AREA COMUNICACIÓN “Conozcamos nuestros aprendizajes”

PRUEBA DIAGNÓSTICA DE LECTURA

Nombres y apellidos: …………………………………………………………………………………….
Grado y sección:

A continuación, te presentamos varios tipos de textos, lee atentamente aplicando

las técnicas de lectura que conozcas y responde las preguntas:

Texto 01
¡Aracné y la diosa Atenea
Cuentan los viejos relatos inventados en la antigüedad que hace
mucho, muchísimo tiempo, vivía en una lejana ciudad una muchacha
que se llamaba Aracné. Esta muchacha trabajaba en un taller
haciendo tapices y ella misma hilaba la lana, la coloreaba y hacía los
tejidos. Sus tapices llegaron a tener tanta fama por su belleza que de
todos los lugares acudían personas para admirarlos y todos
comentaban que parecían estar realizados por la misma Atenea, diosa
de las tejedoras y las bordadoras.
A Aracné aquellos comentarios no le gustaban. Pensaba que sus
obras eran perfectas y no quería que se la comparara ni siquiera con
una diosa. Y especialmente le molestaba que algunas personas
pensaran que debía su arte a las enseñanzas de la propia diosa. Por ese motivo, un día
desafió a Atenea a tejer un tapiz.
—Diosa Atenea —gritó Aracné—, atrévete a competir conmigo tejiendo un tapiz. Así todo el
mundo podrá ver quién de las dos teje mejor.
La diosa Atenea sentía realmente aprecio por Aracné y no quería hacerle daño. Por eso, tomó
la figura de una anciana bondadosa y se presentó ante la joven para solicitar que fuera más
modesta.
—Aracné, ¿por qué ofendes a mi diosa? —le dijo en tono cariñoso—. Confórmate con ser la
mejor tejedora del mundo y no trates de igualarte a los dioses.
—Calla, vieja tonta —respondió Aracné airada—. Si Atenea no se presenta ante mí, es que no
se siente capaz de competir conmigo.
En aquel mismo instante, la vieja desapareció y en su lugar quedó la diosa Atenea dispuesta a
aceptar el desafío.
Atenea y Aracné pusieron rápidamente manos a la obra. Las dos tomaron unos hilos de seda y
empezaron a confeccionar unos maravillosos tapices en los que representaban a diversos
personajes. Pasado el tiempo, las dos habían acabado su labor.
Atenea representó en su tapiz a los doce dioses del Olimpo, y en cada uno bordó una escena
en la que mostraba los castigos reservados a los seres humanos que se atrevían a desafiar a
los dioses.
En cambio, Aracné confeccionó un magnífico tapiz en el que se veía al mismo dios Júpiter,
padre de Atenea y jefe de todos los dioses, convertido en una vulgar serpiente.
Cuando Atenea vio que Aracné se burlaba del dios Júpiter, no pudo reprimir su ira y, cogiendo
el tapiz de Aracné, lo rasgó en mil pedazos mientras decía:
—Te castigaré para que en adelante aprendas a respetar a los dioses.
Asustada por la ira de Atenea, Aracné quiso huir entre la gente. Pero Atenea la agarró por el
pelo, la elevó del suelo y le dijo:
—Te condeno a vivir para siempre suspendida en el aire, tejiendo y tejiendo sin cesar.
Y al instante, Aracné quedó convertida en una araña que, desde entonces, continúa tejiendo su
tela sin parar.
1. En la siguiente tabla, se presentan los hechos en forma desordenada. Elige una
alternativa que considere la secuencia de lo sucedido en la historia leída

a. 3 - 2 - 4 - 5 - 1 
b. 5 - 1 - 2 - 4 - 3
c. 2 - 5 - 4 - 1 - 3
d. 3 - 5 - 4 - 2 - 1
2. Los griegos tienen la creencia de que sus dioses ostentan particularidades y
caracteres humanos, y que pueden tener relación directa con ellos. Según esta
historia, ¿qué característica de la diosa Atenea la hace parecida a los seres
humanos?
a. Su capacidad para transformarse en la persona que desea.
b. La cólera con que reacciona al observar la actitud de Aracné.
c. La forma en que castiga a Aracné.
d. La manera en que trata de persuadir a Aracné.

3. ¿Qué alternativa contiene el tema del texto? 

4. ¿Para qué se ha escrito el texto? 
a. Para exponer el enojo de Atenea.
b. Para relatar una historia fantástica.
c. Para explicar el castigo de Aracné.
d. Para narrar una lección de vida.

5. ¿Qué opinas de la actitud de Aracné al retar a la diosa Atenea y sobre el castigo que
esta le da? Fundamenta tu respuesta.

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Texto 02
El comercio ambulatorio
El comercio ambulatorio es un problema latente en
nuestra sociedad y se da no solo en la capital sino en las
principales ciudades de nuestro país. Se llama comercio
ambulatorio a la actividad comercial informal que se
desarrolla en las calles, ya sea de forma cambiante o en
un lugar fijo ocupado durante determinadas horas del
día. En el Perú, este tipo de comercio existe debido a
una demanda de la población que promueve esta forma
de abastecimiento por bajos ingresos económicos o,
simplemente, por hábito cultural, así como a la demanda
por trabajo de personas desempleadas, lo cual genera la
búsqueda de ingresos de esta manera. Se reconoce que el ejercicio de esta actividad en la vía
pública impone serios límites para su crecimiento.
Es preciso tener en cuenta la heterogeneidad de formas en que el comercio ambulatorio se
desarrolla. Generalizando, podemos establecer que se producen dos formas de
concentraciones de ambulantes: los conglomerados y las paraditas. Los conglomerados son
las concentraciones de más de 2000 comerciantes ambulantes, que captan una clientela
interdistrital, tal como fueron Gamarra en La Victoria, Las Malvinas en Breña, Angélica
Gamarra en Los Olivos, etc. Por su parte, las paraditas son concentraciones más pequeñas
que varían desde 10 hasta menos de 2000 ambulantes, y que captan, preferentemente, a
clientes de la misma zona o barrio, tal como las concentraciones en Villa María del Triunfo, Villa
El Salvador, Comas, etc.
El perfil del comerciante ambulante demuestra que, más que estrategias individuales, el
comercio ambulatorio se inserta dentro de una dinámica familiar y comunal de supervivencia.
La gran presencia de mujeres y hombres casados o convivientes es un indicador importante de
esta afirmación. Además, se trata de una economía que no solo se limita a los comerciantes,
sino que incorpora a un sector de las familias de la comunidad. El carácter vecinal del
comerciante ambulante es un punto muy importante que se debe considerar, pues su negocio
surge a partir de una demanda local. Por lo tanto, las relaciones comerciales con sus clientes
están, en principio, marcadas por la cotidianidad e, incluso, la cercanía afectiva, que son lazos
convenientes para atenuar la precaria situación de esta forma de supervivencia.
Actualmente, existen cerca de 15 000 ambulantes en el Cercado de Lima. De este total, se
ubican unos 2500 en el Mercado Central, 2000 en Mesa Redonda y unos 2800 en el Damero
de Pizarro, informó a El Comercio Christian Rosenthal, nuevo gerente de Fiscalización y
Control del municipio limeño.
El Damero de Pizarro corresponde al trazado fundacional de la ciudad de Lima, capital del
Perú.
En resumen, el comercio ambulatorio es una actividad comercial informal que se da en forma
de conglomerados y paraditas en la capital y las principales ciudades de nuestro país debido al
hábito cultural, el desempleo, etc.

1. ¿Cuáles son las dos formas de comercio ambulatorio?

a. Los conglomerados y las paraditas. 
b. El comunal y el familiar. 
c. El vecinal y el local. 
d. Concentraciones y paraditas.

2. De acuerdo al texto, ¿por qué se dice que el comerciante ambulante está marcado por
la supervivencia? 
a. Porque debe trabajar como informal para mantener una familia. 
b. Porque es una actividad informal que se desarrolla en las calles. 
c. Porque de él depende satisfacer sus necesidades para vivir. 
d. Porque logra mantenerse ante situaciones adversas.

3. ¿Qué quiere decir la expresión subrayada en el siguiente texto? 

 a. Se refiere a una zona o lugar que ocupan los ambulantes.
b. Se refiere a una zona comercial del Centro Histórico de Lima.
c. Se refiere al plano de la ciudad de Lima, capital del Perú.
d. refiere a las características de la ciudad de Lima.

4. Relaciona los párrafos con su correspondiente subtema y marca la alternativa

correcta

a. II A – III B – I C b. III C – II B – I A c. III A – II C – I B d. I B – II A – III C

5. Si fueras una autoridad de tu localidad, ¿qué harías con el comercio ambulatorio?
Explica tu respuesta.
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Texto 03 Publicidad 1
 Publicidad 2

1. Con relación a las publicidades 1 y 2, indica la información correcta con respecto a los dos textos.

2. De acuerdo a la caricatura, ¿qué atributos se destacan en el siguiente personaje?

I. Liderazgo.
II. Autoritarismo.
III. Empatía.
IV. Falsedad.
V. Intimidación.
a. IV y V. b. II, IV y V. c. II y IV. d. II, III y IV

3 ¿Cuál de las alternativas contiene carga irónica, según el texto “Dos burros”?
a. Que si la palabra burro se usa para referirse a 'torpe', estos sí son burros.
b. Que las necesidades y retos de la vida hacen que el más “burro” deje de serlo.
c. Que hasta para el ser más torpe, el trabajo honrado es la clave del triunfo.
d. Que hasta los burros aprenden que pensando se solucionan problemas.

4 ¿Cuál es el propósito comunicativo de las publicidades 1 y 2?

a. Persuadir a las personas de los efectos colaterales que producen la droga y el cigarro.
b. Alertar a la población para que dé solución a las cosas que están afectando a la sociedad.
c. Explicar a través de imágenes los problemas que afectan a la sociedad actual.
d. Describir detalladamente a la población los problemas sociales que afectan al planeta.
5. A partir de la publicidad 1, ¿qué opinas de quienes abandonan a familiares que caen en la
drogadicción? ¿Qué crees que los lleva a esos extremos? Fundamenta.
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“Recuerda que la base de tus aprendizajes es lo que ya sabes”

¡Has tu mejor esfuerzo”