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com
 EL KAREZZA
MÉTODO
O MAGNETACIÓN:
EL ARTE DEL AMOR CONNUBIAL

POR
J. WILLIAM LLOYD
EL AMANTE ES EL ARTISTA EN CONTACTO
KAREZZA EN LA FORMA PERFECTA ES EL MATRIMONIO NATURAL - ESA UNIÓN
ADHERENTE Y SATISFECHA DE CUERPO Y ALMA QUE EL AMOR VERDADERO
SIEMPRE ANHELA Y EN LA QUE CONSISTE EL MATRIMONIO IDEAL -
Y CON CADA REPETICIÓN DEL ACTO LOS AMANTES SE VUELVEN A
CASAR, SU UNIDAD SE RENOVA, SE PROFUNDIZA, SE INTENSIFICA.

IMPRESO PRIVADO PARA EL AUTOR

PUBLICADO ORIGINALMENTE EN 1931
 TABLA DE CONTENIDO

PREFACIO
COMBINACIÓN DEL ALMA

¿QUÉ ES KAREZZA?
MAGNETACIÓN
LIMPIEZA
SEXO Y ALMA
CUANDO EL SEXO SATISFACE

DUALIDAD Y ESPIRITUALIDAD EN EL SEXO

COMERCIO SEXUAL Y EL ELIXER DE VIDA EL VINO
DEL SEXO
EL MÉTODO KAREZZA
LA PARTE DE LA MUJER EN KAREZZA EL TIEMPO
DE GRAN DESEO DE LA MUJER ¿LA MUJER
NECESITA EL ORGASMO? EL CHOQUE DE LA
MUJER
IMPOTENCIA PSÍQUICA
KAREZZA EL EMBELLECEDOR
EL PELIGRO DEL EXCESO DE
CONSIDERACIONES FINALES
APÉNDICE AL MÉTODO KAREZZA
 PREFACIO

Creo que fue en el invierno de 1915-16 cuando una amiga de California me

escribió y me preguntó por qué no había escrito un librito especial sobre
Karezza.

Como los acontecimientos me habían convencido de que ciertamente había una gran
necesidad de instrucción sobre el asunto, su sugerencia se arraigó y este pequeño
folleto es el fruto.

Pues aunque bastantes han escrito más o menos sobre el coito controlado,
por lo general lo han hecho con tanta cautela y tan vagamente que para el
investigador medio el tema sigue siendo un misterio y el principiante no sabe
cómo proceder. Por esa razón, la mayoría de los hombres fracasan y se dan
por vencidos si bien podrían tener éxito. Y el éxito o el fracaso aquí pueden
marcar la diferencia entre el divorcio o una vida de amor y felicidad.
 COMBINACIÓN DEL ALMA

Y aún más allá del abrazo que engendra el cuerpo está el abrazo que
engendra el alma, que invoca al alma desde el Alma.

Los abrazos maravillosos, sagrados, ocultos e indeciblemente tiernos, puros como la

oración;

La morada de él dentro de ella durante una hora, más larga, concibiéndola de nuevo
como un niño, el cierre excesivo de ella sobre él durante una hora, más larga, llevándolo
de nuevo como un bebé en su útero.

La comprensión infinita de cada uno por el otro, la elevación trascendente

de cada uno por el otro;

No hay tumulto orgásmico aquí; no por aplastamiento, simplemente porque no se desea,

simplemente porque esto es más allá, un gozo más sano, más amplio; las grandes
corrientes, que fluyen a través de canales más anchos, no se enfurecen ni se arremolinan,
porque donde está la mayor, la menor no es demostrativa.

Aquí hay armonía demasiado dulce para la violencia, ósmosis de alma dentro de alma,
rítmicamente fusionándose, afluyendo, emanándose; cantando sin palabras; música
silenciosa de instrumento divino.

Sinfonía de sexo de nervio, corazón, pensamiento y alma en contacto, en unificación.

La paz absoluta, el cielo realizado, la alegría que nunca defrauda, que

supera la imaginación, que no se puede describir.

El amor inefable, la inspiración del cerebro, la energización de los músculos, la

iluminación de los rasgos, la curación del cuerpo, la expresión del alma.

Intercambio de sexo espiritual; lo masculino en su pronunciamiento, lo femenino en

él recibiendo, alternando a voluntad lo positivo y lo negativo.

Engendramiento sexual espiritual; la impregnación del uno por el otro con hermosos
pensamientos, sueños divinos, grandes esperanzas, nobles ambiciones, aspiraciones
puras, visión clarividente, el lecho de nacimiento del genio.
El darse uno al otro hasta el máximo impulso de bendición, el recibir
el uno por el otro hasta la última terminal nerviosa del cuerpo, hasta
el más fino filamento del espíritu.

No seguido por el agotamiento, sino por días de genio, visión clara y

exaltada, salud boyante y feliz.

No seguido de repugnancia, sino de horas, días, semanas, años, toda una vida,
tal vez, de tiernos recuerdos, aferrados, afectuosos anhelos de volver a acariciar,
de volver a abrazar.

(No, ¿no es verdad, más allá de toda verdad, que aquellos que una vez así se han
bañado, mezclado, alma con alma, están eternamente casados?)

El abrazo de unidad, de expresión, purificación y

revivificación, que encarna lo divino en lo humano.

No es posible excepto a los puros y poéticos, a los verdaderos e inocentes amantes,

adecuados, respondientes, liberadores.

Para quien el alma y el cuerpo son ambos sagrados, para quien esta comunión es
el rito religioso más sagrado.

El abrazo de las almas cósmicas, los ángeles compañeros en su cielo.

No es una visión, queridos amigos, no es una mera metáfora poética, porque ¡he
aquí! Lo he vivido todo muchas, muchas veces, cientos de otros lo han vivido
muchas veces, cada miembro de la raza lo vivirá alguna vez, en alguna vida.

Es alegría y verdad, alegría de las alegrías y verdad de las verdades.

 ¿QUÉ ES KAREZZA?

Karezza es una relación sexual no seminal controlada. La palabra Karezza

(pronunciado Ka-ret-za) es del italiano y significa caricia. Alice B. Stockham,
MD, fue la primera en aplicarlo como nombre distintivo del arte y método de
las relaciones sexuales sin conclusión orgásmica. Pero el arte y el método en
sí fueron descubiertos en 1844 por John Humphrey Noyes, el fundador de la
Comunidad Oneida, por experiencias y experimentos en su propia vida
marital. Lo llamó Continencia Masculina. Posteriormente, George N. Miller,
miembro de la Comunidad, le dio el nombre de Descubrimiento de Zugassent
en una obra de ficción,La huelga de un sexo. Hay objeciones a estos dos
nombres. Zugassent no era una persona real, por lo tanto no lo descubrió. De
hecho, era el Discovery de Noyes. La continencia, como señala el Dr.
Stockham, ha llegado a significar la abstinencia de todo acto sexual. Los
comunistas de Oneida no parecen haberse opuesto al orgasmo femenino, por
lo tanto, fue suficiente para ellos llamarlo Continencia Masculina, pero el Dr.
Stockham y yo estamos de acuerdo en que en la forma más alta y la mejor
expresión del arte, ni el hombre ni la mujer tienen o deseos de tener el
orgasmo, por lo tanto no es más continencia masculina que femenina. Y un
nombre de una sola palabra siempre es más conveniente que un compuesto.
Razones por las cuales he aceptado el término musical del Dr. Stockham, que
además es hermosamente sugestivo y descriptivo. Otro escritor sobre este
arte (lo escuché por primera vez a través de él;magnetización, nombre que
acuñé para él. Quizás no sea un mal nombre; pero ahora creo que Karezza
mejor.

Se ha cuestionado el honor de Noyes al descubrimiento. Otros, se afirma, lo

descubrieron antes que él o independientemente desde entonces.1Es necesario
impugnar esto. Varios europeos y asiáticos probablemente descubrieron América
antes que Colón, pero él primero la hizo conocida y útil para el mundo en general,
por lo tanto, el honor es suyo por derecho. Exactamente así con Noyes: primero puso
a Karezza a disposición de la humanidad en general.

1Desde que escribí lo anterior, me he relacionado con el Dr. E. Elmer Keeler, de Syracuse, Nueva York, quien me dice que hizo el
descubrimiento independiente de Karezza, por sus propias experiencias sexuales en la edad adulta temprana, y lo enseñó
durante años. en conferencias privadas, tanto a los laicos como a la profesión, antes de conocer a Noyes y su enseñanza - un
comentario suficiente, si se necesita alguno, sobre la ignorancia no sólo del público en general, sino incluso de los médicos,
sobre este importantísimo Materia. Sin saber de ninguna otra, Keeler le dio el nombre de "comunión sexual", pero definiendo
el término como "TODAS las formas de expresión sexual en las que no se produce emisión", dejando así la necesidad de un
término específico para nombrar el interno definido. acto, que Karezza como término hace.
su pequeña obra,Continencia masculina, es un modelo de buen argumento al
respecto; pero yo creoKarezza, por el Dr. Stockham, es el único libro ahora impreso
que trata de él. Han aparecido varias otras obras pequeñas, pero en su mayoría
tratan el tema en términos tan poéticos y trascendentales que el buscador de
instrucción práctica sigue buscando. Todos los escritores también han asumido
tácitamente que la mujer podía hacer lo que quisiera en el asunto y que el éxito o el
fracaso dependían del hombre. Considero esto como un error fundamental y la causa
de la mayoría de las decepciones. Consideraciones como estas me han decidido
principalmente a escribir este pequeño trabajo. En este momento de agitación sobre
el control de la natalidad, también parece oportuno. Y más allá de todo asoma lo
extraordinario, se podría decir inexplicable desconocimiento de ello, no sólo de los
estudiantes sexuales ordinarios, sino de prácticamente todos los médicos y hasta de
los más grandes especialistas y maestros sexuales. En realidad, el público en general
sabe más al respecto que sus educadores. Así Forel, en sucuestión sexual, nunca lo
menciona en absoluto, por lo tanto, presumiblemente, nunca escuchó hablar de él.
Bloch, en su obra declaradamente exhaustiva,La vida sexual de nuestro tiempo,
aunque una vez menciona al Dr. Stockham sobre otro asunto, solo tiene un párrafo
ambiguo en todo el libro que posiblemente pueda referirse a Karezza (aparentemente
una forma imperfecta de él), desaprobándolo solo en teoría, evidentemente, sin el
más mínimo conocimiento personal. , o incluso la observación. Havelock Ellis, en el
Psicología del Sexo, es más instruido y favorable, pero parece haber derivado su
conocimiento casi en su totalidad de los comunistas de Oneida; en absoluto de
primera mano. Y la ignorancia general, la indiferencia o la aversión, incluso a
cualquier experimento, entre los hombres, es simplemente asombrosa. La mayoría de
los hombres dicen de inmediato que es imposible, la mayoría de los médicos que es
perjudicial, aunque sin ningún tipo de conocimiento real. La mayoría de las mujeres,
por otro lado, que han tenido alguna experiencia de ello, lo elogian en términos
desmesurados, como la salvación misma de su vida sexual, el arte y la poesía mismos
del amor, que de hecho lo es, pero, como la mayoría de los hombres Si no lo intenta,
la mayoría de las mujeres se mantienen necesariamente en la ignorancia de sus
inestimables beneficios para su sexo.

La primera objeción que seguramente encontrará alguien que recomiende

Karezza es que es "antinatural". Noyes enfrenta esta objeción muy
hábilmente, y es realmente absurdo, cuando se piensa en ello, escuchar a
hombres que beben alcohol, fuman, usan té y café, toman leche, aunque son
adultos, comen comida cocinada, viven en casas con calefacción, usar ropa,
escribir libros, afeitarse la cara, usar maquinaria y hacer mil y una cosas que el
hombre natural, el verdadero aborigen, ignora, condena un mero acto de
moderación y autocontrol en el placer como "antinatural".
No se detienen a pensar que si su apelación es a la naturaleza original o animal,
entonces nunca deben tener relaciones sexuales con la hembra, excepto cuando ella
la invita, está en cierta condición, en ciertas estaciones del año, y por procreación
solamente. Porque toda relación sexual como acto de amor es claramente
"antinatural" en el uso que hacen del término. ¿Cómo disfrutarían eso?

Estos mismos hombres recomendarán y harán que sus mujeres usen duchas
vaginales, drogas y todo tipo de medios mecánicos para anular las
consecuencias naturales de su acto, sin un ceceo de protesta por lo antinatural
de todo.

De hecho, Karezza es absolutamente natural. Emplea sólo a la Naturaleza y de

principio a fin. Controlar cualquier acto que la prudencia sugiere, o la experiencia
ha demostrado, que puede tener consecuencias no deseadas, es algo que se
hace constantemente en toda la Naturaleza, incluso entre los animales más
bajos. Karezza es tal control. Es simplemente prudencia y habilidad en el campo
sexual, cambiando su forma y dirección de actividad de tal manera que el placer
deseado pueda realizarse más plenamente y evitarse los resultados no deseados.
Nada mas.

La denuncia de ello como perjudicial es casi igualmente una expresión de

prejuicio irreflexivo. Ahora he tenido conocimiento personal de él durante
más de cuarenta años. Lo supe por A. Chavannes, que con su mujer lo
practicaba desde hacía veinte años. Ha estado ante el pueblo
estadounidense desde 1846. Los comunistas de Oneida lo practicaron,
afirma Havelock Ellis, treinta años. He conocido a miembros de la
Comunidad Oneida. He leído todo lo que pude al respecto, hablé con todas
las personas de las que pude escuchar que tenían conocimiento al
respecto; Todavía tengo que conocer u oír de una sola mujer que tenga la
más mínima acusación que hacer contra él en cuanto a daño a la salud o
sensaciones desagradables o efectos posteriores. Sólo tres (todas con poca
experiencia) me dijeron que pensaban que había más placer en el viejo
abrazo; los otros más enfáticamente por el contrario. Van de Warker, dice,
ni pudo encontrar ninguna condición de enfermedad atribuible a los
hábitos sexuales de la comunidad." (La cursiva es mía.) Compare esto con
la relación sexual habitual, que constantemente es acusada,
particularmente por las mujeres, de causar todo tipo de consecuencias
dañinas y dolorosas, aparentemente según la mejor evidencia. Después de
veinticinco años de experiencia, la Comunidad Oneida, a petición de la
Nueva
yorkBoletín Médico, instituyó "un examen profesional" y tuvo
un informe realizado por Theodore R. Noyes, MD, en el que se demostró, mediante
una cuidadosa comparación de nuestras estadísticas con las del censo de los EE. UU. y
otros documentos públicos, que la tasa de enfermedades nerviosas en la Comunidad
está considerablemente por debajo del promedio de personas ordinarias sociedad.
Este informe fue publicado por elBoletín Médico, y fue declarado por el editor "un
modelo de observación cuidadosa; con evidencia intrínseca de total honestidad e
imparcialidad".

Los médicos lo condenan libremente, o expresan dudas al respecto, casi invariablemente sin ningún tipo de

conocimiento al respecto. ellos lo piensandeberíancausan mala salud, por eso lo dicenvoluntad. Se dice que

causa nerviosismo, prostatitis, un estado inflamado de los órganos, etc. Ahora todos sabemos cuántas

conjeturas puras figuran en la llamada "ciencia" médica; con qué frecuencia se afirma que lo que meramente

coincide mantiene una relación de causa y efecto. Sin embargo, creo que puedo ver cómo, muy fácilmente, el

uso ignorante o imperfecto de este arte puede conducir a los malos resultados antes descritos. En Karezza ideal

y exitosa la pasión sexual se transmuta y sublima, en mayor o menor grado, en ternura y amor, y se mantiene el

pensamiento de que el orgasmo no es deseado ni deseable. Ahora bien, si un hombre, por el contrario, entró en

el abrazo con el pensamiento de que deseaba terriblemente el orgasmo, pero por pura fuerza de voluntad debe

evitarlo; si se excitó a sí mismo ya su pareja hasta el máximo furor sexual, pero al final negó su culminación; sin

importarle nada el amor en ningún momento, sino sólo el sexo todo el tiempo, puedo ver cómo, muy

razonablemente, su pasión negada podría reaccionar desastrosamente en su sistema nervioso, tal como lo

puede hacer cualquier emoción fuertemente reprimida. Así como un hombre que se entrega a los más furiosos

pensamientos de ira, pero aprieta los puños y cierra la boca con fuerza, en lugar de expresarlo, puede reventar

un vaso sanguíneo o sufrir una apoplejía. De hecho, esto puede ser una especie de "continencia masculina", en

el aspecto físico, pero la verdadera Karezza, tal como la conozco y la presentaría, es muy diferente. pero aprieta

los puños y cierra la boca con fuerza, en lugar de expresarlo, puede reventar un vaso sanguíneo o sufrir una

apoplejía. De hecho, esto puede ser una especie de "continencia masculina", en el aspecto físico, pero la

verdadera Karezza, tal como la conozco y la presentaría, es muy diferente. pero aprieta los puños y cierra la boca

con fuerza, en lugar de expresarlo, puede reventar un vaso sanguíneo o sufrir una apoplejía. De hecho, esto

puede ser una especie de "continencia masculina", en el aspecto físico, pero la verdadera Karezza, tal como la

conozco y la presentaría, es muy diferente.

Real Karezza requiere ejercicio mental preparatorio. Requiere en primer lugar la

comprensión y la convicción de que el lado espiritual, el afectivo, el tierno de la
relación es mucho más importante, de hecho mucho más productor de placer, que el
meramente sexual, y que a lo largo de toda la relación se debe mantener lo sexual.
subordinado a este lado amoroso como su herramienta, su agente, su alimentador.
De hecho, se requiere que el sexo proporcione todo lo que tiene para la fiesta, pero
estrictamente bajo la dirección y para la gloria del amor.
Requiere, en segundo lugar, la comprensión y la profunda convicción de que
en esta especie de festín amoroso el orgasmo es un maricazo, un aguafiestas,
un accidente torpe y torpe, y el fin de todo el tiempo, por lo tanto muy
indeseable.

Requiere, en tercer lugar, una comprensión de la ley psicológica de que todas las
emociones son capaces de ser "sublimadas" en un grado considerable, es decir,
que se expresan en una dirección diferente y con referencia a otro objeto que el
primero previsto. Todos hemos visto a oradores o actores despertar primero a
una audiencia a una intensidad emocional y luego dirigir esa emoción al placer
hacia la risa o las lágrimas, hacia el amor o el odio, la venganza o la piedad, la
lujuria o la pureza. Aprovechando al máximo esta ley, el artista de Karezza
sublima una parte de su pasión sexual en la expresión más refinada, intelectual,
poética y dulce del sentimiento, impidiendo así que alcance ese punto de
intensidad local que exige una descarga explosiva. En otras palabras, el alma,
apoderándose de la ciega emoción sexual, lo difunde e irradia todo el ser por un
tiempo prolongado con su potencia exaltadora y dadora de alegría. Esto podría
compararse con un hombre que tenía un barril de pólvora para celebrar, con lo
cual, en lugar de disparar todo el barril en una poderosa explosión (orgasmo), lo
convirtió en fuegos artificiales para el disfrute estético de toda una noche.
Observe que de cualquier manera se quemaría toda la pólvora, solo que en la
segunda forma la exhibición cubre un período de tiempo mucho mayor, es más
refinada, artística y complejamente satisfactoria.

Así es Karezza al orgasmo. Es arte, intelecto, moralidad y esteticismo en

el disfrute sexual en lugar del apetito crudo e imprudente.

Aún así, esta comparación no le hace justicia a Karezza. Cuando el polvo se quema,
desaparece, pero no ocurre lo mismo con Karezza. En la Naturaleza algo se acumula
en el organismo para la dotación de la descendencia. Gran parte de la comida del
hombre consiste en lo que las formas inferiores de vida han almacenado para sus
hijos: vivimos en gran medida de almidón, miel, gluten, semillas, leche, huevos,
robados a los bebés que iban a ser. En nuestros propios cuerpos también
almacenamos un excedente reproductivo para dar a nuestra progenie.
Probablemente no se trate simplemente de una cosa, sino de muchas cosas: amor,
magnetismo, fuerza vital, semilla, tal vez otras cosas de las que hoy no sabemos nada
y, de hecho, no sabemos con mucha precisión sobre ninguna de estas cosas hoy,
pero sí sabemos. esealgoestá almacenada en nosotros, y que su presencia en
nosotros nos hace vívidos, brillantes, hermosos, poderosos, como un alimento
estimulante. Es un alimento vital o fuerza vital,
destinado a ser dado a nuestros hijos, pero también podemos alimentarnos
de él o dárnoslo unos a otros. El amor entre un hombre y una mujer parece
ser un proceso de intercambio y alimentación mutuos de esta fuerza vital
excedente. Cuando entran en el aura del otro, hay un intercambio de valores
alimenticios masculinos y femeninos; cuanto más cerca están el uno del otro,
más fuerte y más satisfactorio es el intercambio, y su "amor" mutuo es el
anhelo de tal intercambio o de la cosa misma, de ahí el anhelo decercaníay
tocar. En Karezza, tanto por su intensa intimidad como por el largo tiempo de
contacto, además de la peculiar idoneidad de los propios órganos para el
trabajo, este intercambio alcanza su máximo de realización -es intercambio
vital en su expresión más satisfactoria- por lo que es realmente la cosa por la
que todo amor se dirige, deseando.

Aparentemente, en el contacto amoroso de dos, algo de este alimento vital se libera en

cada uno y se reabsorbe en cada uno, pero se le da más al otro miembro de la pareja. Los
hombres y las mujeres enamorados son, pues, verdaderos caníbales y se alimentan unos
de otros, y cada uno da al otro el alimento vital acumulado, cargado con las cualidades
personales de masculinidad o feminidad del sexo individual. Aparentemente, mi amante y
yo podemos vivir de nuestros alimentos vitales hasta cierto punto, pero cada uno
encuentra el alimento vital del otro más estimulante y nutritivo. En Karezza nos
alimentamos unos a otros con "comida para bebés".

Explique el proceso como podamos, este hecho es seguro, que en Karezza exitoso los
órganos sexuales se vuelven tranquilos, satisfechos, desmagnetizados, tan perfectamente
como por el orgasmo, mientras que el resto del cuerpo de cada pareja brilla con un vigor
maravilloso y consciente. alegría, o bien con una profunda y dulce alegría, como después
de un juego alegre; tendiendo a irradiar todo el ser con amor romántico; y siempre con
una sensación posterior de salud, pureza y bienestar. Estamos más felices y de buen
humor que después de una comida completa. Mientras que, si ha habido un orgasmo, es
la experiencia común que hay una sensación de pérdida, debilidad e ilusión disipada;
siguiendo rápidamente el primer sentimiento agradecido de alivio. Ha habido una alegría
momentánea, pero demasiado breve y epiléptica para hacer mucha impresión en la
conciencia, y ahora se ha ido, sin dejar memoria. Las luces se han apagado, la música se
ha detenido. La debilidad suele ser tan grave que causa palidez, desmayo, vértigo,
dispepsia, repugnancia, irritabilidad, vergüenza, disgusto u otros síntomas patológicos o
de falta de amor. Esto especialmente por parte del hombre, pero quizás hasta cierto
punto también por parte de la mujer. Aunque no más, hay cansancio, indiferencia
repentina, ganas de dormir. Un manto húmedo ha caído por el momento al menos, sobre
la llama del amor. El romance cae y se arrastra en la llama del amor. El romance cae y se
arrastra en la llama del amor. El romance cae y se arrastra
como un pájaro alado. En Karezza, por el contrario, las parejas se despliegan y se
separan a regañadientes, demorándose, besándose, aferrándose, acariciándose hasta el
final, emocionadas y ensayando recuerdos, resplandecientes de un cariño y una
admiración que sienten que no puede terminar nunca.

Parecería que en el abrazo orgásmico la fuerza vital es expulsada con tanta

rapidez y volumen que es casi imposible para el compañero recibir o asimilar
gran parte de ella, por lo que la mayor parte se desperdicia por completo.

Por esta razón, el abrazo orgásmico es una cosa muy torpe y decepcionante cuando
se emplea como un abrazo de amor. La naturaleza lo significó solo para la
propagación y todo sumodus operandiestá calculado para controlar el amor, derrotar
el amor y convertir el amor en indiferencia o aversión. Cuanto más frecuentemente se
emplea, más muere el amor, más se evapora el romance y una mera sexualidad, una
relación práctica o una simple aversión, toma el lugar del glamour de los días de
cortejo. Por el contrario, Karezza hace que el matrimonio sea más delicioso que el
cortejo, más romántico que el cortejo, y mantiene una luna de miel interminable y
satisfactoria.

Hay un aumento del atractivo y magnetismo de cada uno para cada uno, un
crecimiento de la satisfacción en la compañía del otro, el afecto y las caricias se
convierten en un dulce hábito. Nada más conocido hace que el curso del amor
verdadero sea tan suave como Karezza.

El orgasmo no siempre, pero muy comúnmente, es seguido por un mayor o

menor grado de agotamiento, tal vez extremo, pero Karezza, a menos que se
repita en exceso, o se practique entre los desparejados,
esnuncaseguido por el agotamiento, pero a menudo por un brillo delicioso y
alegría en la vida. La secuela habitual del orgasmo es la desmagnetización, la
indiferencia, con demasiada frecuencia la irritabilidad, el asco, la repulsión y el
ansia de estimulantes, pero Karezza irradia todo el ser con un amor tierno,
romántico y pacífico. Esto, hasta donde yo sé, es una experiencia universal,
por lo tanto, simplemente necesita ser declarado para mostrar cuán saludable
debe ser la influencia que Karezza debe ejercer. En efecto, por la tonicidad,
luminosidad y vigor que otorga a las partes sexuales y su inspiración
vitivinícola del espíritu de los compañeros, sin reacción, es uno de los mejores
agentes higiénicos para el beneficio y cura. de debilidades y dolencias
sexuales ordinarias - leucorrea, desplazamientos, prolapso, problemas de la
vejiga, uretritis simple, prostatitis, etc., conocidas. Y digo esto desde el
conocimiento real.
la menstruación y en la prostatitis. Pero recuerda, siempre estoy hablando de
su ejercicio entre aquellos que están naturalmente capacitados para
responder y que realmente se aman, que honran sus cuerpos y no abusan de
ellos a sabiendas. Como mero experimento sexual, podría ser de poco valor o
satisfacción. Parece ser perfecto o pobre, en proporción a la mayor o menor
cantidad de amor del corazón involucrado. Al menos exige imperiosamente
amabilidad, ternura, caballerosidad por parte del hombre, una aceptación
complacida y relajación por parte de la mujer; y cuanto más refinamiento,
poesía de sentimiento y romance mutuo, mejor
- Se puede utilizar cualquier cantidad. Los groseros, imprudentes y lujuriosos también
pueden dejarlo en paz: no es para ellos.

Como sedante nervioso su efecto es notable. Lo he sabido para curar

instantáneamente un dolor de cabeza nervioso violento, incluso agonizante, una
siesta reparadora que sigue al cese del dolor. Bajo la influencia de un hombre
magnético fuerte y gentil, una mujer nerviosa a menudo cae en un sueño de bebé, en
medio del abrazo, y esto se siente como un lujo peculiar y una experiencia codiciada.
Muchas mujeres llaman a Karezza "La Paz"; otros lo llaman "Cielo". Esto por sí solo es
un testimonio digno de volúmenes.

SG Lewis, de Grass Valley, California, en suConsejos y claves para la felicidad

conyugal, es especialmente rico en testimonios del valor espiritual y romántico de
Karezza, pero su excelente obra está agotada hace mucho tiempo.

Ahora no temo, por todo lo que he visto de la vida, que Karezza alguna vez se
ponga de moda desde el lado masculino del mundo. Los hombres parecen unidos
en su aburrida y letárgica indiferencia hacia ella. Desesperadamente o
egoístamente dicen que es imposible, y así lo dejan, antes que hacer el pequeño
esfuerzo necesario para perfeccionarse en ello. Preferirían elegir, o más bien
obligarían a sus mujeres a elegir, algo fuera del conjunto de duchas, drogas,
tampones, tapones, pesarios, protectores, condones, que espantan los nervios,
son repugnantes y producen enfermedades, y les ahorran toda responsabilidad
adicional en el Aunque las máximas autoridades admiten que ninguno de estos
recursos es realmente seguro, es decir, los anticonceptivos, y la mayoría de ellos
son decididamente nocivos.Solo la ausencia de semen es segura, y eso se
encuentra en Karezza y solo en Karezza. Pero quizás la condena más contundente
de estos métodos, para una persona refinada, es la pronunciada por una buena
mujer que conozco: "No hay uno de estos métodos que no destruya,para la mujer,
toda la poesía del acto". Sólo en Karezza la poesía se conserva plenamente, y no
sólo eso, sino que se la hace capaz de desarrollarse hasta los matices más
refinados del deleite artístico e ingenioso. Sólo hasta el
Karezza-lover es el Arte del Amor posible en cualquier sentido digno de
ese nombre. Todos los demás comienzan la actuación apagando la
música y tirando el vino.

Pero a medida que crezca el Movimiento de la Mujer, estoy segura de que Karezza se
hará realidad. A medida que las mujeres aprendan su importancia trascendente para su
felicidad y salud, lo exigirán y rechazarán a todos los hombres que no puedan satisfacer
esa demanda. Esa será una fuerza que no podrá ser resistida.

La mujer es por nacimiento la Reina del Amor y ciertamente asumirá

su herencia y control en su propia esfera y reino.
 MAGNETACIÓN

Como he dicho, acuñé para Albert Chavannes, como título de su pequeño folleto
sobre este tema, la palabra "Magnetación". Esto tenía la intención de expresar la
teoría, entonces tan predominante, de que las emociones y los placeres del sexo y el
amor eran causados por la transmisión y recepción de corrientes de "magnetismo
animal" o "electricidad vital", que podían transmitirse por contacto o pases. de un
cuerpo humano a otro, y que incluso las enfermedades podían ser curadas por la
misma agencia, como en la "imposición de manos". Ha habido mucha controversia
sobre este asunto. Algunos han argumentado que las "corrientes", las "atracciones
magnéticas", etc., sentidas por los susceptibles, eran puramente imaginarias e
ideológicas, que el amante inducía sus propias emociones, el paciente se curaba a sí
mismo. Podemos renunciar a mucho de esto. Si bien hoy en día se escucha muy poco
acerca de este magnetismo, el hecho es que la presencia y el tacto, explíquelo como
podamos, de ciertas personas, nos dan sentimientos intensos y vívidos y producen
reacciones poderosas, mientras que la presencia y el tacto de otros pueden
escandalizarnos. , o dejarnos indiferentes o repelidos. Prácticamente esto es
suficiente. Esteparececomo la acción magnética y para todos nuestros propósitos
podemos suponer que la apariencia es un hecho.

Se supone, por tanto, que ordinariamente el macho es positivo para la hembra,

que es negativa para él, y los órganos masculinos son positivos para los órganos
femeninos. Esto puede llamarse la relación normal o usual, pero es posible
revertirla voluntaria o involuntariamente, y en la mayoría de los casos, entre
amantes en estrecho contacto, ciertas partes de cada uno son negativas a las
partes en contacto del otro, lo que puede ser positivo. a ellos Es importante
recordar este hecho de que la personalidad entera, en todas sus partes, no es
necesariamente positiva o negativa al mismo tiempo, porque explica mucho y es
como una clave para todo el arte de Karezza. Así, una mujer puede ser muy
positiva e incluso dominante en su amor, mientras que su cuerpo permanece
seductoramente pasivo. O puede abrir los ojos y hacerlos positivos mientras el
resto sigue siendo negativo. O puede poner positividad en la caricia de sus manos
solamente, o ponerla en alguna otra parte de su ser, o asumir completamente y
desempeñar la parte positiva masculina, mientras que el hombre asume la
femenina. De esto se hablará más adelante.

Pero en general, aunque la mujer seduce y se convierte en un imán de

dibujo, es el hombre quien asume y debe asumir el papel activo y positivo
y es "el artista en contacto". El hombre que tendría éxito en
Karezza, entonces, debe cultivar el arte del toque magnético. Debe aprender a
pensar en sí mismo como una batería eléctrica, de la que se puede decir que la
mano derecha es el polo positivo (solo en diestros, por supuesto), y la mano
izquierda el negativo, capaz de transmitir a otros y los seres humanos receptivos
una corriente eléctrica. Si ambas manos están en contacto con alguien, debe
sentir la corriente que fluye de su mano derecha.a través deel cuerpo que toca en
su mano izquierda, y debe aprender a invertir esto y enviar una corriente a
voluntaddesdesu mano izquierdaasu mano derecha Si toca con una sola mano, o
con una parte, entonces debe sentir que toca positivamente y que la carne que
toca es negativa o receptiva para él. Debe aprender a desear la corriente que da a
través del cuerpo que toca, a través de sus nervios, hacia cualquier parte que
desee electrificar, estremecer o calmar, y sentir convincentemente que lo está
haciendo. En Karezza, por lo general, sus órganos deben sentirse positivos y los
de la mujer negativos, para obtener los mejores resultados para ambos. Incluso
puede practicar en sí mismo, aprendiendo a sentir su propio magnetismo, para
probarlo; y cómo curar varios dolores y dolencias con su propio toque.

Entiéndame: un hombre puede tener un éxito maravilloso en Karezza que no haya

hecho nada de todo esto, ni siquiera haya oído hablar de él, debido al magnetismo
natural y la intuición de qué hacer, pero incluso él haría mejor en comprender
conscientemente sus poderes y deliberadamente desear dirigir su uso.

El hecho de que el toque magnético haya resultado un método exitoso para vigorizar
a los débiles y curar a los enfermos, es una prueba que nunca debe pasarse por alto
que Karezza, practicado normalmente, con una sabia evitación del exceso, no sólo no
es perjudicial, como tan a menudo afirmado, pero es realmente propicio para la
salud. Me han dicho que Harry Gaze, el conferenciante occidental, aboga por Karezza
como un medio para mantener la eterna juventud y, personalmente, estoy
convencido de que nada más conocido es tan eficaz para preservar la juventud, la
esperanza, la belleza, el romance y la alegría de vivir.

Un hombre debe aprender, por lo tanto, a tocar a la mujer que ama de tal
manera que le transmita una corriente eléctrica vívida que la emocione con
un sentimiento delicioso, mientras alivia su tensión nerviosa de la fuerza
excedente acumulada. Al mismo tiempo, si las partes están bien
emparejadas, ella generará y le devolverá, de alguna manera indirecta, algo
que lo satisfaga igualmente, prevenga toda sensación de pérdida y lo haga
igualmente emocionado y feliz. Hay un circuito e intercambio que finalmente
equilibra y deja a la perfección cada contenido.
El hombre que quiera ser un artista en contacto debe aprender a poner este
elixir vital en las yemas de sus dedos, en sus palmas, en la mirada de sus ojos,
sugerirlo en los tonos de su voz, transmitirlo a voluntad desde cualquier parte
de su cuerpo que puede tocar el cuerpo de otro, sí, incluso para transmitirlo
por mera aura, invisiblemente, en secreto, a otro cuerpo, cerca, pero no en
contacto. Debe aprender a tocar con fuerza firme y emocionante, o con tierna
dulzura y tranquilidad. Debe aprender a acariciar y acariciar con exquisita
delicadeza, tacto y gracia, sugiriendo música. En el abrazo real debe aprender
a alternar la velocidad violenta y la fuerza (pero controlada y nunca realmente
grosera o desconsiderada), en sus movimientos, con toques delicados y
relajantes, en un contraste de "tormenta y paz" sinfónico, que puede
hundirse en absoluto. quietud de fuerte,

O tócame, tócame¡Correcto!ella dijo: (¡Oh Dios,

cuántas veces ha dicho la feminidad!) Que los
dos como uno nos casemos,
Que todos con todos, a lo largo, nos
casamos, ¡Cerca, cerquita y tierna cerquita!
ella dijo: El toque quesabe¡Oh hombre! ella
dijo ¡Oh, tócame, tócame bien! ella dijo.

El ideal de la mujer debe ser captar con exquisita intuición cada estado
de ánimo del hombre casi antes de que él mismo lo sepa y enfrentarlo
con simpatía, comprensión y respuesta: relajar, revitalizar, contener,
aplaudir, reforzar, animar, aquietar o emocionar como su necesidad
puede ser.

Debe darse cuenta de que su amor y admiración son realmente la base

psíquica de toda la relación.

El ideal del hombre debe ser manifestar una fuerza y una pasión gloriosas,
mantenidas, como un jinete mantendría un semental brioso, bajo un control
igualmente glorioso: demostrar que es tan hábil y caballeresco como heroico.
Así, cada uno será irradiado por la admiración resplandeciente del otro, que es la
suprema dicha del amor.

Probablemente la más indescriptiblemente placentera de todas las sensaciones humanas es

tocar la carne de un amante perfectamente emparejado, donde el alma es inocente, el
corazón está satisfecho y las corrientes magnéticas parecen divinamente fuertes.
Hay tanto, tantomucho, En
toque humano!
 LIMPIEZA

Siempre en la vida sexual debe haber limpieza, esa inocencia, bondad, justicia de
sentimiento que instintivamente prefiere cualquier sacrificio de placer pasional
inmediato antes que ensuciar o degradar un ideal elevado, o poner en peligro la
salud física o espiritual de la persona amada, o de mismo, o de los tiernamente
considerados, posibles no nacidos.

La limpieza se expresa en una consideración reverente y un autocontrol

considerado en todo momento, con respecto a todas las cosas, pensamientos,
movimientos y relaciones sexuales, y el uso consciente de todos los órganos y
funciones al servicio del ideal del alma.

Los limpios pueden estar equivocados, pero hagan lo que hagan no pueden ser
impuros.
 SEXO Y ALMA

El sexo está muy cerca del alma. Quien toca el sexo toca los secretos y centros de
la vida. Este es el Punto Medio, el Origen, el Crux, el Misterio. En el sexo el alma
está desnuda. A los contactos del sexo el alma se estremece, se estremece, se
estremece hasta la mitad. La voz del sexo, en su poder, es como la voz de Dios: el
llamado más imperioso y seguro de ser obedecido conocido en la Naturaleza o por
el hombre.

Sexo, alma, religión, moralidad, no deben separarse. Pertenecen juntos. La

primera reverencia que detectamos en la Naturaleza es la del macho por la
hembra, de la descendencia por la madre. Hay miedo en otros lugares, pero aquí
hay misteriosos presagios y mezclas de atracción, adoración, obediencia
adoradora y respeto retraído. La religión del sexo fue la primera religión del
hombre y nunca volveremos a la verdadera religión hasta que veamos de nuevo a
Dios en Sus movimientos creativos y adoremos y reverenciamos al alma en carne.

La sinceridad, la seriedad, la limpieza, la generosidad y la libertad en el sexo son los

fundamentos de la moral. Donde estos se encuentran, tenemos amor genuino, relaciones
verdaderas, almas abiertas, corazones intrépidos, cuerpos fragantes, niños sanos, madres
felices, una sociedad en todas partes honesta, libre y bondadosa. Donde faltan estos o
cualquiera de ellos, la sociedad se pudre, la mentira se pudre, los hombres existen por el
crimen y la vergüenza se cierne como una nube.

La agitación del joven que se ruboriza, tiembla y tartamudea ante la mujer que
ama; de la muchacha que se derrite en sus brazos, sin atreverse a levantar la
mirada, muda, con el alma conmovida, vencida por el misterio de su ser y de sus
emociones, que revelan por signos inefables la sagrada seriedad del sexo.
 CUANDO EL SEXO SATISFACE

Para todas las naturalezas más refinadas, las relaciones sexuales solo son satisfactorias
cuando están tocadas por emociones morales y religiosas, cuando son serias, cuando
involucran las profundidades, cuando inspiran a las alturas.

cuando el sexose siente sagrado en el usoda una inocencia divina al

momento, una dulzura satisfactoria de recogimiento en la memoria.

El sexo sólo es satisfactorio donde es absolutamente libre, en una libertad renovada y

genuina por el consentimiento mutuo y alegre en cada momento de su ser.

El sexo solo satisface cuando en ambos lados hay bondad, inocencia,

consideración - un amor que esbondad en la expresión, esedaybendice.

El sexo solo satisface las naturalezas más refinadas cuando une las almas, no simplemente cuando
copula los cuerpos por la emoción.

Una atmósfera de frivolidad, imprudencia, mero hedonismo e indulgencia sobre el

sexo, invariablemente reacciona con repugnancia: la conciencia instantáneamente
marca esto como "pecado".

El sexo tiene dos oficios - unir almas y propagar cuerpos - hay para estos
oficios dos uniones - unión Karezza para el amor más profundo, unión
orgásmica para el engendramiento físico. No cometa el error de usar este
último para el primero.

Pero el sexo es también como un alimento, y el contacto sexual con el intercambio

magnético vital a ciertos intervalos no demasiado largos, que varían según los
diferentes temperamentos, condiciones y épocas de la vida, parece necesario para la
salud y la vida satisfactoria y es también una forma perfectamente válida y
justificativa. razón de los abrazos y las caricias sexuales, incluso cuando por un lado
sólo hay necesidad inocente y por el otro tierna bondad, o cuando por ambos lados
sólo hay necesidad y bondad. Hay una razón biológica para suponer que la función
del sexo para alimentar y rejuvenecer misteriosamente es su función más antigua y
quizás la más esencial, antecediendo a su función reproductiva mucho, mucho
tiempo.

Comenzando entonces desde el principio, las funciones del sexo pueden leerse como
tres:
1. Primero: alimentar y rejuvenecer por contacto-presión (quizás por una
especie de catálisis) y una misteriosa generación, intercambio e
intercambio mutuo de procesos y fuerzas sutiles.

2. Segundo: reproducción física - creación de niños.

3. Tercero: unión del alma, misterio del amor, afecto,

compañerismo espiritual, inspiración mental.

En todos sus aspectos normales, el sexo es creativo y unificador, bondadoso y dador de vida
en su función.
 DUALIDAD Y ESPIRITUALIDAD EN EL SEXO

A menos que reconozcamos que el sexo es tanto espiritual como

físico, no entenderemos cómo es el gran agente del amor. Porque el
amor es el principio unificador del universo, y como todas las cosas
tienen sus contrarios, lo que los reconcilia y los une, los casa, es lo
que llamamos sexo. En los órganos físicos del varón y de la mujer, el
sexo se objetiva en formas fijas, pero esto en un solo ejemplo, y muy
pequeño, de sexo. Estos órganos se relacionan peculiarmente con la
unión física y la reproducción, pero cuando consideramos las
diversas formas en que el sexo se une y se reproduce, no
encontramos limitaciones a estas herramientas. Por el contrario, la
"dualidad" que los filósofos reconocen constantemente en la
Naturaleza no es más que la relación e interacción sexual más
amplia. Todas las atracciones y repulsiones químicas, todas las
eléctricas, son sexuales.

Las formas sexuales físicas son a menudo muy engañosas. Algunas mujeres son
más masculinas que el hombre promedio, yviceversa, que explica gran parte de
los fenómenos de la homosexualidad. En todas las amistades profundas entre los
del mismo sexo externo se observará que espiritualmente uno representa el
elemento masculino, uno el femenino. Y las mujeres masculinas normalmente
aman y se casan con hombres femeninos. Y cuando tales se juntan, siendo el
sexo físico de él masculino y el de ella femenino, para que él la fecunde
físicamente, ella es espiritualmente masculina y puede fecundarlo
espiritualmente y engendrar hijos espirituales en su cerebro y alma (es decir,
pensamientos, ideales, propósitos, emociones) que cambian y gobiernan todo su
carácter.

Pero la complejidad de ninguna manera se detiene aquí. Cada persona es dual en el sexo,
tanto en el cuerpo como en cada órgano y parte. Aún recordamos nuestra ascendencia
divina, aún somos andróginos y hermafroditas. Y esto no sólo es así, sino que es así de
manera variable, cambiante. El sexo alterna y juega a través de nosotros todo el tiempo,
en parte involuntariamente, en parte como lo deseamos. Varía incluso con la diferencia
en el clima, la comida, la fatiga, la salud y todas las impresiones externas y evoluciones
internas. Así, alguien que escucha una discusión puede ser completamente negativo,
receptivo, de mente femenina, hasta que alguna palabra o pensamiento cambia el estado
de ánimo, y luego, instantáneamente, positivo, proyectivo, masculino; este cambio de
sexo mental es posible, en la misma persona de cualquiera de los dos. sexo físico, dentro
de unos momentos de tiempo.
Esto tiene una relación muy práctica con Karezza. En su abrazo íntimo, prolongado y fusionado del cuerpo y el alma, mucho más que los órganos y

funciones sexuales más evidentes se refiere. Un intercambio sexual similar tiene lugar entre todas las partes correspondientes del cuerpo y la mente,

cada función y cada pensamiento. Así, mientras su pelvis puede ser femenina para él, su pecho puede ser masculino para su pecho; sus manos

pueden ser más masculinas que las de ella, pero su boca y lengua más positivas que las de él. Su intelecto puede ser predominantemente masculino

para la mente de ella y, sin embargo, ella puede controlar la emoción y los sentimientos. Y esto puede en cualquier momento ser todo al revés. Y esto

puede ser cierto no sólo de regiones, sino de pequeñas partes de regiones, músculos o nervios individuales en un ser masculino o femenino, según la

salud o el estímulo, sin tener en cuenta la condición posiblemente opuesta de las partes circundantes. Así de cada pensamiento, emoción o palabra.

Si alguien pudiera ver a los dos amantes físicamente, me imagino que vería corrientes de fuerza sexual fluyendo de uno a otro desde cada parte,

recibidos con entusiasmo, bebidos y devueltos, hasta que sería difícil decir cuál era el más masculino o el más masculino. femenino. Si las corrientes

de magnetismo fueran objetivadas a simple vista, aparecerían como filamentos, haciendo que las dos formas parezcan estar literalmente cosidas y

atadas, enredadas y entretejidas por innumerables millones de pequeños hilos de amor y comercio eléctricos. No es de extrañar que el amor se llame

"apego". Me imagino que vería corrientes de fuerza sexual fluyendo de una a otra desde todas partes, recibidas con entusiasmo, bebidas y devueltas,

hasta que sería difícil saber cuál era la más masculina o la más femenina. Si las corrientes de magnetismo fueran objetivadas a simple vista,

aparecerían como filamentos, haciendo que las dos formas parezcan estar literalmente cosidas y atadas, enredadas y entretejidas por innumerables

millones de pequeños hilos de amor y comercio eléctricos. No es de extrañar que el amor se llame "apego". Me imagino que vería corrientes de

fuerza sexual fluyendo de una a otra desde todas partes, recibidas con entusiasmo, bebidas y devueltas, hasta que sería difícil saber cuál era la más

masculina o la más femenina. Si las corrientes de magnetismo fueran objetivadas a simple vista, aparecerían como filamentos, haciendo que las dos

formas parezcan estar literalmente cosidas y atadas, enredadas y entretejidas por innumerables millones de pequeños hilos de amor y comercio

eléctricos. No es de extrañar que el amor se llame "apego". enredados y entretejidos por innumerables millones de pequeños hilos de amor y

comercio eléctricos. No es de extrañar que el amor se llame "apego". enredados y entretejidos por innumerables millones de pequeños hilos de amor

y comercio eléctricos. No es de extrañar que el amor se llame "apego".

Pero más que esto: un cambio inconsciente de humor o de pensamiento, o un

esfuerzo consciente de la voluntad, puede invertir el sexo de cualquier parte y hacer
instantáneamente femenino lo que antes era masculino, o convertir lo femenino en
masculino. Esto puede hacerse hábilmente y con un efecto agradable por aquellos
entrenados en la expresión sexual. Los movimientos y magnetismos sexuales, el
tacto de la piel, de las manos, la mirada de los ojos, el beso de los labios, los tonos de
la voz, todo esto puede revertirse instantáneamente de una ternura, entrega,
aferramiento, atracción, receptividad atractiva a un otorgamiento audaz, positivo y
emocionante de fuerza vital. Es claro, entonces, que cuantos más puntos en los que
dos amantes sean diferentes, pero capaces de un intercambio fácil y amoroso, mayor
será su capacidad para darse alegría el uno al otro.

Quienes aspiren a la genialidad y maestría sexual, deben tomar nota profunda de

esto, pues es muy importante:El compañero de uno una copa para cada corriente
y una bebida para cada sed-en otras palabras, dar fuerza sexual donde el deseo
de la pareja es recibir, y recibir fuerza sexual donde la pareja desea dar. Todo esto
se puede aprender y adquirir, así como se pueden adquirir otros controles y otras
autodirecciones. Es simplemente tacto y adaptación en el ámbito del sexo. La
mujer que puede ser dulce,
dócil, tierna, receptiva al hombre cuando es sexualmente viril y fuerte, y
maternal, servicial, ejecutiva, cuando está desanimado y débil, tiene mucho
más encanto sexual que alguien que solo puede ser tímido y pasivo, o que
siempre es asertivo y varonil. Y cuanto más fácil y hábilmente se puedan
hacer estos cambios en el mismo abrazo, para satisfacer diferentes estados
de ánimo, ejercitar diferentes deseos y evitar la monotonía, cuanto más
tiempo pueda continuar el abrazo, mayores serán sus beneficios y alegría.
Karezza es exactamente como la música: puede ser solo un ritmo tosco y
monótono, o un mero canto o estribillo, o puede alcanzar cualquier
perfección de complejidad y ejecución armónica o sinfónica. El carácter y la
individualidad de los jugadores, su genio natural u "oído" para los cambios, y
su experiencia y habilidad adquiridas son los factores determinantes, junto
con la calidad y "melodía" de los propios instrumentos. La genialidad en la
expresión sexual es tan normal y segura de ocurrir como cualquier otra, y
algún día los artistas enamorados serán conocidos y reconocidos como tales;
es más, incluso hoy, bajo todos nuestros íncubos de represión y grundyismo,
son conocidos y admirados.

Y se reconocerá que el organismo sexual, encordado con sus vibrantes y

delicados nervios, es un instrumento más perfecto que cualquier violín o
arpa, capaz de armonías tan exquisitas bajo el toque de un maestro. Sin
embargo, así como la música perfecta no es la que produce la mera
perfección de la técnica, sino aquella en la que el verdadero artista respira su
pasión y su vida, así sucede con el sexo. No es simplemente el hombre de
entrenamiento, el que sabe cómo hacerlo, sino el hombre que ama su
instrumento y pone la pasión y el entusiasmo de su alma en la expresión,
quien suscita la melodía divina.

Todo arte exige al amante, y el arte sexual es el arte del amante.

EL COMERCIO SEXUAL Y EL ELIXER DE LA VIDA

Creo que el sexo atraviesa toda la vida, animal y vegetal, quizás también a
través del mundo inorgánico. Y que los sexos son caníbales, alimentándose
unos de otros - los sexos soncomidael uno al otro

Yo creo que ambos sexos están en la uni-célula más simple. Que, después, a medida
que la vida evoluciona, hay una tendencia a la división del trabajo - a separar los
sexos en dos personas, pero que siempre los dos sexos son más o menos uno -
siempre el macho es en parte hembra, la hembra en parte macho en diversos
grados de más o menos.

Creo que los procesos de la vida requieren como elemento esencial un

intercambio frecuente, si no constante, de masculinidad con feminidad.
Creo que esto se da dentro del organismo constantemente y en
proporción a su perfección hay belleza y salud. En cada célula existe este
intercambio, y entre diferentes células del organismo existe tal
intercambio.

Pero así como la reproducción dentro y dentro finalmente "agota" la tensión y

conduce al deterioro, así el intercambio dentro y fuera de masculinidad y feminidad
-realmente lo mismo- conduce finalmente al deterioro, aunque muchas cosas pueden
ayudar. para retrasar y posponer el proceso - cambio en la alimentación, en el medio
ambiente, etc.

Por lo tanto, la masculinidad de una persona necesita intercambiarse con

la feminidad de alguna otra persona; la feminidad de uno con la
masculinidad de otro.

La homosexualidad se basa en parte en el hecho de que este intercambio

puede efectuarse, con mayor o menor satisfacción, a veces, con personas del
mismo sexo (que, siendo ambos sexos en uno, son más o menos personas del
sexo opuesto también) pero esto también es una forma de intercambio en-y-
en, por lo tanto, el mejor y normal intercambio es con personas cuyo sexo es
visible y predominantemente opuesto al propio. El hombre normalmente va a
la mujer, la mujer al hombre. Y aun aquí suelen preferirse temperamentos
muy opuestos, el liso por el peludo, el pelirrojo por el moreno, el gordo por el
flaco, etc., porque estos han existido en ambientes muy diferentes, se han
alimentado de diferente alimento. , que intercambian a través del sexo y, por
lo tanto, lo guardan aún más en-y-
en el intercambio y complemento de las carencias de cada uno - La Naturaleza siempre
buscando el equilibrio y la redistribución de los elementos en alternancia.

Este intercambio y alimentación mutua puede efectuarse de cualquier manera en

que los sexos puedan entrar en el aura del otro, pero se efectúa más fácilmente
mediante el tacto y de manera más perfecta mediante la unión completa de
Karezza. El orgasmo sexual que tiene un propósito completamente diferente, es
decir, no el alimento de los dos individuos en cuestión, sino la transmisión de la
vida y el alimento a otro, un nuevo y tercer organismo a partir de estos dos,
tiende más bien a derrotar e impedir el alimento de los dos, y normalmente se
limita, por lo general, a la propagación. Permitirse el orgasmo con frecuencia,
como un mero placer e indulgencia, es crear un vicio: lascivia.

No pretendo saber qué es este alimento sexual. Podemos teorizar que es un "flujo de
electrones", una "corriente de corpúsculos", "hormonas" o lo que sea, ¿quién sabe? -
pero sus efectos podemos ver. La emoción, el vigor, la brillantez, el resplandor de los
amantes; la "ilusión", el "glamour", el "romance" del amor que todos conocemos.
Esto significa un intercambio rápido y un festín gozoso. Supongamos que llamamos
a este alimento el Elixir de la Vida.

Pero la mera sugerencia de este intercambio sexual parece acelerar y beneficiar

maravillosamente incluso los intercambios internos de dentro y dentro. Así, leer
una carta de amor, o una historia de amor, tocar un recuerdo, pensar en un
amante y mil cosas más, pueden beneficiar a todo el ser mediante la sugestión
sexual.

Hay quienes pretenden que las células del organismo animal van a sembrar y que
cada una de estas pequeñas moléculas, o corpúsculos, van a los óvulos o
espermatozoides para representar esa célula en el nuevo organismo que se va a
formar por reproducción, de manera que la la esencia de todo en el organismo padre
puede estar en la descendencia. Y hay seguidores de Karezza que explican la
emoción y el regocijo de Karezza afirmando que durante su ejercicio estos
elementos-simientes vitales, al no ser expulsados por un orgasmo, son lanzados de
nuevo a la circulación y se convierten en un alimento nervioso y una célula. -elixir;
quizás conduciendo al retorno al germen o esperma de nuevos elementos-simientes
más vivificados y eléctricos que antes. Y que esto explica por qué la mera
autosugestión del amor, a la que se ha aludido anteriormente, si es lo
suficientemente intensa, por el mismo proceso, parece vitalizar como Karezza.
Puede que esto no resulte científico en última instancia, pero me inclino a
aceptarlo y reconciliarlo con lo anterior: creer que el amor es un proceso de
autoalimentación y redistribución de elementos dentro del organismo, así como
de alimentación e intercambio mutuos entre amantes.

Y creo que todo amor humano que naturalmente busca expresarse en el

abrazo está, al menos en gran parte, movido y basado en esta necesidad
humana de intercambio vital y rejuvenecimiento sexual.

Además, moralmente, debemos reconocer que este deseo de los sexos de

abrazar, besar, acariciar, rozar, acercar y el toque más apremiante e íntimo, no
es vicioso ni sospechoso, sino fisiológico,comidadeseo. Uno necesita carnes de
toque sexual, al igual que uno necesita comidas de comida, solo que no tan a
menudo. La vida más plena no se puede vivir sin ellos. Sin embargo, puede haber
glotonería sexual, así como puede haber glotonería de comida. Y puede haber
toques y contactos sexuales asquerosos, venenosos, malsanos, así como puede
haber viandas venenosas, asquerosas, malsanas. Ambos necesitan inteligencia,
selección, autocontrol, refinamiento, sabiduría y educación higiénicas y una
conciencia sensible. Pero tampoco debe ser mirado desde la actitud del prejuicio
o del mero sentimiento, o de la convención, sino desde la de la ciencia, el sentido
común y el ideal.
 EL VINO DEL SEXO

El elixir sexual, la esencia, el magnetismo, lo que sea, en la sangre humana, es el

verdadero estimulante natural y dador de alegría de la vida. Es esto lo que da la
"ilusión", el "glamour", el romance, la "ceguera", la "locura", la "emoción" y todo lo
demás que nos dice la tradición del amor. Todos los demás estimulantes son
artificiales - este es absolutamente natural; todos los demás estimulantes son
venenos - este es alimento; todos los demás tienen reacciones, finalmente son
narcóticos y depresores - este no tiene reacciones; la reacción sólo aparece en su
ausencia, cuando se pierde o se desperdicia .

Es coraje, ingenio, chispa, resplandor, imaginación, buen humor, entusiasmo,

pasión creativa, fervor religioso, todo lo que eleva la vida por encima del terrón y
los niveles monótonos. Es la inspiración, directa o indirectamente, de casi todos
los poemas, canciones, pinturas u otras obras de arte. Ha llevado a más hombres
a la batalla que cualquier nota de corneta o peligro nacional. Es el gran iniciador y
sustentador de los ideales.

Muy pocos entienden esto o lo comprenden suficientemente. Se observa

comúnmente cómo los amantes resplandecen, irradian y se mueven en un mundo
encantado; pero todo esto se atribuye al amor mismo. Por el contrario, es el vino del
sexo el que da al amor su encanto y sus sueños divinos. Esto se prueba fácilmente
dando a los amantes una licencia sin restricciones para expresar sus transportes.
Tan pronto como han desperdiciado el vino del sexo en abrazos imprudentes (a
menudo, un solo orgasmo desmagnetiza temporalmente al hombre), aunque se
aman de la misma manera, como afirman con firmeza, la atracción irresistible, el
resplandor y las emociones magnéticas desaparecen. , y hay una extraña caída en la
intelección fría y crítica o en la indiferencia, o tal vez en la antipatía. Pero a medida
que el vino del sexo se vuelve a acumular y se eleva de nuevo en la copa, la magia y
el encanto antiguos reaparecen.

Y en esto hay una clara lección natural sobre el valor inestimable de este elixir en la
vida humana y en la ética de la vida amorosa misma. Lo único que hace que valga la
pena vivir la vida no son sus hechos fríos, sino el brillo romántico y el glamour con los
que una imaginación vívida y encendida los inviste, y cualquier forma de conducir la
vida amorosa que pueda crear y mantener este entusiasmo y encanto en su el más
alto es claramente el ético. Ascetas, percibiendo solo que las fuerzas sexuales dan
inspiración y que los orgasmos las desperdician, y argumentando erróneamente que
en la vida sexual el desperdicio sexual
es inevitable, enseñar que los sexos deben evitarse mutuamente y convertir todas las
fuerzas sexuales en canales de ambición, servicio público, religión, etc. Esto es como
decirle a un hombre que debe dar todo su dinero para el bien público, pero debe evitar
ganar dinero. ninguna; no reconoce que se necesita conciencia sexual, asociación sexual
para desarrollar la fuerza sexual. Otros, yendo un paso más allá, atisbando esto último,
instan a que los sexos se asocien, pero sólo platónicamente. Éstos no se dan cuenta de
que sostener una copa deliciosa constantemente en los labios de un hombre sediento y,
sin embargo, prohibirle beber, es desperdiciar su fuerza en ansias innecesarias y batallas
tontas para someterlos y, finalmente, por lo general termina en el fracaso y en una
repugnante sensación de debilidad. culpa.

Por otro lado, tener abrazos orgásmicos frecuentes, como hacen la mayoría de los amantes
casados, es mantener el vino en los amantes sexuales bajo derramándolo constantemente,
para así matar todo el romance y el deleite y finalmente matar de hambre y cansar al amor
mismo.

Aquí entra la aplicación y el inmenso valor de Karezza. Es un dominio propio perfecto

y, sin embargo, una vez entendido y correctamente practicado, es una satisfacción
tan perfecta y completa para todos los nervios y apetitos involucrados que todo
sentido de negación o restricción se pierde en uno de expresión más alta, más
grande y más dulce. Prepara y llena cada vasija con el vino sexual de la ambición, el
encanto, el encanto, como ninguna otra cosa puede hacerlo, y lo mantiene constante
en la marea alta, previniendo todas las pérdidas evitando toda reacción, haciendo así
que la vida sea un romance, un genio y una alegría continuos.

Evita por igual el derroche del hambre y el derroche del exceso, el derroche
de la auto-tortura y la lucha contra uno mismo para superar un hambre
perfectamente natural y saludable de contacto sexual y cercanía; no solo evita
todos estos derroches, sino que cultiva la uva y presiona el vino en la copa de
la vida que es la única capaz de dar al hombre una inspiración normal y una
felicidad poética.
 EL MÉTODO KAREZZA

Quien tenga éxito con Karezza debe comenzar con los valores mentales y
espirituales. Tanto el hombre como la mujer, y quizás especialmente la mujer,
deben resolver que nodesearel orgasmo - que hay una mayor unidad
espiritual y física y felicidad emocional que se puede obtener sin él, además
de la sensación de seguridad. Este debe ser el pensamiento fijo y el ideal de
Karezza.

Si son novatos, elijan un momento en el que ambos puedan estar solos,

sin prisas y sin interrupciones. Concéntrense enteramente en su amor y
alegría y en la fusión de ustedes mismos en uno.

Que la habitación sea cálida, el entorno agradable y estético; y ser lo menos

obstaculizado por la ropa como sea posible. Que ambos piensen más en su
amor que en su pasión; traduce tu pasión sexual tanto como sea posible en
pasión del corazón; ser sensibles al encanto de las formas, los tonos, el tacto y
las fragancias de los demás; que el pensamiento de ternura y bendición
mutuas nunca os abandone ni por un instante, y haced religioso todo lo que
hacéis y decís y sentís y pensáis en su pureza, idealismo, aspiración. Si no te
acercas más al cielo en este acto y relación que en cualquier otra cosa que
hagas o hagas, fallas en la Karezza perfecta.

Que tu abrazo sea música y poema vivo.

Ahora a ti, el hombre, te hablo: Acuéstate al lado de tu pareja y comienza a

acariciarla suavemente con la suavidad de tus manos y yemas de los dedos.
Dile que se relaje y mienta completamente pasiva. Dile que se rinda a la dicha
de la paz y la realización absolutas. Dile que la amas y que todo tu ser anhela
la entera unidad con ella. Recuerda que no puedes usar la palabra "amor" con
demasiada frecuencia. Ella nunca se cansará de ella y es tu consigna. Sé para
ella una bendición encarnada. Trate de transmitirle a Dios.

Mientras tus manos la acarician, dile lo hermosas que son sus facciones para ti.
- su frente, su cabello, sus labios, su garganta - sus brazos, manos, pecho,
cintura, las líneas redondeadas y fluidas de sus miembros. Crece elocuente,
poético en su alabanza. El Amado nunca puede ser demasiado alabado o
apreciado por el Amante. Dedica mucho tiempo a estas caricias preparatorias.
Finalmente tu toque se acercará y llegarás al foco de todo, "la carne del
amor" - la Flor. Sé tierno; sé tierno, porque esto es la Santidad misma, el
sello de Dios sobre la persona de la mujer.

Si hay rocío y humedad aquí, un flujo de miel, puedes comenzar

- eso es si su propio Dedo de Amor está firme y en forma.

Que no haya prisa ni pensamientos de mala educación: ¡sé tierno, sé tierno! Haz que
se acueste en línea recta, tranquila, en paz, completamente relajada y dispuesta.

Comience, cuidando que los labios no se doblen para prevenir. Sea gentil, tierno,
constante, constante. Mantén tus pensamientos en el amor, no en la pasión. Deja
que ella te ayude haciendo lo mismo y murmurándote "¡Te amo!" Si tu pasión
amenaza con vencerte, haz una pausa y sublímala en ternura de amor. Siéntase
fuerte y confiado y diga: "¡Yo puedo!" Mantén tu propia positividad. Siéntete más
fuerte que ella, que tus pasiones. Pero sobre todo piensa en tu amor espiritual.
Que esté totalmente relajada físicamente, que sostenga el pensamiento de la Paz.
Sin embargo, para ella mantener el pensamiento "¡Yo lo ayudaré!"ayudaría. No se
preocupe y no le importe cuánto tiempo tiene que esperar antes de que la fuerza
y el autocontrol regresen y pueda continuar. Finalmente el estrés cede y puedes
continuar. Si sufre dolor, acariciadla con vuestras manos, compadecedla, sed
tiernos y muy comprensivos, pero tranquilizadla y continuad. Ella misma no desea
que te detengas o que fracases. Tranquilícense y ayúdense unos a otros. Cuando
finalmente pases las puertas y entres en el Salón de la Fiesta y el Lugar Santísimo,
lo peor de la batalla habrá pasado y el autocontrol será mucho más fácil. La
penetración ahora puede ser perfecta y completa.

Ahora déjala que te rodee con sus brazos y te bese dulcemente, pero con amor
de corazón, no aún con pasión. Derrama tu alma por ella en la extravagancia del
amor poético y efusivo. Elógiala con todos los epítetos que honestamente
puedas usar. Dale lo mejor de tu alma, siempre lo mejor de ti, y llama a ella lo
mejor y lo más puro.

En otros momentos -y esto es lo más importante- guarda silencio y quietud, pero

trata de sentirte como una batería magnética, con el Dedo del Amor como polo
positivo, y derrama sobre ella tu electricidad vital y dirígela conscientemente
hacia su vientre, sus ovarios, sus senos, labios, extremidades, por todas partes
llenándola en cada nervio y fibra con tu magnetismo, tu vida, amor, fuerza,
serenidad y paz. Esta actitud demagnetizaciónes el
importante en Karezza, su secreto del éxito más dulce. En la
medida en que adquiera el hábito y el poder de retirar las
cualidades eléctricas de sus depósitos sexuales y dárselas en
bendición a su pareja de sus órganos sexuales, manos, labios, piel,
por todas partes; de tus ojos y del tono de tu voz; ¿Adquirirás el
poder de difundir y otorgar la gloria del sexo, envolverte en su
halo y aura, y satisfacerte a ti mismo y satisfacerla sin un
orgasmo? Pronto ni siquiera pensarás en el autocontrol, porque
no tendrás deseos de orgasmo, ni ella tampoco. Ambos lo
considerarán como un accidente incómodo e interrumpido. Y la
práctica de la Magnetización embellecerá y fortalecerá cada
órgano de su cuerpo que así utilice para expresarlo, así como el de
ella. Es el gran embellecedor. Cada mirada de tus ojos, sí,

Y mientras la estás magnetizando, trata de sentir tu total unidad con ella. Este
es el verdadero ideal y fin de Karezza. Finalmente entrarán en tal unidad que
en su más completo abrazo difícilmente podrán diferenciarse y leer los
pensamientos de cada uno. Sentirás una unidad física como si su sangre
corriera por tus venas, su carne fuera tuya. Porque este es el Abrazo que
fusiona el alma.

Si alguna parte de ella está débil o enferma, puedes dirigir las corrientes magnéticas
allí con el pensamiento consciente de curación.

Pero esto es anticipación y descripción de la cosa perfecta. Quizás al

principio tendrás muchas dificultades y muchos fracasos. Si mientras estás
penetrando sientes que el orgasmo se acerca irresistiblemente, retírate
por completo, levántate un poco más y haz la emisión contra su cuerpo,
mientras estás apretado contra su calor y su amor consolador. Después de
que todo haya terminado, límpielo con cuidado, con un paño conveniente,
y tenga mucho cuidado de que ninguna gota pueda llegar a su entrada.
Luego reposa tranquilamente a su lado, hablando con ternura y amor. No
se preocupe, todo saldrá bien, esto es solo un accidente común con los
principiantes y de esperar, tal vez con los muy apasionados y
completamente sexuados, varias veces seguidas. Recuerde que aún no
están acostumbrados el uno al otro o en una relación magnética. Si es una
mujer de verdad nunca te lo reprochará,

Al final de una hora, no antes, todas las descargas han pasado hace mucho
tiempo y se han secado, si puede volver a sentirse potente, será seguro
 renovar el intento.2Acarícialo durante un rato, exactamente como al principio, y
asegúrate de que su néctar, la humedad y la disposición sean como al principio. Este
es tu signo de invitación, de su bienaventurada bienvenida y del crisma de la
Naturaleza. Si está seca, la lastimarás. Una vez que la emisión le haya quitado la parte
superior a su pasión, probablemente, esta vez, sentirá menos presión y podrá tener
éxito fácilmente, pero el segundo testículo puede exigir los mismos privilegios y
nuevamente puede fallar. Haz exactamente lo mismo que al principio y continúa así
hasta que tengas éxito. La práctica hace al maestro y "es obstinado el que lo hace",
dijo Thackeray. Nunca te permitas contemplar nada más que el éxito final e ideal. Es
justo aquí, después de uno o dos fracasos, que la mayoría de los hombres se dan por
vencidos y declaran que todo es imposible. Sin embargo, es justo aquí, y después de
tales fracasos, que el éxito se vuelve más fácil. porque las descargas han disminuido
la presión seminal. Si el intento se renueva tan a menudo como se puede renovar la
potencia, el éxito es seguro. Cualquier hombre puede tener éxito si persevera.

Cuando hayas adquirido completamente el poder, seguirás

fortaleciéndote. Te sorprenderás a ti mismo y a tu pareja por lo que
es fácilmente posible para ti. Podrá hacer cualquier movimiento que
desee, que cualquiera puede hacer en cualquier lugar, pero sin fallas.
Puedes tomar las posiciones más inusuales y cambiar de lugar con tu
pareja. Puedes permitirle que sea tan activa como quiera, o que
tenga el orgasmo ella misma, si lo desea mucho, sin poner en peligro
tu equilibrio. Puedes continuar el abrazo durante media hora, una
hora o incluso dos horas. Puedes repetirlo dos veces, o quizás tres
veces, en veinticuatro horas, sin sensación de exceso. Etcétera. Pero
mantén lo espiritual en la cima, dominante: amar es lo primero y la
unificación en el fruto más elevado de tus almas, tu verdadero fin.

Karezza eselabrazo - El Abrazo - lo más perfecto y satisfactorio en la vida

humana, entre dos compañeros que se aman de verdad. Todas las demás
caricias apuntan a esto y son insatisfactorias porque no lo son. Es el único
abrazo para los verdaderamente refinados y poéticos, como expresión
adecuada de su insaciable anhelo de ser uno. Es el Cielo, en la tierra.

2Para facilitar esto, inmediatamente después del golpe de emisión, con una presión firme y suave, hacia arriba desde el ano
hasta el escroto, ayudando así a la descarga completa, y luego orinar pronto.
 LA PARTE DE LA MUJER EN KAREZZA

Prevalece la opinión de que en Karezza el hombre lo hace todo y la cooperación de la

mujer es insignificante. Este error puede haber surgido en parte por el antiguo
nombre, "Continencia masculina", del método.

Por el contrario, su cooperación, o al menos su aquiescencia, es

indispensable, y es probable que una mujer temeraria, o que deliberada y
hábilmente pretenda hacerlo, pueda romper el control del hombre más
experto en la materia.

Por ejemplo, los saltos, zambullidas o contorsiones muy repentinos e inesperados por
parte de la mujer, o las contorsiones salvajes y abandonadas son difíciles de soportar,
y hay un movimiento particular, en el que los órganos femeninos se aferran
tenazmente a su huésped sensible y luego son atraídos repentinamente. ,
poderosamente hacia atrás y hacia abajo, que, si se ejecuta con la suficiente rapidez y
voluptuosidad y se repite, estoy seguro de que debe desbloquear al hombre más
fuerte que existe.

También cuando los músculos de la mujer están tensos y ella está temblando y
vibrando por dentro con un hambre ávida casi fuera de control, irradiando una
excitación emocionante: intentar la entrada en ese momento significa casi con
certeza una explosión, aunque la misma condición después de la penetración es
perfecta y armoniosa. establecida, puede ser soportable, segura y exquisitamente
deliciosa, siempre que la propia voluntad o pasión del hombre sea aún más fuerte.

Karezza siempre debe comenzar suavemente. Una condición demasiado intensa o

excitada en cualquiera de los dos lados, pero especialmente en el lado de la
mujer, desde el principio, milita en contra del éxito. Por regla general la mujer, al
principio, debe estar en un estado de completa relajación muscular. fuerte pasión
en su sentimientono sólo es permisible sino excelente, si está bajo completo
control, si no tensa los músculos y si se maneja con sabiduría y ayuda. Hay una
pasión que se apodera y domina a su sujeto, codiciosa, espasmódica, ávida y, por
así decirlo, histérica, como el apetito por la comida que le quita la comida. Esto
hace que Karezza sea imposible. Pero hay otra pasión igual de fuerte, o más
fuerte, más conscientemente deleitable, en la que la emoción es lujuriosa,
voluptuosa, estética, epicúrea, que se entretiene, se entretiene, se prolonga y se
aprecia, que no se apresura ni se excita, y que invita a todos los demás. alegrías y
virtudes a la fiesta. Esta es la pasión de la verdadera Karezza, especialmente de la
mujer que es perfecta en la
Arte. Ella es entonces para su amante como la música, como un poema, no como
una bacante o un neurótico.

Por regla general, la pasión de la mujer, por grande que sea, debe
estar subordinada a la del hombre. Debe sentirse el más fuerte y
positivo de los dos y el que controla la situación. Si la mujer toma la
iniciativa, es más positivo, sobre todo si lo asume de forma repentina
e inesperada, el resultado es casi siempre el fracaso. La mujer puede
mandar en la casa, en los negocios, en la vida social, y puede estar
muy bien, pero en Karezza el hombre debe ser su jefe y su héroe o la
relación deja a ambos insatisfechos. En el abrazo ordinario,
orgásmico y procreador, la mujer puede dominar y tener éxito, al
menos quedar embarazada, aunque su placer suele ser imperfecto,
pero Karezza es un asunto diferente. Y es que en Karezza la mujer es
feliz en proporción a su feminidad realizada, el hombre en
proporción a su masculinidad realizada,

Hay una ayuda física que la mujer puede prestar desde el mismo comienzo que
es importante. Suele suceder al comienzo de la penetración que los labios, uno o
ambos, se retraen o se empujan, actuando como un impedimento y
disminuyendo el placer o provocando una sensación desagradable. Si la mujer,
antes de que comience la penetración, con los dedos, mete los dedos y abre bien
los labios, llevándolos hacia arriba y hacia afuera en toda su extensión, facilitará
mucho la entrada, y si repite esto varias veces durante el Karezza, cada una de
ellas. tiempo sacando los labios internos hacia afuera, mientras su pareja
presiona hacia adentro, se verá que aumenta enormemente la superficie de
contacto y el disfrute consciente, dando una mayor sensación de comodidad y
logro.

Si una mujer por ingenio intuitivo o habilidad adquirida hace lo correcto, su pasión es
un alimento y un estímulo para el hombre, llenándolo de un orgullo triunfante. Es
levantado, por así decirlo, por una marea profunda, sobre la cual flota boyante y
exultante, como un ave marina sobre una ola. Bajo tales condiciones, ambas partes
se exaltan con un entusiasmo cercano al éxtasis, un sentimiento de glorioso poder y
perfecta seguridad que las palabras no pueden describir adecuadamente. Y esto,
insisto, depende principalmente de la mujer.

Bajo tales condiciones de poder y habilidad realizados, casi todos los movimientos,
en cualquier lado, son posibles, siempre que sean ordinarios, esperados y que lleven
una especie de ritmo. Recuerda que Karezza es, a su manera, una forma de danza.
Pero ningún movimiento debe ser demasiado a menudo.
repite sin descanso. El cambio es agradable y deseable en todos los sentidos. La
repetición constante excita al orgasmo, o cansa, sacia, irrita o magulla. Ningún
movimiento en ningún momento debe ser brusco o inesperadamente repentino.
Los brincos y retorcimientos desordenados, nerviosos y no regulados deben
prohibirse como si fueran un vals. Pertenecen propiamente a los estados
epilépticos del abrazo orgásmico, y por eso mismo no tienen cabida en Karezza,
que es todo lo contrario. A menudo debe haber pausas largas, tiernas y
relajantes, alternancias de "tormenta y paz", como felizmente lo expresó una
mujer, y en muchos casos todo el abrazo puede resultar muy útil en silencio. Esta
parte la debe decidir la mujer y como ella lo desee.

La actitud mental y la atmósfera y las palabras de la mujer son de una

importancia inestimable. Como se dijo antes, ella debe mantener el pensamiento
de que no desea ni quiere el orgasmo y que ayudará al hombre a evitarlo. Debe
sentirse tranquila, fuerte, confiada, segura y pura. En tal momento, un hombre
sensible casi conocerá sus pensamientos y participará en sus emociones, y su
subconsciencia y la de él se afectarán mutuamente como corrientes que se
mezclan. El nerviosismo, la duda, el remordimiento, la sospecha, la irritación, la
culpa, la frialdad, la repulsión o la culpa pueden volverlo impotente por el
momento. Una pasión demasiado tensa o ávida puede hacer lo mismo, o apretar
el gatillo de la descarga. Su actitud debe ser siempre, consistentemente, de
aliento. El miedo repentino, tal vez subconsciente, de que la mujer espera más de
lo que él puede dar, y lo culpará si falla, a menudo destruye bastante el coraje de
un hombre sensible y hace inevitable la impotencia temporal o una emisión,
donde la admiración y la aprobación podrían desarrollar un héroe sexual.
Ninguna otra cosa puede ayudar tanto a un hombre como sentir a su alrededor el
resplandor de la amorosa admiración y confianza de su amada, su consuelo,
satisfacción y confianza. Su alabanza es hierro y vino para él.

No necesita decir mucho, pero si son pocas palabras deben ser elocuentes.
Algunas mujeres hacen pequeños sonidos musicales inarticulados de
aplausos y alegría. De todos modos, ella debe hacerle entender, y lo más
importante que hay que entender es que el lado del amor es mil veces más
importante para ella que el lado del sexo, y esto especialmente si, por el
momento, él ha fallado.

Probablemente no haya lugar en la vida amorosa donde una actitud y

esfuerzo de amor generoso - un grito del alma de "¡Lo ayudaré! ¡Lo
alabaré! ¡Lo amaré!" devolverá tanto en provecho personal y placer a la
mujer como aquí mismo.
La mujer debe sentirse inocente, que está haciendo lo correcto. Aceptar un
abrazo en condiciones de autorreproche moral puede enfermar tanto a una
pareja sensible como a ella misma y causarle lesiones genitales.

Recuerda que Karezza es emoción apasionada guiada por el intelecto y

endulzada por la sanción del alma. Es un arte y pertenece al mundo de lo
bello. Es porque está tan controlado y sancionado que atrae tanto a las
mentes superiores: las nobles, las poéticas y las refinadas. Exactamente como
la música y la poesía explotan algún episodio emocional con hermosos
detalles de expresión rítmica largamente prolongada, Karezza explota, en las
figuras rítmicas y cambiantes de una danza pegajosa, la belleza y la dicha del
episodio sexual.

Karezza es el arte del amor en su flor perfecta, la realización del sueño

ideal.
 EL TIEMPO DE GRAN DESEO DE LA MUJER

El deseo de una mujer rara vez es comparativamente tan constante y constante como
el de un hombre, pero voluble y variable, a menudo latente, aunque la práctica en
Karezza tiende a igualar los sexos en esto, pero hay ocasiones en que, por varias
razones, una ola de un intenso anhelo la invade de repente. En particular, es probable
que esto suceda justo antes de la aparición de la menstruación. Y en esos momentos
es muy probable que el deseo de la mujer exceda en fuerza salvaje y ardiente al de un
hombre ordinario. De donde se deduce que muy pocas mujeres en tales momentos
obtienen una satisfacción completa, lo que conduce a grandes desilusiones e
infelicidad conyugal. La violencia inesperada de la emoción de la mujer trastorna los
nervios del hombre y provoca un orgasmo "demasiado rápido" o una completa
impotencia psíquica.

Ahora bien, creo que el hombre Karezza rara vez tiene dificultades
con la mujer cuyo deseo él mismo ha despertado con caricias y
cortejos. Pero cuando el deseo surge espontáneamente en ella, su
tendencia natural parece ser abandonarse a él, abdicar de todo
autocontrol, olvidarse de todo lo demás y demandar con temeridad,
fiereza, casi locura, la gratificación sensual. Esta actitud es muy difícil
de afrontar para el amante de Karezza, porque su susceptibilidad,
casi telepática, a los estados de ánimo de la mujer es proporcional a
su delicadeza, sensibilidad y aptitud real para ser un artista de
Karezza. Si se encuentra con ella en su propio plano, el orgasmo no
puede negarse, mientras que si lucha contra ella por su ideal de
Karezza, es casi seguro que en el conflicto perderá el equilibrio o se
volverá impotente. Esto se debe a que este deseo salvaje de su parte
normalmente está relacionado con la reproducción y la Naturaleza
tiene la intención de superar cualquier escrúpulo masculino y
conducir a un abrazo inmediato y un orgasmo rápido, seguido de la
concepción. Sin embargo, si la mujer quiere que se encuentre en el
plano de Karezza, y se convierta en un abrazo de amor estético,
entonces ella misma debe tomar la iniciativa y ponerlo en ese plano.
Debe comenzar el proceso controlándose a sí misma, relajando sus
músculos tensos y estabilizando sus nervios temblorosos. Y ya no
concentrándose más en lo sexual, debe sublimar una parte de su
pasión en amor de corazón, en un tierno deseo de animar a su
amante y ayudarlo a lograr el éxito completo. El hombre, cuyos
nervios se han agitado por su actitud descontrolada y sus
emocionantes vibraciones,
su toque le da su confianza y el apoyo cooperativo de su fuerza.

La mujer sabia, hábil y entrenada en su arte, se controlará bellamente hasta que

el hombre haya alcanzado la unión completa y más profunda con ella, y la
corriente de fusión de su magnetismo mutuo fluya suavemente, y luego
gradualmente, según pueda soportarlo. , encienda sus baterías con toda su
fuerza, reforzando y redoblando las de él, hasta que toda necesidad de
moderación desaparezca y ella pueda dejarse llevar por su máxima dicha y
expresión, hasta el límite de la completa saciedad.

Ningún otro momento ofrece un abrazo tan completamente satisfactorio para la

mujer como este, tan lleno de alegría para ambos, capaz de alcanzar tales alturas de
éxtasis, pero para darse cuenta de esto debe comprender que depende de ella
proporcionar su mitad completa o más. en asistencia hábil y contribución magnética.
Una mujer debería avergonzarse de esperar que el hombre sea el único artista de
Karezza. Debería enorgullecerse de su soberbio poder sexual, de la poesía de sus
ritmos, del arte de sus actos. Ella debería tener un deleite exultante al demostrar que
es digna de su adoración como la Reina del Amor.

Y siempre debe recordarse esto: cuanto más amor de corazón, más alegría
sexual.
 ¿LA MUJER NECESITA EL ORGASMO?

Una señora médica que conozco piensa que una mujer quedaría congestionada
en sus órganos sexuales, probablemente, por Karezza, si no tuviera el orgasmo, y
el resultado sería finalmente la enfermedad.

No lo he encontrado así en la práctica, y la crítica casi parecería haber

venido de alguien que no había conocido a Karezza en su forma
perfecta. Si es válido, se aplicaría también al hombre y destruiría toda la
fuerza del caso de Karezza para ambos sexos, lo cual está lejos de lo que
desea mi crítico.

En Dr. Max Huner'sTrastornos del Sistema Sexual, obra en la que se insiste

fuertemente en la necesidad del orgasmo de la mujer, encuentro estas
significativas palabras: "'Siempre que una mujer afirma que permanece seca
después del coito, generalmente significa falta de orgasmo'". En otras palabras,
es muy común en el abrazo orgásmico ordinario, que el hombre tenga un
orgasmo en unos instantes y se vaya, dejando a la mujer totalmente insatisfecha
en todo sentido. El abrazo ordinario de marido y mujer, de todos modos, es
puramente sexual y se basa en su demanda de deshacerse de un excedente. Hay
poco o ningún pensamiento para hacerlo estético o afectivo, es meramente
animal. Si el esposo se queda el tiempo suficiente y excita a su esposa lo
suficiente como para tener un orgasmo, entonces ella tiene un chorro de fluidos
que alivia la congestión provocada por sus acercamientos, y en el plano físico, al
menos, se siente aliviada y satisfecha. igual que el. Si no, "se queda seca". Su
humedad o sequedad, entonces, son un índice bastante bueno de su satisfacción
física y alivio de la congestión, o al revés.

Pero, ¿qué sucede en Karezza? Aquí, si ella realmente ama a su pareja, toda
su naturaleza está en sintonía con la de él, en deliciosa docilidad, espera y
compenetración. Cada nervio vibra en dulce gratitud y respuesta a su
toque. Hay una mezcla y reconciliación maravillosamente dulce de lo
voluptuoso y lo espiritual que satisface tanto su cuerpo como su alma a la
vez y la hace exquisitamente sensible a todo lo poético o estético en sus
actos. En este estado, cuando la interrelación se ha establecido con éxito y
el magnetismo de él fluye a través de cada fibra de ella, uniéndolas como
una sola, tal éxtasis celestial de paz, amor y felicidad la posee que se
"derrite" (no hay otra palabra para describirlo). ), todo su ser desea unirse
al de él, y aunque no hay orgasmo en la definición ordinaria de la palabra,
sus fluidos brotan a borbotones.
de una manera exactamente similar y toda posible congestión se alivia total y
completamente. Esto no solo es cierto para las membranas mucosas, sino que la piel
externa también está bañada en un dulce sudor. De hecho, considero que la
transpiración mutua es muy deseable, si no casi indispensable para la magnetización
más perfecta, ya que los cuerpos húmedos en contacto amoroso parecen comunicar
las corrientes eléctricas magnéticas mucho más eficazmente entonces.

Tenga la seguridad de que ninguna mujer que haya conocido a Karezza en su

ideal, su forma de "Cielo" y "Paz", permanece seca, ni queda con ningún
rastro de congestión o inquietud. Por el contrario, a menudo se sume en un
sueño dichoso en medio del abrazo, justo después de sus más dulces
deleites.

En verdad, a menudo he pensado que se podría presentar un argumento

muy plausible para afirmar que en Karezza la mujer realmente tuvo un
orgasmo, solo que en una forma tan gradual, extendida durante tanto
tiempo y tan dulcemente sublimada y exaltada en amor, que los síntomas
habituales no aparecían o no se reconocían como tales.
 EL CHOQUE DE LA MUJER

Alguien que haya leído lo anterior desea saber por qué no he dicho nada
acerca de la conmoción de la mujer cuando el hombre tiene un fracaso y se ve
obligado a retirarse.

Tal vez sería bueno considerar esto, porque es muy cierto que en algunos casos
la mujer se siente nerviosa cuando el hombre tiene que detener todo de
repente y marcharse. De hecho, en algunos casos ella se enoja furiosamente y
lo reprende amargamente, y en otros se muestra hosca, fría o completamente
deprimida. Ella puede tener dolor de espalda o dolor de cabeza como
consecuencia.

Pero lo que todos deberían saber es que muchas mujeres nunca se sienten así en
absoluto, sino que aceptan el fracaso del hombre con una tierna amabilidad y
simpatía por él, y llevan todo el asunto con tanta dulzura y amor que se ve
claramente como algo trivial. accidente que realmente es. Estos no parecen estar
conmocionados o sufrir, y pronto restauran y cortejan al amante a su pasión y
habilidad normales, ayudándose así a sí mismos tanto como a él.

Ahora, la causa y el remedio aquí pueden revelarse instantáneamente si

recordamos que en Karezza todo gira en torno al amor. Karezza es fácil y exitoso
en proporción a la abundancia de amor mutuo, difícil y difícil en proporción a que
el mero deseo sexual domina el amor. Si la mujer ama tanto a su compañero que
su mera presencia, voz, tacto, son un cielo de alegría para ella, tanto que la
relación sexual es sólo un complemento y ella podría ser feliz si no la tuviera,
entonces, por un una especie de paradoja, no solo lo disfruta el doble de
exquisitamente que su hermana que simplemente ansía sexo, sino que puede
dejarlo ir en cualquier momento sin una punzada. Por otro lado, cuanto más se
eleva el hombre por encima del mero hambre sexual en la deliciosa perfección del
amor romántico, más fácil, natural y sin esfuerzo se vuelve el control de Karezza, y
menos probable es que fracase; y cuanto más lo ama la mujer, casi hasta
olvidarse del sexo, más lo ayuda a ser perfecto en el poder y el control sexuales,
mientras que menos le importa si él falla. En todos los sentidos y en todos lados,
la ausencia de amor, o una ruptura en la tierna corriente de relación romántica y
adoración y fusión del alma, hace que la técnica mecánica de Karezza sea difícil,
torpe, insatisfactoria o imposible.
Recuerda esto: si una mujer no ama a su hombre con el corazón o el alma, o al menos
con un inocente sentimiento de necesidad que despierta en ella una tierna gratitud
por su servicio, sino que simplemente anhela la sensación sexual, su pasión ávida y
animal, intuida por sus nervios sexuales al contacto, despertarán en él una lujuria tan
desalmada como la de ella, o lo dejarán impotente, o le darán un poder inicial y luego
demandarán tan imperiosamente de sus centros que la negación y el control serán
imposibles y sin poder hacer nada fallar. Del mismo modo, si él acude a ella sólo por
su sexo, no con tierno amor o simpatía, descubrirá que no puede contenerse.

Es el predominio de las emociones más finas, la captura del cuerpo por el

alma y la gozosa devoción de cada función a ese querido servicio, lo único
que hace que Karezza sea fácil y divinamente satisfactorio.

La mujer que se escandaliza en este caso es la que ama menos de lo que

debería; el impacto es la decepción del deseo sexual, y cuando abraza a
un hombre al que ama más que la sensación, nunca la sentirá.
 IMPOTENCIA PSÍQUICA

Este libro estaría incompleto si no mencionara esa repentina y misteriosa

pérdida del poder eréctil que a veces les sucede a los hombres. Tal vez
haya pocos hombres que no conozcan el temor secreto de algún día
volverse impotentes.

Recuerdo a un atleta campeón, un hombre magnífico físicamente, que me

confesó que tenía miedo de casarse, temiendo no poder satisfacer a su
esposa. Y quizás la historia sexual más antigua que recuerdo sea la de un
soldado, en la época de la Guerra Civil, que por un movimiento repentino y
natural perdió su poder, que ningún esfuerzo de él o de su amante pudo
restaurar. Toda mi vida me han llegado tales cuentos. Cuentos trágicos,
algunos de ellos, como cuando una mujer rencorosa abrumó a su amante
indefenso con vergüenza y reproche; donde se pidió el divorcio por esta
causa; donde un matrimonio entre dos amantes devotos permaneció sin
consumarse hasta el final, el esposo muriendo a los pocos años, tal vez de un
corazón roto. Estos y muchos otros. ¿Quién no ha oído hablar del lamentable
caso de Carlyle y su Jane Welsh, según lo dicho por Froude? Y se ha insinuado
que la misma causa subyace en la hermosa entrega de Ruskin de su esposa al
artista Millais, y en la relación de Swift con su Stella y Vanessa.

El misterio de esta cosa radica en su rapidez e irresponsabilidad. No es de

extrañar que en los supersticiosos se haya sugerido brujería. Si se tratara sólo
de cobardes, de debiluchos, de estériles, de muchachos tímidos y de amantes
inexpertos, no sería tan extraño. Pero precisamente estos nunca podrán
turbarse por ello, mientras sea un Don Juan de experiencia y orgullosa lista de
conquistas; un héroe de coraje; o un Titán de genio, cuya mente viril domina
su tiempo, puede ser golpeado repentinamente por él, tal vez destruido de
por vida. Puede ocurrir con una mujer y no con otra, en un momento y no en
otro, o puede parecer permanente e incurable.

Lo peor de todo es el efecto mental sobre la víctima. Durante siglos, el hombre

humano ha temido ser llamado "impotente". Su poder varonil es el atributo más
querido del hombre. No hay palabras para describir la agonía, la vergüenza, el
amargo autorreproche, la impotencia, la terrible desesperación; que puede
abrumar a un hombre inocente, amoroso y por lo demás perfecto cuando le
sobreviene el temor de que su virilidad lo haya abandonado y que tal vez siempre
pueda decepcionar y parecer un debilucho a los ojos de la mujer cuyos abrazos
pueden ser más queridos y más
deseado que cualquier otra cosa en la vida. Así como nada más da a un hombre
tanto orgullo, coraje, inspiración y exaltación como para poder abrazar y satisfacer
perfectamente a la mujer que ama, así nada más tiene tanto poder para aplastar,
entristecer, enfermar y amargar a un hombre como el fracaso sexual. Conduce a
muchos y muchos hombres a la soledad, la soltería, la misantropía, la misoginia, la
locura o el suicidio. ¿Cuánto de la amargura y la hiel de los escritos de Carlyle puede
haber venido de esto y de la agonía de su alma volcánica y morbosa bajo su tortura,
quién puede decirlo?

Ahora bien, por los sufrimientos de mi sexo por esta causa y, de paso, de las
mujeres que los aman, he escrito este capítulo. Y es porque deseo decir una
palabra de ayuda que la prologo con la franca confesión (que de otro modo
me aterraría hacer) que yo mismo, en diferentes momentos y lugares, he
sufrido lo suficiente por esta incapacidad nerviosa para darme una vívida
vislumbrar sus torturas y una verdadera simpatía con sus víctimas. Incluso
unas pocas y fugaces experiencias pueden hacer esto. Por eso lo he
estudiado, tanto con un interés personal como general. Y creo que mis
conclusiones son valiosas.

Y primero quiero corregir muchos conceptos erróneos comunes. La impotencia

psíquica, aunque por supuesto no es normal, no es patológica. No es una prueba de
mala salud. No es una evidencia de debilidad, ni siquiera de debilidad sexual. Hablo
positivamente cuando digo que el hombre completamente impotente por la noche
puede ser absolutamente potente por la mañana, oviceversa, el hombre que falla con
una mujer puede dentro de una hora ser una maravilla de poder varonil con otra. No
es una prueba de falta de amor, sino muchas veces de lo contrario. No es en lo más
mínimo una evidencia de esterilidad. Un hombre totalmente estéril puede no tener
ningún rastro de impotencia psíquica y el hombre perturbado por ella puede ser muy
viril. Conocí a un hombre que fracasó por completo con su esposa durante unos
nueve o diez meses después del matrimonio, que finalmente se convirtió en padre de
cuatro hijos y ahora es abuelo. No es una prueba de inexperiencia, porque puede
ocurrir en cualquier momento a cualquier hombre, después de cualquier número de
años de experiencia. Así dice Forel: A menudo se produce repentinamente en el
momento del matrimonio en personas que hasta ahora han sido muy capaces,
incluso en donjuanes. "Conocí a un viudo, padre de dos hijos, que se casó por
segunda vez, se encontró impotente y nunca lo superó con esa mujer. En el
momento de su muerte, su esposa, aunque lo había sido durante años (y su vida por
lo demás fue muy amorosa) todavía era virgen.
Así que ningún hombre se avergüence por esto, y ninguna mujer desprecie a su
amante por ello.

Sea lo que sea, depende casi siempre de la acción y reacción de las dos
naturalezas reunidas cuando se encuentran en un estado de nerviosismo sexual,
o de alguna fuerte impresión mental o subjetiva, que frena o desvía el estímulo
nervioso normal que causa el potente expresión del poder masculino. Por lo
tanto, incluso con aquellos que ya se han abrazado con éxito, una broma que se
disfruta intensamente, un sonido sorprendente desde el exterior, una discusión,
una palabra de enojo o una conversación preocupante, pueden cortar la corriente
repentina y completamente.

Pero por lo general parece surgir de la autosugestión, o de algunas

sugestiones derivadas, inconsciente o conscientemente, de la mujer. Digo
"inconscientemente" porque estoy convencido de que hay muchas cosas
que pasan entre dos amantes de las que sus cerebros y egos conscientes
no saben nada. Me inclino a creer que existe una telepatía y una
clarividencia entre sus mentes subjetivas e incluso entre sus sistemas
sexuales de las que su conciencia no toma nota. Estoy convencido de que
la naturaleza sexual de la mujer puede amar a un hombre cuando su
mente está convencida de que ella no lo ama, que su sexo puede desearlo
mientras su corazón se niega. Puede sentir un impulso casi irresistible de
entregarse a un hombre a quien su alma teme y detesta. O puede amar a
un hombre mentalmente, espiritualmente, incluso con un amor de
corazón, para quien su sexo es frío e indiferente.

Y por eso es que los hombres más sensibles, refinados, intuitivos, son los más
propensos a sufrir de impotencia psíquica. El hombre tosco, sensual y egoísta,
preocupado sólo por sus propias pasiones y el exceso de ellas, es poco probable que lo
sienta. El hombre que pide sólo oportunidad, no consentimiento, el hombre que puede
violar, está a salvo de ella. Pero el hombre que reverencia la feminidad, el hombre que
adora a su amante, el hombre que ama profunda y apasionadamente, de modo que
cada pensamiento y sugerencia de su amada lo mueve como un poder apremiante, es
fácilmente vencido. Debemos recordar que probablemente no hay momento en que un
hombre fuerte sea tan completamente sugestionable como cuando está completamente
enamorado. Entonces toda su naturaleza se funde, es sensible, impresionable
(especialmente por Ella) hasta un grado que de otro modo sería imposible para él.

Esta es la razón por la que, por lo general, los hombres vulgares, temporalmente exaltados por un
gran amor, pueden pasar toda una velada en la estrecha compañía de una persona amada.
y mujer reverenciada y nunca pensar conscientemente en el sexo. Esta es la razón
por la cual un hombre hasta ahora perfectamente exitoso con prostitutas y
mujeres voluptuosas (que apelan solo a la pasión sexual) cuando llega a la boda
con alguna chica encogida, nerviosa y espiritual, que no sabe nada de sexo y para
quien el amor del corazón lo es todo. , puede encontrar repentinamente que sus
esfuerzos sexuales son imperfectos. El mismo nerviosismo y miedo de su
compañera, su ignorancia, su excitación, su miedo a lo desconocido que está a
punto de suceder, todo esto puede reaccionar sobre un hombre y desconcertarlo
bastante, y tanto más en proporción a su verdadero amor y relación. con ella. A
menudo, en ese momento, la excitación, la fatiga y el temor de la chica le han
quitado todo deseo sexual y ella sólo teme ser herida, y esta negatividad sexual
puede infectar a su amante inconscientemente y desmagnetizarlo. Incluso
cuando el comienzo está bien, un solo grito de dolor de la novia puede despojar al
novio. ¡Cómo puede continuar y lastimarla!

Una mujer debe saber que la impotencia es a menudo la mayor prueba que un
hombre puede ofrecer de la profundidad, pureza y espiritualidad de su amor por ella,
de su ternura y consideración y de la probabilidad de ser un amante para toda la
vida.

Porque debemos recordar que el amor del corazón, el amor espiritual, esa amada y
tierna unión y compañía que el amor romántico ahora idealiza y desea, representa
una evolución. El amor original era simplemente una pasión sexual feroz, hambrienta,
física, egoísta, preocupada sólo por su propia gratificación. Y hasta el día de hoy estos
dos amores se combinan generalmente en grados muy diversos, sin que la
coordinación entre ellos sea en modo alguno perfecta. A menudo es difícil lograr el
equilibrio y la proporción adecuados y requiere la sabia cooperación de ambos, algo
que probablemente no ocurrirá al principio, especialmente en las nuevas y extrañas
condiciones de una primera conjugación entre extraños sexuales hasta ahora,
particularmente si la mujer tiene por durante muchos años no sabe nada de la vida
sexual o la reprime, y se ha vuelto malhumorado, anormal e hipersensible, o carece
de sensibilidad normal, o si el hombre es muy sensible y profundamente enamorado.
Es probable que ocurra un desequilibrio y dislocación de los elementos sexuales con
resultados extraños.

Muy a menudo sería mejor si, durante la primera noche, o durante muchas noches, no se
hiciera ningún esfuerzo hacia el acto sexual, sino sólo hacia la plena expresión del cariñoso
amor del corazón, hasta el momento en que ambos estuvieran conscientemente maduros y
no pudieran hacerlo. ya no se puede negar.
El gran peligro de un fracaso inicial con un hombre nervioso, sensible e
impresionable, es que se apodere de él el pánico, el terror de que el cielo que
se le abre se cierre para siempre; que su amado debe estar desilusionado;
que ella lo desprecie y deje de amarlo, tal vez incluso llegue a aborrecerlo; o
que debe vivir bajo la vergüenza de su piedad y anhelos insatisfechos; que sus
compañeros masculinos puedan llegar a saberlo y ridiculizarlo como si no
fuera un hombre, y todos los demás terrores que una imaginación excitada
puede conjurar; y que este miedo y convicción pueden ser estampados y
fijados por autosugestión en su subconsciente, haciendo de su miedo un
hecho. A veces la contrasugestión del hipnotismo, en estos casos, se convierte
en la única cura.

Una de las variantes más misteriosas de este problema es cuando el deseo de

la mujer es inusualmente, quizás anormalmente fuerte y apasionado, y el
hombre, emocionado con un deseo igual, se encuentra indefenso. Esto es
difícil de explicar, pero creo que generalmente se encontrará en estos casos
que la mujer es alguien que debido a sus cambios de humor, crueldad previa,
o algo por el estilo, ha producido un miedo subjetivo en el hombre. En tales
temperamentos, si no se responde y satisface de inmediato, la mujer a veces
se enfurecerá nerviosamente, cubriendo a su decepcionado compañero con
vergüenza y cruel reproche, o retirando sus favores con frío desprecio.
Incluso si no es consciente de este miedo, puede afectar a un hombre, o
puede existir como una memoria racial y actuar sobre su subconsciente. En
algunos casos creo que la súbita ninfomanía de la mujer provoca vibraciones
nerviosas perturbadas que trastornan el equilibrio nervioso del hombre. Pero
admito que hay algunos ejemplos de esta forma, para los que todavía no
tengo explicación. El dato consolador es que esta forma suele ser muy
efímera y sólo ocasional.

A veces el amor del corazón es tan fuerte y maternal en una mujer, que el hombre
queda completamente bajo su dominio, y aunque los dos pueden tener una gran
felicidad e incluso una alegría sensual en los abrazos del otro, los órganos sexuales
locales no logran excitarse por completo. . Esto es particularmente probable que
suceda en una mujer que ya no es joven, que está cerca del cambio de vida y es
bastante normal.

Ahora bien, como las causas de esto son principalmente psíquicas, también deberían serlo los
remedios. Una dieta nutritiva, especialmente de mariscos, leche, huevos, puede ayudar;
corriendo, montando a caballo y golpeando los músculos sobre la parte inferior
 columna vertebral, nates3, caderas, muslos y abdomen, a modo de tónico local;
con abundante sueño. Pero la principal necesidad es establecer la relación
correcta entre las naturalezas psíquicas de los amantes mismos. Esto depende
especialmente de la mujer. Si es paciente, tierna, amorosa, considerada; si ella
puede demostrarle que es tan feliz en su ternura, su unidad, su devoción, que la
unión sexual es realmente un asunto muy secundario y comparativamente sin
importancia para ella y puede esperar cualquier tiempo necesario para su
consumación sin angustia; especialmente si cultiva en sí misma con delicadeza y
sabiduría un toque de coquetería, sensualidad, voluptuosidad, apelando sutil y
lujuriosamente a las pasiones de él y sus estímulos, el éxito rara vez tarda en
llegar.

No hay nada que despierte, apoye y sostenga tanto la pasión sexual normal en un
hombre como que una mujer intensamente sexual llene su aura hacia él con una
atracción fuerte, constante y autocontrolada: tierna, amorosa, admirativa, pero
deliciosamente sensual y estéticamente voluptuoso; puro, pero profundo, cálido,
seductor. Para la mayoría de los hombres, esta es una cura instantánea y
permanente. El amante se eleva como un nadador fuerte por una marea profunda y
salada, y flota deliciosamente a gusto, bañado en dicha y en la conciencia del poder
perfecto.

Pero una mujer nerviosa, histérica y malhumorada; ahora frenético, ahora frígido; a
menudo juega extrañas bromas con el poder sexual de un hombre susceptible.

Y el hombre debe, pase lo que pase, mantener su coraje, respeto por sí

mismo y fe en su propia hombría, y amar y trabajar sabiamente hasta que
suba la marea.

Más y más a medida que el hombre se vuelve menos dominante, menos simplemente
carnal, más sensible, refinado y uno con la mujer que ama, la fuerza de voluntad para
iniciar, dirigir y sostener su vida sexual y su expresión amorosa, para hacerlo,
estropearlo o moldearlo. emocionalmente, ser suyo. Y la mujer debería estar muy
contenta de que esto sea así. La vida amorosa debería ser suya. Este poder es su
oportunidad, su escudo, su gloria, y la evidencia de la grandeza de su alma está en la
sabiduría de su uso.

Y así como este lugar es el más vulnerable en toda la vida de un hombre, el lugar
donde puede ser herido más profunda e incurablemente, así también lo es la
profundidad y la calidad eterna de su gratitud hacia la mujer que

3nalgas.ed.
continúa amándolo a pesar de su debilidad y lo ayuda a recuperar el
orgullo y el poder.

Recuerdo un hermoso ejemplo de esto que llegó a mi conocimiento. Un

joven apuesto y brillante, así debilitado, atrajo la simpatía de una mujer
que con devoción invocó, cultivó y restauró su poder. Y aunque ella era
muy fea, una mujer de muchos defectos, impopular y muchos años
mayor que él, él se adhirió a ella para siempre con una fidelidad y
gratitud que nada podría estropear. Sin duda sintió que ella había
hecho más que salvarle la vida: había hecho que valiera la pena vivir.
 KAREZZA EL EMBELLECEDOR

Cuando se ha realizado la completa relación magnética de Karezza, en la que las

dos almas y los cuerpos parecen uno solo, sostenidos y flotando en alguna
corriente divina en el Paraíso, toda sensación de restricción y dificultad
desaparece, y es reemplazada por una tranquilidad, un poder y una exaltación
celestiales. , dicha pura y perfecta, difundida en todo el ser, es entonces cuando
los ojos y los rostros brillan como transfigurados, cada tono se vuelve música,
cada emoción poesía. Y esto normalmente continúa durante mucho tiempo, tal
vez horas, y finalmente se desploma suavemente en una lasitud dulce y satisfecha
y en un sueño infantil. Pero hasta el último momento de la conciencia hay un
afecto y un deseo de estar cerca del ser amado más apegados y tiernos, gratitud
por el regalo de tal alegría; nada de esa indiferencia o repugnancia que suele
concluir los abrazos orgásmicos. Y esto continúa después de la separación,
incluso por días, de modo que uno camina en un sueño celestial, y donde el
abrazo se repite muchas veces, tiende a convertirse en un hábito fijo y continuo,
resultando en el amor más ideal; si la despedida es permanente, permanece en la
memoria durante años, provocando siempre una dulce y tierna reminiscencia
para impregnar el pensamiento de la persona amada.

Es por esto que Karezza, a través de un acto sexual, aumenta tan

maravillosamente y hace perdurable el amor del corazón. Es el abrazo de los
ángeles; sexo sublimado por el alma.

Y debido a todo esto supera a todas las demás fuerzas o influencias como
embellecedor. Los rostros de quienes lo practican tienden a embellecerse en
extremo, especialmente en el plano espiritual; es decir, es la belleza de la
expresión lo que se desarrolla, más que la de los rasgos, aunque los rasgos
siguen seguramente pero más lentamente, una luz serena y dulce en los ojos,
una delicadeza y refinamiento de línea, un resplandor y juego. de rasgo, un
timbre alegre en la voz, que vibra un magnetismo inexpresable y hace fascinante
hasta la personalidad más simple.

Debido a la fusión de las dos naturalezas, su mutua exaltación y recepción de

las cualidades morales de cada uno, pronto se notará que los amantes que
practican Karezza muestran los frutos de tal inspiración y transmutación. La
mujer se vuelve fuerte, orgullosa, confiada, lógica, mostrando lo masculino
más fino, mientras que el hombre se vuelve gentil, considerado, compasivo,
simpático, intuitivo, revelando lo más fino.
femenino. Así, los sexos cambian espiritualmente y se entrelazan y se
vuelven uno.

¿Es de extrañar que el más vitalizante de todos los elixires, que habitualmente
se les da, haga que los órganos que lo reciben, o por los que pasa, sean
hermosos, magnéticos, graciosos, radiantes de vida? Mira los labios, los ojos,
las mejillas de una novia feliz y encuentra tu respuesta. La alegría es el mayor
embellecedor de la tierra y no hay alegría como la alegría sexual. Profetizo
que cuando Karezza se convierta en el hábito de la gente, hecho fácil y
perfecto por la herencia que se convierte en instinto, la raza humana se
volverá extremadamente hermosa, más allá de la belleza de todos los tiempos
anteriores; una sutil belleza interior que resplandece. La fuerza sexual, que
produce tal éxtasis cuando se siente localmente, tal éxtasis divino cuando se
difunde en Karezza, será curación en las manos del médico, elocuencia en los
labios del orador, fuego en los ojos del líder,
 EL PELIGRO DEL EXCESO

Continuamente se presenta la acusación contra los reformadores sexuales de

que se "obsesionan con el sexo" y se precipitan al exceso. Y esto a veces es
merecido, porque la tendencia al exceso existe en toda naturaleza intensa hacia
cualquier actividad que predomine en el interés.

Pero no es una condena de ninguna búsqueda probar que se puede permitir en

exceso. Su mérito o demérito debe mostrarse al margen de la conducta de sus
defensores. Porque el exceso se manifiesta en todas partes. Nada puede imaginarse
más inocente que el trabajo útil, el estudio intelectual o el deseo de seguridad, y sin
embargo todos los días vemos hombres arruinados por el exceso de trabajo, ciegos
o neurasténicos.4por exceso de estudio, o cobarde o débil por exceso de cautela. La
mayoría de los acusadores de exceso en el sexo son religiosos, pero el exceso en la
religión, que conduce a la intolerancia, el fanatismo, la locura religiosa, se encuentra
entre las formas más comunes de anormalidad. Buscar la perfección física es sin
duda lo más digno de elogio, pero pocos atletas escapan a un sobreesfuerzo en el
entrenamiento o la competencia que daña o mata.

Es común elogiar el "amor" en oposición al sexo, pero el amor, en la medida en que

existe aparte de la expresión sexual, es peculiarmente propenso a una manifestación
excesiva. El amor maternal es quizás la forma típica y más pura, sin embargo, en casi
todas las madres vemos que su amor se vuelve demasiado indulgente, parcial y
ciegamente injusto. Los celos casi siempre presentes en los amores más profundos,
por muy espirituales que sean, prueban el exceso, y cuando el amor es negado o
bruscamente retirado, casi siempre sobrevienen síntomas malsanos, insanos o
criminales, que requieren todas las potencias del espíritu para sofocarlos. Con cada
virtud conocida por el hombre lo mismo es cierto. En proporción al poder de
cualquier facultad, oa la riqueza y valor de cualquier emoción, está el peligro del
exceso. Y el sexo comparte este peligro con los demás.

El reproche de exceso, en muchos casos, es fruto del mero prejuicio.

Todavía hay una inmensa cantidad de odio teológico unido al sexo en la
mente popular. Es una cosa aparte, que debe mantenerse en secreto y
mencionarse con gran expectación, una cosa dudosa y sospechosa, si no
ciertamente vil. Para aquellos que piensan así, todo interés franco y toda
atención al sexo es excesivo. Y hay otra gran clase que tienen un interés
anormal en el sexo, sabiendo que sólo de

4Sufrir una crisis nerviosaed.

 experiencia de la lujuria. Para ellos, todo interés por el sexo raya en el libertinaje. Un hombre
que estudia el sexo, o escribe sobre el sexo, seguramente será denunciado por tales personas
como "obsesionado por el sexo", sin embargo, no hay más razón para que un sexólogo no
deba dedicarse al estudio y esclarecimiento de los fenómenos sexuales, que la que hay. Es por
eso que un astrónomo no debe estudiar las estrellas o un geólogo las rocas.

Pero como el sexo está entretejido con nuestros sentimientos más profundos, el
manantial de algunas de nuestras emociones más fuertes, es ciertamente propenso
al exceso y lejos de mí negarlo. Existe un peligro muy real de que aquellos que son
muy cariñosos y muy sexuados puedan entregarse demasiado a las preocupaciones
absorbentes de la pasión. En todo es necesaria una debida proporción y equilibrio.

Es perfectamente cierto que el vino del sexo puede llegar a veces a la cabeza y
conducir a una preocupación por el sexo que bordea la satiriasis o la ninfomanía, así
como cualquier otra pasión puede convertirse en una embriaguez emocional. El amor
y el sexo están sujetos a las leyes universales del exceso y la saciedad. El amor y la
emoción del sexo son sentimientos deliciosos y nos esforzamos por contenerlos e
intensificarlos; esto es natural y razonable, pero si continúa demasiado tiempo, el
resultado inevitable es que los nervios se vuelven impotentes para apreciar o
responder. Podemos drenar las reservas de las otras facultades desviándolas todas al
sexo; podemos así debilitarlas y atrofiarlas indirectamente y finalmente podemos
terminar desvitalizando el amor y el sexo mismos. Y los amantes tienden a gastar
mucho tiempo y dinero en su deleite y, por lo tanto, pueden desperdiciarlo. La
pérdida de sueño es una fuente común de pérdida de amor, demasiado poco
considerada. Y en el hombre a menudo hay pérdidas crudas del orgasmo. Puede
haber un estado febril del sistema desarrollado en el que el apetito y la digestión se
deterioran y la aplicación o el trabajo efectivo se vuelven imposibles; o una soledad
anormal, que destruye la apreciación o la satisfacción con las alegrías habituales de la
vida.

incomodidad5, o la devoción servil y la admiración idólatra, pueden hacer que

uno de los cónyuges abdique la reivindicación del egoísmo y eche a perder al
amado.

Aquellos que son débiles o moderadamente desarrollados en el sexo pueden

correr menos peligro, sin embargo, debe recordarse que la persona débil puede
exagerar con una cantidad de expresión que no sería nada para un

5cariño tonto o sumisión excesiva a la esposa de uno.ed.

uno más fuerte El exceso es un asunto individual que cada uno debe
observar desde el centro de su propia personalidad.

Aquellos que practican Karezza son menos propensos al exceso,

porque evitan el desperdicio del orgasmo, y porque en ellos la
emoción se sublima y se difunde, incluyendo el alma, el cuerpo y la
mente, toda la individualidad, pero también pueden excederse. El
exceso aquí es más probable que se manifieste en forma de
agotamiento por la falta de sueño, o por un estrés demasiado
prolongado de emoción tierna, o tal vez simplemente en la forma de
distraer demasiado tiempo de otros intereses, legítimamente
precedentes. También hay casos, aún no bien comprendidos, en los
que una parte agota o desmagnetiza a la otra, tal vez actúa
consciente o inconscientemente como un vampiro, o en los que
ambas se agotan mutuamente. Estos síntomas a veces son
observados por dos personas simplemente en presencia de la otra,
sin referencia al sexo, y no coinciden necesariamente con ningún
exceso.

Es posible abrazar con demasiada frecuencia en Karezza, o mantener los abrazos

demasiado tiempo. Sólo la experiencia puede determinar qué es moderación y
qué exceso.

Aquellos que no usan Karezza son mucho más propensos al exceso, y esto
generalmente se debe a orgasmos demasiado frecuentes e intensos, embarazos
demasiado frecuentes o una actitud demasiado grosera, cínica e invasiva. Donde
hay simplemente una picazón física o un deseo gratificado, sin ternura o
amabilidad mutua, o tal vez en realidad contra el deseo o la protesta de una de
las partes, el sexo siempre es excesivo.

Si no hay indulgencia excepto cuando hay consentimiento y disfrute mutuos,

bondad y consideración mutuas, consideración cuidadosa de las condiciones
de salud y vida útil, y una convicción dominante de que todos los actos
físicos deben expresar la belleza del alma, no hay por qué temer. El exceso
es sólo cuando el acto es individual o socialmente perjudicial.
 CONSIDERACIONES FINALES

Se notará que hago mucho hincapié en el valor del amor en Karezza y del sentimiento refinado. Para el éxito no

puede haber demasiado de ambos. El gran amor y la poesía del sentimiento representan el ideal en la práctica

del arte del amor. Pero nunca olvido las limitaciones de la vida real. No todas las personas pueden ser poetas. Y

reconozco perfectamente que a menudo sucede que muy buenas personas desean casarse o unir sus vidas,

porque están solos o físicamente hambrientos, que aún no tienen ni podrían tener un gran amor romántico

mutuo. La pregunta práctica es: ¿Pueden tales personas practicar Karezza exitosa o beneficiosamente?

Seguramente. El mero esqueleto o marco esencial de Karezza es este: Que las partes sean honestas y amables

entre sí, sexualmente sanas, la mujer dispuesta, el hombre potente, mutuamente en paz en sus conciencias

sobre el asunto, y unidos en su deseo de que no haya orgasmo por parte del hombre. Sobre esta base pueden

tener éxito y con beneficio, pero su felicidad y paz serán muy inferiores en comparación con lo que sería si se

pudieran incluir emociones más profundas y superiores. Pero cuando dos amigos puros y confiados comienzan

una vez una relación de este tipo, rara vez deja de pasar a logros más hermosos. Karezza parece crear

inevitablemente una tendencia a acariciar y ser tierno. Es una especie de ceremonia de matrimonio natural, que

se casa más y más con cada repetición. Pero cuando dos amigos puros y confiados comienzan una vez una

relación de este tipo, rara vez deja de pasar a logros más hermosos. Karezza parece crear inevitablemente una

tendencia a acariciar y ser tierno. Es una especie de ceremonia de matrimonio natural, que se casa más y más

con cada repetición. Pero cuando dos amigos puros y confiados comienzan una vez una relación de este tipo,

rara vez deja de pasar a logros más hermosos. Karezza parece crear inevitablemente una tendencia a acariciar y

ser tierno. Es una especie de ceremonia de matrimonio natural, que se casa más y más con cada repetición.

En relación con Karezza surge continuamente la cuestión del orgasmo. Creo que los
primeros escritores sobre la continencia masculina argumentaron que la secreción
seminal se parecía a la de las lágrimas, normalmente se secretaba y reabsorbía y
nunca necesitaba ser descargada, excepto para la procreación. Otros fisiólogos, de
una fecha posterior, declararon que el semen, una vez secretado, nunca podría ser
reabsorbido y debe encontrar descarga, negando así a quienes han afirmado que el
semen reabsorbido era lo que producía la "ilusión", la emoción, el sentimiento viril, el
el hombre fuertemente sexuado lo sabe. Ahora se cree que este elixir inspirador
proviene de las glándulas sin conductos.

Está muy bien tener un sano escepticismo sobre la ciencia como sobre la teología. Las
teorías y afirmaciones de la ciencia con demasiada frecuencia se desmoronan y se
desvanecen ante nuestros propios ojos. lo que nosotrossaberde la experiencia y la
observación en la práctica es una guía más segura. Y los hechos prácticos son estos: una
acumulación de semen ocurre en casi todos los hombres, a veces, variando mucho con
diferentes hombres, lo que aparentemente
debe tener ventilación. Es un excedente. O se ha secretado más de lo que se
puede absorber, o, una vez secretado, no se puede absorber. De todos modos
saldrá. En el hombre que no tiene nada que ver con las mujeres esto provoca el
"sueño húmedo", que es una forma perfectamente natural de deshacerse de un
excedente. En Karezza provoca algún que otro fallo. Al menos es una de las
causas. Porque no importa cuán experto sea el artista Karezza, se debe contar con
el fracaso ocasional para contener el orgasmo. Ese hermoso equilibrio entre las
partes que deja a ambas tan satisfechas a veces no se produce y el orgasmo del
hombre se acerca irresistiblemente, se ve obligado a retirarse, y su Karezza se
convierte en uncoito interrumpido. El éxito de Karezza parece depender de la
sublimación de los meros sentimientos sexuales en el predominio de los
sentimientos de amor, y de la difusión de la conciencia sexual de modo que no se
concentre demasiado localmente. Si la concentración local se vuelve demasiado
grande, inevitablemente se produce una explosión. He observado que si la mujer
amada por un hombre se vuelve repentinamente fría o se enfada con él, esta
concentración local es muy probable que ocurra. Es más probable que ocurra con
una mujer inconstante y malhumorada o coqueta que con una firme y profunda;
con una mujer débil cuya pasión es intermitente que con una mujer fuerte cuya
gran pasión eleva y lleva a su pareja en una marea uniforme. Es más difícil ser
continente con una comida completa que con el estómago vacío; más difícil poco
después de un baño. Puede provocarlo una experiencia emocional vívida de
cualquier tipo, o un ejercicio intelectual intenso. La proximidad de un cambio en el
clima, si es brusco y marcado, especialmente una "ola de frío", puede provocarlo.
Está bien y no hay que preocuparse.coito interrumpidoSolía considerarse muy
malo para el hombre, pero la opinión moderna es que es inofensivo, pero puede
afectar nerviosamente a la mujer dejándola insatisfecha. Pero esto no se aplica a
la pareja Karezza bien educada porque, primero, la mujer tiene la relación con
tanta frecuencia y satisfacción que bien puede permitirse un desliz ocasional; y,
en segundo lugar, sabe que en unas pocas horas, tal vez en una sola hora, puede
volver a tenerlo, por lo general bastante mejor que de ordinario, por lo que no
tiene excusa para el nerviosismo. Así como el hombre debe ser siempre amable
con la mujer y detener la relación en cualquier momento si ella se cansa, o por
cualquier otra razón así lo desea, así la mujer debe ser amable con él, alegre,
dulce y paciente si alguna vez falla, y por esta invocación de su naturaleza afectiva
cura eficazmente la mórbida autocompasión que podría ponerla nerviosamente
enferma. La mayoría de los hombres sienten que deben tener el orgasmo a
ciertos intervalos, y hay científicos que han afirmado haber descubierto un ritmo
o periodicidad sexual en el hombre que parece apoyar esto. Pero este ciclo sexual
en el hombre parece ocurrir de una vez cada cuatro días a una vez al mes, según
el individuo. En el otro
Por otro lado, casi todas las mujeres quieren tener relaciones sexuales con mucha
frecuencia, largas y pausadas cada vez, y los científicos sexuales también apoyan esto. Es
admitido también por las más altas autoridades (no conocen a Karezza) quecoito
interrumpidoes la forma más segura de evitar un embarazo no deseado, mientras que
los anticonceptivos no son seguros. Ahora todas estas cosas se pueden reconciliar en
Karezza. Deje que el hombre aprenda que Karezza y su esposa pueden tener relaciones
sexuales con la frecuencia y el tiempo que ella quiera, mientras que el fracaso ocasional
le brinda el alivio del orgasmo en el momento de su "período" o en algún otro momento.

Y está la cuestión del orgasmo de la mujer. Es sostenido por bastantes hombres,

algunas mujeres y muchos médicos dicen lo mismo, que una mujer también
necesita el orgasmo, y que si no lo tiene su salud se resiente. También se afirma
comúnmente que el orgasmo de la mujer es esencial en la concepción para
obtener los mejores resultados.

Con estas afirmaciones no estoy de acuerdo. Considero el orgasmo femenino un

hábito adquirido y no natural. El macho necesita el orgasmo para expulsar el
esperma, pero la hembra no tiene una necesidad análoga: su orgasmo no tiene
nada que ver con la expulsión del óvulo.

En todos los abrazos de animales que he podido presenciar, mientras que el

orgasmo del macho era evidente, no pude ver evidencia de un orgasmo
femenino. Si el orgasmo femenino no es necesario y no ocurre debajo de la
mujer, ¿por qué debería ser necesario que ocurra?en mujer?

"Para darle placer", es la respuesta, y es buena, pero sostengo que si

ella tiene a Karezza, puede tener un placer más fino y dulce sin él.

Mis objeciones al orgasmo femenino en Karezza (porque debe señalarse

que en la "continencia masculina" original la mujer tenía el orgasmo si lo
deseaba) son tres:

Eseel autocontrol es más difícil para el hombre cuando la mujer se

complace así.

Esedespués de su orgasmo, la mujer es menos magnética, entusiasta y

encantadora como pareja, disfruta menos del Karezza y muy a menudo pronto
se vuelve indiferente, deprimida o irritable.
Esela indulgencia en el orgasmo por ambos lados cultiva lo meramente
sexual a expensas de lo afectivo, lo romántico, lo espiritual.

Como sé que una mujer que ha conocido el orgasmo perfecto puede abandonar
deliberadamente su práctica por completo en favor de Karezza, sobre la base de
que es menos satisfactoria que Karezza sin todo el orgasmo, y como sé que las
mujeres que nunca en toda su vida han tenido tenido un orgasmo puede estar
maravillosamente satisfecho y dichosamente feliz además de saludable en
Karezza sin él, y esto cada vez más a medida que pasan los años, siento que
tengo buenas razones para decir que creo que el orgasmo en la mujer es
completamente innecesario y artificial y que está mejor sin él.

El abrazo orgásmico masculino ordinario rara vez satisface a la mujer. Es

demasiado breve y animal para ella. Y si ella no está satisfecha en el sexo,
por supuesto que sufre. Pero si puede tener el orgasmo con él, eso le da
una especie de satisfacción, y es por eso que el orgasmo le parece
beneficioso, y su médico al ver el beneficio avala el acto. Pero la misma
mujer podría estar mejor satisfecha en el abrazo no orgásmico de Karezza
perfecto y prolongado, y entonces el orgasmo se vería innecesario.
- es decirmiposición.

Mis objeciones al orgasmo femenino en la concepción son las siguientes:

Cuando una mujer tiene un orgasmo, tiene una descarga de fuerza vital y queda
desmagnetizada, como un hombre después de un orgasmo. Creo que ella
desmagnetiza el germen al hacerlo y que en este estado es menos apto para la
fecundación que si no hubiera habido orgasmo, pero esto puede ser mera teoría.

Creo, también, que la forma ideal en elprocreadorabrazo es para el hombre

renunciar a todo intento de placer o prolongar el abrazo, pero tener su
orgasmo tan rápido y con tanta fuerza como sea posible, dirigiendo todo su
magnetismo hacia la semilla y no extrayendo nada de su fuerza vital de la
mujer, pero dejando todo por el niño, y luego salir inmediatamente y retirarse
por completo de la habitación. La mujer no tiene orgasmo y permanece
después del acto quieta y recostada durante una hora o más. Esto también es
teoría, pero al menos puedo decir que dondemiSe pidió consejo y se produjo
el embarazo seguido, donde antes había esterilidad.
y esto yosaber, que una mujer puede concebir sin tener un orgasmo. Hay
muchas probabilidades, diría yo, considerando la vida sexual del
promedio, de que la mayoría de las mujeres conciban sin él. Creo que ella
concibe más fácil y seguramente sin él, porque es razonable inferir que los
movimientos espasmódicos y las contracciones abdominales del orgasmo
tenderían a expulsar el esperma y luego dejar las partes negativas y
flácidas, en lugar de ávidas y receptivas.

Sé que una mujer puede concebir sin tener un orgasmo, tener un

embarazo normal y un parto fácil, dar a luz un hijo perfecto, destinado a
crecer hermoso y sano de cuerpo y genio de mente. ¿Qué más o mejor
puede hacer cualquier madre? Queda la pregunta adicional de Karezza en
el embarazo: estoy seguro de que la mujer está mejor en el embarazo sin
el coito orgásmico habitual. Es probable que el hombre sea demasiado
violento y le cause daño. Y que la mujer misma tenga un orgasmo sin
duda podría provocar un aborto espontáneo. Pero, por otro lado, creo
que un Karezza ocasional muy suave, tranquilo y tierno (el hombre tiene
cuidado con su peso) es muy beneficioso para la mujer embarazada, e
incluso para el bebé nonato que es así bañado en el aura magnética y
envuelto en el amor de sus dos padres.

La mujer siente un gran consuelo al tener el abrazo amoroso de su esposo

en un momento así y, a menudo, lo anhela peculiarmente. Nunca he visto
ni oído hablar de malos resultados y recomiendo su uso considerado.

Las ventajas de Karezza, como acto de amor y de otra manera, se pueden

resumir de la siguiente manera:

• Permite el abrazo con mayor frecuencia.

• Permite la penetración total, el contacto y el movimiento en toda su extensión,

sin ninguna sustancia intermedia, satisfaciendo así por completo el mayor deseo
sexual de la mujer, que es un contacto tierno, continuo y prolongado, lo más
profundo posible, el mayor tiempo posible.

• Le da a la naturaleza más lenta, más deliberada y más lujosa de la mujer mucho

tiempo para estar completamente excitada y completamente satisfecha.
 • Satisface su naturaleza amorosa junto con su naturaleza sexual, que para
ella es lo más importante.

• Elimina todo miedo al embarazo, para que ella se sienta segura.

• No requiere lociones, duchas, grasas, tampones, tapones,

pesarios, drogas, jeringas, bolsillos de piel, bolsas de goma,
servilletas, levantarse en el frío o cualquier ajuste, deja intacta la
poesía del acto. pero lo intensifica. Así satisface la imaginación,
el anhelo por el ideal.

Porque cultiva el autocontrol y exige la sublimación y transmutación de

lo meramente sexual en lo tierno, lo amoroso, lo tierno, lo romántico, su
inevitable tendencia es enaltecedora, no degradante, para redimir y
purificar el sexo, no sólo para mantener su perfección la inocencia
natural, sino añadirle la caballeresca, la moral, la religiosa, en escala
ascendente. Así satisface la mente y el alma.

Proporciona un control de la natalidad completo.6

Un conocimiento y uso general de él ciertamente debe disipar la mayor parte

del odio que ahora se asocia a todo lo sexual, aumentando así el respeto y el
aprecio por el sexo, su libertad y ejercicio, eliminando así automáticamente y
gradualmente la maldición del reproche social.

Entre los bien acoplados no deja sensación de debilidad o agotamiento, sino más
bien de dulce satisfacción, plenitud de realización, paz, muchas veces un
resplandor físico y un espejismo mental que dura días, como si algún etéreo
estimulante, o más bien nutritivo, hubiera sido recibido.

Como esta satisfacción se combina siempre normalmente con un

cariño agradecido y un tierno anhelo hacia el compañero, mantiene,
aumenta y hace habitual la unión.

Cuando se realiza correctamente y con éxito entre los bien

acoplados, da la satisfacción más absoluta y perfecta sin el orgasmo.

Retirando la electricidad sexual de los órganos meramente sexuales,

distribuyéndola por todo el sistema y descargándola de cada parte
hacia el amado, intercambiando con ese amado, cada parte

6Esto no es verdad. Sin embargo, hace que la concepción sea menos probable.ed.
así usado es electrificado y vitalizado y se vuelve más hermoso -
Karezza es el más grande

embellecedor Y esta satisfacción, alegría y amor perfeccionado inevitablemente

reaccionan para aumentar la salud física general y el vigor mental: Karezza
mantiene la juventud y es uno de los mejores ejercicios de salud.
 APÉNDICE AL MÉTODO KAREZZA

Ha surgido una escuela de médicos que reivindica el orgasmo como una

función importantísima, beneficiosa y justificadamente alcanzada por medios
artificiales si no se dispone de los naturales, incluyendo con aparente
aprobación, la masturbación y el uso de anticonceptivos mecánicos y
químicos.

El principal mal de esta enseñanza parece ser que está calculada para dejar al lector
con poca experiencia con la idea de que los orgasmos son prácticamente inofensivos,
que el exceso es improbable y que, si no se notan malos resultados inmediatos, la
práctica puede permitirse hasta el final. sobre el límite del deseo.

Para entender este problema debemos considerar el sistema endocrino.

En el organismo existen glándulas sin conductos cuya función es

entregar energía. Estas glándulas y el poder variable de su función, creo
que tienen una relación muy íntima con el orgasmo, su necesidad y
naturaleza. Cuando estas glándulas trabajan en exceso, podemos tener
una condición de energía casi o bastante maníaca, alterando bastante
las inhibiciones habituales; o, en el otro extremo, donde su acción es
deficiente, podemos tener depresiones, debilidad, melancolía, cobardía,
neurastenia. El amor sexual inspira la acción de las glándulas sin
conductos, que es una de las razones por las que es tan saludable e
inspirador de alegría. Para aquellos que tienen una acción deficiente de
las glándulas sin conductos, el amor sexual se vuelve más beneficioso,
dando fuerza, coraje, optimismo, porque lleva su acción a la
normalidad, o más cerca de la normalidad. Pero para un hombre que
tiene una acción excesiva de las glándulas sin conductos,

Todos los delitos sexuales, violaciones, asesinatos por celos, ultrajes del tipo "Jack el
Destripador", se originan en esta locura sexual provocada por la acción excesiva de
las glándulas energéticas, o esa es mi teoría. Por otra parte, la timidez, la impotencia,
se dan cuando las glándulas endocrinas no funcionan con fuerza, o funcionan
irregularmente, y dan lugar a la melancolía ya un "complejo de inferioridad" ante el
amado.

La relación con el orgasmo es la siguiente: en el hombre normal, en condiciones

normales, puede concebirse que el semen secretado es absorbido por completo.
tan rápido como se secreta, no se acumula ningún excedente, no se siente
presión. Hay una salida de energía constante y normal de las glándulas sin
conductos, ni excesiva ni deficiente. Que el semen puede ser y es absorbido, creo
que está satisfactoriamente probado por los numerosos casos en los que los
hombres han sido esterilizados por accidente, enfermedad u operación
intencional de tal manera que los testículos quedan ilesos, pero el semen es
cortado de su interior. salida natural. Después de ser secretado una vez, solo son
posibles dos cosas: o debe absorberse o formará una hinchazón. NO forma
hinchazón, por lo que ciertamente se absorbe.

Y el orgasmo no es esencialmente una descarga de semen, porque es

posible que un hombre tenga un orgasmo sin descarga de semen, y las
mujeres, que no tienen semen, pueden tener orgasmos tan violentamente
como cualquier hombre. Un orgasmo es esencialmente una violenta
descarga emocional de energía o fuerza nerviosa. Los accesos de ira,
llanto, etc. son a menudo verdaderamente orgásmicos y en muchos casos
sirven como sustitutos de los orgasmos sexuales, como en la histeria.
Cuando las glándulas sin conductos se excitan a una actividad superior a la
habitual, la energía se acumula en los nervios y se siente la demanda de su
descarga. Si los pensamientos se excitan entonces sexualmente, habrá una
demanda de descarga sexual, especialmente si la excitación ha sido tal que
hace que la energía se acumule en los centros sexuales, causando
congestión.

Ahora los observadores informan de manera muy diferente sobre los efectos secundarios de
los orgasmos. Algunos "se sienten como un perro enfermo" o informan mareos, cansancio,
debilidad, oscurecimiento de la visión, tal vez vómitos o desmayos, mientras que otros solo se
sienten relajados y aliviados o declaran un aumento de la energía y la vitalidad. Algunos
pueden soportar sólo un orgasmo a largos intervalos de quizás un mes o más; otros se
enorgullecen de los orgasmos diarios o incluso de un número en una entrevista. Incluso el
mismo individuo a menudo experimenta una amplia gama de poder o de buenos o malos
efectos. ¿Cómo se explican estas diferencias en el testimonio de los buenos testigos? Creo
que una comprensión de las glándulas sin conductos lo explica todo.

Hay quienes en quienes estas glándulas trabajan con más fuerza de lo

habitual y si la energía así recibida toma la dirección de los genitales para
una salida, tal siente una tremenda necesidad de un orgasmo, y, si lo
tiene, lo siente. lo alivia y lo beneficia, y si sus glándulas están excitadas
por el abrazo sexual pueden arrojar más energía al vacío, incluso en
mayor cantidad, haciendo repeticiones
posible hasta que baje la presión. Durante esto, el contagio de sus emociones
puede excitar las glándulas de la mujer y ella también puede tener orgasmos
múltiples, o puede tenerlos de todos modos debido a su propio flujo endocrino.

Por otro lado, un hombre en quien el flujo de endocrino, u hormonas, es normal,

puede sentirse bastante agotado después de un orgasmo, desmagnetizado y debe
descansar antes de una repetición. Si su flujo glandular es débil y el excedente solo
se acumula lentamente, entonces, si lo repite demasiado pronto, puede gastar no
solo su escaso excedente, sino que también puede utilizar sus reservas en un grado
que puede causar síntomas incómodos o incluso alarmantes.

Perodebeel excedente sexual nervioso encuentra una salida a través del

orgasmo? Sí, dicen los médicos de la escuela orgásmica, o la salud se resiente.
Aquí es donde difiero. Ellos reconocen uncoito completo, acoito interrumpido, a
coito reservado, y yo agregaría uncoito sublimado, que también puede ser un
coito completode otra forma. Enseño un abrazo en el que, en su perfecta
realización, hay una completa disipación de la congestión, una completa
descarga del exceso nervioso, un completo alivio de la tensión y una completa
satisfacción. Un abrazo especialmente adecuado para los débiles, porque su
acción es aumentar la función de sus glándulas sin conductos y convertir en
individuos fuertemente sexuados a aquellos que antes tenían miedo al sexo o se
sentían fracasados; y que también puede satisfacer por completo a los
normalmente fuertes.

Pero donde se sigue la técnica de la escuela orgásmica, este abrazo difícilmente

puede ser realizado, especialmente por aquellos con excedentes poderosos. Pues
todo en su técnica tiende a crear una congestión local que debe encontrar alivio
en el orgasmo o le sigue la angustia. Una "fricción mutua, recíproca, simultánea"
ciertamente debe producir este resultado. Enseño una alternancia de fricción, una
positiva mientras que la otra es pasiva, o bien mutua quietud, siendo el objeto la
magnetización y la sublimación. Con ellos todo el asunto es sexual y tiendehacia
abajoa una conclusión sexual. Conmigo el magnetismo sexual se genera
simplemente como una corriente sobre la cual llevar el mensaje de amor, o por
medio de la cual crear la luz del amor, todo para sersublimado hacia arribaa una
conclusión romántica, poética, espiritual, satisfaciendo el sexo de paso. Ellos
concentrarían la energía en los genitales y yo la difundiría desde los genitales por
todo el sistema, desde lo sexual a lo afectivo, desde el sexo-deseo al romance, la
ternura, la exaltación espiritual y el amor,
proporcionando, sostengo, una satisfacción más completa que un orgasmo,
especialmente a los refinados.

Y su método requiere siempre el uso de anticonceptivos, o bien la observancia de

tiempos y estaciones (todas estas garantías son concedidas por las mejores
autoridades inseguras y poco confiables), mientras que mi método puede usarse en
cualquier momento, sin "nada entre", y todo del romance de la naturaleza del tacto
sin restricciones, con la certeza de que donde no se descarga semen no se produce
la concepción.

Uno cree haber descubierto qué pasa con el semen en Karezza

- que retrocede y sale en la orina. Pero mejores autoridades afirman
que la fuga de semen solo ocurre en condiciones de enfermedad, y no
en absoluto por continencia. Creo que donde la sublimación y la
absorción se llevan al grado correcto no hay fuga, pero creo que es
posible que ocurra donde la excitación excede a la sublimación.

Estoy dispuesto a conceder que donde el coito es de tal naturaleza que causa
una congestión que no es sublimada, o donde ocurre una congestión sexual
y la sublimación y la magnetización no están disponibles, el orgasmo puede
tener un lugar necesario. Quizás haya que admitir que todo tiene en alguna
parte su utilidad.

La idea de que una vez que se ha secretado la cantidad habitual de semen, la

secreción cesa en gran parte o por completo, y normalmente solo se secreta lo
suficiente para reemplazar lo que se absorbe, y esto incluso bajo excitación sexual
frecuente o habitual, es, creo, probablemente correcta, y está de acuerdo con mi
propia comprensión del asunto. Pero de vez en cuando, con el hombre corriente,
se acumula un excedente, no se sublima, y se produce un orgasmo.

La cuestión de si el orgasmo de la mujer es esencial para la mejor

concepción parece tener una nueva luz lateral arrojada por la discusión
sobre las marcas de nacimiento y la influencia prenatal.

Si, como la mayoría de los médicos modernos parecen estar de acuerdo, no

hay verdad en la vieja teoría de la influencia prenatal; si el germoplasma es
algo separado, del cual la pareja sexual individual es sólo un portador, como
un cartero lleva una carta, pero con el mensaje dentro del cual no tiene nada
que hacer, entonces parecería que el orgasmo de la mujer o
la falta de orgasmo tiene tan poca influencia como cualquier otro factor prenatal.
Así como no importaría realmente, en lo que se refiere al mensaje de la carta,
siempre que se entregara, si el cartero estaba tranquilo y normal, o si tuvo un
ataque epiléptico en el momento de la entrega, tampoco importaría cuál fuera el
mensaje. la mujer, o el hombre, lo hizo o no lo hizo, siempre que el óvulo y el
espermatozoide se juntaran de manera segura. Sus motivos y estados
emocionales, según esta teoría, no cuentan. Lo que explicaría cómo una mujer
puede quedar embarazada con el semen de una jeringa; o dar a luz a un hijo
normal aunque haya sido violada; o si está en un sueño de drogas.

Una vez más, no debe olvidarse que la concepción, científicamente hablando, es la

penetración del óvulo por el espermatozoide y su unión. Esto rara vez, o nunca,
ocurre en el momento en que los portadores están teniendo su orgasmo, sino algún
tiempo después, a menudo horas o incluso días después, en el momento en que el
espermatozoide llega al óvulo que espera. ¿Cómo puede el orgasmo anterior tener
algún efecto entonces para desvitalizarlo?

La idea de que un niño engendrado donde la madre tiene un orgasmo sería

más apasionado o robusto que donde la madre no lo tiene puede tener un
núcleo de verdad. Una mujer robusta, en igualdad de condiciones, tendría
más probabilidades de tener un orgasmo que un tipo más mental. Esta
robustez, o la falta de ella, probablemente sea un carácter hereditario que se
transmita al niño como un rasgo de la cepa. En otras palabras, el orgasmo
sería unsíntomade la robustez de la madre, que el niño probablemente
heredaría, pero que en ningún sentido sería causa de esa robustez o de su
herencia. Si el espermatozoide pudiera llegar al óvulo de esa mujer, no
importa cuán tranquila pudiera estar, el resultado sería el mismo que si
tuviera el orgasmo más intenso, a menos que el estado magnético de los
padres pudiera tener un efecto. para vitalizar o desmagnetizar los gérmenes,
lo cual también es algo que el escéptico médico moderno rechaza. También su
orgasmo, en muchos casos, sería un síntoma de que está en "celo",maduro
para la fecundación, pero sin importar cuán madura pudiera estar, si fuera
lenta, el hombre rápido, fácilmente podría ser fecundada sin su propio
orgasmo, con exactamente los mismos resultados para su hijo. Lo cual explica
el hecho bien atestiguado de que muchas mujeres han quedado embarazadas
por la mera salpicadura de semen dentro de los labios de la vulva. Finalmente,
si tuvo o no el orgasmo dependería de cuánto estaba excitada, no de su poder
procreador en ese momento, ya que es seguro que una mujer estéril puede
tener orgasmos intensos.
Conseguir que el espermatozoide de un varón sano llegue al óvulo de una mujer
sana es el único asunto importante en la concepción, y cómo se hace, siempre
que se haga con eficacia, parece de menor importancia, tal vez sin importancia
alguna.

****

En resumen: la escuela orgásmica es honesta pero equivocada. Su culpa es que es

una doctrina de fuertes, sólo para fuertes. Así como un hombre rico puede gastar
dinero imprudentemente por un tiempo y aún así no ser pobre, un hombre rico en
tiroxina y adrenalina puede gastar imprudentemente en orgasmos por un tiempo y
no parecer peor. Y el método, enseñado por la escuela orgásmica, es tal quecreauna
demanda, por congestión, del orgasmo, que entonces debe ocurrir o seguirán malos
resultados. Pero para un hombre débil, seguir sus consejos es muy peligroso y
provoca un ataque de nervios, mientras que mi método lo fortalece. Que los
orgasmos se están debilitando se prueba fácilmente. Así como la forma de obtener
datos reales sobre el alcohol es consultar a las compañías de seguros de vida, para
obtener datos sobre el orgasmo acuda al ganadero. Los negocios no tienen
sentimientos ni prejuicios. Cualquier ganadero le dirá que permitir que un toro o un
semental sirva demasiado o con demasiada frecuencia es desvitalizarlo.