Asignatura: Instituciones de

Derecho Romano
Tema: La familia
Profesor: Federico Perzabal
Alarcón
Objetivo

 Analizar las instituciones del matrimonio,

divorcio, parentesco, patria potestad en el
Derecho Romano, comparándolos con las
instituciones vigentes.
Pater familias: Es el varón que es Sui Iuris,
cualquiera que sea su edad y que puede ser titular de
su patrimonio y que tiene o puede tener a otras
personas bajo su potestad.

En la antigua Roma era la autoridad máxima, dueño

de todos los bienes y de las personas que conforman
su familia.

En el derecho romano, constituye el elemento

indispensable para que pueda existir la familia.

Es quien resolvía los conflictos que se presentaban en

el grupo familiar.
 Pater familias

Como jefe de familia, tenía bajo su patria potestad a:

 Sus hijos y demás descendientes.

 Esposa (in manu)
 Sus esclavos

Tenía el Ius vitae et necis, que es el derecho que tiene

el pater familias para disponer de la vida y muerte de
sus descendientes.
 Mater familias

Es la mujer honrada que vivía compartiendo el

hogar con el pater familias, pero que sólo
desempeñaba un papel secundario en el hogar.
La familia

Se entiende como familia civil a las personas colocadas bajo la

autoridad de un jefe único y que están ligados por el agnatio.

Constituía el núcleo de la sociedad romana.

Son características de la familia en la antigua Roma la pluralidad

de personas unidas bajo una potestad con un régimen
patriarcal.

Proprio iure es el tipo de familia que se constituye por el núcleo

de personas que están sometidas a la única potestad del pater
familias por cualquier lazo o vínculo parental.
En el derecho romano los lazos de parentesco
pueden ser:

 Agnaticios

 Cognaticios.
 Parentesco

Derecho Civil Derecho Natural

Parentesco Natural
Parentesco Civil y Natural
(Cognatio)
(Agnatio)

Deriva de un matrimonio Deriva de hombres o

legítimo mujeres
Agnatio
Es el parentesco civil fundado sobre la autoridad
paterna, pues del pater familias dependía la
composición de la familia, teniendo la libertad de
cambiarla a su arbitrio.

Agnados
De acuerdo a Petit son los descendientes por vía de
varones, de un jefe de familia común, colocados bajo su
autoridad, o que le estuvieran sometidos si aún viviera.
Cognatio
Es el parentesco que une a las personas
descendientes unas de otras en línea directa o
que descienden de un autor común, sin
distinción de sexo, es decir, es el parentesco de
sangre o natural.

Es decir, al ser cognados se refiere al tipo de

parentesco en el derecho romano el cual
equivale hoy en día a los parientes por sangre.
 Parentesco por agnatio

Padre Madre

Madre Madre Padre Padre

Hijo Hijo Hijo Hijo

Los hijos si son Los hijos no son

hermanos hermanos
 Clases de parentesco

Natural
En línea recta Es aquel que une a dos personas, donde
una desciende de la otra. Ascendientes o
descendientes.
En línea colateral Es aquel que une dos personas que
descienden de un mismo autor.
Hermanos, hermanas, sus descendientes, tíos y tías.

Por afinidad
Es aquel que se origina a causa del matrimonio y lo
forman los parientes de cada uno de los esposos.
Patria Potestad

Es la facultad creada para proteger los intereses

familiares en todos los sentidos y a través de un
jefe de familia (pater familias) con plenos
poderes para salvaguardar los intereses del
grupo.
Fuentes de la patria potestad

 Matrimonio legítimo (iustae nuptiae)

 Adopción

 Legitimación
La tutela es la figura de representación que vela por la
persona y el patrimonio del pupilo.

En el derecho romano, a quien no es capaz de llevar

cuenta y límite de sus gastos sino que se arruina
dilapidando y malgastando sus bienes, se le denominó
pródigo.

El furioso y el pródigo se encontraban sujetos a la

curatela, dicha institución de derecho, tiene como
finalidad la representación y administración de su
patrimonio.

Las clases de curatelas que se regularon en el derecho

romano fueron del furioso, el pródigo y el menor de 25
años.
Ius noxae dandi

En el derecho romano, es el derecho del padre

a entregar el hijo al perjudicado por un acto
ilícito cometido por el filius.
Justas nupcias o matrimonio

 Es la unión de hombre y mujer que deseaban

establecer entre ellos una comunidad
indivisible de existencia.

 Se caracterizó por ser monogámica.

 Origina el manus.
Elementos del matrimonio

Objetivo Convivencia del hombre y la mujer.

Subjtetivo (Affectio Maritalis) La intención de

los contrayentes de considerarse
recíprocamente como marido y mujer.
 matrimonio

No exigía solemnidades de forma, ni la

intervención de autoridad alguna, civil o
religiosa, sólo solemnidades marcadas por la
costumbre, haciendo pública esta unión.

Sólo los esposos deberían de redactar un

documento con el fin de constatar la dote de
la mujer o bien otras convenciones
matrimoniales y la vida en común llevaría a la
presunción del matrimonio.
Justiniano definió el matrimonio como la unión
del varón y de la mujer que contiene la
costumbre indivisa de la vida.
 Requisitos para contraer
matrimonio
La pubertad
 La mujer debía tener 12 años mínimo.
 El varón 14 años mínimo.

El consentimiento de los contrayentes

 Un incapaz no podía contraer nupcias.

El consentimiento del paterfamilias

 Debería ser otorgado, aunque no podía obligar a sus hijos a
contraer matrimonio.

El connubium
 Es el derecho que otorga la ciudadanía.
 Otorga el derecho al parentesco civil y la patria potestad.
Impedimentos para celebrar matrimonio

Por parentesco

 En línea recta hasta el infinito.

 En línea colateral entre hermanos, tíos, sobrinos y primos.
 Por afinidad en infinito en línea recta, hasta el segundo grado
en línea colateral.

Otros impedimentos

 Por matrimonio no disuelto.

 Entre padrino y ahijado.
 Entre tutor y pupilo
 Entre adúlteros.
 Entre secuestrador y secuestrada.
 Entre patricios y plebeyos.
Efectos del matrimonio
 Establece entre los cónyuges una comunidad
de vida, dando a la mujer la misma condición
social del marido.
 Se deben fidelidad mutua.
 Forma un lazo entre la familia de ambos.
 Los hijos toman el nombre, domicilio, la ciudad
de donde su padre es oriundo y la condición
social de él.
 Crea con los hijos una relación recíproca de
darse alimentos y el derecho, de los hijos a la
educación.
 Régimen patrimonial del matrimonio

 Con el manus
Los bienes de la mujer pasaban a ser de su marido.

 Cuando desaparece el manus

La mujer conserva la propiedad de sus bienes y
podía conservar los obtenidos por herencia.

 La dote
La otorgaba el padre para ayudar a la manutención
de la mujer, el marido tenía que cuidarla y devolver
en caso de divorcio.
Concubinato

 Era la unión prohibida entre hombre y

mujer.

 Los hijos seguían la condición de la madre,

nacían siendo sui iuris.

 Los sui iuris eran privados de los derechos

otorgados por ser miembros de familia.
Contubernio

 Es la unión marital entre hombre y mujer

esclavos.

 No surtía ningún efecto jurídico.

 Los hijos seguían la condición de la madre.

 Creaba el parentesco cognatio servilis

(natural) entre padres e hijos y entre
hermanos y hermanas.
Matrimonio Sine Conubio

Unión entre personas que no tenían el ius

conubium

 Entre peregrinos
 No eran ilícitas
 Los hijos nacían siendo Sui Iuris
 Podían fácilmente convertir en Iustae Nuptiae
Manus

Es el efecto jurídico del matrimonio que

implica la sujeción, supeditación,
subordinación de la mujer a su marido o al
pater familia.
Causas de disolución del
matrimonio

 Por muerte de alguno de los esposos,

debiendo guardar luto la mujer durante 10
meses para efectos de la maternidad.

 Por divorcio.

 Es la ruptura del lazo conyugal.

 Divorcio por culpa de uno de
los cónyuges

Se basaba en causales legales.

Del hombre:
Adulterio, que la mujer hablara con extraños sin su
consentimiento, que la mujer acudiera a lugares públicos
sin su consentimiento.
De la mujer:

Adulterio en el domicilio conyugal, intento de

prostitución, acusarla falsamente de adulterio.

De ambos:

El atentado contra la vida, las injurias graves y el crimen

de alta traición.
Filiación

Es el lazo natural que relaciona a un infante con sus

autores, produce efectos más o menos extensos según la
naturaleza de la unión de donde resulta.

Filiación plena

Es la que emana del matrimonio legítimo y que le da a

los hijos la calificación de hijos legítimos.
Límites para comprobar el embarazo
emanado del matrimonio

 Límite menor
180 días, es decir, el hijo será legítimo si nace después
de 180 días contados a partir del matrimonio.

 Límite mayor
300 días, es decir, el hijo será legítimo si nace dentro
de los trescientos días después de la disolución del
matrimonio.
Efectos de la filiación legítima

 Da a lugar a la agnación o parentesco civil.

 Crea una obligación recíproca de darse alimentos,

además de que los hijos tenían derecho a la
educación.

 El hijo debe respeto a sus ascendientes.

 El padre comunica a sus hijos su calidad de

ciudadano romano y condición social.
Legitimación

 Acto jurídico en virtud del cual se reconocía a un

hijo como legítimo, el cual había nacido de una
relación no matrimonial o del concubinato.

 Las condiciones para la legitimación son: que el

hijo no fuera producto del adulterio, que el padre
o la madre no estuvieran impedidos para concebir,
que fuera producto de un concubinato y
adquirieran matrimonio, y que los hijos deben dar
su consentimiento.
Formas de extinción de la patria
potestad

 Por acontecimientos fortuitos.

 Por actos solemnes.

Actos fortuitos
 La muerte del pater familias.

 La pérdida de la ciudadanía romana del padre.

 La elevación del hijo a ciertas dignidades religiosas

o políticas.

 La reducción del padre a esclavo.

 La hija caer in manu.

 La caída del hijo en esclavitud.

Capitis Diminutio

Era la pérdida de uno de los elementos que

constituían la personalidad jurídica de un
ciudadano romano integrado por:

 La libertad
 La ciudadanía
 La familia
Actos Solemnes

 La adopción

 La emancipación
Que era el acto por el cual el padre le otorgaba
al hijo su calidad de Sui Iuris, con lo que el
emancipado puede tener patrimonio propio.
Conclusiones
La familia son todas las personas colocadas bajo la
autoridad del pater familias.
El pater familias es el varón sui iuris que tiene
patrimonio y bajo su potestad a otras personas,
familia y esclavos.
Se distinguía el parentesco civil que es el agnatio y el
natural el cognatio.
La patria potestad es la facultad de proteger los
intereses familiares por parte del pater familias.
El matrimonio era la unión entre hombre y mujer que
deseaban hacer vida en común.
Deberán responder la siguiente pregunta y entregarla
en un documento de Word, recuerden realizar las citas
bibliográficas correspondientes.

¿Cuál es la importancia de la familia en el derecho

romano y cómo ha influido en el derecho actual?
 Federico Perzabal Alarcón

Gracias por su atención