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PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA
Filosofía de la Educación
PREGUNTAS GUÍAS FILOSOFÍA ANTIGUA
1. ¿Qué significa la palabra “cosmos” y qué suscitó en el hombre griego?
Fundamentar.
RTA: significa toda la realidad (el hombe y la naturaleza) pero mirados desde el
punto de vista de su orden y belleza. Las cosas son pero constitutyendo un
COSMOS: un todo armonico bellamente organizado: Para el hombre griego
suscito el descubrimiento del mundo como un cosmos,frente al cual se
asombra, maravilla, se cuestiona; observa, ve, y al ver pretende explicar y
desvelar la realidad para alcanzar la verdad. Por eso Sócrates ve al asombro
como el punto de partida de la filosofia
macrocosmos:maravillas del mundo exterior
microcosmos:armonia y belleza interior
5. “La
filosofía romana es así una prolongación de la griega”. Fundamentar esta
afirmación de la ficha de cátedra “El hombre griego y el hombre romano”.
RTA: LA filosofía romana es una prolongación de la griega, porque en el siglo II a.C
Roma conquista a Grecia y se apropia de su cultura, por lo cual desde ese entonces
se conoce como greco-latina.
6. “El espíritu romano no fue de inclinación intelectual como el griego, sino
eminentemente práctico en consonancia con su misión histórica”. Explicar esta
afirmación de la ficha de cátedra “El hombre griego y el hombre romano”.
porque el pueblo romano ,fue de inclinacion politica , ya qué ellos les interesaba mas
las conquistas y la organizacion de su enorme imperio.
7. “De este modo la cultura racional del pueblo griego y el genio político del romano
colaboran en la formación de este mundo latino o mediterráneo, que fue el núcleo de
lo que hoy llamamos civilización occidental o europea”. Explicar esta afirmación de
la ficha de cátedra “El hombre griego y el hombre romano”.
porque el pueblo romano , caractrizado por ser conquistador y organizador de pueblos
y unificador de los mismos para crear su imperio , se congenió con el pueblo griego
para comprlementarse con los saberes racionales e intelectuales del mismo , para
colaborar con la formacion de este mundo latino o mediterraneo (civilizacion occidental
o europea)
8. “La sabiduría del Prudente se apoya en un elevado sentido de lo justo y del bien, tanto
como del orden”. Esta frase, que se refiere a las características propias del hombre
romano, puede tener mucha influencia en tu formación como docente. ¿Por qué?
Porque , se supone qué como docentes debemos ser similares a este “Juris prudens”
debido a qué debemos comprender los derechos , tanto nuestro como de nuestros
alumnos , y sobre todo ser justas a la hora de tomar desiciones en el aula. Tambien,
como dice el texto, debemos conocer las reglas de procedimientos , las costumbres,
las leyes , aplicandolas asi como tambien el bien y el orden
14. Analizar las principales divergencias que separaron a Sócrates de los sofistas.
Mencionar al menos un aporte de cada uno que influya en tu formación docente.
Socrates fue contemporaneos de los sofistas . Tenian muchos puntos en comun , pero
tambien muchas diferencias , Socrates , al contrario de los sofistas no cobraba por
enseñar , y el se consideraba a si mismo como un filosofo , ya qué no se consideraba
un sabio , sino qué consideraba qué el iba en busca de la sabiduria. él tenia muy claro
qué sabia poco , muy por el contrario delos sofistas qué presumian ser sabelotodos de
lo qué en realidad , sabian muy poco
15. ¿Cómo se llama el método socrático, por qué y cuáles son sus pasos? Explicarlo a
través de un ejemplo áulico (de tu propia experiencia, de alguna película o inventado)
Primero comienza conversando con el alumno , haciendo como qué no entendia nada,
luego poco a poco con preguntas consiguiendo qué el alumno comprenda los fallos de
su razonamiento (buscaba qué el interlocutor utilizara su sentido comun) (lo ayudaba a
“parir” el conocimiento), y entonces podia suceder de qué el interlocutor se sienta
acorralado y finalmente se de cuenta en qué erraba y en qué no .
Ironia socratica: socrates se hacia el ignorante , aparentaba ser un tonto qué no
entendia.
tres pasos : -Ironia : aparentar no saber- refutacion: preguntas q cuestionan la certeza
del otro. -Mayeutica : Alumbramiento de la verdad , “parir la verdad”
20. ¿Qué relación existe entre la teoría de la pre-existencia de las almas y la teoría de la
reminiscencia en Platón? Explicarlo utilizando la palabra “eros”.
Platon pensaba qué el alma era inmortal, y qué esta ya existia antes de estar en
nuestro cuerpo, esta se encontraba en el mundo de las ideas.
Cuando el alma cae en el cuerpo , se ha olvidado de las ideas perfectas, de todo lo
qué vivio en el mundo de las ideas .Y a medida qué va creciendo el cuerpo, y este va
interactuando con la naturaleza, con el razonamiento, suele ir recordando aquello qué
vivvió en el mundo de las ideas , y este recuerdo es un recuerdo cargado de eros (eros
significa amor) y de melancolia , y nostalgia ,a este recuerdo se lo llama
reminiscencia .Con esto , se desierta una añoranza del alma por volver al mundo de
las ideas, pero esta vuelta “a casa” dice platon , es a traves del conocimiento .Ese
conociemiento estaba profundamente unido a la etica.
21. ¿Qué consecuencias pedagógicas se derivan del dualismo antropológico que sostenía
Platón?
24. Explicar la crítica de Aristóteles a la teoría platónica de las Ideas, y las consecuencias
pedagógicas que se derivan de esto.
Aristoteles no creia en el mundo de las ideas de platon , ya qué este se basaba en el
razonamiento y en el pensamiento , en cambio Aristoteles se basaba en los sentidos ,
para el ese era el mayor grado de realida.
26. “Nada hay en la inteligencia que antes no haya pasado por los sentidos”. Explicar esta
frase de Aristóteles y sus consecuencias pedagógicas. (Semejante a la anterior).
Significa qué todo aquello qué esta en nuestros pensamientos y en nuestra memoria ,
primero ingresaron a ella a traves de nuestros sentidos, es decir a traves de todo lo
qué hemos sentido, visto , oido , etc . Y tambien afirmaba , contrarestando a socrates ,
qué el ser humano no nacia con ninguna idea innata , sino qué nuestra inteligencia
esta totalmente vacia cuando nacemos y la vamos “rellenando” a medida qué
desarrollamos nuestros sentidos.
27. Explicar las cuatro causas de todo ser, según Aristóteles y vincularlas a la educación
La causa material: de lo qué esta hecho algo (triada didactica)
La causa eficiente :es lo qué hace ese algo (el docente y el alumno)
La causa formal: es la “forma”
La causa final : es la finalidad (educar o transmitir saberes)
29. ¿Cómo debe actuar un ser humano para vivir feliz según Aristóteles? Fundamentar.
Aristoteles afirma qué el humano tiene tres clases de felicidad :
La primera era de placeres y diversiones , la segunda era ser un ciudadano libre , y la
tercera , era una vida de filosofo y/o investigador , y afirmaba qué estas tres debian
darse simultlaneamente para la felicidad del hombre
Tambien , solia decir qué debemos tener en cuenta un punto medio : es decir , por
ejemlo , no debemos ser temerarios , ni cobardes , sino valiente ,; no debemos ser
tacaños ,ni prodigos, sino generosos.
30. ¿Qué significa que el “hombre es un animal político”, tal como lo define Aristóteles?
¿Qué consecuencias implica esta afirmación para tu formación como docente?
Decia qué el hombre e un animal politico ya qué para convivir en sociedad , necesita
un cierto orden , y este lo garantiza el estado. Tambien aristoteles da variadas formas
de estado.
31. ¿Cómo llega Aristóteles a concebir un primer motor inmóvil y en qué se diferencia
del Dios judeo-cristiano?
Aristoteles llama primer motor o Dios , a la Causa por la cual se mueven los astros ,
las estrellas y la tierra .Es decir , él estaba en permanente relacion con l naturaleza y
se encargaba de investigar sobre ella , se imaginaba qué todo lo qué producia la
marcha y el movimiento en el universo y en la naturaleza se debia a algo , y ese algo
lo llama “ rimer motor o dios”