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LECTURA Y ESCRITURA
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EL CIERVO Y EL CAZADOR
Bebía un ciervo en una fuente, y se deleitaba mirando su hermosa imagen en el agua, muy
satisfecho de sus grandes cuernos. Lo disgustaba en cambio el ver sus piernas, tan largas y
delgadas. Mientras estaba así entretenido, oyó los gritos de un cazador y los ladridos de los perros.
Estos estaban ya muy cercanos, de modo que tuvo que valerse de la ligereza de sus piernas para
escapar de sus enemigos. No obstante, al entrar en un bosque se le enredaron en las ramas sus
cuernos, y allí fue cogido por el cazador sin dificultad alguna. Viéndose en tan triste estado, cambió
de parecer, alabando lo que ayer menospreciaba, y menospreciando lo que antes alababa.
HISTORIA DE ARACNE
Había una joven doncella, llamada Aracné, que sobresalía, según se cuenta, en el arte de entretejer
la lana. Su fama se debía no a su nacimiento ni a su patria, sino exclusivamente a su talento. Para
admirar sus trabajos, las Ninfas de los bosques muchas veces bajaban a visitarla: ¡tan fina era la
trama de sus telas y tan bien sabía bordarlas su aguja! Absortas de admiración, estas Ninfas le
preguntaron en cierta ocasión si alguna diosa en persona le había enseñado su maravilloso oficio.
Aracné se defendió, como si fuera una vergüenza el haber aprendido de alguien y luego agregó:
-¡Si alguna diosa que sepa tejer tan bien como lo hago yo, que venga, pues, a medirse conmigo! Si
vence, me someteré a todo.
La escuchó Atenea, la diosa de la sabiduría quien se revistió entonces con los rasgos
marchitos de una vieja, cubrió su frente de cabellos blancos, y apoyando en un bastón sus miembros
extenuados, se acercó a Aracné y le dijo:
-La vejez, ¡oh joven!, no aporta sólo males. No desdeñes mis consejos. Tú puedes aspirar a la gloria
de sobrepasar a todos los mortales; pero no pretendas, como sostienes, eclipsar los trabajos de una
mano inmortal.
- Si que puedo – exclamó Aracné-. ¡Qué venga pues la diosa a medirse conmigo!
- Ya está aquí- respondió Atenea, despojándose del disfraz de la vejez.
Tomaron al punto asiento una junto a la otra y se pusieron a tejer; el deseo de la victoria las hizo
infatigables. Atenea bordó sobre su tela el vasto Olimpo y todos sus dioses; la orgullosa muchacha
adornó la suya con episodios de los amores de los dioses. Cuando terminaron ambas su labor,
Atenea no encontró nada que censurar en la obra de Aracné; el magnífico trabajo no tenía el menor
defecto. Ciega de despecho, cogió la tela de Aracné, la maltrató y la hizo pedazos. La infortunada
joven, no pudiendo soportar tan cruel afrenta, intentó ahorcarse. Pero movida por su compasión,
Atenea, la de los verdes ojos, mitigó su destino y la arrancó de la muerte.
-¡Tú vivirás- le dijo-, desgraciada; pero tu vida, de hoy en adelante, penderá siempre de un hilo!
Aracné, desde entonces fue convertida en araña, y desde ese día esta hilandera de aéreos tejidos no
cesa de colgarse de los hilos de su tela.
12. La oración “ tú puedes aspirar a la gloria de sobrepasar a todos los mortales” fue dicha
por:
a) Las Ninfas.
b) Aracné.
c) Atenea.
d) Ninguna de ellas.
16. ¿Qué te parece que la diosa Atenea haya hecho pedazos la tela de Aracné?
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17. Aracné se molestó porque le preguntaron si alguna diosa le había enseñado a tejer. ¿Qué
opinas de esta actitud?
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18. Aracné al ver destruida su tela, intentó ahorcarse. ¿Qué habrías hecho tú en su lugar?
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20. ¿Cuál es la enseñanza que nos deja la fábula “El ciervo y el cazador”?
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22. El ciervo tuvo que valerse de la ligereza de sus piernas para escapar, es decir tuvo que
valerse de la ________ de sus piernas para escapar:
a) Flaqueza.
b) Rapidez.
c) Delgadez.
d) Gordura.
23. Tan fina era la trama de sus telas. En esta oración la palabra trama quiere decir:
a) Conjunto de líneas que constituyen la imagen que se debe transmitir en televisión.
b) Disposición interna entre las partes de un asunto.
c) Conjunto de hilos cruzados con los de la urdiembre y colocados a lo ancho de los tejidos.
d) Ninguna de las anteriores.
24. La diosa se revistió con los rasgos marchitos de una vieja. La palabra marchitos se
puede reemplazar por:
a) Ajados.
b) Lozanos.
c) Frescos.
d) Blancos.
26. El ciervo fue cogido por el cazador. La palabra cogido podemos cambiarla por:
a) pillado.
b) Asido.
c) Alcanzado.
d) Seguido.
27. En la oración “Atenea bordó el vasto Olimpo”, quiere decir que Atenea bordó:
a) el grandioso Olimpo.
b) El hermoso Olimpo.
c) El extenso Olimpo.
d) El maravilloso Olimpo.
28. El deseo de victoria las hizo infatigables. Lo contrario de infatigable es:
a) Incansables.
b) Resistentes.
c) Débiles.
d) Fuertes.
29. El magnífico trabajo no tenía el menor defecto. La palabra magnifico puede ser
cambiada por:
a) rústico.
b) Ramplón.
c) Vistoso.
d) Basto.
30. Atenea no encontró nada que censurar en la obra de Aracné. La palabra censurar quiere
decir:
a) elogiar.
b) Criticar.
c) Alabar.
d) Aprobar.
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PROCESO DE EVALUACIÓN DEL INSTRUMENTO
I. LECTURA
A) PUNTAJE
Extraer Información Argumentación Incremento del Vocabulario Total Puntos
Comprensión Lectora
B) NIVELES DE LOGRO
C) CORRECTORA
1 9 21 26
2 10 22 27
3 11 23 28
4 12 24 29
5 13 25 30
6 14
7 15
D) PUNTAJE A NOTA
LECTURA
PUNTAJE MÁXIMO: 35 ptos.
Fórmula = Pje. Obt. X 7
Pje. Max.
II. ESCRITURA
Nº Indicadores Puntos
ESCRITURA