DIA INTERNACIONAL DE LA

ELIMININACION
DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES
Un poco de historia sobre este día
En 1981 se celebró en Bogotá, Colombia, el Primer Encuentro Feminista

Latinoamericano y del Caribe. Es allí donde se decidió que el 25 de

noviembre sea el Día Internacional de No Violencia contra las Mujeres con

el fin de visibilizar, reflexionar y erradicar este tipo de violencia. La fecha

fue elegida en honor a la memoria de las hermanas Mirabal; tres militantes

y defensoras de los derechos humanos de la República Dominicana,

conocidas también como «Las mariposas Mirabal», asesinadas el 25 de

noviembre de 1960 por la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo.

Más de una década después, en 1993, la Asamblea General de las Naciones

Unidas aprobó la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra

la Mujer. Finalmente, el 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General de

Naciones Unidas, por medio de la resolución 54/134 resolvió que a partir

del año siguiente, el 25 de noviembre sería la fecha estipulada como el Día

Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

1
Ley N°
26485
FISICA
La que se emplea contra el
cuerpo d ela mujer
produciendo dolor, daño o
riesgo de producirlo y
cualquier otra forma de
maltrato agresión que afecte
su integridad física
SEXUAL
Cualquier accion que implique
la vulneración en todas sus
formas, con o sin acceso
genital. Del derecho de la
mujer de decidir
voluntariamente acerca de su
vida sexual o reproductiva.
SIMBÓLICA
La que, a través de patrones
estereotipados, mensajes,
valores, íconos o signos
transmita y reproduzca
dominación, desigualdad y
discriminación en las
relaciones sociales,
naturalizando la
subordinación de la mujer en
la sociedad
EN
ARGENTINA
La ley define a las violencias
por motivops de genero
como `toda conducta, acción
u omisión, que, de manera
PSICOLÓGICA directa o indirecta, tanto en
el ambito públivco como en
La que cuasa daño emocional y el privado, basada en una
disminución d ela autoestima o relación desigual d epoder,
perjudica y perturba el pleno afecte su vida, libertad,
desarrollo personal. dignidad, integridad física,
comprendidas las
perpetradas desde el Estado
o por sus agentes’
ECONÓMICA O
PATRIMONIAL
La que se dirige a ocasionar un
menoscabo en los recursos
economicos o patrimoniales de
la mujer
POLÍTICA
La que se dirige a menoscabar,
anular, impedir, obstaculizar o
restringir la participación
polítitca d ela mujer,
vulnerando el derecho a una
vida política libre de violencia
y/o el derecho a participar en
los asuntos públicos y políticos
en condiciones de igualdad con
los varones.
 Mundial 4.

Qatar 2022

Propuesta destinada al secundario orientado

Propositos

Reflexionar junto a los alumnos las diferentes manifestaciones por cuestiones de género.

Promover el trabajo en red y colaborativo, la discución y el intercambio entre pares, la realización en conjunto de

la propuesta, la autonomia de los alumnos y el rol del docente como orientador y facilitador del trabajo.

Introducir en el aula la violencia machista, siendo conscientes que sosmos parte de la problemática y la solución

es colectiva.

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Actividad 1
Presentamos a nuestros estudiantes el tema del mundial en Qatar que se desarrolla actualmente.

Podemos orientar la clase preguntando: ¿Saben qué está prohibido en Qatar en el mundial? ¿Qué escucharon en las

noticias sobre los derechos humanos y como se cumplen estas leyes en Qatar? ¿Qué conocen sobre los países islámicos?

¿Cómo creen que es el rol de la mujer en Qatar?

Luego leer el siguente articulo:

La Copa Mundial de Fútbol 2022 puso todos los ojos en Qatar y eso hizo que salieran a la luz distintos aspectos de su
política, su cultura, su organización social. Lejos de caer en una postura occidentalizante, hay tradiciones ligadas a la
limitación de los derechos humanos y las libertades de mujeres y niñas oportunas de dar a conocer y analizar.

En Qatar, se aplica un sistema discriminatorio de tutela masculina que niega a las mujeres el derecho a tomar
decisiones clave sobre sus vidas para casarse, estudiar, trabajar, viajar e, incluso, recibir atención médica. También
tienen limitaciones en relación con la custodia de hijas e hijos, la recepción de herencia y el divorcio.

Mediante el análisis de estas normas y prácticas oficiales, HRW determinó que “las mujeres en Qatar deben conseguir el
permiso de sus tutores masculinos [padres, maridos, hermanos, tíos] para casarse, estudiar en el extranjero con becas del
Gobierno, acceder a muchos empleos gubernamentales, viajar al extranjero hasta cierta edad y recibir algunas formas de
atención de la salud reproductiva”. Estos tutores son padres, esposos, hermanos o tíos.

Se reflexiona en grupo sobre: como incide esto en la vida diaria de las mujeres qataries

Y se responde la siguiente pregunta: ¿Creen que estas tradiciones culturales de aspecto religiosos y practicas ancestarles

deben seguir respetandose como el legado cultural que son o deben modificarse a una postura más actual?

Para finalizar se registran por escrito las ideas que se destaquen del grupo.

Actividad 2
Leer parte de la nota de universidad.com

El sistema de tutela

El sistema de tutela “niega a las mujeres la posibilidad de desempeñarse como tutoras principales de sus hijos e hijas,
aunque estén divorciadas y tengan la custodia legal”. “La tutela masculina refuerza el poder y el control que tienen
los hombres sobre las vidas y elecciones de las mujeres y puede alentar o propiciar situaciones de violencia, lo que
deja a las mujeres con menos opciones viables para escapar de abusos en la familia o por parte de sus esposos”.

Independientemente de la edad o de su estado civil previo, la ley qatarí impone a la población femenina la necesidad de
obtener el permiso de sus tutores para casarse. Una vez que lo hacen, se considera que son “desobedientes” si viajan
o trabajan sin la autorización de su marido, si abandonan el hogar o si se niegan a mantener relaciones sexuales con él
“sin una razón legítima”.

Las limitaciones también se reflejan en su rol materno: no pueden ser tutoras principales de sus hijas e hijos ni
tomar decisiones sobre sus documentos, finanzas, viajes, escolaridad o tratamiento médico. Lo curioso es que esto sea así
incluso cuando tienen la custodia luego de un divorcio o de enviudar. El informe especifica: “Si el hijo o hija no tiene un
familiar varón que pueda desempeñarse como tutor, el Gobierno asume esta función”.
4
En este país árabe, no todas las universidades son mixtas y algunas mujeres tienen prohibido estudiar allí, lo que les
impone barreras marcadas en la elección de carreras, la formación y, por lo tanto, el desarrollo profesional.
Pero, a su vez, las que estudian en la Universidad de Qatar —de gestión estatal y segregada por sexos— también
enfrentan restricciones: deben conseguir el permiso de su tutor para entrar o salir del campus en taxi, vivir en las
residencias y realizar excursiones.

Aunque ninguna ley exige a las mujeres un permiso para trabajar, tampoco hay normativas que prohíban
discriminarlas en el proceso de reclutamiento. Esto resulta en que a veces se les pide autorización del tutor para
emplearse en algunos puestos estatales, como escuelas o ministerios.

Con respecto a los viajes pasa, en términos generales, algo similar: la falta de transparencia sobre las normas y sus
modificaciones hace que sea muy difícil seguirlas y objetarlas. Las mujeres qataríes menores de 25 que no están casadas
necesitan permiso del tutor para viajar fuera de Qatar, pero —a cualquier edad— sus esposos o padres también pueden
prohibírselo.

La salud sexual y reproductiva: para acceder a atención prenatal, ultrasonidos transvaginales, pruebas de pap y
controles en general necesitan una constancia de matrimonio. Mientras que para prácticas como esterilizaciones o
abortos se les pide el consentimiento del esposo, algo que en Argentina tiene una regulación basada en la autonomía de
la persona, pero no siempre se cumple en los consultorios de nuestro país.

Las posibilidades de reclamar públicamente por sus derechos son acotadas también. Hay leyes que limitan la libertad de
expresión y de asociación, la conformación de sindicatos o partidos políticos. Desde HRW sostienen: “Las normas de
tutela masculina son contrarias a algunas de las propias leyes qataríes que establecen el fin de la tutela a los 18
años. Asimismo, resultan violatorias de la Constitución de Qatar y las obligaciones que ha asumido ese país en virtud de
las normas internacionales de derechos humanos”.

Loa estudiantes deben analizar que tipo de violencia se ejerce, física, psicológica, sexual, económica simbólica

o política.

Organicen los resultados del análisis y registren las situaciones que definieron.

Actividad 3
Distintas personalidades y organizaciones visibilizaron el tema de la violencia contra la mujer, como también
la criminalización de las personas LGBTIQ+ que se vive en Qatar.

Por ejemplo

Dúa lipa público en Twitter “Estoy deseando visitar Qatar cuando haya cumplido con todos los derechos humanos que
prometió cuando ganó el derecho a albergar el Mundial de Fútbol"

Mientras que el jugador de ecuador Caicedo no respondio ante una pregunta sobre los derechos humanos que le
hicieron , miro a su dt, y este respondio por él.

Maluma respondió ante un entrevistador que insitia en el tema sobre los derechos humanos “Es algo que no puedo
resolver. Vine aquí a disfrutar de la vida y el futbol. No es algo en lo que tenga que involucrarme”

Luego se analiza entre los estudiantes: ¿Que opinan sobre la postura de los artistas internacionales sobre
participar o dar opinión política o humanista sobre la situación en Qatar? ¿Qué haria usted si fuese un artista?
¿participaría de un evento así en un país que avasalla los derechos humanos y atenta contra la mujer?
Para finalizar se puede hacer una lista sobre los puntos importantes de cada una de las posturas que tengan

los estudiantes.

También propongo como opción que se haga una teatralización a modo de entrevista a tres personas, cada

uno con diferente punto de vista, y defiendan su postura. En este caso puede haber un reportero, un futbolista,

un cantante, unx directivx de un equipo de futbol, y se pueden armar una serie de preguntas para los tres

entrevistados.

Propuesta de cierre
Tenemos que cuestionarnos porque los intereses económicos pesan mas que los derechos humanos en la
organización de un evento deportivo de escala mundial. y si es ético y justo que los derechos de las mujeres
queden en segundo plano.

Opción 1: Luego de finalizar las actividades hacemos una lluvia de palabras que nos queda resonando en la
cabeza. Cada estudiante propone una palabra distinta (sin repetir). Podemos utilizar aplicaciones como Word
Cloud, donde solamente insertamos las palabras y seleccionamos la forma.

Opción 2: Conversamos con los estudiantes sobre como aportar su granito de arena con respecto a la violencia
contra la mujer. Como esto se puede hacer desde diferentes lugares posibles: cuestionando los roles y estereotipos
de género, interviniendo en casos de violencia y /o discriminación, o exponiendo el tema en sus entornos
cercanos. Para finalizar la charla produciremos carteles sobre las violencias trabajadas en clase, sumen imágenes
y/o textos para explicarlas. Esta actividad sirve para pensar nuestra forma de consumir entretenimiento (futbol) y
también para sensibilizar a otro del tema. Por eso cada estudiante puede difundir las imágenes en su estado de
WhatsApp o en sus redes sociales.