EVOLUCION HISTORICA DE LA ETICA HASTA NUESTROS DIAS

ORIGENES

La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con los profundos cataclismos producidos en las relaciones
entre los hombres en el proceso de la Sociedad primitiva a la Civilización clasista. En el cual desempeñó un papel decisivo la
separación de la moral como forma especial. El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea muestra que el
desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la
atención principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral empezó a entenderse como
sistema de leyes y normas que dan sentido valorístico a la condición humana. (Camps, 2013).
Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con sus intereses y necesidades por
ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el hombre. Llegando a la conclusión de que los procesos morales son inexplicables
dentro de la ética teológica. La Ética de la Edad Moderna librada del religioso medieval, se distingue por su variedad teórica y
múltiples problemas. Analiza principalmente la correlación entre las normas sociales y las necesidades individuales. La ética
marxista es consecuentemente materialista; considera los ideales, las normas y las virtudes que rigen en la sociedad como reflejo
de las relaciones humanas reales, como expresión de los intereses y mandatos de determinados grupos y clases sociales. La ética
marxista es dialéctica. Desde su punto de vista cada manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en
movimiento continuo: nace, se desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al margen del
proceso histórico concreto.

RAMAS DE LA ETICA

La ética es una de las tantas ramas de la filosofía, es decir, estudia las cosas por sus causas de lo universal y necesario, estas
ramas pueden ser:

 Meta ética
Estudia el origen y el significado de los conceptos éticos, así como las cuestiones metafísicas acerca de la moralidad, en particular
si los valores morales existen independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionales o absolutos.
La meta ética no responde a interrogantes como ¿qué es "lo bueno"?, sino más bien a ¿qué hace una persona cuando habla
acerca de lo "bueno"?, o bien ¿qué características son propias del lenguaje moral?, algunos problemas de la meta ética son
el problema del ser y el deber ser, el problema de la suerte moral, y la cuestión acerca de la existencia o no del libre albedrío.

 Ética Normativa
Estudia los posibles criterios morales para determinar cuándo una acción es correcta y cuándo no lo es. Busca principios
generales que justifiquen los sistemas normativos; argumentando por qué se deberían adoptar determinadas normas. Dentro de
la ética normativa, existen tres posturas principales:

 El consecuencialismo.- Sostiene que el valor moral de una acción debe juzgarse solo basándose en si sus consecuencias
son favorables o desfavorables. Distintas versiones del consecuencialismo difieren, sin embargo, acerca de cuáles
consecuencias deben considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de una acción.
 La deontología.-  Sostiene que existen deberes que deben ser cumplidos, más allá de las consecuencias favorables o
desfavorables que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es actuar moralmente. Por ejemplo, cuidar a nuestros
hijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, aun cuando esto pueda resultar en grandes beneficios
económicos.
 La ética de las virtudes.- Se enfoca en la importancia de desarrollar buenos hábitos de conducta, o virtudes, y de evitar
los malos hábitos, es decir los vicios.

 Ética Aplicada
Es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y controvertidas. Por ejemplo, algunos objetos de
estudio de la ética aplicada son el aborto inducido, la eutanasia y los derechos de los animales. Algunas de estas cuestiones se
agrupan por similitudes y son estudiadas por sub disciplinas:

 La bioética
  La deontología profesional
 La ética ambiental
 La ética militar
 La ética económica

EVOLUCION DE LA ETICA

La evolución de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido
amplio y variado.

 Ética en el pasado
Remontarse al pasado implica una remembranza de ideas, enseñanzas, consejos o máximas de las personas a las que en nuestro
trayecto por la vida hemos conocido. La familia, célula fundamental de la sociedad, ha jugado un papel trascendental en la ética
del hombre en general. Desde sus primeros años, va abrevando conocimientos, vivencias y enseñanzas de sus progenitores y
familia cercana con quien convive; de ellos depende gran parte de la formación de sus valores; el que pueda determinar sobre el
bien y el mal a sus semejantes; el respeto a los demás, en su persona, en sus bienes o derechos. Desafortunadamente, muchas
personas a veces han influenciado conductas deshonestas, irrespetuosas, con falta de valores; por ejemplo, los programas
televisivos en los cuales, se pueden apreciar ciertas faltas de respeto que, paradójicamente, lejos de reprobarse esas actitudes,
causan hilaridad.
Esta desviación “moral o ética” del individuo, tiene corrección y podrá erigirse al inicio de sus estudios profesionales, con el
contacto de sus profesores.

 Ética en el presente
Advertimos una ligera descomposición social, debido a la gran transformación mundial, donde día con día, se van perdiendo,
poco a poco, los valores entre los seres humanos.
Es deber de los actores del mundo social y político, el que se corrija tal descomposición humana, esto es, inculcando a sus hijos o
familia aquellos valores básicos de respeto hacia las personas, derivado de sus ideas, grupo social, ideología política, raza, sexo o
cualquier otra característica que hace diferenciarnos de los demás.
Para el logro de tal cometido, estamos inmersos los actores del mundo académico, jurisdiccional, investigadores y personal
administrativo de la burocracia, quienes debemos poseer principios éticos básicos, para el mejor desarrollo de nuestras
actividades.

 Ética en el futuro
Si hacemos caso omiso al establecimiento de los valores éticos a los que nos hemos referido, vislumbramos un caos político,
social y económico, que no conducirá a nada, más que a la propia autodestrucción e imperio de la ley del más fuerte o más
poderoso, falta de valores o principios, pero vacío e intranquilo en cuanto a su seguridad humana. (Torres Z. , 2014)
En efecto, mezclados aspectos del Derecho, la moral y aún, la arbitrariedad, temas destacados magistralmente el profesor Juan
Manuel Terán en su obra, conducirían a un caos social.
Siendo optimistas y desde otro punto de vista, está en la juventud de abogados que actualmente se forjan en nuestras aulas de
clase, el que tomen conciencia del resquebrajamiento social, falta de valores y principios; una vez que perciban a conciencia el
problema, estará en sus manos el resolver la problemática que se les presente, en aras de una vida tranquila y con recato. Aún
está a tiempo el estudiante de leyes, por recobrar o reforzar esos valores derivados de la virtud ética, que lo conducirá a una vida
profesional más armoniosa, con mínimos problemas sociales y con una mejor calidad de vida y desarrollo personal.