivo. Comerciaban productos a corta y larga distancia en mercados como Tlatelolco, intercambiando bienes de consumo básico y de lujo. Los pochteca eran comerciantes que controlaban el comercio a larga distancia.
El documento describe varios aspectos de la agricultura y el comercio entre los mexicas. Cultivaban flores, tomates, papas, chiles y frutas en jardines botánicos. Usaban el método de chinampas para expandir las tierras de cultivo. Comerciaban productos a corta y larga distancia en mercados como Tlatelolco, intercambiando bienes de consumo básico y de lujo. Los pochteca eran comerciantes que controlaban el comercio a larga distancia.
El documento describe varios aspectos de la agricultura y el comercio entre los mexicas. Cultivaban flores, tomates, papas, chiles y frutas en jardines botánicos. Usaban el método de chinampas para expandir las tierras de cultivo. Comerciaban productos a corta y larga distancia en mercados como Tlatelolco, intercambiando bienes de consumo básico y de lujo. Los pochteca eran comerciantes que controlaban el comercio a larga distancia.
• Los mexicas también apreciaban el cultivo de flores de jardín y estos eran punteados
alrededor de Tenochtitlán. El más famoso ejemplo es el exótico jardín botánico de
Moctezuma I en Huaxtepec, para el cual importaba, de la costa, flores como la orquídea de vainilla y árboles de cacao, Tomates rojos y verdes eran cultivados (pero más pequeños que su variedad moderna), así papas dulces blancas, jícama (un tipo de nabo), chayote (pera vegetal), el nopal y cacahuates. Los mexicas también crecían varios tipos de frutas incluidas guayabas, papayas, mamey, zapotes y chirimoyas. • La chinampa es un método de cultivo que se utilizaba por los mexicas para ampliar el territorio en lagos y lagunas del Valle de México y en las que cultivaban flores y verduras • Entre los más importantes y generalizados estuvieron las hachas con hoja de pedernal, piedra o aleaciones de cobre, engastadas en madera. Se emplearon en la tala forestal cuando se abría un terreno al cultivo, o bien en la roza de la vegetación secundaria en los sistemas forestales o arbustivos ya estabilizados. Esta clase de comercio favoreció el intercambio de productos. Los Tianquiztli proveniente del náhuatl tianguis eran supermercados amplios con gran cantidad de concurrencia cada día y eran el lugar ideal donde se ejercía el comercio. Los pochteca eran los comerciantes que controlaban el comercio a larga distancia intercambiando bienes de lujo. Ellos contaban con tlamemes (cargadores) y guerreros que recorrían los caminos a lo largo y ancho de Mesoamérica. Los comerciantes, llamados pochteca, eran personajes que, en general, se tenían en gran estima y su nivel social era suficientemente elevado. La principal actividad comercial se llevaba a cabo en el mercado de Tlatelolco, el cual impactó a los conquistadores, tal y como lo dejan ver en sus narraciones. El comercio azteca y maya de larga distancia no refería a una economía cerrada limitada al intercambio entre unidades domésticas; por el contrario, la economía del comercio a larga distancia era un sistema caracterizado por las diversas conexiones paralelas entre el comportamiento económico .Practicaban el comercio a corta distancia en el Valle con los pueblos circundantes, intercambiando bienes a granel y productos de consumo básico. Los pochteca eran los comerciantes que controlaban el comercio a larga distancia intercambiando bienes de lujo. . El segundo momento de su historia es conocido, simplemente, como la Etapa Imperial en la cual los mexicas inician un proceso de expansión militar que se extiende desde 1428 hasta 1519 con la llegada de los hispanos, aunque realmente debemos alargar la historia propiamente hasta la caída de Tenochtitlan en 1521. Los prisioneros capturados podían ser guerreros enemigos de poblaciones aledañas a Tenochtitlan. Los sacrificados a Xipe Tótec eran desollados después de muertos. Su piel era utilizada por los sacerdotes que, poniéndosela encima, personificaban al dios. En las sociedades mesoamericanas la tributación consistía en la entrega obligatoria de bienes o servicios por una entidad política dominada a una entidad política dominante. Generalmente, se lograba esta imposición de pago de bienes o servicios a través del sometimiento militar o la alianza matrimonial. Los pipiltin realizaban tareas relacionadas con el gobierno, la justicia, la organización de la guerra y el culto religioso, y vivían de los productos que los macehuales y los pueblos sometidos tributaban al palacio y el tlatoani distribuía periódicamente.
La historia no Contada sobre La Conquista de la Gran Tenochtitlan: Desde el inicio de la llegada de Hernán Cortez hasta la caída de los Aztecas – La conquista de América