National University College Departamento de Estudios Generales HUMA 1010 Profa. Raquel Torres, M.A.

Surge alrededor del 4,000 a.c. Civilizacin contempornea a la mesopotmica. Surge alrededor y a lo largo del Ro Nilo, el ms largo del mundo.
El ro era considerado mgico y sagrado.
El ro es verde en junio porque arrastra desechos vegetales. Es rojo al principio de julio cuando las arenas rojizas prevalecen en su cauce. Es pardo, marrn, el 15 de julio cuando se desborda. A partir de junio va aumentando su cauce, se desborda el 15 de julio y vuelve a su cauce a partir del mes de octubre. Los egipcios crean que era a causa del llanto de una diosa.

Egipto tena barreras naturales que lo aislaban de las invasiones y le brindaban seguridad:
Desiertos al Este (Desierto de Arabia) y al Oeste (Desierto de Libia) Cataratas al Sur del Nilo, que hacan fcil la defensa. Al Norte, el Mar Mediterrneo.

Las barreras naturales le brindaron:

Seguridad Estabilidad y continuidad.

En trminos geogrficos se distinguen:

El alto Egipto: rea montaosa donde nace y crece el Nilo. Capital: Menfis. El bajo Egipto: Desde la capital del alto Egipto (Menfis) hasta la desembocadura del Mar Mediterrneo. Capital: Thinis El Nilo forma siete brazos que se separan para formar un tringulo.

Identifica la geografa de la Civilizacin Egipcia

Los primeros habitantes de Egipto provenan del centro de frica y eran de raza negra. Ms adelante se le unieron pueblos nmadas, supuestamente descendientes de Cam, hijo de No. Los egipcios eran predominantemente agricultores.

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Existe evidencia de comercio temprano entre Egipto y Mesopotamia. Ambas civilizaciones construyeron ciudades que funcionaban como centros alrededor de las cuales fundaban otras ciudades de menor importancia.

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Ambas civilizaciones desarrollaron la escritura a fin de llevar registros (polticos, econmicos, militares) y crearon obras literarias con ella. Construyeron edificios monumentales para complacer a sus dioses, que simbolizaban poder y preservaron su cultura para la posteridad.

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Desarrollaron nuevas estructuras polticas, militares, sociales y religiosas para enfrentar problemas bsicos de la existencia y la organizacin humana. Plantearon todas las preguntas bsicas de la filosfica humana, dieron respuestas a ellas y las dejaron por escrito.

La historia politica se divide en:

EGIPTO
ARCAICO IMPERIO DECADENCIA 3200-2686 AC 2707-1070 AC 1070-225 AC
PRE-DINSTICO PROTO-DINSTICO 3032-2707 AC 3180-3032 AC

La caracterstica predominante del perido Pre-Dinstico es que las teoras modernas creen que ya dominaban las construccin de monumentos grandiosos como las pirmides, que ahora se encuentran enterrados en las arenas del desierto. Formaron clanes que se unan alrededor de un totem o dios protector en forma de animal: halcn, chacal, serpiende, abeja, o flor de loto.

La caracterstica predominante es que Egipto se dividi en dos reas: las tribus del alto y las tribus del bajo Egipto. Comenzaron la guerra y luego se unificaron cuando venci el Rey Menes (Manes) del Alto Egipto. La figura del Rey pas a llamarse FARAN porque eran sacerdotes, reyes-gobernantes y enviados divinos omnipotentes de los dioses. Por ltimo: se auto-proclamaron encarnacin de los dioses.

El periodo imperial se divide en: Imperio Antiguo : Grandes construcciones piramidales en el Valle de Giza (80 piramides en total). Periodo de decadencia. Imperio Medio : Egipto fue invadido por nmadas de Asia, pero fueron asimilados por la cultura egipcia. Imperio Nuevo: Amenofis IV quiso imponer a Egipto el culto de un solo dios (Atn). EL PERIODO DE LA REFORMA RELIGOSA EGIPCIA. [P. 69]. El pas se divide nuevamente en alto y bajo Egipto.

Factores que contribuyeron a la decadencia:

Se dividi el pas en Alto y Bajo Egipto. Fueron invadidos por pueblos extranjeros.
Asirios, Babilonios, Persas, Griegos/Macedonios y por ltimo, Roma. (No se asimilaron)

Reina / Faraona famosa: Cleopatra VII. (12/2009)

 El

principio Maat: Principio espiritual que transmita la idea de verdad, justicia, orden recto y armona que exista en el universo desde el comienzo del tiempo.

La vida tena un propsito religioso (el principio Maat). La religin afirmaba la resurreccin de los muertos. Por lo tanto:
Tenan una vida sencilla. Con la agricultura como forma de vida. Con cultura igualitaria. Haba que conservar los cuerpos en la espera de la resurreccin.

La vida sencilla y la creencia en la resureccin de los cuerpos, fundamentaba la creencia en la vida eterna. Toda los aspectos de la vida egipcia, giraba alrededor de estas creencias religiosas: el orden, la verdad, la vida eterna, la resureccin de los muertos; y determinaban:
La medicina, el arte, la arquitectura y la literatura y casi todos los aspectos de su vida.

MEDICINA

ORGANIZACIN POLITICA/ FARAON

RELIGIN EGIPCIA MITOLOGA

ARTE / ARQUITECTURA/ PINTURA

LITERATURA

La religin egipcia fue politesta. Adoraban las fuerzas y los fenmenos de la naturaleza. Fueron Totemistas: adoraban animales, objetos y plantas. Fueron Sabestas: adoradores de los astros. Fueron Animistas: adoradores de los espritus de las cosas, de los animales y de los hombres, en vez del objeto en s. Practicaron El culto de los muertos, que descansa en la idea de la inmortalidad del alma.

Los egipcios crean que el hombre se compona de tres partes:

El cuerpo El doble del cuerpo El alma

El doble del cuerpo era el doble invisible, impalpable, que tena todas las caractersticas del cuerpo material. El doble sobreviva la muerte si se conservaba intacto el cadver. Por eso, su necesidad de embalsamar a los muertos.

Dioses principales

AMN

ANUBIS
OSIRIS

HORUS

ISIS

Su nombre significa lo que est escondido, lo que no se puede ver. Estaba representado en diversas formas, pero la forma ms comn era la de un hombre con barba que llevaba en su cabeza dos plumas largas y rectas, viste una tnica de lino, pulseras y un collar, y cuelga de su parte posterior una cola, denotando que era un dios de los tiempos primitivos. Fue considerado con el pasar de los tiempos y de las diversas fusiones con otros dioses, "Rey de los dioses"

Dios de la Muerte, conocido como "Soberano de la Tierra Sagrada" (o sea La Necrpolis). Tena normalmente forma de perro, aunque la especie (can o chacal), no la precisaron los egipcios con exactitud. Se le consideraba la divinidad ms importante del Amenti o infierno

Al introducirse el culto de Osiris, Anubis se convirti en subordinado del nuevo soberano de los muertos y diriga la operacin de pesaje de los corazones en el "Juicio de los Muertos".

Osiris se convirti en el dios de la muerte y este aspecto goz de gran popularidad, tanto que reemplaz al mismo Anubis en el ritual de pesaje de corazones y juicio de almas.

Mientras los embalsamadores atendan a la momificacin, el doble compareca ante el tribunal divino, presidido por Osiris. El alma del hombre virtuoso pasaba al paraso o Campo de las Habas, la del hombre pecador se precipitaba en la mansin de las tinieblas y de los sufrimientos, donde se le despedazaba y aniquilaba. Osiris poda conservar el alma o mandarla a destruir.

Se le representaba con cabeza de toro, algunas veces con cabeza de ave, con el cetro y el ltigo entre las manos y la corona sobre su cabeza. Algunas veces el rito de Osiris se extenda de manera tal que, incluso en ciertas regiones se le lleg a considerar un dios agrario y patrono de los labradores de tierra. COLOR: VERDE

El nombre de la diosa significaba LA GRAN DIOSA Diosa madre. La gran humanidad de Isis, su amor conyugal y su afecto materno, unidos a sus artes mgicas, hicieron de esta diosa una de las divinidades ms amadas por el pueblo egipcio, tanto as que su culto sobrevivi an en forma de misterio en los tiempos griegos y romanos. Simboliza proteccin, femeneidad, maternidad.

Originalmente Horus era concebido como un dios del cielo, su imagen era el halcn con las alas abiertas, el sol y la luna eran sus ojos.

Se le considera el iniciador de la civilizacin egipcia. El Seor del Cielo, dios del cielo. Su ojo fue smbolo de proteccin, sanacin y recuperacin de la perfeccin. Amuleto mgico para devolver la vida.

Gracias a la visin dualstica del mundo egipcio, Horus tena por rival a su hermano Set. Luchando contra l, Horus perdi un ojo, pero al final, los dos dioses se pusieron de acuerdo sobre el dominio de Egipto cuando el culto de Osiris gan importancia.

OTROS DIOSES

SETH

NEFTIS

HATHOR

THOT

divinidad del carcter tormentoso, dios de la tempestad y del desierto. Se considera a Set como la maldad personificada. Dios de la guerra y la violencia. Extremadamente poderoso. Uno de los dioses principales. Su animal sagrado no ha sido identificado todava, pero presenta rasgos del asno o burro.

La contraparte femenina de Set era Neftis. Era la hija de Gheb y Nut, la hermana y esposa de Set, y la madre de Anubis, pero no se sabe si el padre era Osiris o Set. Aunque Neftis est relacionada con Set, parece ser ms fiel a su hermana Isis, a quien ayud a recoger los restos esparcidos de Osiris. Est representada en la forma de una mujer que lleva sobre su cabeza el smbolo de su nombre (la seora de la casa), es decir una cesta y una casa, aunque en algunos casos se dice que es representante de la corrupcin.

Patrona de las mujeres, del amor y del placer, dama del cielo y duea del mundo subterrneo. La forma original de veneracin de Hathor era la vaca, luego fue representada como una mujer con la cabeza de una vaca y por ltimo, con la cabeza humana, la cara ancha, bondadosa, plcida (sin duda bovina) conservando a veces las orejas o los cuernos del animal que representaba. El nombre Hathor significa "casa de Horus"; es decir el cielo, donde habitaba el Sol Horus. En una poca, Hathor fue considerada una diosa del cielo, o diosa del cielo oriental, donde naci Horus.

Patrono de la sabidura, contador de las estrellas, el medidor y enumerador de la tierra, seor de las leyes y de los textos sagrados, escriba de los dioses y poseedor del conocimiento del discurso divino, en el cual era insuperable. Representado como un ibis o un papin, o como un hombre con cabeza de ibis, lleva en la cabeza la Luna creciente y el disco, la corona Atef y las coronas del Norte y Sur.

THOT

Algunos dioses tenan aspecto de animal o aspecto humano con cabeza de animal, como recuerdo de un originario culto totmico. Muchos animales se consideraban seres divinos o encarnaciones divinas. Por lo tanto eran venerados, embalsamndolos y enterrndoles a su muerte. Entre ellos recordaremos el buey Apis (en Menfis), el carnero (en Mende), el halcn, el ibis, el cocodrilo, el gato, el hipoptamo, algunas variedades de serpientes, etc.

Por su creencia en la vida eterna y la resureccin de los cuerpos, la prctica de la medicina se concentraba y se especializaba en el embalsamiento de cadveres. Este proceso era vital, fundamental porque conservar el cadver en perfecto estado aseguraba la vida eterna del alma.

Se embalsamaban cuidadosamente y se envolvan en bandas de tela, formando en conjunto una momia que, encerrada en un atad decorado exteriormente, quedaban depositados en un sarcfago. Se embalsamaban personas famosas: faraones y esposas. Los mdicos embalsamadores eran sacerdotes.

El arte egipcio fue principalmente arquitectnico. Gir fundamentalmente alrededor de la muerte, puesto que la obra central fueron las pirmides. Las pirmides eran el albergue de las tumbas. Monumentos funerarios para perpetuar la memoria de los faraones y lograr la inmortalidad.

Disponan de largas hileras de esfinges y de columnas que colocaban ante las puertas de los grandes monumentos para indicar el camino que conduca hacia la tumba. Esfinge= escultura gigantesca de animales con cabezas humanas. Representan a sus divinidades, sus faraones y sus esposas.
Esfinge de Giza 2,500 a.C.

Otro aspecto de la civilizacin de los egipcios que gira en torno a sus creencias religiosas es la pintura. Se conservan los frescos (murales pintados en piedra) en relieve, en el interior de las tumbas y de los templos. No lograron dominar la tcnica de la perspectiva, ni la pintura del rostro de frente. Al no dominar la perspectiva, colocan las figuras sobre un mismo plano. La cabeza humana, las piernas, los pies, se dibujan de perfil, pero los ojos y el torso, siempre de frente.

 Las

tres pirmides ms famosas se encuentran en Giza:

Keops padre Kefrn hijo Micerino nieto

Hace

poco se descubri la cuarta gran pirmide, que llaman La pirmide perdida.

La escritura tena gran importancia, pero era exclusiva del sacerdote. Estaba ntimamente ligada a la religin porque los egipcios escriban los templos y las pirmides.

JEROGLFICA

HIERTICA

CURSIVA

DEMTICA

La escritura jeroglfica es pictogrfica. Se compona de + 2,000 figuras pictogrficas que simbolizaban una idea ligada estrechamente con la imagen dibujada. Slo los sacerdotes la escriban. Evolucion a escritura hiertica.

Simplificacin de la pictogrfica cuando se redujo el nmero de signos y cada uno de los signos se hizo corresponder con varios sonidos consonantes. Aunque se redujo el # de signos, todava era de uso exclusivo sacerdotal. Se usaba para escribir la corteza de una palmera llamada papiro y tintas vegetales y una pluma de carrizo.

Significa escritura popular. Simplificacin de la escritura hiertica para fines domsticos y comerciales. Parece ser el antecedente de la escritura fontica. Se usa para escribirla, pedazos de arcilla, que se llamaban: STRAKA.

Abreviacin de la escritura jeroglfica. Abunda en los monumentos y papiros. Pudo descifrarse a partir de 1882 gracias a los esfuerzos de Champollion. J.P. Champollion (1790-1832) ingeniero, logr descubrir en 1822 los significados de los tipos de escritura egipcia, gracias a LA PIEDRA DE ROSETTA. [Pag.79]

La piedra de Rosetta, 196 a.C. En 1799 cerca de Rosetta, una ciudad egipcia, el Ejrcito francs encontr la piedra de Rosetta que fue la clave para descifrar la escritura jeroglfica del antiguo Egipto. Esta piedra de basalto negro fue grabada hacia el 196 a.C. con tres inscripciones de idntico contenido en loor al rey Tolomeo V, pero con tres alfabetos diferentes: el jeroglfico, el demtico y el griego. Al comparar las tres versiones, los investigadores lograron desentraar el significado de los jeroglficos, y as sentaron las bases de la egiptologa.

La escritura egipcia tuvo como consecuencia directa la literatura, que tiene ntima relacin con su religin puesto que las obras literarias que escribieron giraban alrededor de su culto a los muertos.

LIBRO DE LOS MUERTOS

TEXTOS DE LAS PIRMIDES

RELATO DE SINU

Los textos de las pirmides son oraciones y salmos, encaminados a obtener el feliz viaje del faran de este mundo, al otro mundo. Estn escritos en las cmaras subterrneas mortuorias de las pirmides de dos faraones: UNIS y PEPIS I.

Texto de poca posterior a los textos de las pirmides. Contiene todas las creencias de los egipcios acerca de la supervivencia del individuo a la muerte corporal. Recopilacin de otras fuentes, que contiene formulas mgicas, himnos y plegarias.

Primer relato novelesco de la literatura occidental del que se tiene conocimiento. Contiene mucha poesa, ternura, dolor y amargura. Fue escrito en el reinado del faran SESOSTRIS I.

La civilizacin egipcia tuvo estrechas relaciones origen comn- con los indios incas y mayas de Amrica por las siguientes razones:
1. las sorprendentes semejanzas de sus escrituras. El investigador Francs, Auguste Le Plageou, ya en el siglo XIX cita 13 signos Mayas que son idnticos a los empleados en Egipto, adems segn los datos actuales de la Egiptologa, estos 13 signos Mayas una vez descifrados, tienen exactamente el mismo sentido (significan lo mismo) que los signos Egipcios.

2. Los

mayas y los egipcios tuvieron algun tipo de contacto o un origen comun por la semejanza de sus lenguas (maya / egipcia). 3. Los egipcios tenan en comn las mismas pinturas murales, los mismos adornos en las pinturas murales, los mismos motivos geomtricos y el mismo animal sagrado, el escarabajo, que se encuentra con idntica naturalidad y frecuencia tanto en el frontn de un templo Maya, como en un templo Egipcio. 4. Los mayas, los sumerios y los egipcios tienen en comn la construccin de ziggurats como centros religiosos, templos escalonados.

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Los egipcios y los Guaranes, que viven en Paraguay, tienen el mismo sistema de escritura que los Egipcios. Por lo tanto, tuvieron algun tipo de contacto u origen comn. Plantas, qumicos para los embalsamamientos egipcios slo se encuentran en Brazil.

Un equipo de arquelogos anglo-italiano est (estuvo) trabajando en unas excavaciones de la selva guatemalteca el 21 de octubre de 2010. En ellas se han desenterrado ruinas precolombinas cuyo origen se remonta al siglo I despus de Cristo. Lo que es especialmente emocionante es que el estudio de una segunda capa de la tierra, revel los restos de los templos de los ltimos cuatro siglos de ruinas pre-colombinas. Y lo ms sorprendente es que en las ruinas aparecen dibujos que podran tener un origen egipcio. Se trata de jeroglficos propios del Alto Imperio. Yann Glock, lder de la expedicin dijo: El descubrimiento que

el equipo acaba de hacer permite presentar pruebas para apoyar la comunicacin entre el continente de Amrica del Sur y frica.

Adems de estos hechos hay ms pruebas, como una estela en Campeche, donde aparece una persona con rasgos semitas y un barco egipcio en la cabeza. Adems de que hay posibles semejanzas entre Mxico y Egipto:

La primer semejanza salta a la vista, es la construccin de pirmides, sobre todo del tipo Ziggurat, de influencia egipcio-babilnica, orientadas haca el Sol La escultura en relieve sobre piedra, evidentemente con influencia egipcia. Las posiciones de las figuras escultricas muy similares con las egipcias. El procedimiento zapoteca para elaborar joyera es el mismo (la cera perdida) que utilizaron antao los egipcios. El uso del caracol prpura en la pintura -color sagrado- se utiliz en Egipto e igual en Mxico y Per. La sombrilla real se utiliz tanto en Mxico como en Egipto. La trepanacin de crneo fue similar en las dos regiones. En Mxico se usaba un ao de 12 meses de 13 das, ms 5 das, igual que el Egipcio. El ao Mexicano se iniciaba el 26 de febrero, prctica similar en Egipto. Igual que en Egipto, en Mxico haba 12 Dioses protectores de cada mes. Igual que en Mxico, en Egipto los faraones utilizaban barbillas postizas. Las lanzaderas de hilar son similares, casi idnticas, en las dos regiones. En Egipto cocodrilo se dice Sibak, en Mxico Cipak. El sarcfago de Palenque, donde todo parece indicar que debajo de la lpida hubo una momia de estilo egipcio.

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Arquitectura: Desarrollo de las ciudades con aportes arquitectnicos como el uso del arco y las columnas, as como la construccin de pirmides y templos. Calendario: Crearon un calendario de 365 das, establecido en el movimiento del sol. Medicina: Conocimientos mdicos y quirrgicos, debido a sus tcnicas de embalsamamiento. Escritura: Elaboraron diferente tipos de escritura: las ms importantes: jeroglfica y demtica. Creacin del papel usando la planta del papiro.

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Primer baln (pelota). Primera muleta documentada en la historia. Hay que recordar que los egipcios eran excelentes mdicos. Primer cristal trasparente. Esta observacin la detalla la egiptloga Chrsitian Desroches Noblecourt en los globos oculares de una estatua. Primera huelga de la que tengamos noticia. Se produjo bajo el reinado de Ramss III, y curiosamente fue una huelga pacfica. De hecho, consisti en una desobediencia civil pacfica, se sentaron y se negaron a trabajar.

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Primer camino pavimentado, con una antiguedad de 4.600 aos. Citado en History of Human Technology, n 162 y en Newscientist. Primer arquelogo: el prncipe Khaenwaset, tercer hijo de Ramss II, en el siglo XIII a.C. se ocup de investigar, restaurar y conservar monumentos y vestigios anteriores, algunos ya con miles de aos de antiguedad. Primer calendario solar, dividido en doce meses de 30 das, ms 5 das "extra", en vez de los lunares al uso en el mundo antiguo. Primer reloj de agua, capaz de medir un lapso de 12 horas, y se nos narra que lo invent Amenemhat, en tiempos de Amenhotep I. Tambin empleaban el reloj de sol, aunque parece que los chinos ya lo usaban sobre el 3.000 a.C.

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Primer mapa-mundi de dimensiones bastante aproximadas a la realidad, elaborado por Ptolomeo en el siglo II a.C. Primer preservativo, elaborado con intestinos animales. Algn ejemplar puede obsevarse en el Museo egipcio del Cairo. Primeros guantes, encontrados en una pirmide. Al parecer, tenan una finalidad puramente esttica. Primera evidencia de limpieza dental, llamada "clister" , y consista en un lavado dental tras cada comida.

Primera vela, segn frescos entre los siglos XIII y XIV a.C.. 14. Primer mapa geolgico, con una antiguedad de 4.600 aos. Citado en History of Human Technology, n 162. 15. Primer objeto de hierro, con una antiguedad de 6.000 aos. Citado en History of Human Technology, n 9. 16. Primer Texto Matemtico, llamado el Papiro Rhind. Data del Segundo Periodo Intermedio (desde 1.800 a.C hasta 1.550 a.C. aprox.), pero es una copia de un texto de la dinasta XII, durante el reinado de Amenemhat (1.8601814 a.C. aprox.). En el texto se dan los primeros ejemplos de lgebra, geometra y trigonometra conocidos. 17. Primer Mdico, llamado Kar. Data de entre 2350 y 2180 a. C., en la dinasta VI. Se ha encontrado su momia en Saqara, junto a sus instrumentos quirrgicos.
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