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UNIDAD EDUCATIVA “GABRIEL CEVALLOS GARCIA”

Azuay – Cuenca - Machángara


gabrielcevallosgarcia@hotmail.com

NOMBRE DE LA INSTITUCION: UNIDAD EDUCATIVA “GABRIEL


CEVALLOS GARCIA”

CURSO: 1ro de Bachillerato

INTEGRANTES: Paula Pacurucu, Kayla Vivar

DOCENTE: Lcda. Gabriela Vicuña

ASIGNATURA: Historia

AÑO LECTIVO: 2021-2022


UNIDAD EDUCATIVA “GABRIEL CEVALLOS GARCIA”
Azuay – Cuenca - Machángara
gabrielcevallosgarcia@hotmail.com

LA RELIGION EGIPCIA

El mundo egipcio siempre ha suscitado gran interés por parte de la sociedad


debido a lo enigmático de la sociedad, cultura y la religión. La manera de ver
la vida de aquel Imperio, sus políticas y toda su cultura giraba en torno a una
sola cuestión: sus dioses y su faraón. En este escrito veremos aspectos
importantes de la religión egipcia como sus dioses más importantes, cómo
los representaban y su gran importancia en este imperio, así también
profundizar más en este tema. Si bien es cierto sus dioses más
representativos son: Isis, Horus, Osiris y Amon-ra hablaremos de algunos
otros dioses que eran parte de los templos donde los adoraban para su
protección. La cultura egipcia tuvo un panteón muy numeroso de dioses,
tantos como elementos en el mundo había e incluso en muchos casos
diferentes dioses eran representados para las mismas cosas.
La religión del Antiguo Egipto era politeísta (muchos dioses) e implicaba un
conjunto de rituales diversos y complejos. Gracias a ellos, los seres
humanos podían obtener el favor de los dioses, regentes de las fuerzas
naturales.

La religión egipcia no era un conjunto monolítico y homogéneo de prácticas


rituales. Por el contrario, abarcaba una enorme variedad de creencias y
prácticas, que tenían en común el vínculo entre el mundo de lo sagrado y el
mundo de los humanos.

Sus preceptos básicos pueden resumirse en:

 El Ma’at. En este término se resumen los valores fundamentales de la


cosmología egipcia, como verdad, justicia y orden; conceptos que creaban
un único orden fijo y eterno del universo, constantemente asediado por las
fuerzas del caos y la destrucción. El Ma’at implicaba al mismo tiempo el
equilibrio de las fuerzas naturales del orden cósmico, y las tareas
mancomunadas de la sociedad humana.

Los faraones. La autoridad real era, para los egipcios, una manifestación
de la fuerza divina. Aunque los reyes eran humanos, se entendía que eran
encarnaciones de la voluntad divina, intermediario entre los dioses y los
humanos. Y cuando morían, los faraones eran deificados y asimilados con
algún dios tutelar, que se representaba en sus majestuosas tumbas.
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 El ka. Se llama así a la fuerza vital de los humanos, que se libera


del cuerpo al momento de la muerte, y que se nutría de la comida y
bebida. Por el contrario, en el cuerpo residía el ba de las personas,
una serie de características espirituales únicas, que debían ser
liberadas mediante la preparación mortuoria. Así, los funerales
egipcios consistían en dar alimento y bebida al ka, y liberar el ba para
que juntos formaran un akh y se asimilaran a los dioses.

Panteón egipcio
El panteón egipcio era diverso y enorme, con miles de deidades
y dioses organizadas en dos conjuntos:

 Los dioses menores o demonios. Con funciones locales o muy


limitadas, especialmente asociadas a regiones del Imperio o a efectos
muy específicos.
 Los dioses mayores. De importancia vital en el mantenimiento del
universo y protagonistas de los relatos religiosos fundacionales, cuyo
culto era sostenido a lo largo del Imperio.

Ra, el dios egipcio del Sol


Era el dios del Sol y se representaba frecuentemente como un halcón que
portaba una corona con un disco solar y sobre esta una serpiente. También
podemos encontrarlo representado como un escarabajo o un carnero.

Es el dios principal de Egipto, pues representaba la vida y era el que


garantizaba la muerte y la resurrección. De hecho, los faraones siempre
afirmaban provenir de su estirpe. Según la leyenda, Ra emergió del océano
primordial y creó a los dioses Tefnut, Nut, Shu, Hathor, Geb, Sekhmet y al
resto de elementos que conformaban el mundo. Del mismo modo se
considera que fue el primer faraón.
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Amón
Amón (en antiguo egipcio, El Oculto; griego Ἄμμων Ámmōn, Ἅμμων
Hámmōn) fue un dios egipcio celeste, dios de la creación. Fue atestiguado
desde el Imperio Antiguo junto con su esposa y paredro o doble femenino
Amonet.
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Después de la expulsión de los invasores hicsos, durante el reinado del


tebano Amosis I (siglo xvi a. C.), Amón adquirió importancia nacional,
expresada en su fusión con el dios del Sol, Ra, como Amón-Ra o Amón-Re.

Durante el Imperio Nuevo de Egipto Amón-Ra conservó su estatus de dios


principal en el panteón egipcio (excepto durante el periodo amarniense).
Amón-Ra en este período (siglos xvi al xi a. C.) ocupaba la posición de
divinidad trascendental, creadora de sí misma por excelencia, era el dios de
los pobres y de la piedad personal. Como dios celeste, era presentado como
un hombre de piel azul. Su posición como rey de los dioses se desarrolló
hasta el punto de un virtual monoteísmo donde los otros dioses se
convirtieron en manifestaciones de él. Amón-Ra también llegó a ser adorado
fuera de Egipto, de acuerdo con el testimonio de historiógrafos.

Osiris
Es el dios que preside el tribunal que juzga a las personas tras la muerte. En
dicho juicio, el difundo tenía que declararse inocente de varios pecados y
demostrar ante el dios que había obrado bien. Durante dicho juicio, el dios
Anubis pesaba el alma del difunto mientras que el dios Tot anotaba el
resultado de la misma. Si la prueba era satisfactoria pasaba al paraíso,
mientras que si no la pasaba era condenado a ser devorado por un
monstruo. Este dios tiene una de las leyendas más conocidas de todos los
dioses que conforman el panteón egipcio.
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Isis
Isis es una de las principales diosas de la religión del Antiguo Egipto, cuyo
culto se extendió por todo el mundo grecorromano. Aparece por primera vez
durante el Imperio Antiguo (c. 2686-2181 a. C.) como uno de los principales
personajes del mito de Osiris, en el que resucita a su esposo asesinado, el
divino rey Osiris, y engendra y protege a su heredero, Horus. Se la
consideraba la madre divina del faraón, a quien se le identificaba con el dios
Horus. Su ayuda materna fue invocada en encantamientos de curación para
beneficiar a la gente común. En un principio desempeñó un papel limitado en
los rituales reales y en los ritos de los templos egipcios, aunque fue más
prominente en los ritos funerarios y en los textos mágicos. Por lo general, el
arte la retrataba como una mujer que lucía en su cabeza un jeroglífico en
forma de trono. En el primer milenio antes de Cristo, Osiris e Isis se
convirtieron en las deidades egipcias más adoradas, e Isis asumió
características de muchas otras diosas. Los gobernantes de Egipto y su
vecino del sur, Nubia, comenzaron a construir templos dedicados
principalmente a Isis y su templo en File era un centro religioso para
egipcios y nubios por igual. Su poder mágico era mayor que el de todos los
demás dioses y se decía que protegía al reino de sus enemigos, gobernaba
los cielos y el mundo natural y tenía poder sobre el propio destino.
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Anubis

Anubis es el nombre egipcio del guardián de las tumbas asociado con


la muerte y la vida después de ésta en la religión del Antiguo Egipto, señor
de las necrópolis y patrón de los embalsamadores, representado como un
gran cánido negro acostado sobre su estómago, probablemente un chacal o
un gato salvaje, o como un hombre con cabeza de chacal. Probablemente la
forma canina del dios fue inspirada a los antiguos egipcios por el
comportamiento de los cánidos, a menudo carroñeros oportunistas vagando
en la noche por los cementerios en busca de cadáveres que desenterrar. Al
contrario, Anubis era el protector y guía de los difuntos, profusamente
representado en el arte funerario.
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Fuente: https://www.caracteristicas.co/dioses-egipcios/#ixzz7PmMZADzw
(7/4/2022) Resumen y Características Dioses Egipcios.

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