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A.·.L.·.G.·. D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Resp.·. Log.·. “Conciencia Universal” N° 260


Regularmente Constituida el 21 de agosto de 2017
e Instalada el 4 de noviembre de 2017
Bajo los Auspicios de la Muy Resp.·. Gran.·.
Log.·. de la República de Venezuela
Masonería Universal – Familia Venezolana
R.·.E.·.A.·.A.·.
Or.·. de Lechería – Edo. Anzoátegui
S.·.F.·.U.·. - L.·.I.·.F.·.

Cabeza (Inteligencia), Manos (Acción)


y Corazón (Filantropía)
V.·. M.·.
EX - V.·. M.·.
Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.
Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·.
QQ.·. HH.·. Todos

Comp.·. Mas.·.
Q.·.H.·. Marcelo Asencios Z.

Or.·. Lechería, 10 de agosto de 2023, (E.·.V.·.)


INTRODUCCIÓN

El presente trazado de arquitectura, mis Q.·. H.·. es una humilde exposición


de la conceptualización y simbología de la Cabeza (Inteligencia), Manos (Acción) y
Corazón (Filantropía) y que contiene un circulo de enseñanza simbólicas y los
conocimientos que representan estos términos y el significado profundo y
representativo de las ciencias y que se encuentran definidas en todos sus
acepciones por lo que respecta y que de manera efectiva, significan estos
conceptos y términos en la masonería, y que conforman y son parte del ser
humano y que se imparten dentro del seno de nuestra orden, por lo tanto,
empezaremos por conocer cuáles son o pueden ser esas elocuentes lecciones de
sabiduría, que como materias de enseñanza debemos aprender y propagar, ya
que nuestros augusto misterios son la más fraternal de las ciencias que los seres
humanos hayan creado, a diferencia de las religiones y de metafísica comprensión
humana, es decir, como humanos que somos, tenemos que ponerle nombre a
nuestro lenguaje, a esta abstracción o conceptos para que nuestra psique pueda
comprenderlo y así poder explicar las cosas que le rodean con el solo esfuerzo de
la razón.
LA CABEZA;  El punto de integración.

La cabeza simboliza el objetivo, el lugar al que nos dirigimos, como la cima


de la montaña. Uno cree que ser inteligente es tener muchas cosas en la cabeza
para poder utilizar, pero la cabeza es para estar vacía y limpia. Eso se consigue
cuando uno se integra, cuando se siente despierto, en ese momento desaparece,
en cambio cuando las cosas no están integradas, chocan y producen bloqueos, o
como las migrañas, que son dolores de cabeza, energía bruta que ha subido sin
refinar y quema.

En el Budismo una cabeza rapada, implica no apegarse y depender de


lo material, base para vivir una vida plena, simple y sin complicaciones.
Si observamos la biblia podremos apreciar que la cabeza es de una importancia
preponderante,  expresándose de ella tanto en sentido literal como figurado.

“Cristo es la cabeza del hombre, el hombre es la cabeza de la mujer, y Dios, la


cabeza de Cristo.”(Corintios 11)

LAS MANOS; Decía Kant que la mano es “el cerebro exterior del hombre”. Y
tanto por su representación en la corteza cerebral, como por su capacidad para
exteriorizar un caudal de pensamientos y sentimientos en los más finos
movimientos, la mano es el mejor instrumento del cerebro, las manos son además
la herramienta por excelencia del ser humano. Forman parte activa en todos los
actos de nuestra vida como fieles servidoras, también son expresión de nuestros
procesos psíquicos y mentales.

Los expertos que se han ocupado de conocer mejor las manos utilizan
generalmente varios términos;

Se habla de quirología, que es el estudio de todo lo que concierne a la mano para


deducir el carácter, la salud, los rasgos psicológicos de una persona.

La quirognomía, se ocupa de los signos externos de la mano.

La quirosofía, que engloba todo el conocimiento acerca de la mano.


La quiromancia, es la adivinación a través de la mano.

Los Hebreos, egipcios, asirios y caldeos practicaban la quiromancia,


atribuyéndosele en general un origen divino.

EL CORAZÓN; corresponde de manera muy general a la noción de centro.


Occidente hace de él la sede de los sentimientos, todas las culturas tradicionales
localizan ahí la inteligencia y la intuición: ocurre quizás que el centro de la
personalidad se ha desplazado, de la intelectualidad a la afectividad. Los hindúes
consideran el corazón (hridaya) como Brahmapura, la morada de Brahma, en el
islam, es el Trono de Dios, en el cristianismo, se dice que el corazón contiene el
Reino de Dios, es que este centro de la individualidad, hacia el cual retorna la
persona en su andadura espiritual, representa el estado primordial, y por tanto el
lugar de la actividad divina.

LA TRILOGÍA EN EL SIGNO DEL COMPAÑERO MASÓN


Por Definición LA INTELIGENCIA (CABEZA), es la Facultad de la mente que
permite aprender, entender, razonar, tomar decisiones y formarse una idea
determinada de la realidad.

La mano izquierda abierta y levantada apuntando a la Cabeza centro donde se


desarrolla la inteligencia, es la conciencia individual y facultad de percibir y
reproducir interiormente los objetos y las sensaciones. El hombre a través de la
inteligencia llega a conocer en diferentes niveles todas aquellas cosas que por
medio de los sentidos se le revelan. La inteligencia se desarrolla y evoluciona,
pudiendo pasar de una visión concreta a una percepción abstracta, esta facultad
diferencia la inteligencia humana de la inteligencia instintiva de los animales, esta
inteligencia más desarrollada nos otorga la facultad de pensar, siendo este uso
consciente del pensamiento lo que nos distingue, y al mismo tiempo caracteriza y
mide el desarrollo o grado de manifestación de la conciencia.

Nuestro simbolismo sugiere, que debemos hacer uso de nuestros razonamientos


con la rectitud de la herramienta y en conformidad con los dictados éticos de la
conciencia. Por lo tanto, la inteligencia es susceptible de educación, progreso y
perfeccionamiento.

En su definición LA ACCIÓN (MANO), indica que una persona, animal o cosa


está haciendo algo, está actuando, lo que normalmente implica movimiento o
cambio de estado o situación y afecta o influye en una persona, animal o cosa.

En la ejecución del signo, la mano derecha se proyecta desde el corazón que


irradia, hacia el exterior que recibe las luces de la inteligencia. El Iniciado, listo a
arrancarse el corazón, proclama, además que tiene que dominar sus sentimientos
y que no cederá jamás a un arranque irreflexivo.

La Mano proyecta el tacto, sentido con el que el compañero reconoce las


asperezas de la piedra semi-labrada, con el objeto de rectificarla, y encontrar así
la perfecta alisadura que resaltara su pureza. Una mano y un tacto refinado, tanto
moral como material es el distintivo de toda naturaleza superior, dando útiles
indicaciones de la inteligencia y cualidades morales.

Llevado a la práctica estas cualidades representan la ejecución de los esfuerzo


adecuados para conseguir el fin propuesto, esfuerzo que permite al compañero,
entregarse a los trabajos para los cuales ha sido llamado, el aumento de salario no
es solo una formalidad que lo pone por sobre otros, sino que es la asignación de
nuevas responsabilidades, la conducción por nuevos caminos y la comprensión de
otros conocimientos, tomando consciencia de su propia ignorancia y de la labor
que le queda por delante, concentrando las energías de la inteligencia y la
reflexión para actuar sobre el mundo, aportando de esta manera al desarrollo de la
sociedad.

El Termino FILANTROPÍA (CORAZÓN),  designa en general el amor por la


especie humana y a todo lo que a la humanidad respecta, expresada en la ayuda
desinteresada a los demás.

Nuestro catecismo señala que la mano derecha crispada, se esfuerza por


contener el corazón, en el cual se acumulan las energías captadas por la mano
izquierda.
Esta energía sinónimo de vida es el centro de la actividad del compañero, es en
este grado en donde el lado humano con sus emociones, debe ser exteriorizado a
través de la filantropía, pero todas estas expresiones del corazón humano deben
convertirse en compasión y contemplar a la humanidad en su aspecto positivo.

Esta compasión que se alcanzan por medio de la abnegación, nos permite ver a
todos los hombres como verdaderos hermanos. Practicar el sentimiento del amor
a la humanidad, tolerándola, ayudándola y conduciéndola por el camino más
seguro, respetando para el efecto las opiniones sinceras de nuestros hermanos.

Finalmente cuanto más sea la abnegación, más se acerca el compañero a la


plenitud masónica, exaltándolo a las capacidades activas y los talentos operativos
que en el segundo grado simbólico deben de ser reconocidos y expresados.
CONCLUSIÓN

El estudio de esta conceptualización y significado de estos términos tan


importantes como son la cabeza (inteligencia), manos (acción) y corazón
(filantropía), además del simbolismo y conocimiento de estas partes que
conforman el ser humano, sino que también representan un círculo de enseñanza
para aprender de estos hombres que tallaron sus conocimiento y sabiduría, y que
he presentado en este humilde trazado y exponiendo no solo el significado
simbólico que para nuestra orden tienen, que no es otro que la pura
representación de la hermandad, unión y fraternidad, ya que las virtudes son
tradicionalmente honradas en la orden, y que siguen siendo la honra de nuestra
institución, como son la humildad, la tolerancia, la caridad, la filantropía y la
honradez, que son la base de la pureza e integridad que debe practicar todo
Masón y el ser humano. Siendo que estas virtudes y conocimientos nos orientan a
profundizar la solidaridad e integridad en la vida del Masón, como fuerza
propulsora de la divinidad del magnetismo terrestre y la masonería simbólica, que
debe prevalecer en todos y cada uno de nosotros como genuina representación y
sólidas columnas, que descansan en todo nosotros como hermanos, como seres
humanos y con el esfuerzo de la razón
BIBLIOGRAFÍA

 Manual del Compañero; Oswald Wirth


 Manual del Compañero; Aldo Lavagnini
 Diccionario Akal de Masonería
 Textos Escuela Nueva Acrópolis
 El Compañero y sus Misterios; Jorge Adoum
 Manual del compañero, la masonería revelada, por Magister

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