UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PATAGONIA

SAN JUAN BOSCO

CATEDRA DE CIENCIAS POLITICAS

Alumno: Caridad Brandan, Carlos Alberto

DNI: 29336678
Tema: “El Estado, el Golem de una Sociedad?” (de la Unidad III)

Condición: Libre
Fecha: 07-03-23
 El Estado, el Golem de una Sociedad?

(Ensayo)

El Golem es una figura de la mitología judía que representa un ser creado a partir de la arcilla o
el barro y animado por la fuerza divina para proteger al pueblo judío de sus enemigos. La
leyenda del Golem se originó en la Edad Media, en Europa Central, y ha sido objeto de muchas
interpretaciones y adaptaciones a lo largo de los siglos. La historia más conocida del Golem se
refiere a la ciudad de Praga, en la actual República Checa, donde un rabino llamado Judá Löw
ben Bezalel, también conocido como el Maharal, creó un Golem para proteger al gueto judío de
la ciudad de los ataques de los antisemitas. Según la leyenda, el rabino talló una figura de arcilla
en forma humana y la animó con palabras mágicas y el poder del Tetragrammaton, el nombre
secreto de Dios. El Golem se convirtió en un guardián leal y fuerte, capaz de proteger a la
comunidad judía y llevar a cabo las órdenes del rabino. Sin embargo, el Golem también era una
criatura peligrosa, sin conciencia ni capacidad de razonamiento, y su fuerza y violencia eran
difíciles de controlar. Según algunas versiones de la leyenda, el rabino desactivó al Golem
cuando su tarea de proteger al pueblo judío ya no era necesaria. Asimismo, el Estado es un
proceso complejo de creación que implica la formación de un gobierno, la definición de
fronteras, la consolidación de una identidad nacional y la creación de instituciones que permitan
el funcionamiento del estado.

El proceso de creación de un Golem implicaba la siguiente serie de pasos como Preparar la

arcilla, el rabino seleccionaba una porción específica de arcilla, que debía ser pura y sin
manchas. Luego, se mezclaba con agua hasta formar una masa homogénea. Para el Estado seria
la Definición de la población, la creación de un estado generalmente implica la definición de
una población con una identidad común que se identifica como una nación. Esto puede implicar
la consolidación de una población que ha vivido en un territorio específico durante generaciones
o puede implicar la unificación de diferentes grupos étnicos o culturales en una identidad
nacional común. Darle forma, el rabino moldeaba la arcilla hasta darle la forma de un ser
humano, específicamente un hombre. La figura debía ser alta y fuerte, pero no demasiado
grande. Para la estatidad seria Definición de territorio, y que es un paso importante en la
creación de un estado. Esto puede implicar la definición de fronteras y la consolidación de un
territorio específico en el que se establecerá el estado. Animar el Golem, el rabino realizaba un
ritual que incluía recitar hechizos y palabras sagradas en hebreo. Esta invocación de los nombres
de Dios supuestamente daba vida al Golem, al escribir la palabra "EMET" (verdad en hebreo) en
la frente del Golem. Esta palabra se consideraba sagrada y se creía que le daba poder al Golem
para cumplir su misión de proteger al pueblo judío. Para el Estado se definiría como Creación de
un gobierno, se debe crear un gobierno que refleje los valores y principios de la nación. Esto
puede implicar la creación de una constitución, la elección de líderes y representantes y la
formación de instituciones gubernamentales como tribunales, legislaturas y órganos ejecutivos,
como también la Creación de instituciones, ya que las mismas le dan vida y acción al Estado en
sí, permitiendo el funcionamiento de la economía, la educación, la seguridad y la salud. Esto
puede implicar la creación de instituciones financieras, la promoción de la educación y la
formación de fuerzas de seguridad, y Establecimiento de relaciones diplomáticas, es importante
establecer relaciones diplomáticas con otros estados y organismos internacionales. Esto puede
implicar la firma de acuerdos comerciales, la adhesión a organizaciones internacionales y la
creación de alianzas con otros estados. Desactivar el Golem, debía ser desactivado cuando su
tarea de proteger al pueblo judío ya no era necesaria. El rabino hacía esto borrando una letra de
la palabra "EMET" en la frente del Golem, lo que cambiaba la palabra a "MET" (muerte en
hebreo) y hacía que el Golem se desintegrara. El Golem judío es un ser creado a partir de arcilla
o barro, que en la tradición judía se utiliza como una metáfora para hablar de la creación del
hombre y la capacidad humana de crear. En ese sentido, no hay una relación directa entre el
Golem judío y el Estado. Pero si podríamos usar la figura del Golem como una metáfora para
hablar del poder del Estado y su capacidad de controlar y manipular a la sociedad. En este
sentido, se podría argumentar que el Estado, al igual que el Golem, puede ser visto como una
entidad creada por los seres humanos con el fin de protegerlos y servirlos, pero que también
puede volverse contra ellos si se le da demasiado poder y autonomía. Esta visión del Estado
como una entidad que puede ser peligrosa si no se mantiene bajo control es similar a la
preocupación que se encuentra en algunas interpretaciones de la figura del Golem. Por su parte,
cuando el Estado se vuelve contra la sociedad, se produce una situación en la que el estado deja
de proteger y servir a los ciudadanos, y en su lugar, comienza a oprimirlos y a violar sus
derechos. Hay varias razones Corrupción, los líderes del Estado utilizan su poder para
enriquecerse a sí mismos y a sus allegados, en lugar de trabajar por el bienestar de la sociedad.
También puede conducir a la impunidad, lo que significa que los funcionarios públicos no son
responsables por sus acciones, y por lo tanto, pueden abusar de su poder sin consecuencias.
Falta de transparencia y participación ciudadana, el gobierno no es transparente en sus
acciones, ni permite que los ciudadanos participen en la toma de decisiones, creando una brecha
de confianza entre el estado y la sociedad y por ende falta de legitimidad del gobierno y a la
percepción de que el estado no está trabajando en beneficio de la sociedad. La violación de los
derechos humanos, los funcionarios públicos violan los derechos humanos de los ciudadanos,
están atacando directamente la dignidad y la libertad de la sociedad como la represión política.

BIBLIOGRAFIA

 Abal Medina, Juan Manuel (h); Barroetaveña, Matías (1995): cap. 3 “El Estado”, en
Pinto, J. (comp.), Introducción a la Ciencia Política, Eudeba, Buenos Aires.
 O’Donnell, Guillermo (1993): “Acerca del Estado, la democratización y algunos
problemas conceptuales” (Desarrollo Económico, vol. 33, nº 130, Bs. As.) en Lecturas
sobre el Estado y las Políticas Públicas: retomando el debate de ayer para fortalecer el
actual, Proyecto de Modernización del Estado- Jefatura de Gabinete de Ministros, 2007,
Bs. As.
 Oszlak, Oscar (2006): “El futuro del Estado” y “Globalización, internacionalización e
integración” en Los miedos de los argentinos, Cedes, Bs. As.
 Skocpol, Theda (1985): “El Estado regresa al primer plano: estrategias de análisis en la
investigación actual”, documento digital.

En Internet:

 https://es.wikipedia.org/wiki/El_Golem

Dibujos de Portada:

 https://puroscuentos.blog/la-leyenda-del-golem/
 https://panampost.com/alberto-benegas-lynch/2022/09/04/contra-el-leviatan-de-hobbes/