CAPITULO SEIS

1. Los derechos humanos se divide en dos etapas: Etapa embrionaria y evolución histórica
2. En esta etapa se crean los fundamentos ideológicos que servirán de asidero a las
corrientes actuales pero con la característica de que si bien se reconocen ciertas
libertades, este reconocimiento se basa en la desigualdad o lo que es lo mismo son solo
atribuibles a un determinado sector de la sociedad y no a todos por igual. Etapa
embrionaria
3. Propiamente dicha de los derechos humanos ya que al hablar de ellos debemos tener
presentes sus diversas características como su universalidad, indivisibilidad,
interdependencia e interrelación esta etapa tiene como caldo de cultivo la segunda guerra
mundial: Evolución histórica
4. Si bien es con la declaración universal de los derechos humanos emitida por la
organización de las naciones unidas en 1948, como se hacen claros y evidentes los
derechos inherentes de todos los seres humanos, Etapa embrionaria de los derechos
humanos.
5. Entre los hechos históricos más importantes que fueron conformando y contribuyendo a
la doctrina de los derechos humanos podemos mencionar: Humanismo grecoromano,
código de hamurabi, obra Sófocles, el estoicismo, cristianismo.
6. En el esclavismo se promulgan leyes como él: código de eshumz, hammurabi, los textos
mosaicos del Deuteronomio, el coran y otras leyes del derecho musulmán, que niegan a
determinados sujetos todo atributo legal y es mas se les considera como simples cosas.
7. El derecho pretoriano que incluyo la institución del Homine libere exhibiendo que
podríamos decir, es el antecedente más remoto de lo que hoy conocemos como el :
Habeas corpus.
8. El cristianismo en su infancia se identifico con las luchas de los esclavos y en consecuencia
dio un impulso tal, que inclusive coadyuvo a trastornar las: Estructuras del imperio
romano.
9. Finalizando el periodo esclavista la humanidad se interna en él : Feudalismo
10. Es una etapa oscura que implica el estancamiento en la evolución natural de los derechos
y libertades que se habían empezado a obtener gran parte de la humanidad transita de la
esclavitud a la servidumbre, pasando a ser considerados un apéndice de la tierra y
propiedad de los señores feudales: Feudalismo
11. Es hasta 1215 cuando se dio la primera consagración expresa que estableció limites al
poder del estado frente a sus súbditos en la: Carta magna que juntamente con el habeas
corpus de 1679 y el Balli of rights de 1689 constituyen los antecedentes de las
declaraciones modernas de derechos.
12. En 1776 la declaración de independencia redactada por tomas Jefferson y aprobada por
los estados unidos el 4 de julio del referido año proclama lo siguiente: Sostenemos como
verdaderas evidencias que todos los hombres nacen iguales, que están dotados por su
creador de ciertos derechos inalienables entre los cuales se encuentran el derecho a la
vida, libertad y a la búsqueda de la felicidad.
13. El desarrollo conceptual de los derechos humanos individuales alcanza su mayor riqueza
en las ideas liberales de la: Revolución francesa en 1789 con la declaración de los derechos
del hombre y del ciudadano en la que expresa el carácter universal de los derechos
humanos y su pertenencia al hombre por el hecho de ser humano.
14. Constituyen hechos históricos determinantes para la consagración jurídica de estos
derechos colectivos que han sido denominados derechos económicos y sociales en las
legislaciones internas: Revoluciones mexicanas de 1910 y rusa 1917
15. Con respecto a los derechos humanos y siguiendo las ideas vertidas por malefakis,
podemos afirmar que su pleno reconocimiento y logros tanto teóricos como legales y su
practica en los planos nacionales e internacionales no se consiguieron sino hasta : El siglo
XX a partir de las consecuencias que tuvo la segunda guerra mundial ( 1939- 1945)
16. El intento de universalización de los derechos humanos se produjo a partir de la segunda
guerra mundial, como una reacción frente a las terribles atrocidades cometidas por el
nazismo y sus aliados: En estos años se redactaron importantes documentos que no solo
los recogían además pretendían protegerlos y garantizar su respeto.
17. El primer texto esencial es : La declaración universal de los derechos humanos aprobada
por las naciones unidas el 10 de diciembre de 1948, en dicha declaración se distinguen
derechos relativos a : la existencia misma de la persona y derechos relativos a su
protección y seguridad a la vida política social y justicia de la misma
18. Con base en lo expuesto podemos afirmar que el tema de los derechos humanos hasta
antes de la declaración pertenecía al campo de los antecedentes y las declaraciones
históricas durante varios años estuvieron implícitos en : la declaración de los derechos del
hombre y el ciudadano de 1789, con la exclusión nominal y normativa de las mujeres.
19. Los derechos humanos como tales ingresaron al campo del derecho positivo y de las
relaciones internacionales: Luego de la segunda guerra mundial en 1948, recogidos en la
declaración universal de los derechos humanos a esta surgieron los pactos internacionales
de los derechos civiles y políticos y los derechos económicos sociales y culturales
adoptados en 1966 y en vigor desde 1976.
20. Pesee a su enorme relevancia y trascendencia no tuvo carácter vinculante ni aun para los
estados firmantes de la misma, por cuya razón se requería de un documento adicional que
diese fuerza jurídica suficiente a la protección internacional de los derechos humanos
consignados en la referida declaración. Declaración universal de los derechos humanos
21. La divergencia de opiniones acerca del alcance y contenido de cada uno de los referidos
derechos así como la reticencia para obligarse a respetarlos impidió la elaboración de un
documento único como hubiere sido deseable sino que hubo de dividirse en tres: Pacto
internacional de derechos económicos sociales y culturales, el pacto internacional de
derechos civiles y políticos y el protocolo facultativo del pacto internacional de derechos
civiles y políticos.
22. Los derechos humanos apuntaban a reconocer los llamados: derechos civiles y políticos
eran definidos e impulsados por las corrientes de la burguesía y los derechos sociales
económicos culturales por las corrientes socialistas.
23. Fueron incorporándose los derechos humanos de los grupos excluidos entre ellos: los
niños y niñas, trabajadores y trabajadoras los negros las mujeres discapacitadas,
asignándose una clasificación como derechos humanos de primera segunda tercera cuarta
generación.
24. En la segunda categoría se encontraron los derechos: derechos colectivos se a dado en la
búsqueda de la paz internacional, la globalización el desarrollo vertiginoso de los medios
de comunicación.
25. Hugo J Lorenzo al definirnos que son los derechos humanos indica que estos se integran
una órbita propia del ser humano además constituye: que son un conjunto de facultades y
atribuciones de la persona humana, que son connaturales a su ser como persona y
anteriores a toda norma creada por el estado o cualquier otra estructura social.
26. Pérez luño define derechos humanos como : Conjunto de facultades e instituciones que
en cada momento histórico concretan las exigencias de la dignidad la libertad y la igualdad
humanas, las cuales deben ser reconocidas positivamente por los ordenamientos jurídicos
a nivel nacional e internacional.
27. En lo concerniente a las características de los derechos humanos tradicionalmente se han
distinguido su: Universalidad, indivisibilidad, interdependencia, e interrelación.
28. Características de los derechos humanos son: universales, prioritarios, innegociables,
fundamentales, históricos, irreversibles, progresivos, transnacionales.
29. Se les deben reconocer a todos los seres humanos sin excluir a nadie: Universales
30. En el sentido de que al entrar en conflicto con otros derechos tienen que ser protegidos de
una manera preferente. Prioritarios
31. Ninguna sociedad debe negar la protección de esos derechos a sus miembros:
innegociables
32. Porque son anteriores y superiores a cualquier autoridad: Fundamentales
33. Ya que cambian con el tiempo, es decir que el catalogo de derechos humanos se va
agradando en el curso temporal : Históricos
34. Los derechos son inherentes a la persona no dependen de su nacionalidad ni del territorio
donde se encuentre : Transnacionales
35. Pues una vez un derecho ha sido reconocido como inherente a la persona humana queda
irrevocablemente integrado a la categoría de derechos que deben ser respetados y
garantizados: irreversibles
36. Dado que la existencia de los derechos humanos no depende del reconocimiento de un
estado. Progresivos
37. Centeno barrillas indica que debe quedar en claro que cuando hablamos de generaciones
de derechos humanos nos referimos a: Un desarrollo cualitativo y no a una exclusión de
unos por otros, porque todos están íntimamente relacionados ya que la realización de
unos no puede concebirse sin la existencia y respeto de los otros.
38. Se pueden distinguir hasta ahora cuatro grandes que suelen denominar las: cuatro
generaciones de los derechos humanos.
39. Se reconocen bajo esta denominación todos aquello derechos individuales que se
discutieron en Europa y Norteamérica durante los siglos XVII, XVIII y XIX. Su respaldo
 ideológico está conformado por las teorías del liberalismo individualista y la ilustración por
las revoluciones burguesas y por las guerras de independencia: Primera generación los
derechos civiles y políticos.
40. Las luchas por estos derechos se iniciaron como demandas de reconocimiento y respeto
por la dignidad de los ciudadanos y por sus derechos a participar activamente en la vida
política de los diferentes estados: En Europa como en Norteamérica con su reflejo
posterior en los países latinoamericanos. La demanda aquí es por el respeto a la vida
integridad personal, libertad individual, el habeas corpus.
41. En la actualidad esta primera generación de derechos encuentra su pleno reconocimiento
en él: Pacto internacional de los derechos civiles y políticos sancionado por la asamblea
general de las naciones unidas en 1966 y en vigor desde 1976.
42. Tres características se señalan a estos derechos: en primer lugar imponen un deber de
abstención a los estados. El estado se limita a respetarlos y a garantizar esos derechos. Los
titulares de estos derechos serán en el caso de los civiles, el ser humano en general y en
los políticos el ciudadano en ejercicio la regulación de estos derechos políticos está
determinada por los derechos nacionales.
43. Tercera característica: Se señala que los derechos civiles y políticos son reclamables, salvo
en circunstancias de emergencia en todo momento y lugar y no están sujetos a variación
de factores sociales y políticos.
44. En la segunda mitad del siglo XIX, como producto de las contradicciones que genera el
capitalismo se desarrolla las corrientes fisiológicas que se oponen al liberalismo,
racionalismo, al individualismo y como producto de ello toman forma las idas socialistas
que imprimen un avance en el campo de los derechos humanos : Segunda generación de
los derechos económicos y sociales y culturales.
45. La segunda generación pertenece a la etapa del: Constitucionalismo social y dentro de
estas destaca la encíclica Remun Novarum que emite el papa León XXIII como propuesta a
la problemáticas social imperante.
46. Dicha encíclica de la segunda generación persigue favorecer: A los trabajadores al
reconocerles ciertos derechos mínimos con los cuales la iglesia buscaba evitar un estadillo
social y la pérdida de sus fieles en manos de los ateos comunistas, su contenido es amplio
denuncia la explotación a que es sometida la clase obrera.
47. Entre otros aspectos de la segunda generación se puede destacar:
Refrenda el carácter inviolable de la propiedad privada considerándola un derecho natural
de todo ser humano.
Se abroga para sí el papel principal en la búsqueda de la solución al problema social
Parte de la premisa de que es imposible eliminar de la sociedad civil toda desigualdad
Reconoce que los ricos son ricos porque dios así lo a deseado.
48. Los derechos de la primera generación consigue proteger: busca proteger al individuo
frente al poder del estado.
49. Los derechos de la segunda generación: Se exigirá cierta intervención del mismo estado
para garantizar a los ciudadanos los bienes sociales básicos a fin de alcanzar un nivel de
vida aceptable para todos, derecho a la educación, salud trabajo seguridad social.
50. Estos derechos a su vez encarnan las reivindicaciones propias de las luchas obreras de los
últimos doscientos años, su reconocimiento expreso que se ha consignado en él : Pacto
internacional de derechos económicos sociales y culturales , aprobado por la asamblea
general de las naciones unidas en 1966 y en vigor desde 1976
51. Este tipo de exigencias fue abriendo el camino a una nueva mentalidad según la cual es
necesario que el estado no se limite a mantener el orden público y cumplimiento de los
contratos: Sino que actué positivamente para que los derechos de la primera generación
no sean un privilegio de unos pocos sino una realidad para todos, por esta razón se dice
que la segunda generación constituye un conjunto de exigencias de igualdad.
52. Este sistema de la tercera generación es conocido como: Derechos de incidencia colectiva
su origen se encuentra en las demandas sectoriales elevadas por diversos grupos de la
sociedad.
53. Se trata de una demanda de solidaridad entre países ricos y países pobres para superar las
desigualdades económicas y culturales, en particular se refieren al derecho al medio
ambiente a la autodeterminación de los pueblos al derecho de las minorías étnicas y al
respeto por los bienes culturales de la humanidad: Demandas sectoriales elevadas por
diversos grupos de la sociedad.
54. La tercera generación se plasma en la declaración de la: Comisión de derechos humanos
de teheran (19689.
55. Es una categoría que aun no termina de definirse sin embargo como se planteo
anteriormente la evolución de la sociedad ha evidenciado que el ser humano
necesariamente tiende a realizar nuevas conquistas en materia de derecho: Cuarta
generación.
56. Así debemos reconocer que los derechos de primera y segunda y tercera generación
cobran nuevas formas a partir de la: Evolución de la ciencia y la tecnología producto de
esta vinculación es que vuelven a definirse nuevos patrones sociales, morales, culturales y
producto de estos avances son los denominados derechos humanos de la cuarta
generación.
57. Dentro de los derechos de la cuarta generación están: Libre elección de la identidad
sexual, unión marital entre personas del mismo sexo, la bioética entre otros.
58. Como se ha evidenciado las diferentes generaciones de los derechos humanos: son la
respuesta de la sociedad tanto nacional como internacional a los reclamos más sentidos
de sus habitantes.
59. El derecho nacional como internacional a debido dar amplias muestras de: Flexividad y
adaptabilidad ante las grandes conclusiones sociales ya que en los casos en que no lo ha
hecho, ha saltado en pedazos ante las revoluciones sociales.
60. Originariamente se conoce como único posible violador de los derechos humanos al:
Estado.
61. Reyes prado indica que : En la actualidad se está generando un importante debate sobre
quienes violan los derechos humanos, pues se tiende a reconocer que no solo el estado los
viola sino cualquier otro agente de poder sea este una empresa transnacional una
organización terrorista o dedicada al narcotráfico o una persona individual.