Curso: contexto global

Reto 2 - Globalizar lo local

Presentado por:
Melany de Jesús Rodríguez cárdenas

Grupo#11 código: 1103220568

Tutor:
Rafael Eduardo Núñez

Fecha de entrega:
/0/2022

Universidad Nacional abierta y a distancia-UNAD

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades CCAV corozal sucre
Año 2022
Punto 2

EJEMPLO DE LOCALISMO GLOBALIZADO

Nombre del ejemplo a Castillo San Felipe de Barajas
describir:

Lugar y fecha de Cartagena de indias en Colombia, construido en 1657

origen:

Descripción detallada
del ejemplo: pienso que
es un localismo
globalizado ya que hace
parte de una expresión
cultural (arquitectónica,
turística), es reconocida a
nivel nacional e
internacional.
Justifico como primera parte porque lo considero un
Justifique por qué es un ejemplo de localismo globalizado.
ejemplo de localismo
globalizado: Considero el castillo san Felipe un ejemplo de
localismo globalizado ya que es con considerado
patrimonio histórico y cultural de la humanidad; le fue
otorgado el 2 de noviembre de 1984 en la octava
sesión del Comité del Patrimonio de la Humanidad de
la UNESCO, celebrado en Buenos Aires, que declaró
al Puerto, fortalezas y conjunto monumental de
Cartagena de Indias, como Patrimonio Histórico y
Cultural de la Humanidad.
Segunda parte del porque es un ejemplo de localismo
globalizado.
se consideran como bienes de interés cultural de los
ámbitos nacional, departamental, distrital, municipal,
o de los territorios indígenas o de las comunidades
negras de que se trata la Ley 70 de 1993 y, quedan
declarados como monumentos, áreas de conservación
histórica, arqueológica o arquitectónica, conjuntos
 históricos, u otras denominaciones. Lo que hace ser
reconocido por muchas entidades que lo convierten en
un localismo globalizado
tercera parte por qué lo considero un localismo
globalizado.
no solo para el pueblo cartagenero, sino también para
toda Colombia. Hoy en día sirve como un
atractivo turístico donde arriman miles de personas de
otros países considerando este un lugar de muchas
especulaciones que llama la atención de extranjeros y
tambien es el lugar de importantes eventos y reuniones
sociales. por ejemplo: El 14 de abril de 2012, el
castillo fue el escenario principal de la cena de
bienvenida en la celebración de la VI Cumbre de las
Américas.

https://fortificacionescartagena.com.co/es/planee-su-
visita/castillo-de-san-felipe-de-barajas/

¿Qué impactos Se puede decir que su impacto negativo se ve más que

negativos tiene la todo reflejado en los altos costo de mantenimiento, ya
globalización de esta que esta estructura es visitada constantemente, se tiene
expresión cultural que mantener en un estado seguro, lo que hace que su
local?: mantenimiento sea mucho más continúo. Tambien
digamos que genera un impacto negativo al medio
ambiente por lo que es muy visitado se genera más
residuos.
¿Cuáles serían los Se muestra mucho comercio generando recursos
impactos positivos?: económicos para la población, disminuyendo un poco
la pobreza y abre puestas para todo tipo de
emprendimiento, ya que es un sitio bastante visitado.
Punto 3
explique qué es la occidentalización del mundo y cómo se relaciona con la
modernización y el capitalismo neoliberal.
Según la lectura Ianni (2004), primero que todo aclaremos que es occidentalización del
mundo Podemos definirla como un proceso de asimilación cultural que se presenta en
sociedades no-occidentales y que han tenido contacto de alguna manera con la cultura
occidental. Para ser un poco aún más explícito, es que la occidentalización está relacionada
con la expansión occidental y el colonialismo hacia las sociedades.
Tomaremos la teoría de la globalización, podemos observar como el occidentalismo va más
allá de ser un simple tema que se relacionaba con las primeras colonizaciones del siglo
XIX, a convertirse en un tema que va de la mano con el concepto de modernización. esta se
ha difundido por los cuatro rincones del mundo consolidando el capitalismo y de este
manera estos países desarrollados han hecho que de una manera u otra que los
subdesarrollados lo tomen como punto de referencia donde adopten estas culturas y son
modificadas con las propias garantizando transformaciones a si fue como la La teoría de la
modernización del mundo, con sus aspectos evolucionistas, lleva consigo la idea de la
occidentalización del mundo. Al mismo tiempo implica la generalización del capitalismo,
implica la occidentalización como proceso civilizador. Son muchos los autores que al
interpretar la modernización se encuentran presentes sus ideales.

¿Cuáles son los patrones, instituciones y valores socioculturales que difunde la

occidentalización del mundo?
Siempre combinándose con los patrones, valores e instituciones con los que se enfrenta en
las diferentes tribus, sociedades, nacionalidades culturas y civilizaciones. La idea del
mundo moderno, se noto considerablemente predominante en las sociedades avanzadas de
Europa Occidental y en las distintas sociedades de habla inglesa, creándose una ventaja con
la formación de instituciones internacionales, como la Organización de las Naciones Unidas
(ONU) que a través de sus diversas organizaciones afiliadas en lo que se refiere a
economía, política, cultura, educación y distintos ambientes de la vida social, ha sido una
intervención destinada a incentivar la modernización según los moldes del occidentalismo.

¿considera que el ejemplo de localismo globalizado que usted expuso es una

manifestación de la occidentalización del mundo, o es más bien una práctica de
resistencia frente a los valores modernizantes?
 El ejemplo que expuse de la estructura de castillo san Felipe, considero que es más bien
una forma de manifestación y resistencia frente al modernismo.

Explique el concepto de cultura híbrida propuesto García Canclini (2006).

La palabra hibridación aparece más dúctil para nombrar esas mezclas en las que no sólo se
combinan elementos étnicos o religiosos, sino que se entrelazan con productos de las
tecnologías avanzadas y con procesos socia- les modernos o posmodernos (García Canclini,
2006).

Un híbrido es una palabra en la que intervienen en su composición dos lexemas de distinta

lengua de origen. El proceso de hibridación se forma mediante la interacción de dos o más
culturas, en la que se presenta un largo proceso de adaptación, Néstor García Canclini
definió el término cultura como “el conjunto de intervenciones realizadas por el Estado, las
instituciones civiles, y los grupos comunitarios organizados a fin de orientar el desarrollo
simbólico, satisfacer las necesidades culturales y obtener consenso para un tipo de orden o
transformación, para concluir todo el término hibridación hace referencia en las ciencias
básicamente a una fusión o mezcla. Canclini retoma este término y lo aplica a los estudios
sociales. Explica que, tal como ocurre en la naturaleza, las sociedades también se adaptan y
cambian.

¿Por qué se genera la hibridación cultural en el contexto global?, ¿en qué se

diferencia de conceptos como creolización, sincretismo o mestizaje?

las culturas hibridas Son movimientos sociales que han experimentado un proceso de
mestizaje y posee ciertas características con otras culturas.
para que estos fenómenos culturales se generen y evolucionen tiene que haber interacción e
intercambios de saberes de un continente a otro y coincidir con varias características ahí se
puede apreciar un mestizaje cuyos saberes van de generación en generación,
transformándose y evolucionando con puntos de vistas positivos y negativos.

¿Qué elementos de hibridación cultural identifica en su ejemplo de localismo

globalizado?

La estructura del castillo san Felipe hoy en día a traspasado fronteras donde se aprecia su
historia y patrimonio cultural, además de ello al momento de ser visitado
se puede apreciar la adaptación de diferentes culturas que han echo de este tipo de
monumento cada día sea más popular entre países.
Punto 4
Pantallazo del quiz ya realizado
Referencias:

• Ianni, O. (2004). La occidentalización del mundo. En Teorías de la globalización.

México: Siglo XXI Editores, (pp. 59 – 73). https://unadvirtualedu-
my.sharepoint.com/:b:/g/personal/sbrojasw_unadvirtual_edu_co/ER_ozKISHzJDsdj
1p6vNaNgBZ7l3taQldXFQpljwuR-18g

• García, N. (2006). La globalización: ¿productora de culturas híbridas? En

Construyendo colectivamente la convivencia en la diversidad. Los retos de la
Inmigración. Universidad Libre para la Construcción Colectiva, p. 81 –
94. https://ilusionismosocial.org/pluginfile.php/1202/mod_resource/content/1/Globa
lizacion%20y%20culturas%20hibridas%20Canclini.pdf