MARCELLO CARMAGNANI, El otro occidente.

América Latina desde la invasión

europea hasta la globalización, Fondo de Cultura Económica, Fideicomiso Historia
de las Américas, Serie Ensayos, México, 2004, 408 págs. Capítulo 1 y Capitulo 2
págs. 115
INTRODUCCIÓN:
La occidentalización latinoamericana es una historia internacional, de dimensiones
regionales, nacionales y estatales que en su conjunto produce una red de
interacciones.
Religión y lengua; cuando estas se reprimen por el sistema, es defendido por los
disidentes recurriendo a la resistencia propia de su tradición. Esta es producto de
todas las fuerzas dinámicas, ya sea de Europa proyectada hacia América, y desde
el subcontinente hacia la escena internacional. La occidentalización del mundo
americano es un proceso multiforme y multilineal; tanto del norte como del centro
se alterna entre aceleraciones y retrocesos; no fue lineal sino que avanza
dependiendo la situación.

LA INSERCION:
Esta trae la espontaneidad, rasgo distintivo del encuentro entre ambas
civilizaciones, la inserción de las empresas ibéricas en América no fue ni fácil ni
segura; las indias occidentales no se dejaron gobernar fácilmente por los
funcionarios reales, ni a nivel político-administrativo. La Invasión Americana tiene
2 rasgos (el ultimo que registrara presencia humana) y (el único que evoluciona
sin contacto con Europa ni Asia), en las áreas americanas, escasa comunicación e
intercambio entre el norte, centro y sur los que poseen notables diferencias
lingüísticas, económicas, culturales e organizativas (entendiendo que ‘’las indias’’
es solo una racionalización ibérica que agrupa a pueblos muy distintos entre sí),
Desde los grupos de cazadores-recolectores hasta las altas culturas, se presentan
como complejas y dinámicas, estas llegaron a ser grandes culturas no solo por
consecuencia de la tecnología y al crecimiento demográfico, también por la
creación de un imaginario colectivo y la configuración de jerarquías religiosas,
teniendo así una dinámica y una complejidad anterior a la llegada española. Este
rasgo común de las organizaciones amerindias: estrecha vinculación de religión y
sociedad, siendo jerárquicas, mientras más cerca estén del modelo imperial. No
habría de considerar la conquista del mundo americano como destrucción y
violencia, si no la configuración de una nueva realidad tras el cruce (no simétrico)
de 2 experiencias colectivas. Los Ibéricos como no hay que ver a los amerindios
como salvajes bárbaros destinados a ser convertidas a la Fé, tampoco se deben
ver a los invasores ibéricos como rudos ignorantes y oscurantistas supersticiosos;
tanto como capitanes de conquista como jefes indios tenían un acervo cultural,
que tras la sorpresa inicial, que utilizarían para hacer estrategias de adaptación y
generar nuevos códigos de comportamiento.
Menos de 100.000 ibéricos llegaron a América en el siglo XVI, 75% de Castilla y el
resto de Portugal, de los que, la gran mayoría se declara como hidalgos o fidalgos;
al momento del descubrimiento de América, las familias de baja nobleza eran 10%
de las familias de Castilla. Aunque la concepción de nobleza viene de la cultura
caballeresca medieval, se crea una nueva relación entre honor y prestigio, por la
importancia adquirida por la riqueza familiar, la que, en el contexto americano se
expresa en la posibilidad para los conquistadores de ascender socialmente
sirviendo al rey; estos servicios, tras ser comunicados al rey son concretados en
mercedes de tierra. El Duque de Olivares, primer ministro de la monarquía
española, redacta una clasificación de la nobleza castellana:-Señores, caballeros
e hidalgos (quienes deben participar en la gestión del reino y ceder parte de sus
rentas, para conservar sus cargos reales) Caballeros: dominaban la política local,
desde cargos municipales y rangos militares. Hidalgos: quienes se dividen en:
Solariegos = propietarios, con cierta posición económica. Privilegiados: quienes
han obtenido la hidalguía por donación del rey Hidalgos: considerados tales por
Vox populi, aunque no tengan bienes ni títulos de nobleza. (de cuyo rango
provienen la mayoría de los conquistadores); los ibéricos proceden de un contexto
multicultural, ya que han vivido con una fuerte presencia árabe y judía. La primera
invasión ibérica Las factorías en el caribe eran muy numerosas; las Capitulaciones
de Santa Fé reservaron el título de virrey y almirante de castilla a Colon y sus
descendientes y la división en partes iguales, entre el rey y Colon, de las
ganancias por el comercio y explotación de los nuevos territorios. Por lo anterior
se organiza en la isla de Hispaniola (Santo Domingo) una factoría controlada por
Colon destinada a intercambiar mercancías europeas por el oro amerindio.
Este trueque resulto un pésimo negocio ya que los indios de Santo Domingo y el
caribe tenían en el oro una mercancía muy rara (tenían una organización tribal
basada en el cultivo de papa, maíz y frijoles).Tras ceder licencias de comercio a
individuos y compañías para comerciar entre las Antillas y España, se crea en
Castilla la Casa de Contratación (1503) (que da licencias; regula el comercio y
recauda derechos), la que nace para neutralizar la expansión portuguesa y hacerle
respetar la división del espacio marítimo.
No fue fácil llevar a la practica la política de la monarquía española, esta cedió
muchas licencias a castellanos para que comerciaran pero las dificultades de
pesca, la baja calidad y los pocos excedentes agrícolas las terminaron
trasformando de grupos mercantiles a bandas armadas dedicadas a saquear las
aldeas agrícolas, estas fueron llamadas las empresas de conquista, las que,
forman una vanguardia por dar origen a las primeras factoría estables; no siendo
solo unas empresas comerciales, sino una organizaciones políticas cuyos
miembros obedecen a un jefe caudillo ; tras la fundación de un asentamiento
estable, se funda el cabildo como medio de institucionalizarse, en tendiendo con
esto la transformación de bandas a empresas de conquista. Las correrías de las
bandas mercantiles armadas, preocuparon a la iglesia, la que presiono a la
monarquía en defensa de la población indígena, que en las Antillas ya había sido
exterminada; En Santo Domingo la corona funda en 1511 la primera institución de
gobierno y justicia, La Audiencia formado por un consejo de jueces nombrados por
el rey con propósito de gobernar los territorios y administrar justicia, la necesidad
de incrementar las autoridades de la monarquía en America es estimulada por la
iglesia, la que tiene por resultado la promulgación (1516) de las primeras normas
legales a favor de los amerindios “Leyes de Burgos”.

Evaluacion:
Balance de la invasión española en las Antillas (isla de Santo Domingo) de 3.7
millones a66.000 hbts entre 1492-1519. Con la penetración francesa en America
comenzó una serie de infiltraciones de países europeos que no aceptan la
repartición España-Portugal. Invasión y Conquista el naciente imperio es un
mosaico hecho de muchas piezas distintas; respecto al poder político el rasgo que
identifica a las monarquías ibéricas es la figura del rey como símbolo de justicia y
defensor de la Fé, quien recompensa a los buenos, castiga a los malos e impone
el respeto de derechos, el que dejara de tener como bien personal las áreas
americanas (las Indias occidentales) al conquistar estas el derecho de tener su
consejo territorial propio ‘’El consejo de Indias’’ en 1519, por lo que las
capitulaciones entre la monarquía y los potenciales conquistadores deberán pasar
ahora por su autorización. La segunda forma de invasión se caracterizara por el
hecho de que América dejara de ser un patrimonio personal de rey y por la
novedad que ahora los españoles se encontraran ante sociedades amerindias
más estructuradas y con capacidad de respuesta política y social; se constata que
desde los asentamientos de Panamá (1519), México (1521-1524), Perú (1534-
1535) y Buenos Aires (1536-1537) se despliega la ocupación de enormes
territorios. Por su parte Portugal utiliza la donación real, que le permite obtener
capitanías a 50leguas del litoral e indeterminadas hacia el interior, a diferencia de
esta la monarquía Española perfecciono la capitulación la que defina que el
beneficiario de ella financiara toda la explotación, asentamiento y población del
territorio sin ninguna participación de la corona, a su vez que establece los
derechos y deberes del capitán y sus hombres; éntrelos derechos: el título de
gobernador y un eventual título de nobleza para el capitán y cargos oficiales y
mercedes de tierras con una renta derivada del trabajo de los tributos indígenas
para el rey a sus hombres.
La Búsqueda de nuevas Instituciones El origen de la Colonización)Considerar la
destrucción de la población amerindia un etnocidio, es un juicio simplista; la
población indígena comienza a disminuir desde el momento del desembarco de
Colon a causa de las epidemias que se trasporta por los mismos indios o en los
productos europeos(viruela), dicha disminución afecto os ingresos españoles, ya
que bajo los ingresos personales, significando una pérdida económica y de
prestigio, al perder el status de señores que les daba la presencia de indios
tributarios. La construcción del mundo americano se basa en la fundación y
refundación de ciudades como Tenochtitlan (ciudad de México) o Cuzco en Perú,
las que desarrollan una función, política, económica, social y cultural, pudiendo
comprobar que las ciudades se fundan siguiendo las vías de entrada de los grupos
de conquista. (La actividad minera prolonga la acción de los núcleos urbanos en el
territorio, concentrando la actividad humana en ellas, en territorio secundarios se
expanden la ganadería (caballos, asnos, bovinos y caprinos).Abundancia de
recursos, déficit de fuerza de trabajo, componentes de que acompañan la ala
economía americana en el contexto occidental. Las Nuevas Instituciones Las
áreas americanas carentes de fuerza de trabajo, se especializaron en bienes de
alto valor de consumo (plata, azúcar, tinturas), que no tenían competencia
europea o tenían costo de producción muy bajo (cueros y pieles); se generaran
diversas rutas comerciales, como las semiilegales, las concesiones de trata de
negros o el contrabando. Último tercio S.XVI, primera mitad del XVII, las aireas
americanas irán asumiendo formas económicas similares a las europeas,
penetrándose ambas; en las áreas mesoamericanas y andinas se observa la
transformación de los centro ceremoniales en núcleos políticos y administrativos
(sujetos al control ibérico); desde la invasión los caciques fueron confirmados en
sus cargos, la organización municipal dejo intacto el principio jerárquico
prehispánico; el reconocimiento de derechos y deberes de los grupos étnicos
permite la reducción de costos a la monarquía pudiendo concentrase en las esfera
política, justicia y hacienda con un mínimo de funcionarios. Contrario a lo ocurrido
en territorios Portugueses la monarquía española muestra interés por construir
una sociedad donde la población nativa fuera mayoritaria, naciendo una sociedad
multiétnica basada en elementos de exclusión y relaciones asimétricas desiguales,
con esto, se marginan grupos híbridos (mestizos, mulatos y zambos), quienes
deberán depender del clientelismo o explotar recursos naturales llegando incluso a
fundar aldeas. Los actores sociales tendrás mayor movilidad social que los
europeos, los gobiernos locales tenían la capacidad de ampliar sus competencias
territoriales por la escasa importancia del corregidor, quien no tenía una formación
jurídica y eran mayoritariamente criollos interesados en el lucro más que en la
administración, siendo las verdaderas intenciones del aparato administrativo la
superintendencia más que la intervención directa del territorio; las organizaciones
burocráticas, gobernadores y virreyes, real tribunal de justicia (audiencia) y la real
Hacienda; todo el aparato político administrativo estaba sujeto al Consejo de
Indias, siendo la autoridad de los gobernadores del siglo XVI, mas nominal que
real, teniendo las capitanías una amplia autonomía como los señoríos. A estas
alturas el nuevo mundo ya conoció una primera occidentalización en económica,
sociedad, política y cultura.
II-EL MUNDO IBEROAMERICANO
Llamamos así a la primera forma occidental que asume el subcontinente
americano, laconformación que asume America del siglo XVII y XVIII marcada por
rasgos españoles y portugueses; ya desde el S.XVII los iberoamericanos se
reconocen como diferentes a losde la metrópoli. El rápido desarrollo de una
identidad iberoamericana es tal vez resultadode la necesidad de españoles y
portugueses de llegar aun entendimiento con los indígenas.-Contexto Internacional
y contexto Ibérico (La soberanía de los estados y la declinaciónibérica)La
declinación del imperio abre la idea que Europa se componía de una unión de
estados,de las que un poder central se consolidaba como superior sobre todos, sin
subordinarse aotro estado, configurándose la soberanía en un poder que no
conoce instancia superior. Ladeclinación se revela también en las crisis
financieras; de los 27 millones de ducados queson el promedio de ingresos anual,
6 entran a Hacienda, con el resto se pagan deudas a lascasas comerciales; flujos
de riqueza americana pasan directamente a Ámsterdam, Paris yLondres sin
siquiera pasar por España.-La Renovación de las monarquías IbéricasAceleración
de la adaptación de las monarquías ibéricas al contexto europeo; durante elsiglo
XVIII se quiere poner una imagen de la monarquía como un rey al centro con
poderes absolutos, rodeado por una corte de consejeros, (expertos en la
administración) yun cuerpo de funcionarios; tras el Tratado de Paz de Aquisgrán
(1748) se considera laimportancia de las posesiones de ultramar en el equilibrio
político de Europa, con el fin deimpedir que una sola monarquía tenga la
hegemonía, luego, tras la Guerra de los 7 años(1756-1763), se demostró que las
posesiones de ultramar debían contribuir mas en lasfinanzas de la monarquía
(gastos militares, navales y administrativos).La reorganización de la monarquías
con territorios en America de Portugal, España,Francia y Gran Bretaña concentra
las funciones civiles, militares y financieras en virreyes,gobernadores, capitanes
generales e intendentes, los que, podían tomar y ejecutar decisiones mas rápidas
que los antiguos funcionarios quienes debían consultar a los organismos
colegiados; las reformas que quería implantar España pretendían centralizar las
funciones de gobierno, profesionalizar con rangos políticos y modernizar la
burocracia, terminando con esto con la enajenación de los corregidores, junto con
esto secrean 2 nuevos virreinatos, Río de la Plata y Nueva Granada (Colombia),
importantesreformas comerciales, las que autorizaban a los principales puertos
americanos acomerciar con todos los puertos españoles; vemos así que la
monarquía absoluta llegaAmérica recién en la segundo mitad del S.XVIII, por el
mismo atraso impuesto en America y por la resistencia de la élites coloniales al ver
en peligro sus libertades y privilegios, también se aprecia una diferencia entre las
reformas comerciales entre Españay Portugal, ya que mientras España apoya la
apertura y la iniciativa de sus propiossúbditos, Portugal se orienta a formar
compañías privilegiadas.2.Los componentes del reino iberoamericano (Mestizaje,
territorialidad y sociedadestamental)La creciente importancia de las áreas
americanas en el contexto internacional, por sunotable incremento de la
producción y población que formaba una sociedad dinámica, confuertes elites
locales, intereses políticos bien definidos y cultura propia, inserto en unafase
histórica en que nace la American Latina actual.En este periodo (segunda mitad
S.XVI) se empieza a recuperar el crecimientodemográfico (gracias a la facilidad en
que se pueden cubrir las necesidades alimentariasen zonas rurales y urbanas); las
tasas de reproducción son elevadas en la población blancay bajas para la negra
(las condiciones de trabajo y la falta de libertad lo explican), el porcentaje de hijos
ilegítimos, muy reducido en comunidades indias y muy alto encomunidades
mestizas, siendo este ‘’el mestizaje’’, rasgo característico de America latina.En la
sociedad iberoamericana, elemento significativo es el reconocimiento social,
másespecialmente la notoriedad, es decir, el aprecio de la comunidad a los
integrantes yfamilias, el que depende del honor y prestigio que estos pueden
hacerse.El orden social tras la conquista reconoce a blancos e indios, quienes
gozan de derechosdiferenciados, este orden, no contemplaba a un tercer
elemento, quien tendría que pagar el precio de la ilegitimidad: la población
negra.La personas nacidas fuera del matrimonio, no podían ser, sacerdotes
estudiar, ni ser partedel gremio de artesanos; la concepción de sociedad
jerárquica de la época, entendía quelas personas existían solo en la medida en
que pertenecieran a un grupo social; en esteámbito uno de los mecanismos de
ingreso de los nuevos grupos étnicos a la sociedad jerárquica fue la
reorganización de la milicia (segunda mitad S.XVIII), el que permite laexención de
impuestos y el rango de ‘’vecino’’.El mundo colonial americano, sociedad
compuesta de pocos dominadores y muchosdominados, y aunque las condiciones
de trabajo en minas y latifundios son muy duras, el paternalismo en sus distintas
formas lo atenúan.El estamento nobiliario iberoamericano nótese que en el S.XVII,
422 títulos de noblezafueron otorgados en America y 409, al siglo siguiente,
derivando de ello que lareproducción aristocrática se basaba en factores
económicos, como el
Mayorazgo
(concesión real, dada a una familia de pura sangre y gran riqueza, en donde el hijo
mayor heredaba los bienes familiares con el fin de impedir la fragmentación de las
fortunas) yala
Alianza matrimonial
(que articula a las familias de elite con una red social de parientes, equilibrando la
riqueza, prestigio y honor entre ellas), pudiendo intercambiar el prestigio de una
familia descendiente de conquistador con la riqueza de una familia de
comerciantes. Transformaciones de los espacios económicos Los protagonistas
de la segunda oleada de colonización son excluidos del oren estamentaly son
quienes reivindican derechos sobre los nuevos territorios ocupados (tierras
baldíassin dueño, fuera de los centros productivos agrícolas, ganaderos o
mineros) para remediar la carencia crónica de mano de obra en las regiones ya
colonizadas; la producción de oroy plata, la actividad mas rentable por ser un
producto con alto precio por unidad, laeconomía iberoamericana no es
homogénea (por la relación entre baja mano de obra yabundantes recursos)
obteniéndose aquí áreas de alta productividad, otras de mediana yotras de baja,
durante el S.XVII las exportaciones son fundamentalmente metales preciosos,
representando dos tercios del total, siendo el resto azúcar, tabaco y cacao.-
esclavos y mercurio = bienes con contenido productivo-plata y oro= preciados y
medios de pago-(todos los demos,
bienes de consumo
)Transformaciones sociales y culturalesLa ciudades reciben el estatuto desde la
autoridad real de ciudad principal
ciudad
osecundaria
villa
, entre 1750 y 1780, asentamientos en (18) Las Antillas, 10 en SantoDomingo, 8
en Cuba, México, 2 en Venezuela, 10 en Chile y 22 en Paraguay, lasciudades
secundarias desempañan mas que una función administrativa, política,eclesiástica
o comercial, siendo en las aldeas en donde tras expandirse se formaron las
principales ciudades.La contribución de la iglesia es importante al configurar
formas de vida social: refuerza lainstitución familiar (amenazada por la procreación
ilegitima) y mediante el culto a lavirgen y los santos ayuda la mestizaje; el español
y portugués, idiomas generales y tras loanterior la población acaba teniendo una
posición social y jurídica. Posteriormente y a lolargo de todo el S.XVIII declinan las
distinciones de ‘’habitantes’’, ‘’residentes’’ o‘’vecinos’’ y a comienzos de XIX
desaparecen, pasando a ser todo ‘’vecinos’’.La preferencia de españoles en los
cargos radica en la importancia de su formación en lasuniversidades
metropolitanas, en donde tras la reforma de los estudios, se orienta ainculcar los
principios de absolutismo borbónico, siendo esta reforma, mas tardía
enAmerica.Virajes políticos y nueva cotidianidadLos grupos no ibéricos muestran
una capacidad de organizar su propio espacio políticousando formas europeas;
La institución municipal
, se entiende como un mecanismoorganizador a nivel político del sistema
jerárquico, que une el territorio metropolitano conlas colonias, la función de los
representantes coloniales, solicitar privilegios para lasregiones y obtener
exenciones de impuesto y tributos; gracias a esta, las autoridadescoloniales
(virrey, gobernador, tribunal y hacienda real) controlan efectivamente lasregiones
sin un ejercito regular; este margen de poder delegado desde la monarquía
laselites locales es correspondido con una total lealtad al rey, haciendo el ‘’pacto
colonial’’ posible.Respecto a lo ultimo, es el pacto colonial y la consolidación de la
identidad criolla lo quecomienza a hacer diferenciarse de la ibérica a partir de la
segunda mitad del S.XVIII, loque se trata de una transformación profunda en
donde el amerindio toma rasgos ibéricos los ibéricos del nuevo mundo se alejan
de su matriz originaria y adquieres una identidadiberoamericana, a fuerza de
convivir con mestizos, mulatos y negros, los grupos blancosterminaran
volviéndose culturalmente mestizos, siendo los focos de este proceso,
loslatifundio, los centro mineros y las ciudades (teniendo desde el S.XVIII al
portugués y alespañol como lenguas predominantes, sin dispersar las lenguas
indígenas en áreasmesoamericanas y andinas, náhuatl, mixteco, maya, quechua y
aymara aun se hablan y seescriben incluso mas que el español)Completada la
cristianización indígena, toman el relevo las distintas ordenes religiosas
encompetencia de controlar la educación de la elite y penetrar las capaz mestizas
y mulatas;lograron asumir una posición eminente en le seno de la elite impartiendo
la mejor educación de Iberoamérica en México, Lima ,Quito y Santiago de Chile al
aplicar losmismo programas usados en la metrópoli, potenciándose su labor desde
el S.XVI con lafundación de universidades, tomando como modelo la de
Salamanca, siendo las primerasla de Lima y México.La censura, muy poderosa sin
duda, no fue aplicada sistemáticamente; Uno de losinstrumentos de propagación
de ideas americanas y europeas mas importantes fue laimprenta, en el S.XVI se
publico crónicas, poemas épicos, textos sobre naturalezaamericana y sociedad
indígena, durante el SXVII y XVIII obras poéticas, filosóficas ymorales (aunque en
la universidad estaba prohibido estudiar a Descartes).Los Acontecimientos
políticos más importantes (segunda mitas S.XVIII) nacen enrespuesta a las
reformas absolutistas borbónicas, generando una escalada de protestas trasser
incrementados los impuestos por la corona: entre 1741-1760 y 1801 aumenta de
3.9 a17.5 millones de pesos (aumentando la recaudación fiscal de Nueva España
de 5.5 a 46.1millones9 siendo este el principal detonador de los motines.En
America del sur, la relación entre los tributos y el consumo, es que el primero
aumentede 4% a 11% y el segundo de 0.5% a 5.7%, es así como mientras los
impuesto crecen para los nuevos grupos disminuye para la elite, al reducirse los
impuesto al comercio y laminería; lo anterior genera la oposición de grupos
americanos entre los que se diferenciasen las áreas andinas y mesoamericanas,
por tener connotaciones milenaristas y el las áreasde un mayor mestizaje como
Chile Y Colombia en donde se produce un entendimiento político entre las capaz
populares y la elite, dichas revueltas comienzan, desde el S.XVIIIa sobrepasar los
niveles locales y adquirir un carácter regional, transformándose enmovimientos
interétnicos; Entre los años 1750 y 1760 se difunden panfletos que llaman auna
mayor autonomía política y a un mayor participación en las decisiones del
gobiernoen la monarquía. El movimiento de los comuneros en Venezuela y en
áreas peruanas yalto peruanas (actual Bolivia) y sus exigencias de reformas
políticas llevara la sublevaciónde Tupac Amaru, cuyo movimiento estalla en 1780
como protesta contra las reformasadministrativas y fiscales de la corona y el
aumento de los controles sobre el pago detributos; esta encabezado por un noble
indio influido por la cultura ibérica, José GabrielCondorcanqui, quien es un
descendiente del ultimo emperador inca Tupac Amaru dequien toma el nombre,
este, poseedor de una profunda conciencia de la tradición,consigue el apoyo de la
población indígena y exige, la abolición de los turnos de trabajoen la mina de
Potosí, la libertad de comercio para las comunidades indígenas y la presencia de
iberoamericanos en la administración real; la rebelión de Tupac Amaru
seradicalizo llevando a pillajes en edificios públicos, talleres y residencias de
mercantesespañoles, perdiendo el apoyo inicial de mestizos u mulatos, siendo
capturado en abril de 1781, tras 6 meses del inicio de la sublevación marca el fin
de la primera etapa de estemovimiento.A finales de la década de 1780 se advierte
un giro de las revueltas, en Brasil el virreyconde de Resende denuncia en 1794
una ‘’conjura’’ organizada por 70 notables quienesdebatían escritos de filósofos
franceses en la situación política de Europa y Portugal, sedenuncia también
conspiración en Bahía, la que tenia por propósito fundar la republica deBahía,
abolir la esclavitud de negros y proclamar libertad de comercio; La propagación
deestas nuevas ideas se intensifica en America hacia finales de siglo, la lectura se
Locke,Hobbes, Montesquieu y Voltaire se hacen cada vez mas asiduas; la
circulación de ideas serealizaba hacia las capas populares por medio de panfletos
distribuidos en plazas publicasy taberna, generando denuncias de conspiraciones
independentistas.La formación de corrientes de opinión y facciones políticas hacia
el S.XVIII, sonevidencias de profundas transformaciones y permiten entender
como a partir de los proyectos de reformar un imperio, se configuran las nuevas
líneas de acción que llevarana la independencia.