Silvia Serra y Natalia Fattore, “Hacer escuela” - La escuela espacio de

aprendizaje
Introducción
● En algunos casos las experiencias que nos recuerda la escuela son las
mismas
● En otros, hay escuelas que se diferencian por:
- Cosas que son parte de cada lugar, geografía, modos que la
diferencian por pertenecer al campo o la ciudad, al interior o a la
Capital, al Norte o al Sur dándole un sello propio
- Los sectores sociales que concurren
→ Escuelas atravesadas por la pobreza, que ofrecen otras respuestas
además de un lugar para aprender
→ Escuelas que han incorporado horizontes que exceden los límites de
nuestro territorio, y proponen "bachilleratos internacionales" o prometen
una llave de éxito en los estudios posteriores
La escuela y nosotros
Los procesos de escolarización incluye la alfabetización, el acceso a la
cultura, la transmisión de una historia común, de normas y códigos de
convivencia, el aprendizaje con pares, el conocimiento y respeto de los
símbolos patrios, la certificación para el acceso a un trabajo, etc. Además,
nos dejó el modo de sentarse, de tener una idea de lo que está bien y lo que
está mal, de lo que se puede y se debe, etc.

Con respecto a la educación en las escuelas hay 2 puntos de vista:

● Algunos consideran que la escuela ejerce una acción que va en contra
de la libertad de los sujetos ya que "cuadricula" al individuo. Planteando
que esta "disciplina", "reprime", "homogeneiza", "encasilla",
"domestica", "ordena"
● Otros consideran que la escuela permite que la gente se convierta en
otra cosa de la que es ya que está, habilita, forma, abre puertas,
moviliza, construye futuros, etc.
¿Cómo las escuelas llegan a ser lo que son?
Las escuelas llegan a ser lo que son en la actualidad ya que la sociedad
moderna forma una organización de enseñanza y aprendizaje que logra
imponerse como hegemónica como el modo de acceder a los bienes
culturales.
● La idea de un docente que posee saberes específicos y se dedica a
transmitirlos al común de la población parte de la necesidad de
transmitir la religión
El modelo de La Salle → Fundada en una Escuela Cristianas por el sacerdote y
pedagogo Juan Bautista La Salle
→ Tiene 2 ejes, orden y control, mediante la simultaneidad de la enseñanza, es decir,
un grupo de alumnos recibe la misma instrucción al mismo tiempo, a través de un
único docente
→ En el aula los alumnos se ubican ordenados simétricamente, en pupitres para cada
uno, destinados a la inmovilidad corporal, rigidez y máxima individualidad
→ Ambiente totalmente estructurado dónde los estudiantes se colocan mirando al
frente, en silencio y prestan atención a su maestro, sentado estratégicamente detrás de
su escritorio
→ A través de su método simultáneo o colectivo de enseñanza garantiza la
escolaridad masiva de grandes grupos de alumnos con muy pocos maestros
● La necesidad de los Estados modernos de atender a las exigencias de
legitimidad del nuevo orden político
✓ Toman las escuelas como medio para promover en el sentido de pertenencia
nacional que se compartiera con otros ciudadanos
Este proceso no fue rápido ni sencillo pero logra consolidarse como un
espacio civilizatorio por el sostén que le brinda el Estado y por el
consentimiento de las familias ya que estas veían en la escuela una vía para
progresar y ascender socialmente porque le brindaba al individuo un espacio
donde podían acceder a un nuevo conocimiento, fuera del espacio familiar

Según Silvina Gvirtz

La escuela hoy
● La masividad de la enseñanza comenzó a ser cada vez más una
necesidad de las sociedades modernas
● El gran invento fue la "simultaneidad sistemática", que consiste en
consolidar los principios de inicio acerca de enseñar todos a todos
mediante métodos efectivos y uniformes
● En la práctica todas las escuelas del mismo territorio operan las
mismas tareas al mismo tiempo y siguen las mismas reglas.
∆ Hoy en día, las escuelas toman como referencia a → Escuela liberadora de Paulo
Freire
→ Propone una nueva pedagogía para los oprimidos ya que su método procura dar al
hombre la posibilidad de redescubrirse y de concretizarse
→ Se pretende como método de aprendizaje, para que las personas aprendan a ejercer
su libertad y practicarla
→ El modelo educativo de Freire, se basa en el "diálogo", que se impone como
camino por el cual se evidencia el conocimiento, convirtiéndose en una escuela de
vida porque propone que los procesos formativos no se separen de la realidad misma
donde las personas se desenvuelven y actúan
→ Trata de una escuela que problematiza la realidad con el propósito de transformar
el mundo para modificar la injusta relación entre opresores y oprimidos
∆ La escuela en casa: escuela en el hogar
→ En los últimos años, se buscaron opciones que respondan a los intereses de algunas
familias que no estaban conformes con la educación que las escuelas tradicionales les
brindan a sus hijos, así surge el movimiento: "homeschooling", desarrollado en
EEUU, Canadá, Australia, Nueva Zelandia e Inglaterra.
La escuela ayer
En la escuela de ayer se ponían en práctica algunas formas escolares como:
● En las primeras comunidades → educación caracterizada por la falta de
instrucción, niños aprendían de lo que veían hacer a los adultos
● El pueblo judío sus formas escolares estaban acompañandas a la educación
familiar → niños aprendieron en hebreo, sentados sobre una alfombra en el
piso, cerca de un maestro que les enseñaba
● Antigua Atenas
→ Educación de élites era un preceptor encargado de la educación de los niños → fue
evolucionando, preceptor pasó a ser el pedagogo, esclavo que acompañaba al niño
● En Roma, siglo II d.C
→ Maestro ocupaba un sillón (cátedra), los niños se sentaban en el suelo con rollos de
pergamino
→ Maestro sostenía su autoridad con un bastón ya que la severidad era parte del
método pedagógico
→ Las élites tenían educación domiciliaria, se desarrollaba en el interior de los
palacios, para los príncipes y nobles

Rasgos de la escuela de ayer que hoy son constantes:

● El lugar y la autoridad del maestro
● El espacio cerrado, escuela
● El aula donde los alumnos están en pupitres junto a un docente que
enseña
● El grupo de alumnos aprenda al mismo tiempo, a través de un docente
● Una gradualidad para enseñar y aprender
● Un conjunto de reglas de funcionamiento

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¿Qué define una escuela?
La escuela para poder llevar adelante la tarea de alfabetizar, civilizar y
disciplinar, se ordena y se caracteriza de una determinada forma:
● La escuela se convierte en una institución cerrada, es decir, aísla al
niño del mundo, de los adultos, de la calle, etc. y lo ubica en una
institución cerrada
● El docente en el aula ocupa un lugar de educador que permite,
prohíbe, controla, vigila y a su vez enseña. De hecho, la organización
de las escuelas son las que permiten que el educador se convierta en
esta figura
● La organización escolar es la que complementa el método de
enseñanza ya que permite la enseñanza a muchos alumnos a la vez
● La organización graduada de las escuelas, es decir, la división del
conocimiento y saberes por rango de edad
Estos rasgos fueron los fundamentales para la formación de los
sistemas educativos. Asi, el vínculo escuela-progreso se da por la idea de
construcción de un nuevo orden social, por lo tanto, la población a la que se
le da prioridad es la infancia y, más tarde, al adolescente debido a que es la
etapa de la vida en la que se es más maleable.
Sin embargo, no es solo tarea de la escuela la formación y educación del niño
sino también de la familia, los maestros, su entorno ya que son los pilares
fundamentales para facilitar la inserción del niño a la sociedad.

De la escuela al sistema educativo

En la Argentina, la escuela fue fundamental para construir nuestro país ya
que se constituyó con la idea de que los sistemas escolares eran una
herramienta clave para la construcción de identidades colectivas, que debido
a los gauchos y los indígenas era muy diversa
→ intentan traer a inmigrantes civilizados para la formación de una nueva
república, sin embargo, los inmigrantes que llegaban eran personas humildes,
analfabetos, con pocos recursos
En este contexto, se crea un proyecto para educar, disciplinar y ordenar la sociedad →
se logra una modelo común para la educación primaria y secundaria, el sistema de
instrucción pública centralizado estatal argentino, con la idea de homogeneizar a la
población.
1994 → sancionan las leyes de transferencia de la jurisdicción nacional a las
provincias, la Ley Federal de Educación. Esto provoca un gran cambio en los sistemas
educativos ya que comienzan a depender de las provincias, y no de la nación
La escuela en la mira
Problemas que la escuela debe enfrentar, cambios y resignificaciones que se
deberían realizar
● Se crítica del modelo escolar el aislamiento del mismo con el medio
● Desde una perspectiva más política, se crítica el papel que cumple la
escuela en la reproducción de desigualdedes
✓ En un comienzo la educación apuntó a homogeneizar la población pero en la
actualidad la escuela no respeta las diferencias, ni la diversidad, excluyendo
así, la cultura, el lenguaje, las costumbres que el niño trae consigo
● Se discute la calidad de la enseñanza, midiendola a través de 2
variables:
- La insuficiencia de formación que la escuela brinda para
responder a las nuevas demandas del mercado de trabajo
- La falta de actualización de los saberes escolares frente
alabanza acelerado de las nuevas tecnologías de la información
y comunicación
● La escuela es acusada de dejarse "invadir" por los problemas sociales,
no logrando sostener las tareas para las que fue creada, es decir, la
enseñanza, la transmisión del conocimiento, etc.
● Se acusa a la escuela actual de dejarse permear por la crisis de valores
propia de la sociedad. La escuela se ha vuelto tan liberal que se ha
atrasado en la enseñanza, desprestigiando el conocimiento y
mostrando una caída de la autoridad, sin la cual no puede funcionar.

La escuela del presente y la escuela del futuro - Conclusiones

En contraposición a las críticas anteriores, también tenemos que tener en
cuenta que
● La escuela a lo largo de la historia ha tenido múltiples experiencias que
nos demuestran que la escuela libera, concientiza, emancipa,
transforma, problematiza, ofrece alternativas, posibilita el pensamiento,
nos convierte en otra cosa de lo que somos, cambia destinos de lugar,
etc.
● En muchos casos la educación ha sido el camino para una vida mejor,
para poder ver otras perspectivas, para cambiar la posición social y
económica.
● Puede que la forma escolar necesite ser revisada, puede que esté
caduca, puede que se enfrente a fuertes desafíos. Pero también es
cierto que, por el momento, no se vislumbra otro modo de acceder a la
cultura que tenga la fuerza y el alcance, la eficacia que en el siglo XX
tuvo la escuela.
En una sociedad desigual como la nuestra, con profundos problemas para
reducir estas desigualdades entre los sujetos, la escuela sigue siendo un
espacio dirigido a todos, con capacidad para abrir mundos, para habilitar,
para incluir, para brindar posibilidades y oportunidades.
La "Didáctica magna" de Comenio sostiene que:
→ La escuela debe ser única e igual para todos, sin distinción de género, nivel social o
grado de inteligencia
→ La educación debe ser universal, por tanto, en la escuela, se debe enseñar todo lo
que el hombre necesita, por su condición racional: artes, ciencias, costumbres, lengua
y religión
→ Las propuestas educativas deben actualizarse según se actualizan el conocimiento
científico y los métodos de enseñanza
→ La educación debe estar organizada gradualmente:
✓ Al principio, el niño debe estar al cuidado de la madre
✓ Entre los 6 y 12 años, debe ir a la escuela pública
✓ Entre los 12 y 18 años, a la escuela de gramática o gimnasio
✓ Entre los 18 y 24 años, a la universidad → solo para los alumnos más
sobresalientes, deben especificar la especialización de campos
→ Así segmento de los contenidos de la enseñanza: los saberes necesarios para la vida
adulta