ETICA

 ORIGENES

La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con las

profundos cataclismos producidos en las relaciones entre los hombres en el
proceso de la Sociedad primitiva a la Civilización clásista. En el cual
desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma especial.
El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea  muestra
que el desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al desglose de las
normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la atención principal
en la consideración de las formas objetivadas exteriores de la moral. La moral
empezó a entenderse como sistema de leyes y normas que dan sentido
valorístico a la condición humana. (Camps, 2013)
Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los
individuos reales con sus intereses y necesidades por ser estas leyes
“prescritas” por dios y no por el hombre. Llegando a la conclusión de que los
procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de
la Edad Moderna librada del religioso medieval, se distingue por su variedad
teórica y múltiples problemas. Analiza principalmente la correlación entre las
normas sociales y las necesidades individuales. La ética marxista es
consecuentemente materialista; considera los ideales, las normas y las virtudes
que rigen en la sociedad como reflejo de las relaciones humanas reales, como
expresión de los intereses y mandatos de determinados grupos y clases
sociales. La ética marxista es dialéctica. Desde su punto de vista cada
manifestación de la moral, así como toda moral en general se halla en
movimiento continuo: nace, se desarrolla, muere, cambia su estado cualitativo.
No existe una moral en general al margen del proceso histórico concreto.

DEFINICION

Se llama ética o filosofía moral a una de las ramas más antiguas de la filosofía,
dedicada al estudio de la conducta humana, expresada en conceptos
como lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la virtud, la felicidad y el
deber, así como en los sistemas de valores que dichas categorías sostienen. A
pesar de lo que su nombre puede sugerir, no debe confundirse la ética con
la moral.

La ética contemporánea lleva a cabo sus reflexiones en tres niveles distintos:

 La metaética, interesada en la naturaleza, origen y significado de los

conceptos éticos básicos, o sea, a la ética en sí misma.
  La ética normativa, cuyo estudio se enfoca en la búsqueda y la
interpretación de sistemas normativos con los que conducir al ser
humano hacia la mejor vida posible.
 La ética aplicada, que consiste en la interpretación de casos y
controversias éticas específicas, generalmente de la vida real.

Sin embargo, el campo de acción de la ética no se limita al ejercicio filosófico.

También participa en el campo profesional de otras ciencias y disciplinas,
como la medicina, la economía, la política o la psicología, a las que brinda,
justamente, una perspectiva moral.

Tipos de ética

Existen tantos “tipos” de ética como campos de la vida que pueden someterse
a juicio moral. Allí en donde existe un dilema moral, existirá una pregunta ética.
Así, es posible hablar de:

 Ética profesional, la que atañe al ejercicio de los saberes (y a menudo

los poderes) que entraña una profesión: ética médica, ética psicológica,
etc.
 Ética militar, aquella que tiene que ver con el uso de las fuerzas
bélicas, especialmente en épocas de guerra o de conflicto.
 Ética económica, la vinculada con la economía, el comercio y
las finanzas, y que se hace preguntas respecto a cómo está bien y cómo
está mal hacer dinero.
 Ética religiosa, aquella que se desprende de una religión organizada, y
que sigue una tradición moral y cultural específica. Por ejemplo, puede
hablarse de una ética cristiana, especialmente si la comparamos con
una ética islámica o judaica.

4.
Ejemplos de ética

La legalización del aborto es sólo uno de los múltiples debates éticos actuales.

La ética interviene en numerosos debates contemporáneos que nos pueden

servir de ejemplo de sus intereses filosóficos, como son:

 La legalización del aborto. Distintos actores sociales en Occidente

piden una legislación en materia de aborto que permita una práctica
normada, legal, sanitaria y responsable de los abortos, considerando
que es una práctica que ocurre con regularidad pero clandestinamente
en la mayoría de los países del hemisferio, y a menudo acarrea muertes
 y daños graves a las mujeres que no cuentan con atención sanitaria
debida. Los sectores adversos, en cambio, piden que se mantenga
ilegalizado, dado que todo aborto termina con las posibilidades de nacer
y vivir del ser humano engendrado, el cual es totalmente inocente de sus
orígenes, sea deseado o indeseado, fruto o no de una violación. ¿Qué
derechos debería defender el Estado: los de la mujer embarazada,
dueña de sí misma y de su destino; o los del niño por nacer, quien
carece de voz todavía?
 La dieta carnívora. Para nadie es un secreto que los animales de cría
que suministran de carne y otros productos de origen animal al mercado,
suelen ser criados de manera intensiva en las peores condiciones
sanitarias posibles, de modos únicamente comparables con la tortura,
algo inmoral e inaceptable para estándares humanos. Entonces, ¿es
ético consumir la carne de animales tratados de esa manera? ¿Es el
vegetarianismo la única forma ética de alimentarse?
 La manipulación genética. A medida que la ciencia ha comprendido a
cabalidad el modo en que se produce la herencia y cómo se construye
el ADN humano, se ha hecho tangible la posibilidad de intervenir en él,
para eliminar taras congénitas, enfermedades y dolencias, pero también
para elegir el color de los ojos, la contextura, el sexo y otros rasgos
fundamentales del funcionamiento bioquímico de nuestro cuerpo.
¿Hasta dónde es ético intervenir en el genoma de la especie, corriendo
riesgos que quizá hoy ni siquiera sospechemos, pero mañana padezca
el conjunto de la humanidad por venir?

5. Ética y moral

Aunque la ética y la moral son conceptos estrechamente relacionados, no

significan lo mismo. La distinción más simple entre ellos es que la ética es una
disciplina que estudia la moral, o sea, que reflexiona sobre problemas
morales.

Sin embargo, es posible también distinguir una de otra si pensamos que lo

ético se halla regido por un cierto código, una perspectiva o una convención,
por naturalizada o aceptada que esté. Por el contrario, la moral se maneja en
términos absolutos: el bien y el mal.

Más en: Moral

6. Código de ética
Se conoce como código de ética o código deontológico a un tipo de
documentos que contienen los lineamientos y valores indispensables para
el ejercicio ético de cualquier profesión colegiada.

Generalmente se trata de fórmulas normativas y de responsabilidad, a los

cuales debe ceñirse cualquier profesional que desee ejercer de manera moral
su profesión. Son comunes en los ámbitos sanitarios y psicológicos, así como
en otras áreas en las que el ejercicio profesional entraña cierto grado de poder
sobre los demás.

Última edición: 12 de mayo de 2020. Cómo citar: "Ética". Autor: María Estela
Raffino. De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en:
https://concepto.de/etica/. Consultado: 22 de junio de 2020

Ética kantiana

Según Kant, la ética está regida por la moral y la buena voluntad. De acuerdo
a esto, si un individuo actúa para obtener beneficios propios, o por temor y no
por respeto a un deber moral, estas acciones no son catalogadas como
morales.

Ética Japonesa

Es una de las obligaciones más importantes para los japoneses y se adquiere
al nacer, es decir, son una serie de deudas como por ejemplo el respeto a los
padres y a la familia. Si se mansilla la reputación de un individuo, ésta se limpia
solo a través de la venganza llamada “kirisute-gomen”, qué significa “disculpe
pero tuve que tomar su cabeza”

Ética empresarial
Son una serie de valores, principios y normas establecidos en la cultura de una
empresa, para lograr una mejor sintonía en la sociedad y así permitir una
mejor adaptación en todo su entorno, logrando combatir, la corrupción, el
hostigamiento laboral, la difamación y los anuncios engañosos, entre otros.

Ética Científica

Esta es vista desde dos grandes áreas: la interna y la externa. La interna, es la

necesaria para que la ciencia funcione y la cual está constituida por reglas, que
aunque no están escritas, ningún científico puede violarlas, ya que corre el
riesgo de perder el derecho de formar parte de esta comunidad. La externa es
la que se relaciona con la sociedad y el ambiente, en ella se prohíbe
experimentar con seres humanos, causar un mínimo sufrimiento a los animales
y ocasionar daños al ecosistema.

Ética Tecnológica

Permite que la conducta de los seres humanos sean orientada a la tecnología y

define su comportamiento ante una diversidad de beneficios otorgados por los
avances tecnológicos.

Ética Jurídica

El profesional jurídico se debe a su estudio ético profesional y a sí mismo, su

misión es lograr los niveles de justicia otorgados por la ley, en función de una
conducta íntegra y comprometida con los parámetros de la moral y la
imparcialidad, manteniendo a un lado sus intereses personales a fin de
prevalecer los de su cliente, ya que ésta es la finalidad de su profesión.
  Ética en el pasado

Remontarse al pasado implica una remembranza de ideas, enseñanzas,

consejos o máximas de las personas a las que en nuestro trayecto por la vida
hemos conocido. La familia, célula fundamental de la sociedad, ha jugado un
papel trascendental en la ética del hombre en general. Desde sus primeros
años, va abrevando conocimientos, vivencias y enseñanzas de sus
progenitores y familia cercana con quien convive; de ellos depende gran parte
de la formación de sus valores; el que pueda determinar sobre el bien y el mal
a sus semejantes; el respeto a los demás, en su persona, en sus bienes o
derechos. Desafortunadamente, muchas personas  aveces han influenciado
conductas deshonestas, irrespetuosas, con falta de valores; por ejemplo  los
programas televisivos en los cuales, se pueden apreciar ciertas faltas de
respeto que, paradójicamente, lejos de reprobarse esas actitudes, causan
hilaridad.
Esta desviación “moral o ética” del individuo, tiene corrección y podrá erigirse al
inicio de sus estudios profesionales, con el contacto de sus profesores.

 Ética en el presente

Advertimos una ligera descomposición social, debido a la gran transformación

mundial, donde día con día, se van perdiendo, poco a poco, los valores entre
los seres humanos.
Es deber de los actores del mundo social y político, el que se corrija tal
descomposición humana, esto es, inculcando a sus hijos o familia aquellos
valores básicos de respeto hacia las personas, derivado de sus ideas, grupo
social, ideología política, raza, sexo o cualquier otra característica que hace
diferenciarnos de los demás.
Para el logro de tal cometido, estamos inmersos los actores del mundo
académico, jurisdiccional, investigadores y personal administrativo de la
burocracia, quienes debemos poseer principios éticos básicos, para el mejor
desarrollo de nuestras actividades.

 Ética en el futuro

Si hacemos caso omiso al establecimiento de los valores éticos a los que   nos
hemos referido, vislumbramos un caos político, social y económico, que no
conducirá a nada, más que a la propia autodestrucción e imperio de la ley del
más fuerte o más poderoso, falta de valores o principios, pero vacío e
intranquilo en cuanto a su seguridad humana. (Torres Z. , 2014)
En efecto, mezclados aspectos del Derecho, la moral y aún, la arbitrariedad,
temas destacados magistralmente el profesor Juan Manuel Terán en su obra,
conducirían a un caos social.
Siendo optimistas y desde otro punto de vista, está en la juventud de abogados
que actualmente se forjan en nuestras aulas de clase, el que tomen conciencia
del resquebrajamiento social, falta de valores y principios; una vez que
perciban a conciencia el problema, estará en sus manos el resolver la
problemática que se les presente, en aras de una vida tranquila y con recato.
Aún está a tiempo el estudiante de leyes, por recobrar o reforzar esos valores
derivados de la virtud ética, que lo conducirá a una vida profesional más
armoniosa, con mínimos problemas sociales y con una mejor calidad de vida y
desarrollo personal.
CONCLUSION
La ética ha sido abordada desde diferentes posiciones, desde éticas
humanitarias a éticas aplicadas. Las aproximaciones siempre han sufrido las
críticas de aquellos que apoyan la relatividad y la personalidad de los valores.
La disciplina misma puede también entenderse como una invitación a
reflexionar sobre la imperiosa necesidad de crear comunidad en diseño. En esa
tarea, la ética es un pilar que conllevará al pensarse racionalmente a sí mismo
y su actuación e impacto en la sociedad.