UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

CARRERA DE HISTORIA
MATERIA: INTRODUCCION A LA HISTORIA.
DOCENTE: Dra. Mary Money.
ESTUDIANTE: Celeste Polet Pérez Poma.
CORREO ELECTRONICO: perez.9191416@gmail.com FECHA: 12 de marzo de 2023.

Pagés Pelai, Introducción a la Historia. Epistemología, teoría y problemas de método en

los estudios históricos, (Barcanova, Barcelona, 1988), pp. 27-35.
Resumen del cuarto y quinto subtitulo del capítulo “El conocimiento histórico”.
1.4. Objetividad y subjetividad en la historia.
Pages expone en este subtitulo las siguientes preguntas; ¿Es posible la historia objetiva?,
¿Cómo nos podemos acercar a un conocimiento objetivo de la realidad histórica?, ¿Cómo
interviene el subjetivismo del historiador en el conocimiento histórico? Para responder las
diversas cuestionastes sobre la subjetividad y objetividad que generan constante debate al
analizar a las ciencias sociales, el autor señala que esta ciencia social por naturaleza usa un
método para estudiar el ¨hecho histórico¨ pero por otra parte esto no define que esta ciencia
sea objetiva, ya que en una de las etapas del método (la recolección de datos) el historiador
selecciona y deja de lado algunos datos bajo su criterio al considerarlos irrelevantes. Al
separar y clasificar los datos el historiador hace uso inconsciente o consciente de la
subjetividad, considerando sus; criterios e ideales, demostrando la intersubjetividad que
existe en la historia dejando se ser absolutamente objetiva, ya que la reconstrucción del
hecho histórico no será exacta (como sucedió). Por otra parte, Pelai P. plantea que esto no
significa que la historia es totalmente subjetiva y que el historiador muestra ¨su versión¨ de
la misma, dado que al ser una ciencia esta no acepta cualquier versión de un hecho histórico
de lo contrario ya no tendríamos que considerarla historia. Por lo que es importante analizar
lo que nos expone de forma no tan explícita pero que se deja entender como una
intersubjetividad que existe en la historia como ciencia social, la cual permite que esta
disciplina llega a concretar (resolver) los hechos sociales dejando claro que todo hecho
histórico está abierto a nuevas observaciones y teorías a lo largo del tiempo.
1.5. Causalidad en la historia.
En la quinta sección de este capítulo, Pages explica que es la causalidad, tomando
nuevamente dos posiciones de causas racionales e irracionales, la primera expone que si se
puede generalizar cuando se las analiza, estas son racionales. Un ejemplo bien conocido de
esto es el materialismo histórico de Marx que expone el autor, en el que decía que la
historia siempre se ha basado en la lucha de clases y las relaciones de producción,
generalizado citando así a Marx ¨Amo o, Esclavo-Nobles, Siervos- Burgués, Proletario¨ y
esta idea se ha generalizado. Por otro lado, las causas irracionales son las que pasan por
circunstancias desconocidas y estas no logran generalizar o concluir en algo.