Unidad 1- : Introducción =
Melanie Klein
—
Anna Freud
El proceso analítico no es como los
adultos.
Necesitan un periodo preparatorio
para entablar la transferencia
positivo, la transferencia negativa
está descartada
Es preciso asociar las medidas
pedagógicas al tratamiento con niños
El niño libremente
No tiene representación final
El niño no sufre sino que hace sufrir a
su contexto por ende, el sufrimiento y
la aceptación del tratamiento deben
ser producidas
Amaestramiento
El niño debe crear dependencia al
analista
Busca poner al niño en oposición consigo
mismo ( escición del yo)
El Edipo situado en el plano de la
realidad, se instala al rededor de los
cinco años
Necesidad de un servicio permanente
de informaciones (padres, educadores,
etc)
Estima que actividades psíquica que son
puramente racionales. La fantasía son
la gente de desorganización de la
conducta
El Super yo no es bastante
independiente en el niño para que este
pueda controlar sus tendencias
pulsionales
Analista abandona la neutrón y la
neutralidad analítica. Para prevenir la
neurosis debe impedir que el niño
experimente una satisfacción de su
sexualidad. Debe decidir lo que tiene que
ser rechazado tomado satisfecho o
sublimado
Dile a la lista de sustituirse por toda la
duración del análisis al ideal del yo
infantil
Se apunta al reforzamiento iónico, de
ser preciso a través de la angustia,
culminando en la producción de
represión.
Fin de análisis diferentes de los adultos
y Anna Freud
Melanie Klein
Proceso analítico igual que los adultos
No propone orientación pedagógica
Los niños no pueden asociar no porque le falta de
capacidad para poner sus pensamientos palabras,
sino porque la angustia se resiste a las
asociaciones verbales. El juego como expresión de
un simbolismo es un equivalente de la asociación
libre considerando legítima su interpretación
No amaestramiento para el análisis
El trabajo analítico no se basa en un proyecto
consciente, ni sobre el yo
No sushi Star la transferencia positiva, si no
realizar transferencia positiva y negativa
Los objetos de Edipo son fantasma ticos, Edipo
atravesado a los tres años se instaura en el
destete
No hay necesidad que es un servicio permanente
de información
Toda conducta WhatsApp comida psíquica
expresión de fantasías. Todas las fantasías
conscientes son derivadas o variantes de
fantasías masturbatorias conciente o
inconsciente, Éstas pueden ser variantes
derivadas de la escena primaria real o
fantaseada
El Super Show padece escasas modificaciones en el
transcurso del desarrollo, aún cuando puedan
añadirse capas superficiales. Su núcleo Parma even
Inalterado
La fuerza del Super yo es temible
Neutralidad analítica misma regla que para
adultos
Al analista le está vedado el dar a las pulsiones
liberadas una orientación cualquiera
La falta de moderación pulsión al encubre angustia
y necesidad de castigo ligadas al conflicto edípico
El analista no debe encarnar el ideal del yo
Fin de análisis igual que en adultos, levantamiento
de la represiones con la consiguiente libertad de la
actividad creadora. La cura analítica es una
reeducación de la capacidad de fantasear
Se apoya en el inconciente para el levantamiento
de la represión. El yo débil del niño favorece el
análisis
<
 Mamani
SÍNTOMA DEL NIÑO Y SU RELACIÓN CON LOS PADRES

- Las reacciones de los padres forman parte del síntoma del niño y también de la conducción ' de la cura
- El niño enfermo forma parte del malestar colectivo, su enfermedad es soporte de una angustia
parental.
- Los padres siempre están implicados de cierta manera en el síntoma que trae el niño, allí se
encuentran los mecanismos mismos de la resistencia: el anhelo inconsciente de qué nada cambie.
- El niño se presenta para nosotros únicamente como resultado de cuidados y nunca como el sujeto de
discurso que nos dirige. Puesto que esta situación no se creó por obra del niño únicamente, se comprende
entonces hasta que..
- Toda demanda de cura del niño cuestiona los padres y es raro que un análisis de niños puede hacer
conducidos sin tocar nada a los problemas fundamentales de uno u otro de los padres (posición con
respecto al sexo, a la muerte, a la metáfora paterna )
-Se necesita situar lo que representa el niño dentro del mundo fantasmatico de los padres y comprender
también el puesto que estos la reservan en las relaciones que establecen con El Niño
- El análisis del niño despierta de un modo brutal el propio problema edípico del adulto
- Las palabras que recibe el analista son deseos de muerte con respecto al niño. Estos deseos de muerte
no se dirigen al niño real sino más bien al otro imaginario de uno de los padres
- La Enfermedad orgánica grave en el niño marca los padres en función de su propia historia
- Toda demanda de curación del niño enfermo hecha por los padres debe ser situada ante todo en el
plano fantasmatico de los padres y luego debe ser comprendido en el nivel del niño. La enfermedad
ocupa un puesto tan preciso en el mundo fantasmatico de los padres. En el fantasma, así como en el
síntoma, el analista ocupa un puesto; definirlo no es algo sencillo.

TRANSFERENCIA

En el análisis con niños se afrontan varias transferencias: la del analista, la del niño, la de los padres y
o cuidadores.
En el plano de la transferencia, se puede producir a los padres reacciones depresivas y persecutorias a
medida que el niño existe de otro modo que alienado en ellos
Lo que se pone en juego en la situación dual madre niño surge en la situación transferencia. Pero no sólo
es la relación del padre, sino que también surge la situación educativa
Las necesidades del niño son pensadas por la madre; con esto se alcanzan ciertas posiciones
fundamentales de la madre, que sólo pueden analizarse a través de la angustia y en una situación
persecutoria
La analista se angustia por la agresión o la depresión de la pareja parental
El discurso que se dice es un discurso colectivo: la experiencia de la transferencia se realiza entre el
analista el niño y los padres, se busca abordar que representación el adulto tiene del niño o niño
enfermo etc.
Transferencia masiva de la madre: está integrada tanto por una confianza total como por una
desconfianza absoluta
DIFICULTADES EN LA CLÍNICA:

- Si se toca el síntoma del niño se corre el riesgo de poner brutalmente descubierto aquello qué en tal
síntoma servía para alimentar la ansiedad del adulto.
- Sugerirle a los padres que su relación con el objeto de su cuidado corre el riesgo de ser cambiado,
generarían situaciones de defensa y rechazo. El adulto puede sentirse cuestionado a través de la cura de
su hijo, se nos hace presente la sombra de los padres

DIRECCIÓN DE LA CURA

Se busca lograr que el niño pueda salir de cierta trama de engaños que va a urdiendo con la complicidad
de sus padres.
 Variante de una cena tipo

e) Molesten por el titulo

2) Cuestión
murcielago
3) Poder discrecional deloyente Kon el agente Teen en lugar de poder -

cansado de

del otro significaciones

4) Importancia I

s )
"
de escuchar a los padres : cono significan al niño y que llegan le dan ( nombre)
6) Poder pescar el deseo →
y Como
las cosas suceden como suceden

malestar
por el titulo :

Este título ' es pedido por un psiquiatra a Lacan, le pide que desarrolle un artículo para la
enciclopedia psiquiátrica. Lacan lo realiza de manera irónica, por qué plantea que el título es una
redundancia, es decir, no puedes hablar de variantes sin hablar de tipo y a la vez variante es
contrario de tipo. Por eso dice que este título escojo es decir rengo, porque le falta algo, lo que le
falta es una palabra que articule y a contrapeso con la palabra cura analítica. Por eso desarrolla
todo sobre la cura.
Explica que no existe una variante para la cura ya que cada enfermedad se analiza y se propone
su tratamiento particularmente y no se puede imponer una forma alternativa a esta ni tampoco
que sea universal a las otras patologías
Lo que le proponen a Lacan es que planteé una cura tipo para un adulto normal, y de allí se
plantean las distintas variantes; es decir, una variante podría ser atender a un niño, otra
variante podría ser atender a un adolescente. A lo que Lacan responde que esto no es posible y
dice que va a haber psicoanálisis o no va a haber psicoanálisis. Tanto análisis de niños de
adolescentes o de adultos, todo va a ser psicoanálisis con sus propias conceptualizaciones.
Propone que lo que va a ver va a ser variantes de analista.
Buscando la palabra que haga contrapeso en el título él va a plantear la ÉTICA.
Plantea que a nivel terapéutico práctico no se puede encontrar lo específico del psicoanálisis. Por
eso plantea que cada analista va a tener que producir una formulación simbólica conceptual de lo
que piensa que es la cura analítica. Se apoya en decir como formulación simbólica conceptual la
siguiente frase: la cura psicoanalítica es una praxis que se basa en la intersubjetividad, es decir
la relación de sujeto a sujeto. Esta frase la hace en la década del 50 con la formulaciones que tenía
hasta ese entonces, más adelante va a cambiar esta frase por la relación de sujeto objeto.
Plantea que no va a haber un tipo De psicoanálisis, si no variantes de analistas pon esto se va a
deber al rigor ético. El rigor ético es el proceso por el cual un profesional lleva la práctica los
conocimientos teóricos estudiados en su formación. Cada cuál va a ser a su forma por eso es que
va a haber variantes de analistas.
 2) Cuestión murcielago

Una cuestión murciélago examinada la luz del día. Pon este nombre de título porque los murciélagos salen
de noche, es por eso que dice que estas cosas quedan en la oscuridad de estas cosas no se hablan, por eso
plantea analizarlas bajo la luz del día.
El psicoanálisis es la cura tipo que se espera de un psicoanalista
Esta frase lo que quiere decir es que todo aquel que va a buscar un analista lo que busca de él es una
cura, una cura psicoanalítica

Ginet Rigot va a analizar esta frase iba dar tres variantes para que se entienda, lo que ella plantea es
que se puede reemplazar la frase que se espera por tres tipos de palabras distintas.

1) análisis isla es la cura que un sujeto espera de un psicoanalista

2) El psicoanálisis es la cura que una institución espera de un analista
3) El psicoanálisis es la cura que la formación del analista espera de la analista

El psicoanálisis es la cura tipo que se espera de un psicoanalista, lacan lo marca como un juicio sintético
a priori.
Esto de juicio lacan lo toma de Kant y explica que hay dos tipos de juicio el juicio analítico y el juicio
sintético
Juicio analítico: es una definición se puede deducir del sentido de la palabra no depende de la experiencia.
Ejemplo que es ser soltero, se busca en el diccionario y la respuesta es persona que no contrajo
matrimonio. Éste es un juicio analítico porque no se necesita de la experiencia para entender lo que
significa.
Juicio sintético: hay un juicio sintético cuando hay vínculo sintético es decir hay una relación más
intensa entre sujeto y predicado. Todas las cuestiones que atraviesan esta relación afecta la existencia
de los términos mismos. Éste puede ser a priori o posteriori
Éste concepto lo toma para decir que el sujeto es el psicoanálisis y el predicado es la cura analítica,
están relacionados si alguno de ellos se modifica modifica el otro.
Ejemplo de: viva Polonia, pues si no hubiera Polonia, no habría polacos.
Viva el psicoanálisis, pues si no habría psicoanálisis, no hay psicoanalista. Sin psicoanálisis no hay
psicoanalista

Síntesis:
1. FORMACIÓN PSICOANALÍTICA: Quién no ejerce el psicoanálisis con sus elementos y normas no está
realizando psicoanálisis.
2. ANÁLISIS PERSONAL : Todo analista debe pasar por un recorrido analítico personal, un propio análisis
 Poder discucional del gente
3) lona el agente tan en lasen de poder

Campo de lenguaje:
Cuándo se va a la análisis se habla, es por esto que lacan se ocupa de lo que quiere decir hablar, es decir
se ocupa del campo de lenguaje
EMISOR mensaje. OYENTE
El emisor quiere llevar un mensaje al receptor esto sería el decir
Lacan plantea una diferencia entre el decir y el querer decir, porque es el otro el que va a significar lo
que el sujeto dice, lo que el sujeto es. Una cosa es el decir y otra es el querer decir, va a tener doble
sentido y va a depender del oyente
El oyente tiene poder: poder discrecional del oyente. Va a tener poder por la subjetividad del oyente, el
oyente va a tener poder en la decisión del sentido y la identidad del sujeto, de esto no hay escapatoria
por qué nos alojamos en el deseo del otro.

4) Importancia del Oto:

Es de aquí donde partimos del concepto de alienación, el niño se aloja en el otro, niño cargado con la
significación que el otro le otorga. Tenemos que tener en cuenta la transmisión familiar, la palabra de
los padres, la constelación familiar.
Alienación: el otro significa al niño desde su fantasma cuando significa al niño, el niño como objeto del
fantasma del otro y visualiza el deseo del otro. La alienación es una constitución subjetiva.
Los Padres reciben el niño y le van a poner un nombre propio, en el cual va a estar cargado de los
significantes que los padres le otorguen, en el análisis se busca que se produzca una reducción del
nombre propio al nombre común, es decir que el sujeto se pueda desasir de todos los significantes con
los que el otro saturó el nombre propio.
En la clínica de los niños, vienen los padres hay que escuchar como hablan del niño, como lo han
significado al hijo, como han significado en la angustia del niño. Se escucha a quien hace la derivación,
a los padres a todos aquellos que sean importante en la vida del niño.

5) Fantasma y Constelacion Familian:

 Posición del analista
La palabra del analista no debe utilizar determinación tiene que estar en el lugar de cero, es decir
conjunto vacío sin determinaciones.
El paciente, el niño, va a asistir a la terapia con un lugar asignado por el otro. Ejemplo como el que se
porta bien, el llorón, la Buenita, etc.
Lo que el otro dice del niño da lugar esto es la alienación
La finalidad del análisis es que los niños puedan correrse el lugar absoluto asignado por el otro
materno. El analista no debe decir “vos sos bueno“ ya que esto sería un determinismo, un deseo
subjetivo. Sino que el analista debe apuntar al cero, porque si no caeríamos en reproducir la alienación
del analista, es decir llevar llevar al Consultorio el deseo personal del analista. Lo que debe llevar el
analista Consultorio es el deseo del analista de analizar. Esto se logra con el análisis personal del
analista, debe analizar el deseo de uno por ser analista, qué significa esto para cada uno. Se debe
preguntar que quiero lograr conseguir analista. Queda el fantasma de uno mismo tiene que ver el
deseo.

Super visión: llevar un caso al análisis con otro analista, el cual te va a marcar los puntos ciegos que
no pudiste ver del caso.

Posición del analista: debe estar dispuesto a sostener, conocer y trabajar el entrecruzamiento
transferencia al que tal situación impone. El niño por su indefensión se convierte en el soporte del
narcisismo de los adultos. El pequeño es el punto anclaje de la reviviscencia de la fantasmatica de los
padres y de la fantasmatica del analista
Tener una elasticidad de la técnica analítica. Plasticidad del juego uno de los parámetros fundamentales de
la técnica. Plasticidad para sobrellevar las limitaciones del lenguaje del niño y para escuchar a los padres,
portadores verbales de los síntomas de los que somos consultados
Se debe emprender la tarea analítica con la menor cantidad de prejuicios posibles. Hacer coincidir la
investigación con el tratamiento.

Se debe tener en cuenta sostén de las múltiples transferencias los deseos infantiles y es esa reví Vicencia,
cuándo es desconocida la que se erigira en una de las mayores carga para desempeñar esta tarea

El analista no debe tener identificaciones muy sólidas, Sino que se debe realizar una instrumentación
técnica de un borramiento del show como instancia narcisista, ya que el narcisismo lleva comprimir o
reprimir más que crear. A esto se le denomina reducción de la ecuación personal. La reducción del narcisismo
en la dirección de la cura apunta la revisión y elaboración del mundo infantil del analista cuya disposición a
ponerse en juego juega más fuerte en el análisis con un niño
tampoco debe dejar la exclusividad de resistencia de los padres, ya que esto conduce a fomentar la
culpabilidad de estos, situación que nada favorece al psicoanálisis y mucho menos al niño.
Limitarse con el lugar de saber aceptar los límites de nuestro saber introduciendo la dimensión de la
castración, el niño puede incitar al analista ocupar el lugar de amo. El analista tiene que estar expectante
y priorizar el saber del inconciente del niño
 Unidad 2: Sa consulta
Aberasturn
La primera entrevista inicial a los padres, deben presentarse el niño pero aquel debe estar informado.
Se deben a mostrar preferencia por algún padre en especial en el caso de qué concurran ambos.
La entrevista no debe aparecer un interrogatorio, para que no se sientan enjuiciados. Por el contrario hay
que atender a aliviar la angustia y la culpa que el conflicto la enfermedad de su hijo despiertan. Se debe
asumir desde el primer momento el papel de terapeuta del hijo los cargo de su problema o síntoma. Chaque
es posible, que en esta entrevista los padres se sienten influenciados hablar de ellos mismos y sus
problemas. Con sutileza se debe poder marcar nuestro lugar como la analista de niños.
Tenemos que tener en cuenta que los datos que nos va dan los padres suelen ser inexactos, deformados o
muy superficiales, esto se debe a que no poseen un conocimiento cabal de la situación, y el momento de la
entrevista olvidan parte de lo que sabían debido a la angustia que está les provoca.
No es conveniente terminar la entrevista sin haber logrado los datos básicos necesarios para conocer al
niño
1. Motivo de consulta
2. Historia del niño
3. Cómo se desarrolla un día de su vida diaria, un domingo o feriado y el día de su cumpleaños.
4. Cómo es la relación de los padres entre ellos, con sus hijos y con el medio familiar inmediato.

1. Se debe indagar sobre las fechas de iniciación, desarrollo, grabación o mejoría de los síntomas. Con
frecuencia estos datos aparecen olvidados o inconclusos, pueden aparecer meses más tarde.

2. Historia del niño: en este punto lo que se va a buscar es recopilar todos los datos desde que los padres se
enteraron que el niño venía en camino, si fue deseado o accidental si hubo rechazo o deseos abiertos de
abortar o si lo recibieron con alegría. todo lo que le acontece al niño desde que es concebido es importante
en su evolución posterior. La respuesta que brinda la madre a como se Drops nos indica cuál fue la iniciación
de la vida del hijo. Es normal que en la historia clínica o en la memoria de los padres indiquen el embarazo
como algo normal y sin problemas. Ocurrirá más adelante los datos más específicos de los cuales podrán
recordar.
Luego de preguntar sobre el embarazo se pregunta por el parto Y la lactancia. Se hacen preguntas sobre el
reflejo de succión si se prendió bien el pecho a cuántas horas después de nacimiento así como las condiciones
del pezón. Luego interrogaremos sobre el ritmo de alimentación cantidad de horas etc.
Además se indaga sobre cómo llegó el niño el cambio de alimento del pecho a la mamadera de la leche a otros
alimentos, de sólidos de líquidos a sólidos. Ñiño la madre y las posibilidades de ambos para desprenderse de los
viejos objetos. El pasaje del pecho a otra fuente de gratificación oral exige un trabajo de elaboración
psicológica que Melanie Klein descubrió similar al esfuerzo al cual se ve sometido el adulto cuándo es la
hora del duelo de un ser amado. La forma en que el niño acepta esta perdida será la pauta de conducta de
cómo su vida posterior enfrentará con las pérdidas sucesivas que le exigía la adaptación a la realidad
Es importante indagar sobre las relaciones de dependencia e independencia entre madre e hijo reflejan
también en inter juego que se inicia cuando un bebé comienza la madre puede ver o no está necesidad
frustrarla o satisfacerla

El retraso en el lenguaje O inhibición en su desarrollo son índices de una seria dificultad en la adaptación al
mundo.

Se pregunta también por la vida sexual de los niños, si los padres se anoticiaron de esto.
Se pregunta también por el ingreso al jardín la circunstancia y el motivo de este. Se ha comprobado que las
inhibiciones de aprendizaje escolar y dificultades para ir a la escuela tienen sus raíces en los primeros años
y que es un niño que no ha jugado bien tampoco aprende bien
El día de vida: que nos orienten sobre la experiencias básicas de dependencia e

independencia, libertad o coacción*externas, inestabilidad o estabilidad de las normas

educativas, del dar y recibir. Sabremos si hay precocidad o retraso en el desarrollo, las

formas de castigo y premio, cuáles son sus capacidades y fuentes de acciones frente a

previsiones.

La descripción de los domingos aniversario sobre el tipo y grado de la neurosis familiar, lo

que nos permite estimar mejor al niño y orientarnos al diagnóstico y pronóstico del caso

Relaciones familiares: se consigna la ubicación dentro de la constelación familiar, a saber

si los padres viven o no, profesión o trabajo que realizan, horas que están fuera de la casa

condiciones generales de vida, sociabilidad de ellos y de sus hijos

 /
El fuego :

El anhelo de unión del bebé en forma precaria a través de la masturbación es el motor que impulsa
y pone en movimiento la actividad de juego. Melanie Klein pudo descubrir que detrás de todo juego
hay fantasías de masturbación
Freud2 descubrió que el juego es la repetición de situaciones traumáticas con el fin de elaborarlas y
activamente consigue adaptarse a la realidad; por eso valoramos como índice grave de neurosis la
inhibición para jugar. Un niño que no juega no elabora situaciones difícil de la vida diaria y las
canaliza patológicamente en síntomas o inhibiciones.

Freud hace una comparación entre el juego del niño con la creación del poeta:
todo niño que juega se comporta como un poeta, pues se crea un mundo propio o, mejor dicho,
insertan las cosas de su mundo en un nuevo orden que le agrada. Toma muy en serio su juego,
emplea en el grandes montos de afecto. Lo opuesto al juego es la realidad efectiva. El niño
diferencia muy bien la realidad es un mundo del juego, a pesar de toda su investidura afectiva; y
tiende a apuntalar sus objetos y situaciones imaginados en cosas palpables y visibles en el mundo
real. El jugar del niño estaba dirigido por deseos un solo deseo que ayuda su educación, este es el de
ser grande y adulto. Juega siempre a ser grande, imitan el juego lo que has devenido familiar de la
vida de los mayores
Cuándo el adulto deja de jugar suplanta el juego por la fantasía que crea los llamados sueños
diurnos
se adecúan a las cambiantes impresiones vitales, se alteran a cada variación de la condición de
vida reciben de cada nueva impresión eficaz una marca temporal, hay un nexo entre la fantasía y
el juego con el tiempo

La característica principal de la estructura del juego es la ilusión.

El niño desde que nace y en el desarrollo de su crecimiento atravesando distintos momentos de
cambio de duelo y de separación con su madre. Para poder tramitar elaborar cuestiones el niño se
apodera del juego para Enel volcar los aspectos de procesar, tramitar, encontrar un paliativo a la
angustia de la separación. Reproducir mundo de fantasías busca paliar la ausencia, la frustración.
Cada nuevo avance significan las pérdidas anteriores. Éstos movimientos los introducen en un
mundo simbólico, facilitando el espacio necesario para la aparición de la palabra. Freud considera
la fantasía como alternativa que tiene el niño durante el doloroso pasaje el principio del placer al
principio de realidad.
 🔹

Unidad 3 : Fantasma y transferencia

El fantasma es un guion, es una pequeña historia muy detallada, donde hay una escena, personajes
que realizan acciones que dan marco a la trama. Mediante este fantasma se va a ver la realidad, es
por eso por lo que decimos que el fantasma mediatiza la realidad, y también mediatiza la relación con
los otros.
En el origen, no hay ser, sino como objeto del fantasma del Otro, es decir, como forma alienada viene
a ocupar el lugar de objeto dentro del fantasma parental. Es de este fantasma parental que va a
depender la estructura subjetiva del niño. Entonces el niño es el prototipo de objeto a. Es decir, cuando
nace un bebe, ya lo espera un guion fantasmal, el de los padres. El bebe se aloja en este y debe ocupar
y actuar según lo otorgado.
Lacan realizo el esquema del fantasma: $ a
$: sujeto barrado, sujeto deseante
: Conector lógico
a: objeto a
En este esquema lo que busca describir es que, solo habiendo sido objeto del deseo del Otro, se adviene
como sujeto deseante. Es decir que es sumamente necesario alojarse como objeto del Otro (fantasma
parental) para poder mas adelante constituirse como sujeto deseante. Además, el objeto a es el pre-
sujeto en su real, esto es cuando es deseado por Otro, y también se vuelve causa del deseo del sujeto,
es decir, busca causar el deseo en el Otro. Es de mucha importancia en la clínica de niños, ya que la
iniciación al tratamiento lo que se debe hacer es interpretar el fantasma en el cual esta alojado el
niño. Para ello se debe escuchar los discursos de los padres, y de amigos o familiares que se encuentren
dentro de la constelación familiar.
Podremos ver como los comportamientos que presenta el niño están directamente relacionado con el
fantasma parental, el niño reproduce lo que su guion fantasmal le otorga. El niño y va a relacionarse
con su entorno y sus vínculos bajo las normas de dicho fantasma.

Fantasma: montaje imaginario y simbólico en cuyo centro lleva lo real del deseo del otro, que no es más
que entrevisto
Lacan plantea la constelación familiar, esto es como importa la familia la historia de los padres, como es
influyen la vida del niño. Hace referencia a la astrología y habla que cuando nace o se adopta un niño hay
que preguntarse cuál es la situación en la que estaba cada padre Y ver como todo eso influye en el niño,
esto tiene que ver con lo que va a suceder a ese niño. También se pregunta por los abuelos, chaque la Canne
dice que no porte con la familia de origen de la pareja parental sino que hay una transmisión familiar
entre generaciones, los niños traen vivencia de los abuelos.
El niño como prototipo de objeto a, el niño cuando nace es un sujeto cero, un ser cero y es el otro le da
significancia a través de su fantasma. El hecho clínico es aquello que vemos del niño lo que hace o le pasa al
niño. Ejemplo se hace pis, pero en el colegio, todo suceso que le pase particularmente.
 La transferencia
La transferencia implica desplazamiento. Desplazar desde un deseo inconciente a un resto diurno, desde un
pasado a un presente. El deseo para poder burlar la censura, se apodera de formas ninjas, casi vacías,
despojados de su carga. La transferencia es el mecanismo de toda la formaciones del inconciente.
Un pasado se actualiza, se repite con la persona del analista. La transferencia se convierte en todas las
luces en motor y resorte de la cura, privilegiado para ser consciente lo inconsciente y para la aparición de
aquello que por traumático retorna. Este retorno en algunos casos lleva elaborar mientras que en otros
porta el signo de lo compulsivo tratando de describir la otra traumático y repitiendo el fracaso ante esa
tarea.
La transferencia es un lugar en el que las hebras se entremezclan, los padres intervienen en el síntoma del
niño incursión en el tratamiento. Ese niño ocupará y repetirá el lugar que le ha sido asignada.
La transferencia es repetición, con la vuelta de 1920 se postula la existencia de un más allá de una pulsión
de muerte, de un núcleo traumático, un ombligo impermeable pero insistente. La transferencia en su
sentido amplio es repetir es transferir de un pasado a un presente, de uno a otro y si ese amplio sentido se
restringe luego a lo que ocurre con el analista (neurosis de transferencia), habremos de considerar los
siguientes ejes:
1. Hijo. Lo que el niño representa, actualiza en los padres.
Un niño es aquel que miento de indefensión queda ofrecido para ser investido por los adultos. Un hijo será
aquello que los padres adscriben en el de sus anhelos y deseos, y su propia historia traumática.

2. Desencadenante de la consulta como un ahora que presentífica un pasado:

Se habla del motivo de consulta, que es en los trae por acá y se enfatizan dos cuestiones: por qué ahora,
que es el momento actual que resulta inquietante. Y que teoría se ponen en juego como explicación acerca
de por qué él piensa que las cosas sucedan de esta determinada forma.

3. Lo que los padres transfieren al analista

Los padres vienen con una pregunta, porque sucede esto, y con esto posibles respuestas. Esta pregunta es
dirigida a alguien a quien por alguna razón en lugar de autoridad un lugar ideal. Éste es el lugar del analista

4. Lo que el niño transfiere sobre la persona del analista

Se considera la iniciación del tratamiento cuando el niño se queda solo dentro del consultorio con el
analista. Replica dentro del análisis escena sobre deseos y temores. A su vez reproduce el contexto
familiar que vive de forma pacífica

5. Lo que el analista transfieren un niño y en los padres

Lo que no debe transmitir el analista es decir cosas por el paciente, ni ningún deseo pedagógico, ni
ortopédico, ni reparador, ni compensador. Tener en cuenta que el niño es el punto a anclaje de la
reminiscencias de la fantasía del analista lo cual puede llegar a hogar el deseo del analista
Lo que se debe hacer el analista seguir la vida del desciframiento de la alienación, que al mismo tiempo
constituye el sujeto, lo traba, le impide, le genera síntomas el análisis utiliza la transferencia en la medida
que se propone la interpretación de sus raíces inconscientes el analista habrá de considerarse un
descifrador. Debe dar lugar al deseo de analista, desear que el sujeto hable
Unidad 4 :
8a clínica
Unidad 5 :
lasesión con el niño
Unidad 6 : El niño en la escuela
Unidad 7 : la formacion del terapeuta
Unidad 8 : la cura .
(finde analisis )

Compartida :
Dani : Pataki :

{
Bolsitas 630O
-

Adorno Princesa :
22O

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Comida 1200o
Galletitas 5000
Golosinas 5365mn
total Dai : 30665 Diferencia 332

Eugeni
:*
Gaseosas
Salon
total
:

Enge ;
3000mn
27000

30000
/ $15.000